《愚公移山的解释及典故故事最新4篇》

愚公移山的故事 篇1

相传古时候有一位名叫愚公的老人家，年纪快90岁了，和家人一齐住在北山，他的家门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。愚公一家需要绕过这两座大山，才能到南方，出门十分不方便。有一天，愚公把全家人叫来，对他们说：“我准备和你们一齐，用我全部的精力来搬掉面前的太行山和王屋山，修出一条通向南方的大道。你们说好吗？”家里人都很赞成，但愚公的老伴想了想，问道：“我们大家的力量加起来，还不能够搬移一座小山，又怎样有力量把太行山和王屋山这两座大山搬掉呢？况且，那些挖出来的泥土和石块要放到哪里去？”一家人商量下来，准备第二天就开始动工，并把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一大早，愚公就带着儿孙们开始挖山了。虽然一家人每一天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到季节更替时才回家一次。一位名叫智叟的老人明白这件事后，特地来劝说他：“愚公，你这样做实在不聪明，凭你这有限的精力，又怎样能把这两座山挖平呢？”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直没办法开导你。即使我死了，还有我的儿子在那里。将来我的儿子死了，还有我的孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙世代延续，没有穷尽，可是山却不会再增高，为什么挖不平呢？”智叟听了无话可说。当时山神见愚公他们不停地挖山，就向帝君报告了这件事。帝君被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座大山背走。从此，那里不再有高山阻隔，道路畅通了。

愚公移山的故事 篇2

太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

赏析： 篇3

《列子·愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。

这则寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。

第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。

第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。

第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。

第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。

文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

文学常识 篇4

1指 古义：直，一直 今义：手指

2曾 古义：乃，并 今义：曾经

3毛 古义：草木 今义：毛发

4阳 古义：山之南，水之北 今义:太阳

5阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天

6诸 古义：之于 今义；各个、许多

7荷 古义：扛 今义：荷花

8息 古义：叹气 今义：休息

9虽 古义：即使 今义：虽然

10已 古义：停止 今义：已经

11方 古义：方圆 今义：常指矩形

12惩 古义：苦于，被。.。 。.。所苦 今义：惩罚