《大手拉小手活动总结优秀6篇》

为有力保证事情或工作开展的水平质量，通常会被要求事先制定方案，方案是有很强可操作性的书面计划。写方案需要注意哪些格式呢？下面是小编精心为大家整理的大手拉小手活动总结优秀6篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

大手拉小手活动总结 篇1

1、通过活动，让幼儿初步感知用力大小、易拉罐运动速度及沙的轨迹三者之间的关系。

2、发展幼儿的手部肌肉，增强幼儿手部力度的控制能力。

3、培养幼儿的探索能力，体验玩沙活动的乐趣。

二、活动准备：

1、人手一个废弃的易拉罐，在其底部开一个小洞，装进干燥的细沙，把易拉罐吊在一根细绳一头。

2、人手一张4开的彩纸。

三、活动指导：

（一）引题。

1、出示制作好的易拉罐，提问：这是什么？（易拉罐）

2、教师示范摆动易拉罐，引导幼儿说出易拉罐的摆动和手有关

（二）引导幼儿感知用力大小和易拉罐的摆动速度之间的关系。

1、请幼儿上前任意领取一个易拉罐，尝试让易拉罐摆动起来。

2、组织幼儿总结：手使的力气小，易拉罐就摆动得慢；反之则会摆动得快。

（三）引导幼儿感知用力大小和易拉罐的摆动速度以及沙的轨迹之间的关系。

1、教师示范沙漏作画，引导幼儿仔细观察。

（1）出示色纸，教师示范正确的沙漏方法。

小朋友，我发现在我的这个易拉罐里面藏着一样东西，我想请大家和我一起来看看是什么？（教师示范）

小结：用力要小，才能使易拉罐摆得慢，沙漏的轨迹才会小，就不会漏到地面上。

（2）组织幼儿欣赏教师的 "自然沙画"，引导幼儿发现"沙的轨迹"，从而激发幼儿的活动欲望。

2、幼儿尝试进行"沙漏作画"，教师巡回指导。

（1）鼓励幼儿在8开大小的色纸上进行"沙漏作画"，要求幼儿把沙子倒回易拉罐。

（2）鼓励幼儿将色纸打开呈4开大小，然后进行"沙漏作画"，要求幼儿稍加用力，易拉罐的摆动速度便会快一点，沙漏的轨迹也会大一点，然后将沙子倒回易拉罐。

（3）合作进行"沙漏作画"。

全体幼儿将色纸拼凑起来，鼓励幼儿正确控制力度来进行活动，提醒幼儿互相之间要保持距离，以免易拉罐之间产生碰撞。

（四）组织幼儿进行集体欣赏和讲评"沙画"。

大手拉小手活动总结 篇2

一、我县希望工程的现状与发展情况

我国希望工程于年月日正式开始实施，它是一项以救助贫困地区失学儿童为宗旨的公益项目，响应团中央号召，结合××实际，××团县委于年成立希望工程办公室，着力负责希望工程救助事宜，资助各个乡镇里家庭经济困难的失学儿童继续小学学业，资助乡村小学改造危旧校舍，建设希望小学等内容，推动了山区基础教育的发展，我县的第一所希望小学成立于年，建立在临朐九山镇沂山村，是由捐资成立的，取名为“八一希望小学”，总投资万元，捐助资金万元。石家河乡的“潍柴希望小学”，也是最初希望小学的典型。它是潍坊柴油机资助建立的，那是在年月，名潍坊柴油机厂子弟小学的学生，在厂团委书记李红的带领下，来到临朐石家河乡于家庄小学，开展手拉手城乡儿童结对联谊活动。活动中，山区学校落后的面貌，山区孩子艰苦的学习条件，深深刺痛了团委书记李红的心，一个长远的联谊、资助计划在她心中诞生，在厂里领导的支持下，通过团县委的努力协调，年终于投资建成了潍柴希望小学，总投资万元，其中潍坊柴油机厂就捐资万元。经过年的风雨历程，我们坚持每年救助小学生余名，尤其是近年来在团市委，市少工委的正确领导下，紧紧围绕救助贫困学生这一中心工作，按照全民动员，强力扩大宣传，扩大救助力度、完善救助层面、重视基础设施和硬件配备，到目前已经建成希望小学所，救助贫困生近万人次，在希望工程救助工作中形成了自己的特色，积累了相当的经验，形成了融社会、家庭、团体和学生个人为一体的希望工程救助体系，开创了希望工程救助的新局面。

