《小年夜是几月几号(3篇)》
小年是相对于大年而言的,小年如果作为节日来讲,由于地域风俗的差异,它在全国各地被赋予的含义和习俗也是不同的,因此时间也有所差异。这次帅气的小编为您整理了小年夜是几月几号(3篇),在大家参照的同时,也可以分享一下给您最好的朋友。
小年的来历与传说 篇1
出现
小年属于汉族民间传统的祭灶日,祭灶的风俗,由来甚久,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。《论语》中记载“与其媚舆奥,宁媚与灶”。先秦时期,就有祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
日期
关于祭灶的日期,古时候的说法都不一样。例如有些地方是正月、四月、五月、八月、十二月等等。不过关于小年的是日期,可能是为了简化统一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀报一次的说法,演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天,也就成了传统的祭灶节日。
小年的传说
传说一
传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。
传说二
传说人的身上都附有一个三尸神,他经常给玉皇大帝打小报告,说人间的坏话。在很短的时间内,玉皇大帝就收到了他的很多张密报,说人间要谋反天庭。玉帝看后大怒,立即召见三尸神,命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行,再让蜘蛛结张大网,挂在屋檐下。玉帝又命王灵官除夕之夜下界,凡见到三尸神做了记号的人家,就满门抄斩。三尸神见阴谋将要得逞,自己可以独占美好的人间了,就飞快下凡,将每户人家的墙上都做了记号。灶君发现了三尸神的阴谋,急忙找来各家的灶王爷商量对策:从送灶之日起,在除夕前家家打扫得干干净净。等王灵官大年夜奉旨下界察看时,发现家家户户都很干净,没有任何标记,百姓安分守己,辛勤劳动。玉帝从王灵官和灶君嘴里得知三尸神冤枉好人,怒火万丈,将三尸神永押于牢。从此,心地善良的灶君受到大家的拥戴,每年腊月二十三都要祭灶,二十四扫尘也随之成为民间的习俗。
小年古诗句 篇2
庚子送灶即事
鲁迅
只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。
家中无长物,岂独少黄羊。
小年
燕朔逢穷腊,江南拜小年。
岁时生处乐,身世死为缘。
鸦噪千山雪,鸿飞万里天。
出门意寥廓,四顾但茫然。
过小年(七律)
霜风刺骨悯孤寒,闭户嗟哦吟小年。
退笔还遭心魅扰,结伽又堕老胡禅。
浮杯只合诗中尽,思路偏宜悟境宽。
入夜无眠长企盼,多为贫困送衣衫。
小年
文天祥
燕朔逢穷腊,江南拜小年。
岁时生处乐,身世死为缘。
鸦噪千山雪,鸿飞万里天。
出门意寥廓,四顾但茫然。
凉亭序·小年
欹枕复诵乌衣巷,长笛声声入小堂。
皓魄当空照满苑,凉亭听笛人彷徨。
云间仙籁飘九天,狡兔下凡戏弄弦。
园林宫阙烛火亮,遥知千里共婵娟。
云中君,圆月满如轩;元宵夜,长伴云衢艳。
小年夜是几月几号 篇3
各地区小年夜的时间北方大部分地区:腊月二十三——“北方小年”
从清朝中后期开始帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区多在腊月二十三过小年。
南方大部分地区:腊月二十四——“民间传统小年”
早在宋朝,早就有“腊月二十四过小年”的记载,南方大部分地区,仍然保持着这天过小年的古老传统。
江浙沪地区:除夕前一天——“小年夜”
江浙沪地区习惯称除夕为“大年夜”,与其对应,除夕前一晚则被称为“小年夜”,这一天也被称为小年。历史上,腊月二十四夜,吴人称廿四夜,是送灶的日子,因称此夜为小除夕。
四川、贵州部分地区:除夕夜——“小年”
在我国西南的部分地区,人们会在除夕夜过小年,他们的大年则多在正月十四或正月十五。
江苏南京等地:正月十五——“小年”
相传明成祖朱棣篡权夺位后,南京百姓对其残忍和苛政怨声载道,借由正月十五的灯会怀念上一位帝王的宽政,于是元宵节成了南京的小年。