《圣经与古兰经都禁止吃猪肉（优秀3篇）》

《古兰经》与穆斯林的斋月 篇1

《古兰经》与穆斯林的斋月

在历史上有许多民族和人民信仰了伊斯兰教（回教），到目前为止，世界上有16多亿人信仰这一来自安拉的宗教，那么，究竟是什么原因促使人们选择和皈信伊斯兰教呢？一些诽谤和错误的传说误导人们说：伊斯兰是靠战争传播宗教。让我们想一想：在非洲，在东南亚有数以亿计的穆斯林，伊斯兰的军队何时把战争强加在这些地区？在中国有2000多万穆斯林，在印度有一亿多穆斯林，甚至在英国也有200多万穆斯林，美国也有800万的穆斯林。日本‘韩国也有许多穆斯林及他们自己的清真寺。可以说世界上到处都有穆斯林。毫无疑问，穆斯林是靠《古兰经》，靠真理传播伊斯兰并使它发扬光大的。

《古兰经》是先知穆罕默德奉安拉之命，宣扬真理、引导人类走向光明大道的一大奇迹。《古兰经》是宇宙万物的创造者--安拉降赐给人类的最后一部天经，这部天经是安拉通过天使吉布伊勒是在23年的时间里零星降示给伊斯兰伟大先知穆罕默德的。每降示一节天经，先知穆罕默德都叫他身边的“天启书记员”将启示记录下来，所以，天启书记员，每记录一节天经都受到先知穆罕默德的直接监督。先知去世后，大约在伊历28年，在欧斯曼担任哈里法时代，《古兰经》被收集整理成册。

《古兰经》是导人于正道的天经。《古兰经》是无边无际的知识海洋，是引导人类走正道的明灯，是人类在今后两世获得幸福的向导。每个人，无论他是科学家，还是文人墨客，还是普通百姓，都可以从《古兰经》中受益，找到人生的正确道路。所以，学习《古兰经》是每个人的义务。当你学习《古兰经》后，你会对宇宙如此奥妙的创造感到惊奇，从而毫不犹疑地、虔诚地信仰安拉；如果你是一位人类学家，或社会学家，当你学习和阅读《古兰经》时，你将从《古兰经》中了解到人类的创造历程和社会的发展历史与规律„„。《古兰经》不仅对宇宙的创造，人类的信仰，生活的方式，人生的意义做出精辟而正确的阐释，而且还为人类制定了精确、合理的家庭、社会和个人生活法则。”

《古兰经》中有许多经文强调了知识的重要性。《古兰经》中有关天地的创造，以及宇宙的奥秘，促使穆斯林学习科学，揭示宇宙。著名《古兰经》学家苏优图认为，《古兰经》包含了80多门学科。《古兰经》绝没有篡改。《古兰经》自降示到现今已经历了1400年的历史，但其内容，甚至每个字母都未曾被篡改或更改过。14个世纪后的今天，我们手中的《古兰经》与14世纪前安拉降示给先知穆罕默德的《古兰经》完全一样，毫无差别。1400年前的一部经典能广泛适宜与现代社会的各个方面，世间无双。这的确是《古兰经》的一大奇迹。本身就说明：创造万物，万能全知，独一无二，普慈们今世（不管你是否是穆斯林），独慈后世（任何人在今世的点点滴滴所作所为都要在后世得到真主的审判和正义的、公证的、公平的还报。善功多者进天园；罪恶多者入火狱---今世短暂，后世永恒）的真主-安拉的存在毋庸置疑。

先知穆罕默德在接受了引导人类脱离黑暗，追求正道的使命之后，义不容辞，首先在信仰多神教的麦加开始，一家一家地走访，一人一人的劝化，每日风雨无阻地外出宣教，经历了无数的艰辛，受尽了谩骂和侮辱，甚至差一点被当时的多神教统治者杀害。被迫逃出麦加之后，又在麦第那传教多年，最终在真主的襄助下完成了他的使命。真主选派文盲的先知完成了至今1400多年无有任何改变，被视为科学的宝藏《古兰经》，它是引路的明灯，今世生活的指南，这本身就是奇迹，就是信仰的明证。而信仰真主的人们正是由于学习理解了《古兰经》的知识和智慧，受到了真正履行《古兰经》教诲和义务的早期穆斯林们的言行影响，进而虔诚地归信了伊斯兰，传播了伊斯兰。