（一）健全载体建设，拓展助学内涵

⒈多方争取，加大投入，校园建设日趋完善。针对我县处在偏远山区，农村办学条件差，校舍破旧简陋等现状，一年来，先后争取社会各界资金多万元用于希望工程。去年经省市团委的协调帮助，争取海尔集团投资万元，在蒋峪镇建设总投资万元的临朐海尔希望小学一处，该工程于近日即将竣工，可容纳学生多名，从而在一定程度上解决了贫困儿童无学上的问题，为我县教育事业的发展注入了无限的活力与生机。另外，团县委为五井希望小学协调资金万元，增建改建校舍间，改善了该校的校舍条件；为柳山镇教办协调资金元，增添了教学设施，极大地改善了教学条件。

⒉以点带面，希望助学结对活动实现社会化运作。通过积极倡导，社会各界广泛参与，全县有多名干部职工积极与贫困学生结成了帮扶对子。上林镇、石家河乡党委领导组织乡镇干部与贫困学生结队，每人至少元年，在其带动与影响下，当地一些企业负责人也纷纷出资助学，在社会上引起了强烈反响。富民集团出资万元，为全县小学生购买了书包等学习用品；临朐县供电公司为九山镇的小学生捐款近万元；移动通信公司等多家企业赞助了吕苗等名贫困大学生。县财政局为寺头镇兴才希望小学捐助微机台，南开大学研究生院向大关镇刘家营小学捐赠台微机，北京交通大学经济管理 学院向寺头镇石佛小学捐助微机台，使山区的孩子也能接受现代科技教育。

⒊借助科技媒体，扩大社会影响。截至目前，网上登载的名贫困小学生已救助多名，总金额达万多元。救助人遍布祖国各地。浙江台州商人蒋林资助七贤镇两名小学生，小学阶段每人每年元，中学、大学学费全包，并给予一定的生活费。江苏江阴的金飞先生救助辛寨镇一名小学生，直到大学毕业。

（二）强化校社连动，促进真情奉献

⒈堵住源头，夯实基础。针对临朐地处山区，贫困家庭比较多的实际，团县委、县教育局、县少工委要求各学校把不让一名学生因贫困而辍学作为学校的最高准则，想方设法，确保每名适龄儿童都能够顺利完成学业。每学期开学后，各学校的少先队辅导员、团委书记、希望工程联络员等就对学生的情况进行摸底统计，对家庭困难的学生采取学杂费减免的办法进行帮助，每个学校的减免比例都在左右。杨善镇团委、少工委每年都组织教师对学生进行家访，了解学生家庭情况，及早进行有针对性的处理，防患于未然，使学生入学率常年保持在教高水平。

⒉挖掘潜力，自力更生。为了更好的救助贫困生，各学校团委、少工委还积极组织学生利用节假日进行勤工俭学活动，通过拣拾废品、养殖家禽等形式，为学生的学杂费提供收入来源。同时，各少先小队、班级团支部也都通过组织同学通过勤工俭学或者捐献自己的零花钱帮助自己班级或者自己身边的贫困同学。另外，我们还积极号召学校教师和贫困学生结成救助对子，开展大手拉小手活动，同时鼓励家庭富裕的学生和贫困学生开展帮扶行动，鼓励他们用自己的零花钱对贫困学生进行救助。县工贸职业中专的张之明校长把自己的元奖金全部捐献出来，救助了名贫困学生，在校内外引起了强烈反响，学校帮扶贫困生行动蔚然成风。。

（三）完善洼地效应，酿造美好未来

通过社会各界的救助，去年有多名贫困学生重返校园，受助生也格外珍惜这份来之不易的机遇，他们没有辜负社会的期望，绝大多数受助生都成为品学兼优的学生。同时，他们及时把自己在学习上取得的成绩向救助方进行汇报，与他们共同分享那份喜悦，真正达到心与心的交流、情与情的互动。救助方对贫困生所取得的成绩也感到由衷的高兴，对他们的关怀厚爱之情也更加浓厚，从而有利的促进了双方的进一步交流和融洽。吕苗等在校大学生在学校里的优异表现，更加激发了救助方的救助热情。

三、存在的问题与不足

⒈宣传工作手段结合时代特色不足

当今世界，新科技革命方兴未艾，创新浪潮此起彼伏，科学技术正在深刻的影响着人们的生产方式和生活方式，推动着经济结构、生产组织和经营模式的变革，带来生产力质的飞跃。随着人们生活水平的提高，互联网已悄无声息的走入千家万户，沟通了人与人之间的交流，拉进了人与人之间的距离，同时更加速了信息的飞速传播。目前，在我们的信息宣传手段上，大部分仍然是采用传统的信息传播模式，虽然建立了自己的网站，但终于由于各个方面因素的制约，信息更换速度不是很快，信息宣传面受到一定的影响，这就势必造成宣传工作中信息滞后，信息量不足，最终影响救助力度。

