《庐山的云雾教学反思【精选32篇】》
庐山的云雾教学反思（通用32篇）
庐山的云雾教学反思 篇1
花这么大的代价值吗?我个人在阅读完这篇文章后想到了这个问题，也不停地问自己。老师们阅读这篇文章会发现阿联酋人把沙漠变成绿洲花的代价是世界少有的，“培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子”(这是许多国家的人无法想像的事实)、“他们从国外买来泥土，买来淡炎，买来树苗和花草。他们又把咸而板结的沙石挖去，填上适宜种植树木的泥土，并在土中埋下自来水管。由总水塔输出的淡水，通过纵横交错的自来水管，源源不断地送到树木花草的根部。”，还有为园林浇水的“黄马甲工人”。读到这些内容，会让我们想得很多。
引导学生阅读，学生会被“地上没有一片落叶，更不见有人攀树枝，摘鲜花，或是在草地上行走”、“这里的第一株小树，每一棵小草，都是国家花很大的代价培植的。”、“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”、“园林工人高兴地笑了，做了个洗脸的动作，说：‘你看，它们更漂亮了!’”、“阿联酋人民像爱护孩子一样，精心侍弄着这些花草树木。正是有了这些绿树和鲜花，沙漠中的人们才有了良好的生存环境。”这些话感动，因为他们读到这些语言，想到现状，会发现我们在这方面做的远远不够。
老师反复引导学生读课文，引导他们抽取文章之筋，引导他们多角度地想这些话的意思，他们一定会慨叹阿联酋的伟大，会慨叹花这么大的代价值。因为良好的生存环境是需要花代价的!
在这篇文章中，我们只能读到建设，读不到一点破坏，建设是要花时间的，不是一年两年就能完成的，但破坏只需要一刹那。人们为什么不去破坏?因为他们已经有了自觉遵守的规则，他们把花草树木当作人来看待，当人来培育。美是怎么来的?我想通过这一课的学习，学生能够明白。所以，我个人认为，在探讨这个沙漠变绿洲的过程中，其实也美育之过程。人怎么创造美?这篇文章写的非常具体，那就是要花大代价，要真心地去保护，最后才能永恒地享受。这篇文章给予学生的这种美的训练，是非常好的。我们应该抓住!
中小学语文教学在美育方面重视的是不够的，我们也清楚美育的内容并没有写入语文课程标准，当然我们在实施三维目标时，那情感的训练，其实内涵着美。这一课，我们把美育的内涵引进来，通过反复的阅读引导，学生就能感受到美不是抽象的，美是具体的，美是要靠人类创造、保护，美是有规则的……
我们心中的片片沙漠何时才能有绿洲?我们能创造如此的绿洲吗?这是这一课的阅读起点，学生沿着这个起点走，带上绿洲之美前行，那未来就是“生活更加美丽!”。
庐山的云雾教学反思 篇2
近日，我面向本校老师上了一堂公开课——《庐山的云雾》，全班师生收获颇多。
这堂课我的设计理念是：以读为本，让学生充分地朗读课文;以读促写，学生通过品读课文，掌握写作方法，产生写作的欲望，做到读写结合。同时在学习的过程中培养学生的阅读、写作能力;培养学生的语感，发展学生的思维;培养学生的想象，积累和运用语言能力
在本课教学中，重点引导学生围绕庐山云雾的特点这一中心，抓住文中重点词句，通过多种形式的朗读，感悟庐山云雾千姿百态和瞬息万变的美，并通过事先收集的有关庐山云雾的图片资料，学生更加形象地感受到了庐山云雾的美。学习第二自然段时，我先让学生默读，明白这段用先总后分的方法描写了庐山云雾“千姿百态”的特点。然后引导学生抓住“就象是戴在山顶上的白色绒帽”、“又像是系在山腰间的一条条玉带”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等语句，边读边想象，入情入境，体会庐山云雾的“千姿百态”;在有所感悟的基础上，引导学生通过声情并茂的朗读，深入体会庐山云雾的形态美，体味课文的语言美。同时，我还引导学生在读中揣摩课文是怎样具体形象地写出云雾的特点的。如：发动学生小组讨论，再组织交流，教师同时参与学生交流，做适当的点拨，使学生明白这段采用先总后分的方法，运用了许多恰当的比喻，生动形象的描述出庐山云雾的千姿百态。最后，我又让学生上讲台画简笔画，展示不同方位的云雾的形态，加深大家对庐山云雾特点的感悟。
学习第三自然段时，我引导学生从“刚刚还是……转眼间就变成了……”、“明明是……还没等你完全看清楚，它又变成了……”等等语句加以文中的饿省略号，感悟庐山云雾的“瞬息万变”。通过多种形式的朗读，一方面体会庐山云雾变化之快，另一方面感受作者想象力的丰富：将变幻莫测的云雾想象成“一缕轻烟”、“一泻千里的九天银河”、“四蹄生风的白马”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生动地描绘出庐山云雾的动态美，使人如临其境，如见其形。
庐山的云雾教学反思 篇3
在教学《过秦论》一文时，老师们在备课会上提出了很多问题，在本单元所选的课文中，本文是篇幅最长且难度最大的一篇，难度大主要表现在实词的生字较多，虚词用法比较复杂，文章虽然是议论文，但是，按照我们今天的眼光来看此文，它很不规范，议论文不讲理，而全靠摆事实，议论成分很少。对此，我在教学中采取了以下的一些措施。
1. 确实教学目标，如，在讲解第三段的时候，我重点讲解了“余烈”、“六合”、“却”、“愚”、“弱”等实词;虚词重点讲一个“而”和“以”字，其它地方可以淡化。
2. 第四段我在确实教学目标的时候，重点讲了实词活用现象名词用如动词和名词作状语。如“瓮牖绳枢”、“云集响应”、“景从”等这段的虚词可以不讲了。
3. 第五段中虚词的重点依然是“而”和“以”的用法，照应前面的文段继续巩固这个虚词的用法;在实词方面，我重点选择了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等实词的用法。
4. 由于贾谊这篇“论”文是以赋作论，其中文学的味道很浓，应该通过反复的诵读来让学生体验语言的表现力。在前面的段落里可以看到大量的修辞手法的运用，使得文章辞采飞扬，如行云流水。像大量的排句、对偶句的使用;夸张手法的运用(关于六国的谋士将领很多都不是一个时代的人，而且相距甚远;同时可以结合课文练习三中的句子引导学生理解、体会本文的句式特点，当然，骈散结合，使得行文在整齐中富于变化，朗朗成韵也是本文的一个重要特色。