如果把《古兰经》比做正在盛开的玫瑰花，而其知识和智慧的芳香逐渐散播开去，气味芬芳，花香袭人，让闻者沉醉其中难以自拔。饱含智慧、知识和真理的《古兰经》以其自身的芳香使得千千万万的人们不断地脱离迷雾，排除万难，归信于造物主安拉。如果正如英国著名史学家斯密在他的《穆罕默德与伊斯兰教》一书中写道：“穆罕默德是国王，也是教皇。但他是一个没有以教皇自居的教皇，是一个没有军队的国王，既没有常备军，也没有护卫队；既没有王宫，也没有固定的税收，倘若有人说他是借神权统治的话，那么穆罕默德便是这样的人。因为上帝赋予他一切权柄，既不需要证书，也不需要维护者。”英国政治家兼史学家希提在《阿拉伯简史》一书中这样写道：“穆罕默德是孤儿出身，自幼贫苦，因此他所制定的法律特别照顾孤儿、奴隶和被欺压者。”

安拉是慷慨博施的主，他以降示古兰经恩宠全人类，赐伊斯兰和正信之恩于全人类，使《古兰经》成为有识之士心中的春天。今天，《古兰经》已经被翻译成世界上几乎所有流行的语言。每世每刻都有人在学习、诵读、理解和宣传。

《古兰经》以雄辩的事实，科学的逻辑，含盖古今的磅礴气势向全人类宣告：“万物非主，惟有安拉，独一无二”“穆罕默德是真主安拉的使者”。

古今的伊斯兰学者们对《古兰经》的毕生研究﹐发现许多不可思议的数字奇迹﹐确信是真主通过阿拉伯文颁降启示中隐藏的奥秘。例如，伊斯兰学者塔里格·斯威丹博士新发现《古兰经》中隐藏的‘数字’奇迹的一部分。“都尼亚”（Dunia今世的生命）﹐115次﹓“阿希拉特”（Aakhirat后世的生命）﹐115次。活着的生命﹐145次﹓生命的死亡﹐145次。福利﹐50次﹓腐败﹐50次。“穆希巴”（灾害）﹐75次﹓感谢﹐75次。受迷误者﹐17次﹓死人﹐17次。思想﹐49次﹓光亮﹐49次。艰难﹐114次﹓忍耐﹐114次。月份﹐12次﹓白昼﹐365次。海洋﹐32次﹓陆地﹐13次。海洋与陆地相加得总数45次﹐(32 + 13 = 45)。海洋与总数相除﹐32被45除﹐得到71﹒11111111%。陆地与总数相除﹐13被45除﹐得到28﹒88888889%。现代地理学确定﹐地球表面分为海洋与陆地两部份﹐海洋的面积占71﹒111%﹓陆地占28﹒889%﹐完全与《古兰经》中“海洋”与“陆地”两个词出现的数字相同。以上研究是对《古兰经》奇迹抛砖引玉的探索﹐希望给有志者一些启发﹐做更多的深入研究﹐人们会发现数不清的奇迹，作证《古兰经》是真主的语言﹐赞颂真主超绝万物。（在中输入‘古兰经奇迹’查找观看更多奇迹）。

穆斯林应当厉行的五大主命，这就是念、礼、斋、课、朝五大功修。礼拜只是五大主命之一。第一大主命是念清真言和作证词：“万物非主，唯有真主。穆罕默德是真主的使者。” “我作证：万物非主，唯有真主。他独一无二；我作证：穆罕默德是真主的仆人和使者”。《古兰经》说：“你当谨守拜功，拜功碗能防止丑事和罪恶”。（29：45）礼拜是为了感谢真主的原造和养育之恩。礼拜是人类对于真主权利与义务的均衡。人类在享用真主赐予的各种恩惠的同时，又不知对真主感激和崇拜，那么，这就是一种犯罪。礼拜能洗涤人的差错和罪恶，并能阻止人作好犯科，使人在后世获得脱离和成功。

