《对李白的评价【优秀2篇】》

对诗人李白的认识 篇1

大诗人李白，是尽人皆知的名人。说起李白的不幸也会让你掉泪。这样一位才子，哪里会受人管束，可是他在山东成家，遇到一位很现实的女人，不得不让李白“摧眉折腰”。

李白有一首非常著名的诗歌《南陵别儿童入京》是这样写的：

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

“仰天大笑出门去”是一个动作，“我辈岂是蓬蒿人”是回答别人的。这句话大家都知道，也喜欢引用。当你离家的时候这么讲，意味着你要出去干一番大事业。

但是，这里面有一个问题，它是一首诗中的一句话，这首诗前面一句话是：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”这一句是引用汉代人朱买臣的一个故事：

朱买臣家里穷，好读书，不治产业，所以落得夫妻两个人打柴为生。他的老婆也是能够共患难的——朱买臣在前面挑一担柴，她背一些柴跟着，并不以为苦。两人的离婚，因为发生了一点口角。朱买臣砍柴不忘读书，担着柴还哼哼叽叽地唱个不停，想来古人读书、读诗都是要朗诵或者吟唱出来的。这种“回也不改其乐”的态度，让他老婆在大庭广众之下觉得很难堪，屡次劝告朱买臣不要在外头吟唱，想唱就回家悄悄地唱去！但是，朱买臣只顾自得其乐，照唱不误——无非是宣泄一下怀才不遇的情绪。但妻子认为：这是羞耻的事情，请求和他离婚。朱买臣笑着说：“我50岁一定能富贵，现在已经快五十了。你辛苦的日子很久，等我富贵之后再报答你。”妻子愤怒地说：“像你这种人，终究要饿死在沟壑中，怎能富贵？”朱买臣不能挽留她，只好任凭她离去。

我们再回头看李白的那首诗，李白说朱买臣的太太很蠢，轻视了朱买臣。下面一句话说“余亦辞家西入秦”。当年朱买臣50岁的时候到长安去做官，现在李白也要离开家到长安去了——当时唐玄宗召见李白。所以，李白在写这首诗的时候，很容易想到他的境遇和汉代朱买臣的境遇一样。也就是说，李白和他当时的老婆关系不好。

李白一生娶了4个老婆，这个老婆是第三任，李白在写这首诗的时候，和老婆的感情已经到了崩溃的边缘。我们回头看，朱买臣的妻子骂他：像你这种人最后只能饿死在沟中，怎么能富贵呢？现在我们才知道“蓬蒿人”是骂人的话，是李白妻子常骂李白的话。唐代说人没有出息就说他是“蓬蒿人”。

由此可以推论，李白在和山东的这个老婆一起生活的时候，受尽了老婆的气，这个老婆整天在家骂他：你不就是能写诗吗？写诗又不能卖钱。你不就是能喝酒吗？喝酒不仅不能卖钱，而且要花大把大把的钱。你这种只会喝酒写诗的人，怎么能富贵啊？你只不过是一个“蓬蒿人”而已，一辈子到死也不会有什么出息。

不幸的婚姻对每个人都是痛苦的，现在李白有机会逃出来，而且有一个冠冕堂皇的理由——皇帝召见，非常体面，这无疑给了他老婆一个响亮的耳光。所以，他“仰天大笑出门去”，向他的老婆反击。

但仅凭这一点还不能完全断定李白的婚姻不幸。再看看这首诗的题目，里面也有深意。

这首诗的题目是《南陵别儿童入京》。此时李白的小孩，大的两岁，小的一岁吧。他在山东住的地方和孩子离别，令人疑惑的是：他写诗给两三岁的小孩子去告别，小孩子根本看不懂，他为什么不写给自己的老婆呢？按照唐代人的习惯，这里应该写《南陵别妻儿入京》，老婆尽管不识字，但可以讲给她听，可他没有这样写，为什么？估计他恨他老婆。所以在诗歌中大骂他老婆有眼无珠。这是另外一个证据。李白到了长安以后很长一段时间，写给山东家中的诗歌仍然不写给老婆，而写给他只有几岁的小孩。下面这首《寄东鲁二稚子》，题目一看就知道，只寄小孩，不寄老婆。诗中说：“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。”在李白的想象当中，山东的孩子过的简直就是孤儿的生活。