5. 在相关的语段的教学中，我还引导学生讨论一些关键的字词的作用和表现力，进而深入理解文章的内涵探究作者的写作意图。如我在教学第三段时，提出两个问题一是西段中能够表明作者态度的是哪个词?你从中读出了什么味?在章法上，它起到什么样的作用?明确：“自以为”，在讨论的过程中，学生说出了自己的体会，有的同学认为是“狂妄自大”，有的同学说是读出了秦始皇的自信，有的同学读出了秦国实力确实强大而不可撼动，有的同学读出了作者对秦始皇的否定，有的同学读出了作者嘲讽等等。在此基础上，我再问学生，这个词在文章的章法上起到了什么作用?很多同学都能理解说是引起下文，但是，这只是说对了一半，作者这样写实际是为下文张本，否则，这段话难以与下文关联起来。即，按照正常的逻辑，秦始皇统一六国，又采取了一系列的严密措施，那么，秦国，不秦朝当然应该是子子孙孙为皇帝可传万世而不绝了。但是，作者在这里偏要说是“自以为”，给了它一个似褒实贬的结论，为下文秦灭亡的结果来做铺垫，真是匠心独运，妙手天成。通过这样的赏读，使学生对文本的理解进一步加深。在赏读关键字的时候，我还让学生比较了“愚”和“弱”这两个近义词在表现上的不同之处，让学生知道作者在表现的时候有所侧重：一个是指思想上的愚昧，一个是指实力上的削弱。这也是让学生产生兴趣的地方。
6. 在第四段的教学中，我让学生认真比较名词的活用的现象：作状语和作动词。两个知识点都非常重要。可是有些学生容易混淆，用这个例子来区别，很有可比性，也容易让学生通过记住语言材料来记住用法，效果明显。然后让学生讨论“转而攻秦”的“转”里暗含着作者的表达意图。学生只有联系整个这段话才能作出比较确切的解释。很多学生的理解出现了偏差，说明他们结合语境来理解词语意义的良好的阅读习惯还没有形成。结合全段的语境，显然作者是表达出陈涉等人的起义是仓促之间攻打秦国，强调没有准备的意义。
7. 在第五段的教学中，要求学生结合金圣叹的对《过秦论》的点评来思考。本文以大量的篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处以衬托、对比来形成反差，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论，说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政结果，劝戒后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安;同时，这也体现了贾谊作为辞赋家的政论特色，用夸饰的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。
总之，《过秦论》虽是一篇长文，但是，我们也可以尝试短教，也可以尝试简教。语文教学首要的问题当然是教学内容的确定，因为，一篇文章可以有无数种的教法，此所谓教无定法。但是无论如何变化，语文课必须有语文的味道，必须像语文的样子，必须循语文的规律。所以，我认为教学内容的核心当然是教学目标，目标定了，我们才不会跑偏，此所谓万变不离其踪，“缘督以为常”。
庐山的云雾教学反思 篇4
终观本课教学，我觉得比较成功的是抓住情感这个突破口，通过反复的读去引导学生完成与文本的积极对话，先用情牵住学生的思维，深入其中，教学设计上注意力步步为营、逐层深入、由易而难。引导学生以欣赏的眼光去解读文本，发现文章的情感美、结构美和标题美，充分感知文章美的因素。通过阅读探究反思去获得精神的陶冶和思想的启迪。
对于线索的把握，学生较容易把握，但书上的人与人之间的情感我们知道了，生活中的亲情你们能谈谈吗?你有没有类似“我”赖在床上不想上学的经历，你的父亲是如何处理的?学生虽然有个别发言的，但不够热烈，也就是说在拓展延伸这方面，老师引导的不够深入，学生还不能从课文中真正领会作者的写作意图，这是这堂课的不足之处，为了把“世上只有爸爸好”这样的口头禅作文说好，是否前面变布置，也许效果好些，假如今后加强这方面的练习，会起得事半功倍的效果。
庐山的云雾教学反思 篇5
近日，我面向本校老师上了一堂公开课——《庐山的云雾》，全班师生收获颇多。
这堂课我的设计理念是：以读为本，让学生充分地朗读课文;以读促写，学生通过品读课文，掌握写作方法，产生写作的欲望，做到读写结合。同时在学习的过程中培养学生的阅读、写作能力;培养学生的语感，发展学生的思维;培养学生的想象，积累和运用语言能力
在本课教学中，重点引导学生围绕庐山云雾的特点这一中心，抓住文中重点词句，通过多种形式的朗读，感悟庐山云雾千姿百态和瞬息万变的美，并通过事先收集的有关庐山云雾的图片资料，学生更加形象地感受到了庐山云雾的美。学习第二自然段时，我先让学生默读，明白这段用先总后分的方法描写了庐山云雾“千姿百态”的特点。然后引导学生抓住“就象是戴在山顶上的白色绒帽”、“又像是系在山腰间的一条条玉带”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等语句，边读边想象，入情入境，体会庐山云雾的“千姿百态”;在有所感悟的基础上，引导学生通过声情并茂的朗读，深入体会庐山云雾的形态美，体味课文的语言美。同时，我还引导学生在读中揣摩课文是怎样具体形象地写出云雾的特点的。如：发动学生小组讨论，再组织交流，教师同时参与学生交流，做适当的点拨，使学生明白这段采用先总后分的方法，运用了许多恰当的比喻，生动形象的描述出庐山云雾的千姿百态。最后，我又让学生上讲台画简笔画，展示不同方位的云雾的形态，加深大家对庐山云雾特点的感悟。
学习第三自然段时，我引导学生从“刚刚还是……转眼间就变成了……”、“明明是……还没等你完全看清楚，它又变成了……”等等语句加以文中的饿省略号，感悟庐山云雾的“瞬息万变”。通过多种形式的朗读，一方面体会庐山云雾变化之快，另一方面感受作者想象力的丰富：将变幻莫测的云雾想象成“一缕轻烟”、“一泻千里的九天银河”、“四蹄生风的白马”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生动地描绘出庐山云雾的动态美，使人如临其境，如见其形。
庐山的云雾教学反思 篇6