⒉希望工程工作缺乏有精力的负责人推动开展

从团县委到乡镇各个学校，都存在人员严重不足的现象。团县委里由于人员编制问题，目前全体人员偏少，各个部门工作基本上就是至人集中管理，根本无所谓分工问题，出现人员急缺，只要有工作，不管是哪个部的这几个人员都要负责，这样就出现事务杂多，无法分出精力专搞一项工作的深入开展和研究，乡镇学校也是同样的情况，虽然都有希望工程联络员，都有团支部书记，但基本上都是任课老师或者辅导员兼任，有些甚至出现一人兼几职，这些人员平常工作都很繁忙，主要精力都放在了教学上，都注重了年度成绩的考核上，能偶尔抽出一点空闲来组织开展活动也就不错了，根本没有时间和精力去进一步宣传争取救助的活动上，只是停留在“等、靠、领”的阶段上，当然就更谈不上如何开创拓宽救助领域的工作了。

⒊长期以来人们对希望工程的特定含义理解不足

一直以来，希望工程的宣传过程中，社会群众对希望工程到底应该是由政府主办还是由社会各方力量集中主办的责任问题没有一个很好的理解，在人们的思想里还不是很清楚。希望工程是一项以救助贫困地区失学儿童为宗旨的公益项目，各级政府机关只是对其进行发动和汇总，必要时带头出资捐助，这项工程是我们每个有能力的人、条件好的群体对社会回报的一种体现，从一定意义上说是“取之于民，用之于民”的，我们都应把它看成是一项对社会所尽的义务，只有这样，才能体现出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的中华民族传统美德。然而，随着市场经济的不断深入和发展，人们的思想观念各个领域都在发生飞速的变化，相当一部分人认为自己挣的钱就应自己单独享用支配，反而认为那种拿出腰包捐助是一种愚蠢的行为，不是脑子有问题就是另有所图，甚至有人认为是政府借助希望工程进行筹资的一种方法，在他们眼里，希望工程就应该由政府去负责筹资兴建的事，与他们是毫无关系的。

⒋希望工程救助后跟踪力度还不够

希望工程救助单位与救助生在一开始建立救助关系时，双方都对对方情况有一个详细的了解，尤其是救助生的情况都作为相应的救助档案提供给了救助单位，以便使单位真正了解学生的真实状况，从而达到希望工程坚持的“公开、透明、有效”的原则，并使双方能够保持联系，增进感情沟通，真正实现救助献爱心的目的。但是，这往往是在一定阶段的档案，缺乏连续性。受助生由于升学或者其他一些因素的变动，这种关系就渐渐随之淡化。这种情况体现在对高中学生的身上就比较多了，他们在高考前，就开始办理救助申请救助手续，因为这种救助大部分是一次性的，等考上大学以后，需要的救助金也就能够拿到，救助生上了大学以后或者是因为学业很忙，或者是出现一些变动，也就忽略了与当时救助的联系组织和单位的联系，从而让救助方有一种认为救助高中生不如救助小学生的思想，出现救助高中生人数偏少的局势，当然也与高中生的救助金较小学多有一定关系，但是， 从希望工程的工作方面来分析，就与救助后跟踪力度不大，出现脱节断面负有不可推卸的责任。

三、解决问题的几点思考

⒈把加强完善希望工程放到更加突出的位置

第一，加强和完善希望工程是协调政府发展基础教育的一项重要举措。

随着经济社会的进一步发展，教育在推动生产力，促进社会进步方面的作用愈来愈明显。为适应新的国情，推动教育改革，教育事业也朝着多元化方向迈进，出现了多方办学的局面，希望工程的救助已经成为保障贫困地区儿童得以继续学业的重要方式，这些学校都建在经济发展比较落后，交通不便的山区，有效的改善了贫困地区的办学条件，使山里的孩子有书读，有学上，开辟了一条动员民间力量协助政府发展基础教育的路子，为协调政府实现基本普及九年义务教育的目标作出了积极的贡献。

第二，加强和完善希望工程是发扬中华民族精神和优良传统，促进社会主义精神文明建设的必然选择。

民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上相成了发展起来的，为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映。民族精神是民族文化最本质、最深刻的体现、是一个民族在历史活动中表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向，具有对内动员民族力量，对外展示民族形象的重要功能。其中，团结统一，扶贫济弱是我们伟大的民族精神之一。这种精神在五千年的悠悠历史长河中不断积淀，愈来愈醇。在我们当前的全面建设小康社会的重要时期，更要团结一切可以团结的力量，携手共进，尽力克服前进道路中的种种困难和挫折，只有这样，才能真正实现社会利益的最大化。广大的青少年正处于世界观、人生观、价值观的形成时期，要通过对希望工程的宣传、思考和行动实践，使他们认识到“我为人人，人人为我”、“付出真情，奉献社会”的内涵，真正体会到帮助别人之后的自豪感和满足感，从而更带动社会一大片力量，使这一充满人道主义的精神扩展并延伸，发扬了中华民族的优良传统，为社会主义精神文明的健康发展起了推动作用。