斋戒是第三大主命。

先知穆罕默德四十岁那年，在吉祥莱麦丹月的一个夜里，安拉允准了天启之光降临人间，专门负责传达真主命令的天使伽百利（主赐平安）突然出现在先知面前。说道：“ ⑴ 你以造物主的名义宣读，⑵ 他用血块造化了人类。⑶ 你宣读，你的主是至尊的，⑷ 他教会人类用笔写字，⑸ 他教授人类原本不懂的知识。’（《古兰经》96：1－5）”。就这样，伟大天经的最早几节经文，在这尊贵之月降到了先知的心上，这些吉祥的夜晚见证了天与地的联系，天启带着光明降临了人间，阳光普照大地，愚昧无知的黑暗尽皆消退。人类也再次地受到了真主安拉的伟大慈恩和引导。莱麦丹月还见证过古兰经的另一次降示，即先从护天牌上一次性降到近天的尊宫，那是在“盖德尔”幸运之夜降示的：“我在幸运之夜降示了它。”（97：1）“我在一个吉祥之夜降示了它，我确实是警告者。”（44：3）“莱麦丹月是降示《古兰经》之月，以作为人类指南和引正道、辨真伪的明证。”（2 ：185）随后，《古兰经》在23年的时间里不断被传给文盲的先知穆罕默德。接受了主的命令的穆罕默德从此负担起了传播伊斯兰的责任。伊斯兰教历一年一度的‘来麦丹’月也就成了斋戒的月份，多做善功的月份，乞求真主最大回赐的月份。从那一天开始，古兰经与莱麦丹月有了密切的联系。

《古兰经》有许多经文包涵着莱麦丹月守斋戒的真主启示﹐最集中的一段经文是记载在“黄牛章”中。经文说﹔“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报。斋戒对於你们是更好的，如果你们知道。赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢(2﹔183-185)。从经文中可见﹐真主曾经降示过斋戒的启示给古代的人们﹐必然是同样的涵义﹐可能因为真经失传﹐所以现代我们所看到的各种宗教对斋戒有各色各样的不同方式。伊斯兰有真主降示的《古兰经》为真实依据﹐而且真主的最后使者先知穆罕默德（祈主福安之）对真主启示严谨贯彻执行﹐确定许多严格的规则﹐并且晓以对斋戒理解的知识和受益。

全世界穆斯林都一律在莱麦丹月守斋戒一个月，时间﹑规则和礼仪都完全一致﹐因此斋月是全体穆斯林在世界各地共同参加的一次全球大集体活动。斋戒的仪式，就是在天亮前吃早饭，天黑后开斋吃晚饭，白天不吃不喝，禁止一切的非法行为，在斋戒中的人﹐要避免淫秽的语言和争吵。包括语言和行为方面的，如说是非；看低级趣味的电视节目等等；守斋戒的人可以享受到两种愉快﹔一是在开斋时刻见到的饭香﹓另一种是复活日见到真主的喜悦。真主将因为他守斋戒而对他的恩赏﹐使他愉快。先知穆圣说﹔“每个善举都能获得十倍到七百倍的报偿﹐唯有斋戒报偿最高。凡是诚意守斋戒的人﹐他所获得的丰厚报偿由真主的意欲而定。”

试想一想，人活着的第一需要就是吃饭，一各能够忍受暂时的饥饿，坚持一月之久的人，他/她难道不会思考这个世界的一切，我们人类及动植物耐以生存的物质来自造物主的恩赐吗？他/她能不思考那些贫困残疾者常年的苦难吗？能不知感已有的恩泽吗？能不感激悔过，自觉维护我们这个社会的公德与法律吗？能不友善对待他人吗？还感贪污腐败损人利己吗？

先知穆圣（祈主福安之）说﹔“真主是宽厚仁慈的﹐真主最喜欢宽厚仁慈的人。” 宽厚仁慈是穆斯林的优秀品质﹐是真主把宽厚仁慈设置在善良忠贞的穆斯林心中。斋月是对穆斯林敬畏的考验﹐也是对穆斯林宽厚仁慈性格和品行的训练。远离真主的人不懂得宽厚和仁慈﹐因为愚昧无知和不服主命使他们的心灵受到污损和暗淡。胸无光亮﹐他们生活在迷茫之中﹓心灵如同顽石﹐缺少仁慈﹐对人不诚实﹐无爱心﹐极端自私﹐做事心毒手辣﹐没有人性。这样的人﹐如在《古兰经》中所描述的：是“心变硬了﹐变得像石头一样﹐或比石头还硬”(2﹔74)。这样的人无视真主的法度﹐不讲人情﹐品性恶劣﹐是最不可靠的人。

