《逢人只说三分话（优秀5篇）》

彼此关联浅薄，你与深谈，显出你的没有修养；你说的话，是属于对方的，你不是他的净友，不配与他深谈，忠言逆耳，显出你的冒味；你说的话，是属于国家的，对方的立场如何，你没有明白，对方的主张如何，你也没有明白，？你偏高谈阔论，轻言更易招尤呢！因此逢人只说三分话，不是不可说，而是不必说，而是不该说，与事无不可对人言并没有冲突。事无不可对人言，是指你所做的事，并不是务必尽情向别人宣布。老于世故的人，是否事事能够对人言，是另一问题，他的只说三分话，是不必说，不该说的关联，决不是不诚实，决不是狡猾。说话本来有三种限制，一这次为您整理了逢人只说三分话（优秀5篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

逢人只说三分话 篇1

《儿女英雄传》中，有一节写安公子初遇十三妹。十三妹问他贵姓，他在出门的时候受过教导，逢人只说三分话，于是回答：“姓盖。”（安字是宝盖头）

逢人只说三分话，的确是处世方法之一，三分或者可以变通一下，成为五分六分七分八分，甚至九分。但是，大可不必达到十分。

人际关系在运行时，多少有点保留，总比什么都照直说好。大多数人爱听好话，再好的感情，若是句句话听来都不顺耳，交情自然而然消退，代之以讨厌。谁会喜欢一个开口没有一句话中听的人呢？

所以，看到一些看来交情很好的人，在言语之间，总以伤害对方为乐，不免摇头，那不是友情之道，迟早会因为这种行为，而使友情褪色。

人的感情，相当脆弱，看来感情很牢固，有时因为一两句话，可以破坏一二十年的交往。但是，每说一句话都要战战兢兢，做人未免太痛苦，“逢人只说三分话”的原则，却应该遵守。

说了十分，结果等于零分，说来做甚？

逢人只说三分话 篇2

这天中午与兄弟姐妹一齐吃饭，他说到他的同事因上级来检查说了不该说的话被领导发配到社区，感叹此刻做〖〗人很难。由此我想到了古代人所说的为人处事的方法“逢人只说三分话”。

古人所说“逢人只说三分话”，的确是处事方法之一，但我认为，三分或者能够变通一下，成为五分、六分、七分、八分，甚至九分。但是大可不必到达十分。

人际关联在运行时，多少有点保留，总比什么都照直说好。大多数人爱听好话，再好的感情，若是句句话听起来都不顺耳，交情自然而然消退，甚至于厌恶。更不就应再不适宜的时段、不适宜的场合说了不该说的话，这样不仅仅显得自我很没有涵养，更是你亲近的人没了面子，伤了自尊，谁会喜欢一个开口没遮拦的人呢？要是在单位发生了这种事情，那就更是要了命了！

人的感情，实际相当脆弱。看起来感情很牢固，有时会正因一两句话，破坏一二十年的交往。但若“逢人只说三分话”，若每说一句话都要战战兢兢，那做人未免太痛苦了。但若说了十分，有时的结果等于零，说了干嘛？这是不是很矛盾？

这就是矛盾的两面性。因此说，“逢人只说三分话”，咱们要辩证看，若度掌握不好的人，最笨的办法就是少说话，多做实事好事，与人于己都好，咱们何乐而不为？

逢人只说三分话 篇3

《儿女英雄传》中，有一节写安公子初遇十三妹。十三妹问他贵姓，他在出门时候受过教导，逢人只说三分话，于是回答“姓盖。”（安字是宝盖头）

逢人是说三分话，的确是处事方法之一，三分或者能够变通一下，成为五分六分七分八分，甚至九分。但是，大可不必到达十分。

人际关联在运行时，多少有点保留，总比什么都照直说好。大多数人爱听好话，再好的感情，若是句句话听来都不顺耳，交情自然而然消退，代之以厌恶。谁会喜欢一个开口没有一句话中听的人呢？

因此，看到一些看来交情很好的人，在言语之间，总以伤害对方为乐，不免摇头，那不是友情之道，迟早会正因这种行为，而使友情褪色。

人的感情，相当脆弱，看来感情很牢固，有时正因一两句话，能够破坏一二十年的交往。但是每说一句话都要战战兢兢，做人未免太痛苦，“逢人只说三分话”的原则，却就应遵守。

说了十分，结果等于零分，说来作甚？

逢人只说三分话 篇4

逢人只说三分话，不可全抛一片心。你的心事不要随便说出来，当别人完全了解了你内心的想法后，你的脆弱或缺点就会暴露无遗。这样你就失去了神秘感，时间久了不仅让人感觉无味，而且很容易泄露你或他人的一些重要秘密。

许多人都有这样的毛病：肚子里搁不住心事。有一点点或喜或怒的小事，就总想找个人说说；更有甚者，不分时间、对象、场合，见什么人都把自己的心事向人家倾诉。

其实这也没有什么不对，好的东西要与人分享，坏的东西也不能让它沉积在心里，要说可以，但不能“随便”说，更不能对谁都说。因为你每个倾诉对象都是不一样的，就算朋友还分三六九等呢！说心里话的时候一定要有“心机”，该说则说，不该说千万别说。