第三，加强和完善希望工程是推动公民素质提高，促进社会进步的有力方式。

通过建设希望小学，有力的培养了一大批具有深层次潜力的人才，为他们的进一步发展打下了坚实的基石，从而从一定程度上提高了公民的普遍的文化素质；通过希望工程的教学活动的开展，合理的安排了一大批的教师队伍，创造了更多的就业机会，吸纳了劳动力，为社会的进步，经济的发展都作出了应有的贡献。

⒉应该重点抓的几个方面

针对我县希望工程发展的现状和存在的问题，我们在正视问题的基础上，对其进行了认真的分析和研究，提出在今后的工作中努力抓好以下几个方面：

第一，加大宣传范围和力度，充分利用网络传媒的点多，线长，面广的有利因素，力争使人人了解希望工程，共同关注并积极参与希望工程。

希望工程自年发动以来，取得了很大的成绩，得到了社会不同群体的支持和参与，成为具有重大社会影响和享有崇高声誉的公益事业。其中一个重要的不可忽视的原因就是与我们充分利用不同的媒体和场合，旗帜鲜明的进行大力宣传分不开的。我县希望工程深深融入贫困学子之心，在社会上赢得了极高荣誉，《潍坊日报》等新闻媒体对此作了专题报导。在当前和今后的工作中，我们仍然要将宣传工作作为一个重头戏来唱，尤其是通过建立希望工程网站，在网站上及时快速的救助信息，争取把每一位需要救助的学生的情况都能传播出去，结合社会各个方面的信息，让更多的人了解希望工程，了解我县贫困生实况，让广大社会群众和团体由自发救助变为自觉救助，使希望工程作用最大化，更使全社会共同关注希望工程，关注贫困生生活。充分利用中国青年网站的有利信息，不断提高对信息的掌握数量与质量，丰富救助体系。现在，我们正在和广播电视局筹备一个针对希望工程的专题栏目《人间真情》，向社会宣传贫困生的感人事迹，呼吁全社会关心希望工程，计划每月两期。另外，将在县城各大商场设立希望工程捐助箱，进一步推进希望工程的社会影响力，同时建立自己的希望工程网站，介绍临朐县希望工程的有关情况和工作动态，及时更新贫困生信息，使之真正成为工作创新的切入口和汇接点。

第二，扩大救助范围，建立一个由小学到中学、大学范围的包括残疾儿童在内的全方位救助体系。

一直以来，我们根据自身实际，不断的扩大救助范围，争取多方资金援助山区孩子，使他们和所有的有条件的孩子们一样，能够接受正常教育的权利，有一个健康的学习、生活心理。目前我们已经形成了由小学到中学、大学范围的救助体系。但是，数量比例分布存在不平衡的现状，由于我们国家仍是普及九年义务教育，所以相对而言，对小学、中学的救助就相对多一些，主要以小学为主，中学次之，大学为辅的形式。在以后的工作中我们将在不断加大救助数量的基础上，尽力调整救助结构，使条件困难的、品学兼优的学生都能救助，顺利完成学业。

随着社会保障体系的不断完善，弱势群体特别是一些身体残缺的人，愈来愈受到社会各界的关注。残疾人是社会中的一个特殊的群体，而残疾儿童则是这个特殊群体中最需要得到关怀的一部分，特别是那些先天性的或者是由于疾病而致残的儿童。他们小小年纪就遭遇命运的无常捉弄，遭受别人的冷眼与忽视，这种重负，当然不仅仅是无辜的孩子身上才有，他们的父母同样也因背负着沉甸甸的压力而疲惫、劳累乃至不断重复的失望。更是一些家庭贫困，收入很低，挣扎在生活底线的家庭，他们因生存压力和精神压力的双重折磨，有的甚至走上绝望的道路，酿成悲剧的出现。我们不能说，关怀残疾儿童仅仅是他们父母的事情，这也同样上政府和公众的共同责任。如果一个残疾儿童的痛苦只是由儿童及其父母来承担而没有相应的机构来进行援助，那么社会保障体系中对儿童的基本健康和保障，对困境中的儿童的特殊保护力量还是薄弱的。贫困儿童需要帮助，贫困的残疾儿童更需要帮助。在以后的希望工程救助工作中，不断的扩大救助层面，在关注残疾儿童求学方面下大力气，不断完善救助结构，努力在各个年龄阶段，各个救助层面上都做出贡献，干出成效。