反思一：课的最后设计的练习：假如我有马良的神笔，我会( )。老师在让学生说自己的美好愿望时。一个学生说：“老师，我没有愿望呀!”针对这，老师可以借题发挥。因为这些孩子毕竟还是二年级的学生，他们的表白更多的是有口无心的想法。这需要我们老师的引导、教育，才能将文章所表达的意思真正让学生明白。
反思二：低年级的学生，要根据学生的心理特点。在课堂上给予适当的表扬，激励。不断地激起他们学生的兴趣，只有这样才能有效的调控课堂，从而顺利地完成教学任务。而这节课老师在这一方面做得似乎还很不够。
反思三：师问：“小鸟在思念它的妈妈。因为妈妈离它很遥远，怎样理解遥远一词?”其实学生在这个环节的表现是很富有想象力的，但老师的点拨还不够到位。所以，失去了对学生想象力进行训练的机会。
教学是一个不断总结自己，反思自己，进而提高自己的过程。从这点上说，属于吕老师的教学之路还很长很长，希望她走的更好。
庐山的云雾教学反思 篇7
精心设计问题，“陋室到底陋不陋”，让学生发散思维，撒下大网到文中寻求答案。在寻找答案的同时，逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每个答案都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景- 人-趣，一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。
在介绍作者及其背景的环节中，让***展示，到前面将自己认为重要的资料介绍给大家，并书写关键词。锻炼了孩子们的表达能力，同时提高了学生提炼关键词的能力。在疏通字词这个环节，我改变了以往以老师串讲为主的方法，而采用同学互相质疑、解答的方法，鼓励学生从书中发现问题，大胆提出问题，然后让学生将认为重要的或疑问整理到便利贴上，同学们互相解答。对于重、难点教师适当点拨、强调。这种方式改变了过去老师教、学生学的被动局面，让学生成为了课堂的主人。
庐山的云雾教学反思 篇8
《大家来唱》是人民音乐出版社第七册教材中的第三课快乐的校园中学习的演唱歌曲之一。是一首二声部合唱曲，着重提高学生演唱二声部歌曲的水平，使学生学会彼此倾听、相互融合，感受和谐之美。
一上课，我先请学生闭上眼睛静听歌曲《大家来唱》，问“你能听到几个声部?”闭上眼睛再次聆听歌曲，感受一下你听到的那个声部让他们说说自己听到的声部是高的还是低的。接着，听琴分别学唱歌曲的一声部与二声部。让学生来试着背唱一声部的歌词与旋律，一组演唱歌词同时倾听另一组演唱的旋律。用同样的方法来学唱二声部。然后，两个声部合成。先唱好每个乐句的第一个音，在一句一句合成，唱好一句巩固一句。在合成时，提示学生集中注意，自己唱好一个声部，耳朵要听到另一声部。使自己的声音融合在集体声音中间。让学生体会到二声部合声的和谐带来的悦耳之美。
需要改进的地方：本节课学生能很快的学会两个声部，但学生不会倾听另一个声部的声音，缺少相互间的融合。原因之一：由于刚刚接触合唱歌曲学生的理解和感悟能力不够;原因之二：学生之间缺少配合，合作意识不够。因此，我要在平时的教学中加强合唱技巧的训练，不断地引导学生学会倾听、学会合作、学会享受音乐的和谐之美。
庐山的云雾教学反思 篇9
百分数和分数的区别：
这是一个重组题，主要想通过本题的练习，使学生认识到百分数和分数的区别与联系。当分数表示一个具体数量时，是有单位的;表示一个数是另一个数的百分之几时，即两个数的关系时，是没有单位的。而百分数只能表示两个数之间的关系。所以百分数是一种特殊的分数。最后让学生通过“10月1日前，已经完成了计划的95/100(95%)。说明还有(生：5%没有完成)”等两个问题，认识到百分数还可以表示一个整体中的部分与这个整体的关系。不过从上课情况来看，这个问题处理的还不到位，有点轻描淡写的感觉。
这一部分主要是想让学生感受百分数在生活中统计和比较的功能。预想呢学生能进行一定的比较，例如日本森林覆盖率比俄罗斯多27%等等。但是上课时提出的“你有什么想说的吗?”这个问题似乎不太适合，如果改成“从这些信息中你能知道什么?”也许学生能从预想的方向思考了。当然这部分也想渗透人文教育，主要是环境保护教育。
通过游戏的形式，把数学与语文知识相整合。
庐山的云雾教学反思 篇10
在教学过程中，我以学生自学为主，给予学生足够的时间、空间，让学生自己活动，从而发现知识、获取知识，重在激发学生的学习兴趣，并适时点拨引导。为此，在导入课题时，先板书灰尘二字，让学生说说灰尘有哪些危害?然后让学生大胆设想一下，假如没有灰尘，人类和自然界将会是怎样?接着让学生初读课文，将自己的想法与课文的内容相印证，看看有哪些异同，引起学生思想上的震撼。检查字词，重点理解：“时时勤拂拭，勿使染尘埃”这一谚语，让体会到原来灰尘在人们心中的危害是那么的大。再接着，让学生默读引导学生归纳、总结出灰尘的特点和作用，请学生用一段话回答课文第2自然段的设问：“假如自然界真的没有灰尘，我们将面临怎样的情形呢?”
最后，还引导学生想：从灰尘的危害和作用中，你能悟出什么道理?这让学生懂得：灰尘太多确实会污染环境，但适量的灰尘存在，对大自然和人类都有好处。让学生深刻地理解到：任何事物都有两面性，我们应该正确地看待事物。
庐山的云雾教学反思 篇11
早上教的是《隆中对》，文言文教学一直存在一个问题，如果重视文字的积累，那么，上课就会变得很枯燥，学生很不喜欢，如果重视了“文”的教学，学生积累方面又会成问题，那么，考试则无法应付，所以，文言文总是摇摆于“文”和“言”之间。
早上我和学生一道，分析隆重对话中关于蜀国最后失败的原因，原文如此说：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
这一部分主要分析两个人，何人是敌何人是友。曹操是强者，不可与之争锋，那么能不能和曹操结成盟友?学生也很明白，如果和曹操结为盟友，一旦曹操灭掉了孙吴，那么，回过头来肯定会吃掉刘备;东吴为何能为外援，因为东吴和蜀国一样，也面临强敌曹操，他们顾虑的应该和蜀国一样，就如现在俄罗斯和中国的联盟，目的是为了对抗强大的美国。刘备在关羽被杀之后，出兵东吴兵败，破坏了蜀国战略，把蜀国带入了亡国的境地，这就是战略的重要性。
第三个人是刘表：荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?
