《劝学高中课文知识点【最新3篇】》

《劝学》是《荀子》一书的首篇，也是高中语文课本的重要文言文，哪些知识点需要掌握？下面是小编精心为大家整理的劝学高中课文知识点【最新3篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。

劝学 篇1

朝代：先秦

作者：荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生（xìng）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

劝学高中课文知识点 篇2

一、文言五项

【通假字】

輮以为轮：“輮”通“煣”，使……弯曲

虽有槁暴：“有”通“又”，暴通曝，晒

则知明而行无过矣：“知”通“智”（zhì），智慧。

君子生非异也：生通性，资质，

【古今异义】

輮以为轮

古：把……做成；

今：认为

金就砺则利

古：金属的刀类；

今：金钱，黄金

君子博学而日参省乎己

古：广泛地学习；

今：学识渊博

古：检验；

今：探究并领会

假舆马者

古：凭借；

今：与“真”相对

而绝江河

古：特指长江与黄河；

今：泛指河流

下饮黄泉

古：地下的泉水；

今：阴间

蚓无爪牙之利

古：爪子和牙齿；

今：比喻坏人的党羽或帮凶

用心一也

古：因为心思；

今：读书用功或注意力集中

非蛇鳝之穴无可寄托者

古：寄身；

今：托付

蟹六跪而二鳌

古：腿，蟹腿

今：跪下

【词类活用】

名词作状语

1、君子博学而日参省乎己

日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。

2、上食埃土，下饮黄泉

上：向上

下：向下

形容词作名词

1、其曲中规

曲:形作名，曲度、弧度

形容词的使动用法

1、非利足也

利：形容词使动用法，使足利，使……走得快

名词作动词

假舟楫者，非能水也

水：游泳

动词的使动用法

1、木直中绳，輮以为轮

輮:动词的使动 使…弯曲

数词用作形容词

用心一也（一：专一）

【一词多义】

于：

青，取之于蓝：介词，表从所，可译为“从”

冰，水为之，而寒于水（介词，表比较）

善假于物也：对， 向。

受制于人：介词，表被动，可译为“被”

之：锲而舍之：代词。

筋骨之强、蚓无爪牙之利： 定语后置的标志。

青，取之于蓝：代词。

不如须臾之所学也、非蛇鳝之穴无可寄托者：的 使之然也：代词，木。

不如登高之博见也 ：主谓之间，取消独立性。

而：

表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远

表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 　　。

表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯

表递进：君子博学而日参省乎已

表因果：而神明自得

表承接：锲而不舍

者： 假舟楫者，非能水也，而绝江河。

者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。

虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。

【特殊句式】

判断句

1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。

2、登高而招，臂非加长也，而见者远；

登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；

3、君子生非异也，善假于物也

君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。

固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以…” “没有用来…的办法”。 （所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）

定语后置

1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。

介词结构后置

1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。

2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。

劝学高中课文知识点 篇3

劝学文言文知识点：通假字

知明而行无过“知”通“智”，智慧

君子生非异也“生”通“性”，资质，天赋

虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝”，日晒

非利足也，而致千里。“致”通“至”，达到

劝学文言文知识点：古今异义

博学

古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。

今义：知识、学识的渊博。

参

古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。

今义：参加，参考。

疾

古义：强。例：声非加疾也这里指声音宏大；疾风知劲草。

今义：疾病，快。

假

古义：凭借，借助。例：假舆马者。

今义：与“真”相对。

金

古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。

今义：金子。

爪牙

古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。

今义：坏人的党羽、帮凶。

用心

古义：思想意识活动。例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

劝学文言文知识点：词类活用

木直中绳，？以为轮？：动词的使动用法，使……弯曲

君子博学而日参省乎己日：名作状，每天

假舟楫者，非能水也水：名词用作动词，游水

上食埃土，下饮黄泉上、下：名作状，向上、向下

其曲中规曲：形作名，曲度，弧度

登高而招，臂非加长也高：形作名，高处

假舆马者，非利足也利：形容词的使动用法，使……快，走得快

故木受绳则直直：形作动，变直

劝学文言文知识点：特殊句式与固定格式

虽有槁暴，不复挺者，？使之然也判断句，“……者，……也”表判断

用心一也判断句，“……也”表判断

用心躁也判断句，“……也”表判断

无以至千里“无以……”意为“没有用来……的办法”

蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置