第三，加强和完善希望工程小学教师和辅导员培训，努力实施希望工程远程教育计划，打造希望工程校园文化品牌。

全面建设小康社会需要人才，人才的培养需要靠教育，而教育则离不开教师，在整个教育过程中，教师是授课的主体，学生是接受教育的对象，在重视学生的同时 ，也要重视教师队伍建设、教师知识结构的更新。，在教育活动中，教师的任务就是传道、授业、解惑。因此，一个教师的文化学识和知识层次，甚至一言一行无时无刻不在影响着学生。一支适应时展、顺应教育发展规律的高素质的教师队伍必然对新一代人才的培养具有相当大的制约作用。在发展希望工程建设希望学校的过程中，一定要注重教师的培训和深造。在多年的希望工程学校基础设施建设中，我们做了很大的工作，也取得了明显的成效，基本上为各个小学或多或少的资助配备了微机，让希望小学有条件通过现代信息技术手段享用丰富的信息资源。但有些学校里，即使这些硬件配备上了，由于教师本身的知识能力有限，甚至对微机的应用也不精通，这就对新设备的充分利用造成了一定影响，严重的可能起不到应有的作用。今后的工作中，我们还要扩充希望小学教师培训的内容，跟进希望工程远程教育计划，通过“走出去，请进来”，坚持作好辅导员培训工作，为基层的配备条件好的希望小学培训技术骨干，以实现资源的最大效益。

另外，还要通过组织各种形式的活动，例如，利用一些重大的节日举办开展校园歌曲大赛，书法大赛，诗文诵读比赛，通过评选模范希望小学等形式，建设健康向上的校园文化，真正打造出希望工程校园文化品牌。

第四，进一步强化“手拉手”互助工程

“手拉手”互助活动是一项由少工委发起的以城市和农村、富裕地区和贫困地区、健康的和有残疾的以及不同民族的少年儿童互助结对、互助互学、共受教益的实践教育活动。是少先队活动中的一个重要抓手和载体，在几年的工作中，我们通过在少先队员中开展“手拉手找朋友”、“手拉手交朋友”、“手拉手看朋友”这些活动的小窗口，引导队员们在互助互学的情感交流中切身感受乡里小伙伴的生活环境和学习条件，切身感受同龄人之间的真挚情谊，体验了小伙伴们顽强进取的生活态度，更使他们感受到了自身的责任，体会到了助人的快乐，激发了在他们心中爱伙伴、爱集体的情感，从此在他们心灵深出埋下了高尚情操的种子。让爱和希望“手拉手”，让所有贫困生再次拥有希望。

大手拉小手活动总结 篇3

下面让我们一起来分析一个大家都熟悉的马拉车的现象。由于力的作用是相互的，所以马拉车的同时，车也拉马，而且马拉车的力与车拉马的力大小相等，那么为什么车向前进而马不向后退呢？我们在分析这个问题的时候，需要看车的受力情况，车在水平方向上受到马对它的拉力和地面对它的摩擦力，只要拉力大于最大静摩擦力，车就会前进，至于为什么马受到车的拉力而不向后退则要分析马的受力情况。作用力和反作用力大小相等，方向相反，但它们是作用在不同物体上的两个力，分析一个物体是否运动要分析这个物体的受力情况而不是这个物体对别的物体施加力的情况。

两个物体之间的作用力和反作用力在我们的实际生产、生活、科学技术等领域的应用非常广泛。

据说三国时期，刘备、关羽、张飞“桃园三结义”之后，张飞对自己排在第三位总感到不服气。有一天，兄弟三人饮酒聚会，张飞喝了不少酒，趁着酒劲提出要与关羽比力气，想出出这口气。他提出：谁能把自己提起来，谁的力气就大。说罢，他用双手紧抓自己的头发，使劲向上提。尽管他使出了最大的力气，憋得满脸黑紫，甚至把头发都拔掉了一大把，结果还是不能使自己离开地面。最后便气呼呼地坐到自己的椅子上去了。

关羽想了一下，找来一根绳子，把绳子的一端拴在自己腰上，另一端跨过一个树权，双手使劲向下拉，结果身体慢慢离开了地面。关羽胜了。

张飞为什么失败呢？让我们做一个受力分析。张飞用手向上拉自己的头发，手给头发一个向上的力，但头发同时也给手一个向下的反作用力，这两个力大小相等，方向相反，都是作用在张飞自己身上，所以不论谁都不能用这种方法把自己的身体提起来。关羽因为把绳子跨在树杈上，当他用力向下拉绳子的时候，通过树杈使他的身体受到向上的力的作用，因此能把自己提起来。