由于种种的原因，当今人们（包括许多穆斯林的后代），已经远离了各种宗教，远离了教诲和引导，远离了宗教道德教育。今日的世界，物欲横流，恃强凌弱。部分叛逆者打着人权、自由的幌子，阻止、诽谤、诋毁许多宗教。许多家长自己不学无书，更放任子女为非作歹，危害社会。如果人人放弃了信仰，人们会自食其果，社会会自受其害。执迷不悟者，“真主没有亏枉他们，但他们自欺”。（《古兰经》3：117）

所以，让人们了解、认识、维护真实的伊斯兰，尤其阅读、理解《古兰经》的真谛很有必要。有了《古兰经》这本生活指南，人们会互相监督，相互团结，共同努力，享受美好的生活。不管他（她）们是不是穆斯林。“我只派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道”。（《古兰经》34：28）“这《古兰经》不是别的，它是对全世界的教诲”（（《古兰经》68：52）。

神圣的斋月恩惠的月份，是饶恕罪过的月份，是悔过自省的月份，在此月中所做的善功会得到数十倍甚至千倍的回报。一切荣耀属于安拉，他使斋戒成为免受惩罚的屏障，并给予斋戒无量的回报；他使莱麦丹月胜过其它时日，并在此月降示天经，使信仰伊斯兰的人们倍受宠爱和巨大的回赏。

愿真主赐福全人类。

台湾人吃猪肉一年平均每人35公斤（模版 篇2

台湾人吃猪肉一年平均每人35公斤

据台湾媒体报道，国民党台湾地区领导人候选人朱立伦3日南下高雄，强攻美猪议题，他说，台湾人吃猪肉一年平均每人35公斤，美国是5公斤，日本10公斤，猪肉是台湾地区饮食的主要肉品，标准必须很严格„„。.。据台湾媒体报道，国民党台湾地区领导人候选人朱立伦3日南下高雄，强攻美猪议题，他说，台湾人吃猪肉一年平均每人35公斤，美国是5公斤，日本10公斤，猪肉是台湾地区饮食的主要肉品，标准必须很严格。

据报道，朱立伦3日下午前往高雄，参加庙会嘉年华活动，结合庙会与文化表演，由艺人王彩桦和闽南语超溜的谢龙介联合主持，上万民众冒雨支持；傍晚朱立伦则偕同高雄市立委参选人锺易仲于美浓市区车队游街。

朱立伦说，多年来，他每天与大家作伙生活、一起工作，了解民众的心声，也了解农民、劳工的共同愿望。他说，民进党主席蔡英文不了解加薪带动成长已是世界潮流，还停留在上个世纪，并质疑蔡英文过去禁止含瘦肉精美猪进口，现在以为稳赢，就要农民多加油，将猪养好。

朱立伦说，保护农民、支持百姓健康才是最重要的，农民是台湾的基础、台湾的根，高雄、屏东、台南有很多养猪户，所有产值约新台币580多亿元，相关工作人口超过5万人，绝对要禁止含瘦肉精的美国猪肉进口，因为这会影响健康。

朱立伦表示，蔡英文说因为要开放，希望农民要加油，将猪养好，台湾人吃猪肉一年平均每人35公斤、美国是5公斤、日本是10公斤，所以当然不同，猪肉是台湾饮食的主要肉品，标准必须很严格。

朱立伦并痛批，他在新北市推动公共托育中心、幸福保卫站等政策，蔡英文却说这些是“小确幸”，如果蔡英文到议会或“立法院”敢这样讲，一定会被人“电死”，因为这是所有父母、民众都关心的事情。

朱立伦结束高雄行程后，4日将到屏东关心养猪业者，并在屏东、高雄地区车队扫街拜票。

圣经与古兰经都禁止吃猪肉 篇3

圣经与古兰经都禁止吃猪肉

《古兰经》说﹕“当时﹐你的主对众天神说﹕‘我必定在大地上设置一个代理人。’他们说﹕‘我们赞你超绝﹐我们赞你清净﹐你还要在大地上设置作恶和流血者吗﹖’他说﹕‘我的确知道你们所不知道的。’”(2﹕30)经文中的阿拉伯语原文是“哈里法”﹐有“代理人”﹑“代治者”﹑“大使”﹑“继承人”等意思﹐这是给人类极高的地位﹐超过一切其他生物。真主造化的广袤无际的宇宙﹐其中有地球之“大地”﹐在这个星球上真主设置了他的“哈里法”﹐代治大地。