虽然刘表和刘备有一点亲戚的味道，但政治是没有感情的，无论《三国演义》怎么说，诸葛亮在隆中和刘备谈了这么一些话之后，刘表就是死定了，不管是骗还是抢，刘表如果不让出荆州，都会别刘备给灭掉了，还好刘表早亡。这就是战略的需要，刘备太需要一个战略的立足点，刘备前半生就是因为缺乏一个战略的立足点，所以如丧家之狗，到处依附，何况，就算刘备不夺荆州，刘表也守不住荆州，肥水不流外人田，刘备取走荆州是势在必行，赤壁之战之后，曹孙刘都拥有荆州的一部分，刘备拥有零陵、武陵、桂阳、江夏等地，实际上是控制了荆州大部分地区，《三国演义》说东吴为了联刘抗曹，借了荆州的这和时是有一定的差距，但无论如何，得到荆州是刘备的战略决策，非得拥有不可。同样的道理，从刘璋手中夺得益州也是势在必行，无论是骗还是抢，都只不过是手段不同，政治是不讲感情只讲利益的。
荆州对于刘备而言是非常重要的，因此关羽失荆州动摇了国本，再加上刘备进攻东吴，再次动摇国本，这直接导致蜀国后来的一蹶不振。
庐山的云雾教学反思 篇12
当我拿起《秋思》这篇课文，心如千斤重。虽然文本只有四行，二十八个字，但诗人那份浓浓的思乡之情如何传递给没有雷同生活经历的学生，让学生感受着诗人的感受，想着诗人的所想?除了诗的内容外，我到底要通过《秋思》这个载体教给学生什么?诗的课堂到底应该是个怎样的课堂?……这一系列的问题不断呈现在我的脑海中。我不禁自问：古诗教学为何物?直教人寝食难安!
我个人认为古诗教学的课堂应该是一个充满诗意的课堂。这才无愧于古人创造诗词，无愧于诗词有别于其它文体，无愧于编书者纳入古诗词教学的用意。怎样才能创造出一个诗意的课堂?我想方设法让《秋思》的情意在诗意的课堂上流泻。
一、在读彰显诗性。
我一直认为诗的教学应不同于其它的课文阅读教学。一般的课文阅读教学可抓住重点的字词句深入品味体会，但诗一经这样折腾就会把诗拆得支离破碎，它就失去了诗本身的整体完整性。为了保护“诗”作为一种“完形”的存在，我采取的策略就是诵读。不管学生懂与不懂，先让学生读了再说，让《秋思》在诵读中流淌。整节课我安排了学生大大小小的读差不多有三十多次。开始整首诗的自由读，个别读，小组读，要求读准字音，读出节奏，理解诗的意思。接着课中导读，在理解了诗意的基础上，在体会了诗人的思想感情，在有了自己的个人独特的见解后，再让学生有感情地诵读。最后熟读成背。这样一层一层地深入读，让学生在读中读出自己的理解，读出诗人的思想感情，读出自己的体会。读出诗的味道。
二、在想象中丰富诗意。
古诗词言简意赅，一字千金，是极富魅力的。它讲究形象、色彩、韵律，每个字、词都是作者独具匠心所在。所谓“十年得一字”、“语不惊人死不休”更是古人锤炼语言的佳话。在深入备课后，我觉得诗中的“见秋风” 可作为教学这首诗的突破口。“意万重”是这首诗的教学重点，也是教学难点。我个人觉得引导学生想象，丰富学生对“见秋风”的表象，加深对“意万重”的理解。这样对学生体会作者的内心情感有着举足轻重的作用。
当学生对这首诗有了整体的印象后，我马上抓住诗眼“见”大做文章。我安排了学生一次次想象“见到什么””“见不到什么””，目的是希望学生在我营造的意境中，在一次次的对比中，以有形的景来衬无形的思，循序渐进地引领孩子们探究、品味“见秋风”。希望一次又一次地让学生感悟诗人“乡愁生于秋风里”、“乡思寄寓家书中”、“乡心乃在寂寞处”。希望想象到的画面成为学生通往作者内心的桥梁，让学生与作者感同身受。
诗人的“意万重”是学生难以理解的。学生可能只会想到诗人思念家乡，可久居在外，一生坎坷的诗人又岂止是思家呢?于是为了让学生更进一步了解诗人的“意万重”我先出示张籍的资料，让学生了解诗人的生平，帮助学生走进诗人的内心世界。学生对诗人有所了解后，我马上又让学生想象诗人的“意万重”可能是什么?这样学生通过理解后的想象，就有可能走进诗人的内心了。这样诗中“意万重”学生就能理解，就能在想象中深化了。
在《秋思》一课中，我前后安排了多次不同类型的想象。“见秋风”“意万重”是联想，听诵读想象画面是一种表现想象，配乐想象家书是一种创造想象，多维度问作者是一种角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激发下，学生的想象丰富起来，说话写话的训练就水到渠成。
三、在写中深化诗情。
在《秋思》一课教学中，当学生的情绪被完全调动起来的时候，我运用多媒体，凄婉的背景音乐，让一个飘满离愁别绪的意境在课堂缓缓流淌，流淌进学生的心田。此时我说：“秋风瑟瑟，乡思绞碎了诗人的心，他最想和家人说些什么呢?学生们遐想翩翩，我让学生拿出笔来写一写家书，学生纷纷拿起了笔，尽情地释放着内心的感受，学生的情感在“写”当中得到了释放。
互文印证也是我这节课采用的一个较为有效的教学方法。
在学生深入领悟了“见到”与“见不到”后，我及时挑疑：让诗人朝思暮想的家乡到底是怎样的?学生带着好奇之心细读诗人另外两首诗《送从弟戴玄往苏州》、《南归》的部分诗句：“杨柳阊门路，悠悠水岸斜。……夜月红柑树，秋风白藕花。”“骨肉待我欢，乡里望我荣。…… ”学生认真细读后，我马上问：“你们从中体会到什么?”学生回答：家乡景美;亲人对诗人很好，一家团聚,其乐融融……这样，就引发了学生对诗人思乡的深层解读。
课前的设想只是我的一个理想课堂，一堂课下来，遗憾颇多。如：与学生的互动还欠缺，教师的课堂教学机智还有待提高……不足之处，希望多提宝贵意见。你们的意见将是我久旱的甘露。
庐山的云雾教学反思 篇13
每一次教到作文，是最让人难受的时候。学生无从下笔，写好的作文思路不清、语句不美、结构混乱……花上很长时间讲、改，只讲得口干舌燥，直改得手发软，作文还是不尽人意。
今天又是作文课，写写自己的校园。昨天我先让学生在家写一写，结果交上来的大跌眼镜，简直比二年级的水平还要糟。这该怎么办?