气垫船在行驶时，船体可以离开水面，速度达每小时100多千米。是什么力量把数百吨重的船托离水面呢？

这个道理可以在日常生活中观察到，它也是作用力和反作用力作用的结果。这种船装有几台很大的鼓风机，鼓风机产生的压缩空气，由船底四周的环形通道以很高的速度向下喷出，使船体得到一个向上的反作用力。当这个反作用力达到足以托起船体重量时，船体就被托离水面。由于水面和船体之间形成一层厚厚的气垫，这种船被命名为气垫船。它比在水中行驶的船受到的阻力小得多。

摩擦使机器零件磨损，不但缩短了机器的寿命，且白白地耗去了不少的能量。人类一直在同摩擦作斗争，气垫在这方面大显身手。现代工业中采用的空气气垫轴承，工作时在轴颈与轴承之间形成一层高压空气薄膜，即气垫，轴颈就能悬浮在气垫上旋转，使转动中的摩擦阻力几乎为零。采用空气气垫轴承的离心机转速可高达每分钟30~40万转，这是任何轴承所望尘莫及的。

大手拉小手活动总结 篇4

上海企业，尤其龙头企业，作为全国改革开放排头兵和科学发展先行者，更要率先示范，主动做好“传、帮、带”，确立企业手拉手活动的主力军地位，在共谋合作与发展中互惠互利、优势互补，聚合正能量，为国家战略探路。我们的金融企业，也要进一步加强银企对接，扩大融资规模，降低融资成本，多多为企业、为中小微企业服务；而一些企业、行业协会更应积极总结推广优秀企业的成功经验，为中小企业做好咨询服务工作；同时，广大中小企业要积极主动切实加强和大型企业的沟通和联系，不断提升自主创新和自我完善的能力。

“手拉手”就是坚持自主创新，努力转变经济增长方式，在转型升级中谋求新的增长点，提升企业竞争力，让创新真正成为上海发展的一个“城市基因“。企业在加强研发，以核心技术提升产品性能，促进产品升级换代，优化产业结构上，推行先进的管理方法，在节能降耗、绿色环保、降低成本、拓展市场等方面狠下功夫，从加强内部管理上要效益，为促进上海经济发展作出贡献。

大中企业间的手拉手，以增加企业驾驭市场，争取更多话语权；小微企业、上下游、生产链间的企业手拉手，以打造完整和谐链，营造生态系统，提升服务效能，拓展服务领域，开展 “诚信共建”活动，为企业搭建全新的互动交流平台，更大限度地帮助微型企业拓展市场，扩大业务增加微型企业效益，助推微型企业不断增加年经营收入。

大手拉小手活动总结 篇5

今天，我们在这里召开“城乡文明手拉手”结对共建活动工作会议。近日，xx市市委办、市府办相继下发了《关于开展城乡文明结对共建活动的实施意见》，就开展这项活动提出了具体要求，并明确了下一步的目标任务。就我们xx来说，开展结对共建活动，既是落实上级部门有关精神的具体体现，也是深化“双建设、双整治”工作的重大举措，更是加强我镇精神文明建设的一个重要载体。下面，我就如何做好这项工作简单讲几点意见。

一、统一思想，充分认识开展“城乡文明手拉手”结对共建活动的重要性

1、开展结对共建活动，是加快统筹城乡发展的重大举措。

率先实现社会主义现代化，重点在农村，难点也在农村。党的十六届三中全会作出了树立和落实科学发展观、统筹城乡发展的重大战略决策，为农村的发展带来了新的机遇。市委已经把加快城乡一体化建设作为“十一五”期间的一个重要课题，进行研究。城乡一体化涵盖面很广，文明建设也是其中的一个重要组成部分，如何加强农村文明建设是镇党委一直在思考的一个问题，前一阶段，就这一问题我们开展了广泛的调研，在调研中，我们感觉到目前城乡的差距还很大，城区通过争创文明城市，无论在硬件设施投入还是市民素质提高等方面都有明显改善，积累了一定经验和优势，而农村的创建水平还比较低。我们分析认为，要改变这种现状，缩小城乡在文明创建方面的差距，就必须响应上级号召，切实开展“城乡文明手拉手”结对共建活动，把它作为统筹城乡精神文明建设和文化建设的重要工作载体，通过结对共建活动，发挥城乡联动、资源共享的优势，提高农村精神文明建设水平，以点带面，促进城乡一体化的整体发展。