真主造化的人性﹐确实有许多理智和能力﹐但也有许多缺点﹐譬如“作恶”与“流血”的可卑行为﹐但都在真主的掌管之中。人确实对天地造化永远有所不知﹐所以古人叹息“念天地之悠悠﹐独怆然而涕下”﹐苦于知其然﹐而不知其所以然。万能的真主说﹕“我的确知道你们所不知道的。”西方的许多派别的现代哲学﹐对人类在地球上的出现﹐百思不解﹐于是就提出种种怪论﹐如“荒谬”﹑“毫无意义”或“永远不知真相。”宇宙之大﹐人之渺小﹐如何能知道真主造化之奥秘呢﹖不知又如何﹐服从而已﹐恰如守边防之士兵﹐他的本份是站岗放哨守边疆﹐毋须全知国防部的战略规划。

人类肩负重任而来﹐此生不平凡﹐面对丰富多彩的大

地﹐人是造物主的继承人和代治者﹐拥有一切。守边防的战士﹐因为使命特殊﹐部队领导对他进行军事训练﹐而且装备各种监视敌人动态的工具和设备﹐使他们能发挥与一般人不同的功能。人也是一样﹐因为使命特殊﹐真主赋予人类许多特殊的生理机能和智慧﹐使人类与一般生物不同﹐足以胜任特别使命。

人类是生物之中特别的造化﹐并且受特别的派遣﹐因此既有其他生物所不能代替的重任﹐也有比任何生物都强大的思想功能和行为自由。我们还是用守边疆的战士作比方﹐身怀高超的绝技﹑先进的侦察设备和凶猛的杀人武器﹐怎么可能上级毫无指示﹐全由他自作主张﹐许可他为所欲为﹖想当然﹐也是不可能。那么﹐真主对人类﹐赋予了使命﹐同时提出了行为准则。事实上﹐从大地上有人类开始﹐就有使者连续不断出现在人群之中﹐传达真主的启示和指导﹐向人类提出必须遵循的命令﹐也向人类提出了禁止的自由散漫行为。信士遵照真主的启示和使者的指导﹐制定出各种行为准则和社会法规﹐这就是法制----沙里亚。人类组成文明社会﹐必有法制管理﹐法制的全部内容﹐都是关于人的行为﹐是非有判断﹐赏罚分明﹐个人承担自己的责任。俗话说说“没有规矩﹐不成方圆”﹐人类社会与任何生物世界都大不相同﹐怎能可能没有一点约束﹖

例如吃喝。人与动物不同﹐没有本能的食物局限性﹐如牛羊吃草﹐虎狼吃肉﹐鸟兽虫鱼各有所专食﹐任何一种动物在大自然的食物链中只占有一个环节﹐不超越限定的食物范围。人从饮食本能上得天独厚﹐是漫无边际的“杂食”动物﹐可享用大地任何美食。真主在经典中限制人对食物的选择﹐是对自由意志的考验﹐也是对人类健康的保护。穆斯林承认在伊斯兰之前的经典﹐称犹太教徒和基督教徒都是“有经人”﹐因为他们信奉的经典中有真主降示的启示真理。伊斯兰与先前的各宗教是一脉相乘的认主独一信仰﹐穆斯林遵奉先知穆圣为真主的最后使者﹐先知穆圣的最大功绩是传达了一部原本经典《古兰经》。《古兰经》的出现﹐句句真理﹐但无新意﹐只是证实了先前的所有经典﹐凡是一致者﹐都是真主的启示﹐凡是违背者就有可能是为的偏见。