越是糟糕，越要上好。
一、带领学生游览了一趟校园。
从校门开始，对于小花坛、通道两旁、操场等处的所有景物都进行细致的观察，用手摸一摸，有鼻子闻一闻，用手抱一抱……从大小、颜色、形态等进行观察。
二、进教室交流
一起交流了哪些景物要详细描写，对印象最深刻的尤为重点突出。
三、随堂交流
学生在埋头习作时，我不时拿起写得好的同学的作文，分享美妙的段落。对于不理想的提出修改意见。
等作文草稿交上来时，我发现学生本子中的好词佳句随处可见：“我们学校坐落在群山环绕、溪水流淌的小山村里，就仿佛是一个婴儿躺在母亲的怀抱中”、“山茶花红得似火，粉的似霞、白的如玉”、“重重叠叠的枝丫漏下斑斑点点的日影，风儿吹动，日影随之舞动”……比昨天在家里写得句子美上十倍。
反思学生的进步，很多来自自己的预设，对于景物的描写，从哪些方面描写，怎么描写，我心中其实准备了很多的好词好句，当我在跟学生交流的时候，学生不知何时已经记在心中，用出来后，就成为一片好的文章了。(2)措施分析
措施一、利用“探密小分队”的形式，进行校园的参观活动。它的优点是让每位同学都成为这个小分队的成员，增强活动的神秘感，从而激发同学的兴趣，更好的对校园进行观察。
措施二、利用动手画图的活动，让学生充分展现自己的才华和优点，发挥其创造力和想象力，激发学生学习的兴趣。
(3)效果分析
通过对学生上课的成果分析(他们画的图。)了解学生的学习情况，从而分析学生掌握知识的效果。从结果看出，大部分学生对这样的上课内容的安排感到兴趣十足，同时他们都通过这堂课了解了学校的基础设施，从而规范了他们在学校的日常活动。
庐山的云雾教学反思 篇14
《白公鹅》一课上完以后，感触很多。往往一篇题材相同的课文，我们都会自然而然地采取比较学习的方法来组织整课的教学。《白公鹅》这篇课文的教学也不例外。
比如这两篇课文教学的重难点，都是引导学生在阅读中体会“白鹅”的特点。如果能通过比较两篇课文写法的异同，感受作者语言各自鲜明的特点，将会使教学事半功倍。《白鹅》是从鹅的叫声、步态、吃相上叙述鹅的高傲的特点,把鹅称做“鹅老爷”。《白公鹅》是从鹅的慢条斯理、不慌不忙和争抢浅水滩的趣事写出它“海军上将”的特点。虽然两位作者都喜爱鹅，但叙述的语气不同，丰子恺更多的是善意的掖揄，而叶诺索夫更多的是欣赏，并且语调轻松,颇有调侃的味道。
通过对比，总结出两篇文章都运用了拟人手法，使鹅都的形象变得鲜活.两篇文章都是先介绍鹅的特点,再具体描写.都是“傲”，但各有各的“傲”。同时都运用了反语来表达对鹅的喜爱.这样，不仅让学生体会到了鹅的特点,而且感受到作者的语言特点,比较了两位作家的不同写作风格，还教会了他们运用反话写作文的方法,丰富了学生的语言积累。语文课堂强调“悟”，而这种“悟”往往只偏重于人文方面，重视作者情感的体会，而忽略了语言文字本身的特点，忽略了写作特色的感悟。总是在单纯的教课文，不是在教语文。而词语学习正是最基础的语文。所以在这一课时我在词语教学上下了一些功夫，让学生学会理解词语的方法。当学生提出“荣膺”一词不理解，我问：平时我们遇到不理解的词语可以怎样理解?学生说查字典、联系上下文猜想意思。于是，我让学生找到相应的句子，读一读，然后猜一猜。马上就有学生说是“当上”“成为”，这是孩子最简单的换词获得的理解;我再引导：怎样地当上?“光荣地当上、荣幸地成了”;我说，你是怎样体会到的?有的学生说，成为海军上将一定是件光荣的事，有的说，从“荣膺”的“荣”知道。虽然这个过程化了较多的时间，但让孩子们经历了学习理解的过程，学到了理解词语的方法。再如学生汇报白公鹅“耀武扬威”时，我引导学生想想每个字的意思，学生就体会到是“炫耀武力，宣扬威风”。我再让学生想象，“耀武扬威”是什么样子，从而体会词语的感情色彩。可见同一类型的文章，进行对比教学好!可以发散学生的思维，可以仿效不同的表达方式，可以获得不同的阅读体验。
庐山的云雾教学反思 篇15
《散步》是一篇歌颂亲情的文章，子女对长辈的敬爱、长辈对儿孙的疼爱、浓浓的亲情流淌于文章的字里行间。亲情是人间永恒的主题，最能打动人心。本文文本短小，写身边小事、诉心中真情，学生们理解起来并无难度。
通过对文本的解读，结合学生的学情和本单元教学主体，我将文章主旨定位于表现浓浓的亲情。让学生通过自主学习来体会文中的那份浓浓亲情，从而激发学生去感悟亲情，拥抱亲情，珍爱亲情，创造亲情。培养学生尊老爱幼、珍爱亲情、创造亲情的情感。另外，通过品味揣摩文本中能体现三代人浓浓亲情的语句，体味三代人互相体谅、互相挚爱的朴实纯真的亲情。
(一)整体感知，共赏亲情。
通过集体朗读、自由朗读相结合的手法，整体感知文本内容，共同分享文中一家四口的那份浓浓亲情。引导学生思考两个问题：①用简洁的语言概括本文讲述了怎样一个故事(归纳时包括时间、地点、人物、事件) 。②以课文为依据，说说你觉得这是一个怎样的家庭 (提示：可用短语、一句话等形式作答) ?
(二)品读课文，感悟亲情。
目的是引导学生自主品读课文，赏析语言，谈对文中最打动自己心弦的语句感受和体会，感悟一家人的浓浓的亲情。重点品读：文中一家人的浓浓的亲情是如何体现的?勾画出文中饱含浓浓亲情的词语和句子，读出这份深情，就你感受最深刻的内容谈谈自己的体会。
(三)合作探究，体验亲情
目的是通过引导学生对主旨句的准确理解，并结合自己的亲身经历来体验亲情的美好和珍贵。重点扣住这几个问题：①在散步过程中“分歧”是怎样解决的? “我”为什么感到责任的重大?通过这件事你悟出了什么道理?②“我”和妻子是如何背着母亲、儿子走过那条小路的?如何理解说“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”? ③结合亲身经历谈谈你体会到的浓浓的亲情，并说说如何去呵护这份亲情?