2、开展结对共建活动，是提高农民整体素质的现实需要。

以人为本，提高人的素质和文明程度是创建工作的应有之义。21世纪的竞争，关键是人才的竞争，劳动者素质的竞争。农民作为我镇占劳动者总量80%的大军，整体素质与经济社会发展的要求相比，还相当滞后。针对广大农民的文化活动场所缺乏，面向农村的教育资源不足，农民精神文化生活枯燥，严重影响了整体素质的提高。农民的道德素质还有待提高，卫生意识、科技意识、法律意识、集体观念等与城市居民相比有较大差距。农民文化程度普遍较低，据统计，目前我镇农民小学及小学以下文化程度还占60%左右。农村公共文体活动场所不足，大部分可供群众参与活动的公共文体场所都集中在城镇，目前全镇只有一个镇级文化活动中心（省级东海明珠工程），1家村级文化活动中心（室），43户文化示范户，还远远不能满足农民群众参与文体活动的愿望和要求。农民文艺素质比较落后，城镇社区普遍建立了由居民参加的多支文艺团队，而大部分的行政村还缺乏这方面的人才。所以广大农民对丰富业余生活、提高自身素质、改善生活质量呼声是比较高的，这从我们送电影、送科技、送法律下乡等活动深受欢迎就可以看出。应该讲，目前面向广大农民的娱乐、宣传、教育活动还是不够。加上农村还出现了一些新的形势和情况，如农村社区化、需求多样化，我们的工作方法、效果等需要研究和改进。开展结对共建活动，就是要充分发挥各级文明单位在知识、人才、资源、设施等方面的优势，支持结对村大力开展公民思想道德教育，加强科技、卫生、法律等知识普及宣传，普及文明新风，提高农民的综合素质。

3、开展结对共建活动，是推进我镇精神文明创建的有效载体。

从目前情况看，我镇精神文明建设虽取得了较好的成绩，但发展还不平衡。农村精神文明建设还存在着氛围不浓、建成数量不多、群众参与不广、创建质量不高等问题。文明创建活动要取得实效，就必须注重基层，抓好基础，大力加强农村精神文明建设，提高全镇整体创建水平。开展城乡结对共建活动，就是充分发挥各级文明单位在创建工作中的示范带动作用，将创建理念、经验、体会、载体等输送给农村，进一步提高行政村文明创建的积极性、主动性和实效性，从而夯实我镇开展精神文明创建工作的基础。

二、明确任务，切实开展好“城乡文明手拉手”结对共建活动

开展“城乡文明手拉手”活动，要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以牢固树立和落实科学发展观为统领，以构建社会主义和谐社会为目标，围绕“双建设、双整治”工作，紧密结合我镇经济社会发展实际，充分发挥各级文明单位在物质文明、政治文明和精神文明建设中的示范、带动、辐射作用，调动农村基层的积极性、主动性和创造性，通过城乡互动，结对共创，促进农村文明程度的提高和农村群众文明素质的提高，推动我镇村级文明建设，为全面建设小康社会、提前基本实现现代化奠定扎实的基础。

开展“城乡文明手拉手”必须坚持以下基本原则：

一是要坚持自愿结对，量力而行的原则。要充分了解掌握文明单位、行政村的实际和双方的人缘地缘基础，尊重共建双方的意愿。要坚持从实际出发，避免在资金投入等工作内容上对文明单位提出不切合实际的要求，以至挫伤文明单位的工作积极性。

二是要坚持资源共享，优势互补的原则。要发挥文明单位在文化、人才、信息、技术、管理、物资等方面的优势，帮助和带动农村三个文明建设协调发展，也要发挥农村在土地、环境、资源、劳动力等方面的优势，支持文明单位开展创建工作，形成优势互补、相得益彰、城乡携手、协调发展的良好局面。

三是要坚持因地制宜，务求实效的原则。要积极引导共建双方通过互相沟通，了解双方所长和所需，科学制订结对共建活动的共性目标和内容，确定具体工作内容，落实相应措施。要坚持贴近群众思想、生活、生产实际，着力在农村环境整治、群众文化建设、扶贫帮困等工作上下工夫，每年办一些实事好事，让群众看到共建带来的实实在在的效果，从而吸引群众参与，使群众在参与中受到教育，得到提高。

四是要坚持结对联创，双向互动的原则。要改变从单纯的“帮助”或“扶贫”的思路开展共建，把文明单位和结对村结成利益共同体，引导双方互帮、互学、互惠、互促，达到双向融合互动，既使城市文明向农村有机辐射，又以农村优势“反哺”城市单位，实现由“输血式”向“造血式”转变。