李白在京，凡写与家庭有关的诗，都是一个腔调。他有《赠武十七谔》，是赠给一个人的，这个人大概要从长安到山东去。诗里面有一句：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。”李白只要提到儿女，就很动情。

再看看《送萧三十一之鲁中，兼问稚子伯禽》：“我家寄在沙丘傍，三年不归空断肠。君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。”李白总是提到山东的家，但在他的感觉中，这是一个残缺的家，有孩无父无母。这首诗是送萧三十一到山东，并让萧三十一去看望他的小孩伯禽。

从这些诗可以看出，李白确实不喜欢他的老婆。

平心而论，我们不能去责怪李白的老婆，山东是儒学之邦，鲁女当勤苦务实，而李白疯疯癫癫，不是邀月狂饮，就是呼啸山林，两人能合得来吗？李白为什么要在山东成这个家？不得而知。不过可知的是李白自己说过去山东的原因，那是“学剑来山东”，也许成家是顺带的事。这次山东婚变成了李白心中之痛，挥之不去，所以他由恨老婆，也恨起山东的儒生了，特意写了一首《嘲鲁儒》的诗说：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”看来李白真的是受到了不小的刺激，伤不起啊！

对诗人李白的认识 篇2

李白，一个能让皇上亲迎、让高力士脱靴还能斗酒诗百篇的传奇人物，可以说是古今中外，前无古人，后无来者。

我们看到的或许只是一个超凡脱俗、啜名饮誉、一生得意的青莲居士、白衣奇人，可是，当风停了，我们要果断地拨开眼前的沙尘雾霭，接受他给我们的另一笔宝贵的财富——失败，给他一个客观的真实的画像。

当年，李白42岁，正值壮年，当他飘飘洒洒地走里了长安，他的风姿神韵、飘逸风骨使得天下人为之倾倒，使得史册为之一亮；当他走上金銮殿的时候，连九五至尊的唐明皇都不由自主的走下御座亲自迎接，他这么荣耀地走过一个帝王的龙庭，何等的飘逸洒脱？千百年来，何曾有过？

自负绝世才华、充满理想色彩的李白，在那个历代读书人都得过安邦定国的病症的时代，病的似乎比别人都重。但是，最为后人津津乐道的唐明皇调汤、高力士脱靴、杨贵妃捧砚这些浪漫香艳之事，却显示了李白对政治局面愚钝和幼稚，也预示了他的失败。

李白“斗酒诗百篇”在今天不提倡酗酒的时代，更显的豪迈，令人敬佩和仰慕，他的随性洒脱注定了他是“诗仙酒仙”而不是重臣名相。抱负成空的李白满眼的悲鸟古木、子规月夜、猛虎长蛇，酒成了他的寄托和逃避。

李白学侠求仙修道，结果如何没有人会苛求于他，在那样一个时代，那样一种际遇，再伟大的'浪漫主义在现实面前也越发苍白无力。李白洒脱狂放，一生都在不断的重复败走麦城。他的作品极具传奇色彩，渲染并掩盖了他的真实经历，人们更多记住的只是他的成功，而他的失落和苦痛，在后人眼中却演奏着一曲曲最美最动人的华章乐彩。

他想借酒来消万古愁，却不料最终还是“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”、“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”，儿女情长，英雄气短，在君失臣、权归臣的情况下，他只能流下一滴英雄泪。一个人，在争权夺利，尔虞我诈，钩心斗角的权贵中间，无力回天，大厦将倾一木难支啊！

他以飘逸的风姿展示给我们一个蹒跚的背影，他乐中透苦，苦中寻乐，却是乐更苦，“一唱都护歌，心催泪如雨”，他自己的痛苦，已让他寸步难行，别人的痛苦更让他身心俱疲。本来很潇洒地感慨一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”可又能怎样呢？还不是让白鹿闲置于青崖，让名山存在于心外。

李白，是个奇人，但也是个凡人。