(四)敞开心扉，抒写亲情
设计目的是借助文本激发学生与心灵对话，与生活对话，抒写自己对亲情的理解，启迪学生主动的去创造亲情。设计中考虑到学生的学情和语文基础的差异，我让学生采用仿句的形式续写，能仿写多少就写多少，然后交流。①亲情是饥饿时的一碗米饭，……②亲情是爸爸严厉的批评与责骂，……③亲情使爸爸常年在外奔波劳碌，……
(五)小结课文，升华亲情
通过这篇文章的学习，让我们懂得家庭成员之间要互相谦让，互相体贴，互敬互爱，这样才能使家庭稳定、幸福!亲情是甘甜的乳汁，哺育我们成长;我们离不开亲情，让我们敞开胸怀，伸出双臂，去感悟亲情，去拥抱亲情，去珍爱亲情，去创造亲情!
这堂课我感受最深的就是：学生从“自主品读课文，赏析语言，谈对文中最打动自己心弦的语句感受和体会”，到“结合亲身经历谈谈你体会到的浓浓的亲情，并说说如何去呵护这份亲情”，再到 “抒写自己对亲情的理解，启迪学生主动的去创造亲情”，学生读有所感，读有所获，从情感上与作者产生共鸣，并激发创作热情。我想这样的课对学生来说还是比较受用的。
作为语文教师，我们都深知上好语文课，解读文本是根本。阅读教学过程归根结底就是老师、学生、文本三者之间的对话的过程。尊重学生的主体意识，鼓励学生对文本个性化的解读与思考。
庐山的云雾教学反思 篇16
这是一篇非常优美的文章，每次读此文，我都被深深的吸引，叹服朱自清生花的妙笔。优美的语言，诗意的描写，让人深深陶醉在梅雨潭充满生机与活力的绿意里。所以我把教学目标锁定在对文章的赏读品味上。
读完课文，解决字词以后，我让学生找出文章的文眼：我惊诧于梅雨潭的绿了。接下来我就抓住文眼中“惊诧”二字，就梅雨潭这个观察点展开赏析，抛给学生一个问题：梅雨潭的绿为什么让作者感到惊诧?由此引出作者是怎样对梅雨潭奇异醉人的绿展开描绘的?学生很快找出运用比喻，对比，联想等手法，随即我让学生就这三种手法进行一一赏析，边赏边读。学生的赏析都比较到位。这一部分是本节课的重点。
赏析完梅雨潭的奇异醉人的绿，我又带领学生赏读了梅雨亭、梅雨瀑的美，并且让学生自己悟出这里作者用了层层衬托的手法，烘云托月，突出梅雨潭的美。明确第三小节起过渡作用的一句话：瀑布在襟袖之间;但我的心中已经没有瀑布了，并且引导学生探究了“招引”“追捉”两个词的好处，“揪”“攀”“探”等几个动词的作用，学生都表现的非常好，能深入课文，抓住关键进行体会品析。文章的结构和主题比较简单，教师稍作引导，学生都能回答的出来。
但这节课上下来，我觉得没有达到自己想要的效果，现结合视导组许科长的建议，对这节课做如下反思：
1、我在教学中虽然也注重学生的赏读，但读的不够到位，只是停留在浅层，流于形式，学生并不能真正走进文本，带着感情来读课文。教师在这个地方应该注重引导学生深入文本，投入情境，用心用情读书，这样才能达到想要的效果。
2、文章写景非常有层次，除了运用修辞手法进行描写外，还有多种表现手法，如正面侧面描写，同时对观察的角度，如远观、近看、仰视、俯视等，这些在课堂上没有进行分析。
庐山的云雾教学反思 篇17
书本问题一是了解全班同学对于新闻、体育、动画、娱乐、戏曲五类电视节目的喜爱情况，为解决这一问题开展统计调查，将数学与实际生活，学生身边的事儿联系到一起。
请学生设计调查问卷前，可以先分析下要调查的主题：
要了解我们班同学“对于新闻、体育、动画、娱乐、戏曲五类电视节目的喜爱情况”的准确情况，可以作如下提问：
(1)问题的设计
我们调查的目的是什么?了解同学对于新闻、体育、动画、娱乐、戏曲五类电视节目的喜爱情况
如何提问?
(2)答案的设计
对于这一个问题，一共有几种可能的答案?
收集数据和整理数据可以合为一个活动。
我们可以用划计法整理数据，先跟学生解释下划计法具体如何操作，演示一下。
收集数据的活动形式稍作改变：首先请全班同学填写调查问卷，后将答案提供给组长，每小组轮流由组长汇报本组成员答案，一同学板演用划计法纪录数据，其余同学直接记录到作业纸上。
用表格整理数据时，表格最后一列是百分比，由于班级人数是48人，故在求百分比时结果不是整数，四舍五入后，百分比的合计不是100%。实际操作中多保留几位小数，提高精确度。
学生知道条形图和扇形图能更直观展示数据信息，并且小学时已学过如何画条形图，对于扇形图则是只会看图而不会画，故在请学生画之前，先提示一下扇形图的画法，尤其是如何求圆心角。
数据的收集大多数同学都明白，知道用条形图和扇形图来描述数据，也知道分析数据，知道什么样的数据适合用间的抽样，什么样的数据用全面调查，但是绝大多数同学不能根据题意画出所要求画的图形，也不能根据图形的信息来回答问题，掉进出题人的圈子里，所以课后需加以讲解，让同学们知道如何画准确的图形，如何根据图形描述问题。
整节课中，我们要注意向学生强调：
1、调查目的：调查的目的直接关系到调查的方式的选择，有时必须是普查，有时只能是抽查，所以在分析相关问题时，首先要搞清调查的目的。
2、考察对象：许多同学在学习中，经常搞错“考察的对象”，其实我们在分析相关问题时，可以从需要被收集的数据这个角度去分析，从而找出考察的对象。
例：为了了解七年级学生的数学学习情况，调查了我校七年级全体学生的期末数学成绩，这个问题中，被收集的数据是学生的期末数学成绩，因此，考察的对象是学生的数学成绩。
不断接近生活中的数学，感知生活中的数学，把所学知识与生活中的数学联系起来，感受到数学学习的乐趣，提高学习数学的兴趣。
庐山的云雾教学反思 篇18
《庐山的云雾》是我面向本校老师上的一堂公开课，前来听课的老师有20人之多，还包括学校的领导。这阵容真的是久违了，尽管事先我是做了准备的，但还是难免心理紧张。开始上课时，我几乎进入不了这个角色中，课堂上的一些小教学环节，我随意的删减和增加，结果有时候出现了一点语无伦次之感。后来的课堂上竟然还出现了一点电脑的小故障，这些都不是我上课前所能预料到的。一堂课就是在我这样的紧张和出错中结束的。