处理心事要这么慎重，是因为心事的倾吐会泄露一个人的脆弱面，这脆弱面会让人改变对你的印象，虽然有的人欣赏你“人性”的`一面，但有的人却会因此而下意识地看不起你，最糟糕的是脆弱面一旦被某些居心不良的人掌握住，就成为双方争斗时的你的软肋，这一点你必须提防。

另外，有些心事带有危险性与机密性，例如你在工作上承担的压力与牢骚，你对某人的不满与批评，当你很痛快地倾吐这些心事时，有可能他日被人拿来当成修理你的武器，你是怎么吃亏的，连自己都不知道。那么，对好朋友应该可以说说心事吧！答案还是：不可随便说出来。你要说的心事还是要有所筛选，因为你目前的“好”朋友未必也是你未来的“好”朋友，这一点你必须了解。

晓丽就有过这方面的教训。那时晓丽在部队当文书，连队的几个干部都比较喜欢她，也愿意与她交谈，或让她替他们办一些私事。尤其是连队的副指导员，对她极其信任，有时把连队领导之间的一些事情也讲给她听。

她们连队有几十个女兵，个别女兵为了入党或考军校就想方设法巴结部队教官，副指导员对此十分反感。时间长了，晓丽觉得非常的苦闷，心中有那么多的秘密不能倾诉。所以后来在与一个十分要好的朋友闲谈时就把副指导员讲的事情说了。把秘密和别人一起分享，心理的压力轻松多了。没想到，她的那位好朋友为了让连队党支部推荐她上军校，就把她的话一五一十地告诉了指导员。后来她这位朋友如愿以偿地上了军校，而晓丽则在指导员找她作了一番貌似肯定实则否定的谈话以后，离开了文书岗位，回到报务分队干她的老本行了。

任何人，若能在保守秘密这个问题上处理得当，就不会因泄露秘密而把事情搞得复杂化，或者陷入于己不利的境地，从而使自己保持着良好的个人形象，成就一番事业。

当你和别人共同拥有一个秘密时，你往往会因这个秘密同对方拴在了一起。这对你灵活机动地处理事情是一个障碍，在处理一件事时，你往往要考虑他的利益，这往往使你做出违背原则的事。同时，对方可能会在关键时刻，拿出你的秘密作为武器回击你，让你在竞争中失败。

即使是对家里人，也不可把所有的心事说出来。假如你的配偶对你的心事的感受与反应并不是你能预期的，譬如说，他因此对你产生误解，甚至把你的心事也说给别人听。

但是我们所说的见人只说三分话，并不是让你闭紧心扉，心事“滴水不漏”，这样你就成为一个城府深，心机沉，不可捉摸与亲近的人了。

所以聪明的人在交谈时，会把局势扭转到对自己有利的一方。说说无关紧要的“心事”给周围的人听的同时，多听听别人的心事，别人就会因你多听而多说，他说得越多，你知道的就越多！少说，不但可以导引对方多说，还可以避免流露自己的内心秘密，一切的一切，都在你的掌握之中。

常点头，这并不是要你做个没有主见的应声虫，而是避免成为别人眼里不合时宜的人。也就是说，听别人说话时，多点头，表示你在专注与附和，如果有不同意见，也要先点头再提出，然后顺着对方的思路说出自己的观点。对于无关紧要的事，不必过于坚持已见，多点头就可以了。

不把自己的秘密全盘地告诉给对方是处世的潜规则。不要亲手为自己埋下一颗“***”。在任何情况下，都要记住逢人只说三分话，不可全抛一片心。

逢人只说三分话 篇5

俗说话，“逢人只说三分话，”还有七分后，不必对人说出，你也许以为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢？细察老于世故的人，的确只说三分话，你必须认为他们是狡猾，是不诚实，其实说话须看对方是什么人？对方不是能够尽言的人，你说三分真话，已不为少，孔子曰：“不得其人而言，谓之失言”，对方倘不是深相知的人，你也畅所欲言，以快一时，对方的反应是如何呢？你说的话，是属于你自我的事，对方愿意听你么？

彼此关联浅薄，你与深谈，显出你的没有修养；你说的话，是属于对方的，你不是他的净友，不配与他深谈，忠言逆耳，显出你的冒味；你说的话，是属于国家的，对方的立场如何，你没有明白，对方的主张如何，你也没有明白，？你偏高谈阔论，轻言更易招尤呢！因此逢人只说三分话，不是不可说，而是不必说，而是不该说，与事无不可对人言并没有冲突。事无不可对人言，是指你所做的事，并不是务必尽情向别人宣布。老于世故的人，是否事事能够对人言，是另一问题，他的只说三分话，是不必说，不该说的关联，决不是不诚实，决不是狡猾。说话本来有三种限制，一是人，二是时，三是地。

非其人不必说。非其时，虽得其人，也不必说，得其人，得其是，而非其地，仍是不必说，非其人，你说三分真话，已是太多；得其人，而非其时，你说三分话，正给他一个暗示，看看他的反应；得其人，得其时，而非其地，你说三分话，正因此引起他的注意，如有心要，不妨择地作长谈，这叫做通达世故的人