《古兰经》中对穆斯林所禁食的猪肉﹐不是新指示﹐在过去的经典中﹐都能看到保留的经文。例如《圣经》说﹕“猪﹐虽然蹄分两边﹐蹄中有缝﹐却不反刍﹐对你们来说书不洁的。这些走兽的肉﹐你们不可吃﹔它们的尸体﹐你们不要接触。对你们来说﹐它们是不洁净的。”（利末记﹐11﹕7-8）上帝在《圣经》中﹐有多处启示谴责对抗上帝命令吃猪肉的叛教者﹐他们都是可恶的人﹐如“他们随自己的心意作恶﹐„„﹐他们吃猪肉﹔器皿里的汤﹐是用污秽之

物煮的”﹐“他们在那里吃猪肉和那可憎之物﹐甚至吃跳鼠。这些人全都要丧命。这是耶和华说的。”（以赛亚书﹐65﹕2-4﹔66﹕17）在犹太人中﹐有一部分虔诚信徒﹐认真遵经﹐可惜人数不多﹐因为他们偏离《圣经》的人太多了﹐所以大家见怪不怪。

《圣经》对上帝所禁止的饮食是十分严肃的﹐包括禁止饮酒（箴言章﹐31﹕4-7）﹐上升到是否服从上帝的信仰高度。例如《圣经》说﹕“你们不要再为了食物而破坏上帝的作为。一切固然都是洁净的﹐但如果有人明知可能叫人失足﹐还是去吃﹐就招致损害了。”（罗马书﹐14﹕20）基督教中﹐有许多传自古代穆萨先知时代的法令﹐被后代人篡改了许多﹐而到了尔撒先知的时代﹐通过基督教的兴起再次恢复﹐例如耶稣说﹕“不要以为我来是要废除律法和先知的话。我来不是要废除﹐而是要实现。我实在告诉你们﹐就算天地都消逝﹐律法的一点一画也绝不会消逝﹐倒要全部实现。„„。”（马太福音﹐5﹕17-20）

我们是真主的一个兵﹐应当站好我们的岗位﹐成为名符其实的“代治者”﹐执行重任。本文不去追究猪肉中有哪些寄生虫或传染病毒﹐而只是认真检讨我们是否遵循真主的命令。上述提到《圣经》对猪肉的禁止﹐这里没有向基督教信徒挑战发起一场辩论的意思﹐只是为了说明《古兰经》中的真主启示证实了历史的经典﹐禁食猪肉古已有之﹐

是万古长青的真理。人在大地上是真主的继承者和代理人﹐面对一切丰富的物质﹐为我所有﹐为我所用。《古兰经》说﹕“他已为你们创造了大地上的一切事物﹐复经营诸天﹐完成了七层天。他对于万物是全知的。”(2﹕29)真主说﹕“众人啊﹗你们可以吃大地上所有合法而佳美的食物

﹐你们不要随从恶魔的步伐﹐他确是你们的明敌。”(2﹕168)饮食是对信士的考验﹐是否坚信真主﹐还是跟随恶魔的步伐﹐是在真主下降明文启示之后的自觉选择。

《古兰经》说﹕“信道的人们啊﹗你们可以吃我所供给你们的佳美的食物﹐你们应当感谢真主﹐如果你们只崇拜他。他只禁止你们吃自死物﹑血液﹑猪肉﹑以及诵非真主之名而宰的动物﹔凡为势所迫﹐非出自愿﹐且不过份的人﹐（虽吃禁物）﹐毫无罪过。因为真主确是至赦的﹐确是至慈的。”(2﹕172-173)真主对人类有特恩﹐而且赋予使命﹐如司令员对士兵﹐理当对我们有所约束﹐饮食的规则是对人性质量的考核内容之一。

真主在大地上造化的万物﹐对人类的生存都有利﹐真主没有对造化不经心如同“游戏”﹐而每件被造化的东西都有其目的和价值﹐包括猪。猪虽被禁止食用﹐但不是没有存在的价值﹐万能真主的造化之妙﹐绝大多数都是我们“所不知道的”。真主考验信士﹐不许食用猪肉﹐但没有命令消灭所有的猪。在先知穆圣之前﹐真主派遣过十多万使

者﹐在《古兰经》之前真主对人类颁降过多种启示经典。除《古兰经》外﹐有据可查的现存文字启示是《圣经》﹐因此借用《圣经》记载辅助说明禁止吃猪肉并非只出现在《古兰经》中﹐而是古已有之﹐伊斯兰只不过是人间古教的传承﹐真主的正道以一贯之。