课后，想想这堂课，真的是一堂不完美的课，或者说确实出现了很多小差错，也引起了我的一点思考。
1、文中的一个字音混淆。“瀑布”的“瀑”的读音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，学生在读“系(jì)腰带”时，个别学生也把这个多音字读成了“xì”的读音，我也没有及时发现并纠正。这些都是我自身的素养不够扎实所引起，以后还必须加强这一点。
2、课件运用出现了偏差。上到课快接近尾声时，突然电脑出现了一点小故障，这是我从来没有碰到的事，可我却不会当场处理，导致还有几个课件播放程序播放不出来，课堂环节也就到那出现了一点偏差。这时的我真的是心慌乱万分，接下来的教学环节我该做怎样的调整呢?我一边上，一边调整着我的教学机智。这一事件告诉了我，事先我应该多考虑一些的，更应该把上课的基本功练过硬些，尽管我的年龄告诉我不再是个青年教师，有些技能确实不如年轻的老师，就有如那个计算机的运用能力，我确实无法和年轻老师相比。但有一点，我很清楚，年轻教师，年老的教师，我们都是教师，我们的职责是一样的，对孩子应尽的义务是一样的，我不能亏待我的学生。所以，我也应该尽自己的努力去不断提高自己，而不能对自己放松要求来做事。
3、最后的总结语中，我提到“庐山的云雾变幻无常，庐山很美，这儿还曾发生过一个美丽的故事，那是由郭凯明和张喻演的《庐山之恋》，唐代的大诗人李白，宋代的苏轼游览了庐山后都写下了不朽的诗篇。”这时，我看见底下听课的老师在笑，我猜测他们一定是由我说的那《庐山之恋》引起的联想了。这是个爱情故事，跟三年级的孩子提及，似乎不适合。课后，我证实了一下，果不出我所想，老师们的“笑”确实因此而起。课后，有的老师还提醒我说，那儿不该这样设计。关于这一点，我真的有点自己的想法。谈到爱情的话题，我们难道就一定要在课堂上保持缄默吗?或者说避开这话题一概而不论吗?何况我也只是点到为止，并没有去故事梗概这内容啊。记得有一次，我在让学生课外延伸时拓展了这样一练习题：写出带有“月”字的成语。学生交上来的作业里就有“花好月圆”，“花前月下”等词语，这些词语也跟儿女谈情说爱有着关联。事后我还曾与学生闲聊问及他们是否真懂这些词语的意思，从孩子们的回答中，他们也并非一无所知的。难道理解这些词语，我们一定要放在一个适合他们的年龄段吗?其实，在我看来，有些东西的教育是可以潜移默化的，而不必要到了某个阶段才拿出来大张旗鼓的说教。一般的来说，孩子们都有好奇心理，有些成人的话题，你越不想让他知道，他越想去窥视，结果就因为小孩的幼稚而闹出了一些不堪，甚至未成年就做下了无知的事造成终生的遗憾。我更佩服在内蒙古开设的性课堂教育课，虽只是尝试，最起码说明他们已经有了这个意识，对孩子加强性教育也成了孩子接受教育的一个课程。而在我们看来，这可能是冒大不违的。所以，我个人认为有些教育是在潜移默化中接受的，只要对孩子无害，都是可以尝试的。
庐山的云雾教学反思 篇19
《纸船和风筝》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)二年级上册第20课。课文以生动的语言，向小朋友们讲述了一个感人至深的故事。纸船和风筝让小松鼠和小熊成了好朋友。在清清的溪水里和蓝蓝的天空中也留下了纸船和风筝带去的问候、祝福、谅解和浓情，真正成了维系、发展他们友谊的桥梁和纽带。
我在教学中紧抓小熊和松鼠“友谊带来快乐”这条线，放手让学生在积极主动的思维和情感体验中加深对课文的理解，在朗读中悟情理、品情味。主要体现在以下几点：
一、设置感人情境，给学生情感熏陶
教学一开始我就通过板画引起了学生的兴趣，感染了学生的情绪，增强了学生的参与意识，也为后面理解课文内容做好铺垫。
二、入“情”诵读，层层感悟
以读为本，努力提高学生的语文素养。读是理解文字、体会情感的纽带。“语文教学要回归到读上，所有的创新都应建立在读好的基础上。”
1、把“读”贯穿始终，读中感悟，以悟促读。抓住了文中的第三和第五两个重点段。引导学生揣摩人物的心理，引起学生情感上的共鸣，再通过读强化学生的内心体验，使学生读出了意，读出了形，读出了情，读出了味，把课文的人物形象、情感、语言三者融为一体。
2、教学中抓住情境体验。如抓住“乐坏了……”等语句，体验情境，让学生充分地读，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。同时结合具体的语境，体会了“飘与漂”的不同含义。
三、入“情”想象，深入探求文本内涵
本文中有些地方描述比较详细，而有些地方写得比较简约含蓄，给学生们的思维留下了想象的空间、延伸的空间，我充分利用这些“空白”点让学生想象，来开拓学生的思维，在人文感悟的同时进行有效的语言训练，提升学生的语文能力，同时，也使工具性和人文性有一个较好的体现。
四、识字教学情意化
《语文课程标准》明确指出：“识字教学要注重运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，让学生有主动识字的愿望和习惯，初步感受汉字的形体美。”我在识字教学中，将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给识字方法，力求识用结合。让学生快快乐乐识字。在教“幸福”二个字时，把他们放在词中理解，让学生找出这二个字中蕴藏的两个词语“幸福”，字书写完后，把它们放置在语境中，富生字以人文内涵，使生字教学更生动、更形象、更丰满!