结对共建工作，需要文明单位、行政村等结对各方的共同努力，才能取得实效。

各级文明单位要发挥自身优势，重点做好以下六个方面工作：一是经济共建。通过共建，加强信息交流，文明单位发挥文化、人才、信息等方面的优势，帮助结对村确定发展思路，研究制订经济社会发展规划，提供信息、科技、资金、物资等方面服务，开发各种资源，增强结对村经济社会发展能力，不断提高农民的收入。二是教育共建。通过共建，深入结对村进行形势、法制、科普宣传教育，普及党的基本路线、基本理论、基本方针和与群众日常生活密切相关的自然科学、医疗卫生、科学健身等方面的知识，提高农村居民全面建设小康社会的信心和遵纪守法意识，倡导健康、文明、科学的生活方式。三是文化共建。通过共建，进一步完善农村文化活动场所和图书室、宣传栏板等精神文明阵地建设，有针对性地为结对村传输发展农村文化的理念，帮助培养文化骨干，建立文体团队，挖掘民间文艺，指导建设文化阵地和开展群众文体活动，丰富双方文化生活。四是环境共建。结合“十村示范、百村整治”工程，帮助结对村完善村庄建设规划，加强环卫基础设施建设，治理“脏、乱、差”现象，进一步改善村容村貌，优化农村居住环境，为农村经济发展营造良好环境。五是文明共建。与结对村共同制订文明创建规划，设计创建载体，引导农民讲文明、讲礼貌、讲信誉，遏止封建迷信和宗教势力，大力倡导“三事新办”（丧事简办、神事不办、婚事新办），帮助结对村文明创建工作再上新水平。六是实事共建。根据结对村的需求和自身实际，每年为结对村力所能及地办1—2件实事。在座的文明单位要根据自身优势，在文明共建工作中发挥积极作用，既要带动推进结对村工作，更要以实际行动，推动我镇我们创建工作的深入开展。

结对村主要是发挥农村土地、环境、资源、产业、劳动力等方面的优势，为文明单位的建设和发展提供实践平台；邀请文明单位的干部职工到共建村过党团组织生活和驻村调研、体验生活，接受教育，提供各类服务。

三、加强领导，确保“城乡文明手拉手”结对共建活动取得实效

2、要注重结合，重点推进。“城乡文明手拉手”结对共建活动，内容丰富，涵盖广泛，在工作过程中必须抓好结合，突出重点。要与当前农村开展的“十村示范、百村整治”、保持共产党员先进性教育、先锋工程、农村文化阵地建设、生态村建设、公民道德建设等工作有机结合。今年全市规划4个村为示范村建设、50多个村为整治村建设目标，新建农村村级文化活动中心（室）48个，文化示范户118户，这些工作都是实实在在为农村办实事办好事的工程，也是我们开展结对共建活动的重点内容。

3、要健全机制，加强督查。“城乡文明手拉手”结对共建活动是一项全新的工作，需要我们建立健全各项工作制度，切实保障活动的顺利开展。一是要建立分级管理制度。市文明办要总体协调全市的结对共建活动，重点抓好省级和部分嘉兴市级文明单位与行政村的结对工作。各镇乡街道宣传委员要把这项工作当作目前宣传工作的一项重大任务来完成，做好本镇乡、街道行政村的结对共建工作。二是要建立例会制度。各镇乡街道要定期召开会议，交流做法，总结经验，部署工作。结对双方要建立定期见面、交流、活动制度。三是要建立考核督查制度。市文明办和各镇乡（街道）要经常对结对共建活动进行督查，要把结对共建活动的开展情况和实际成效作为文明单位、文明社区和文明村创建提档升级的重要依据，避免结对双方产生“只拉手、不办事”的现象。

大手拉小手活动总结 篇6

1.体验教育

体验教育是共青团和少先队组织，在总结50多年来少先队的优良传统和基本经验的基础上提出来的，是少先队适应新形势，进一步加强少年儿童思想道德教育的有效途径。

体验教育的内涵，是组织和引导少年儿童在亲身实践中，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品格，转化为良好的行为习惯的过程。这是一个道德认知的过程，道德情感升华的过程，道德实践的过程和人的社会化过程。在实践中的体验，以不同层次的内涵伴随在少年儿童道德认知的不同阶段和全过程，伴随在少年儿童道德内化的知、情、意、行的不同阶段和全过程，伴随在少年儿童道德养成的不同阶段和全过程，伴随在少年儿童道德形成的不同阶段和逐步社会化的全过程。

体验教育的实施，以从人与人、人与社会、人与自然、人与自我四个方面的关系中提炼出的少年儿童应当养成的良好行为习惯为内容，以自己的身份和视角、以他人的身份和视角或进入设定的实践和情境中去体验为形式，达到使教育内容触动少年儿童的心灵，进入少年儿童的内心，最终外化为少年儿童的实际行动的目标，从而为少年儿童养成良好的行为习惯奠定基础。

2.“手拉手”互助活动

“手拉手”互助活动开始于上世纪90年代初，由、全国少工委联合有关部门共同发起，旨在倡导城市和农村、富裕地区和贫困地区、健康的和有残疾的以及不同民族的少年儿童之间相互通信交往，互帮互助，共受教益的一项实践教育活动。

“手拉手”互助活动的宗旨是：通过少先队员和队组织之间的交流、互助、服务，引导少年儿童了解国情，认知社会，从小培养爱国情感、集体主义和社会主义精神，培养乐于助人、团结友爱的健全人格。