《历朝历代咏武侯诗词大全(24篇》
“武侯”一词，通常指诸葛亮。蜀·建兴元年，刘备白帝城托孤诸葛亮。 刘禅继位后，诸葛亮被封为“武乡侯”(武乡在今汉中市的武乡镇)，领益州牧。死后谥号“忠武侯”。 后人也常称诸葛亮为武侯。读书破万卷，下笔如有神，下面是美丽的小编为大伙儿收集的历朝历代咏武侯诗词大全(24篇，欢迎参考，希望能够帮助到大家。
《武侯庙》阅读答案 篇1
11、都描绘出一个杂草丛生，林林苍苍的破败之境。(意思相近便可)
12、表达了诗人对诸葛亮的景仰之情，也抒发了诗人不能实现远大抱负的抑郁之情。
《中华白海豚》阅读答案 篇2
1.香港回归庆祝活动时中华白海豚被选为吉祥物；中华白海豚在香港附近海域出没最为频繁；香港水域现在大约有60～80只中华白海豚，近年来因受水质变化的影响，每年约有10多只死亡。
2.体形较大，体长体重，身体浑圆；不集成大群，常3～5只在一起，或者单独活动；游泳的速度也极快；主要以鱼类为食，食量很大；白海豚雄兽非常有爱心。
3.(1)不能去掉，“有的”强调了只有部分中华白海豚腹部略带粉红色，并不是所有的中华白海豚腹部略带粉红色，去掉与事实不符。 (2)“主要”不能去掉，“主要”说明中华白海豚的食物除了鱼类还有其他，如果去掉则表明中华白海豚的食物来源只有鱼类。
4.列数字。用具体的数据表明了中华白海豚的体形和体重，使人有具体的认识。
5.在中华白海豚生存的区域净化水质，平衡生态环境，为中华白海豚提供一个良好的生存条件。
6.示例：让“海上国宝”成为永远的“宝”。
武侯庙 篇3
唐代 杜甫
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
译文
武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
注释
武侯：指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年（223年），封为武乡侯，省称武侯。武侯庙：指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处，如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有武侯庙。这里指夔州武侯庙，在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
丹青落：庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
草木长：草木茂长。两句写庙景，言武侯去世时间之久远。
辞后主：蜀后主刘禅建兴五年，诸葛亮上《出师表》，辞别后主，率兵伐魏。
南阳：诸葛亮本以布衣躬耕于南阳（今河南南阳），因刘备三顾之于草庐中，遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
赏析
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的'遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在武侯庙放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由武侯庙写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写武侯庙的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
创作背景
这首诗作于唐大历元年（766年）。《武侯庙》与《八阵图》均为大历元年（766年）所作。当时诗人流寓夔州，诗人无所事事，一天来到武侯祠，看到一片破败荒凉的景象，不禁感慨万千，写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗。
《武侯庙》阅读答案 篇4
唐·杜 甫
遗庙丹青②落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
[注释]①武侯庙：在夔州，祭祀诸葛亮(武乡侯)。 ②丹青：两种颜料，此指诸葛亮绘像。