庐山的云雾教学反思 篇20
《给予树》是一篇有浓浓人文情怀的课文。围绕“给予”展开教学，从而体会“爱”是本躺课的教学主要特点。在设计教学时，我重点放在了凭借文本体验课文蕴涵的人文精神。
一、激趣导入
课前，我用说一个日子猜节日的方法来导入课堂，创设与故事北京想融合的教学情境。
二、紧扣课题，展开教学
教学由质疑课题出发，学生提出问题，老师总结两个主导问题：“给予”是什么意思?“给予树”是一棵这样的树?引导学生通过多种手段来解决这两大问题。学生正是随着对问题解决过程一层一层的感知文本，渗透情感。
三、层层递进，品位“给予”
品味“给予”的过程正是他们受到爱心教育的过程。教学中，我安排了三个步骤：
(一)初品“给予”。理解“给予”这个词对于三年级的学生来说有一定的难度。为了让学生有一个直接的感知，我设计了三个环节来初品“给予”：一是凭直观感觉，揣摩“给予”;二是结合生活经验，说说“给予”;三是联系课文，理解“给予”。在这一环节，我让学生在联系自己生活经验的基础上，通过默读课文，找到文中的相关句子，展现人物间的相互给予。如从“我给了每个孩子二十美元。”可以看出这是妈妈对孩子的给予;从“你给我一点儿暗示，我让你摸摸口袋，不断让别人猜测自己买了什么礼物。”可以看出这是兄弟姐妹间的相互给予等等。最后学生自然初品出“给予”就是“送、给”的意思。
(二)细品“给予”。在解决问题“‘给予树’是一棵什么样的树?”的过程中，我让学生再读课文，找一找课文中描写给予树的句子。引导学生对“一直盼望”一词展开想象：小女孩为什么盼望得到洋娃娃?她希望洋娃娃能陪她做些什么?学生情不自禁地说出：“因为小女孩很贫穷，买不起洋娃娃，所以盼望得到洋娃娃。”“因为她喜欢。”“因为她很孤单，她希望洋娃娃能白天黑夜地陪着她，和她玩耍。”从而感受小女孩那种盼望得到洋娃娃的急切之心。紧接着，我让学生再次想象“小女孩会在卡片上写些什么?”进而对文本的留白处进行拓展，引领学生走进文本的最深处。在此基础上，学生在回答“‘给予树’是一棵什么样的树?”时，就能顺理成章地说出“给予树是一棵实现梦想、满足愿望的树。”“给予树是一棵让人如愿以偿的树。”……同时也深一层地感受“给予”的另一层含义――让人如愿以偿。当金吉娅所剩的钱只够买一些便宜棒棒糖的时候，她的心情怎样?我让学生通过重点词句“沉默不语”、“低着头”想象金吉娅此时会想些什么，体验金吉娅作出选择时艰难矛盾的心情。从而品味“给予”不仅仅是送、给，让人如愿以偿，还意味着放弃、失去。
(三)再品“给予”。这一环节，是通过精读最后一自然段来完成的。读完本段后，先让学生体会妈妈拥抱时的心情，比较妈妈前后的心情变化。接着提出了三个问题：小女孩得到了什么?金吉娅得到了什么?我们得到了什么?层层递进，在对这三个问题的回答中总结“给予”所折射的深层含义。
庐山的云雾教学反思 篇21
这篇课文我比较喜欢，备课也就比较投入，教学的激情与个人的喜好也是密不可分，也许这也是教师个性化的一面。
再教这篇课文，我的教学重点和思路更加清楚。上完后课感很不错，想了想原因，有以下几个亮点：
第一是思路清楚，对教学目的、重难点把握明确，所以问题的设计更准确，无形中提高了课堂效率。原来我很注重教学内容的把握，后来越来越觉的教学目的、教学重难点才是重中之重，真的是“教什么比怎么教更重要”。
第二：抓住“意象”，并教给学生抓意象的那些地方怎么分析很重要，学生先自己试验体会，在教师补充，这个学习的过程很重要;真的是“教材就是个例子”。
第三，教师对教材的理解很重要，我讲“金柳”、“水草”、“潭”、“夏虫”等处学生状态很兴奋，照本宣科是得不到这样的教学享受的;要想培养个性化的教学特点，这点我认为非常重要。
第四，听读名家朗诵、我自己泛读《偶然》、学生以写带读鉴赏《沙扬娜拉》这三个设计我自己很欣赏，同时教学效果也很好，向同行推荐。读、写、听在教学中药始终贯彻才不至于满堂灌。
第五，无论怎么教学改革，我的认识是大浪淘尽始见金，一切繁华过后是平静、平淡和平凡。所以每位教师都要深入到教学中，深入到文本中，深入到学生中，没有所谓的特级教师教案，只有真正适合于你的教案。没有一劳永逸的教案，只有不断修改的教案。反过来，课文是教不完的，如果仅仅是周而复始又周而复始，我们永远不能提升自我。在这个过程中，当你能够“凝神定气”于教学本身，在学习他人的同时不被他人牵着鼻子走，不被繁花遮住双眼，那么回头来看一点会觉得教学其实应该还原它的简单，教学的一些理念无论冠以多少新的名称，最终都不应该违背语文的本色!回头再看看佩服的还是我们的老教育家们一句句的经典思想，如“教什么比怎么教更重要”， “教材就是个例子”等等话语是怎么品味都有味的话语。可惜的是曾经走过多少繁华，如今回头才知道简单是最美!
庐山的云雾教学反思 篇22
因为这是一篇阅读课文，所以在教学过程中，我尽量做到大胆放手，充分发挥学生的自主能力，用自己最感兴趣，最擅长的方法学习，通过小组合作，全班交流，来取长补短，达到整体的完整。如：学生在初读课文时，我让学生选择自己喜欢的读书方式读书，然后思考课文主要写了哪几件事?学生读书的兴趣很浓，交流时的气氛也比较好。
其次，重视朗读和读后感受，强化学生对语言的感悟过程。如在学习第二个故事时，我让学生细读触发点——只见母亲轻轻地对护士说：“不要紧，再来一次!”找得很准，并且牵一发而动全身地扩散深入开来：数数妈妈说的话，几个字，简简单单。请你深入到这个故事中，再去读一读、品一品，你还会觉得简单吗?“再来一次”对这位刚参加实习的护士来说这仅仅是简简单单的七个字吗?普普通通的一位母亲，她为什么能有如此不简单的举动，说出如此不简单的话呢?请联系下文再去体会。学生通过读书体会到：透过母亲“平静的眼神”和“轻轻的话语”，可见母亲把那位护士当作了自己的孩子，在鼓励她，支持她，同时也希望自己的女儿在将来的工作中也能得到患者的支持和鼓励。在这样有层次的导学中，学生深层次地感受、理解课文的语言文字，促进思维发展，提高运用语言文字的能力，产生“一处传神，境界全出”的境界。
学完这篇课文我在随想本上布置了一个作业，让学生写写自己对文章最后一段的感想。第二天当我批改作业时发现，学生感触还挺多的，特别是部分学生的心得体会让我爱不释手。学生联系自己的生活经验去谈自己对将心比心的理解，说得很好。我想通过对这篇文章的学习，学生一定会受到教育，懂得在生活中多从别人的角度出发为他人着想，给别人多一份宽容和尊重。
庐山的云雾教学反思 篇23
本节课的主要内容是积的乘方公式及其应用。从实际问题猜想——主动推导探究——理解公式——应用公式——公式拓展，整堂课体现以学生为本的思想。实际问题情境的设置，在于让学生感受到研究新问题的必要性，由于在应用当中需要用到同底数幂的乘法和幂的乘方，也是为了引导学生回忆巩固前面的知识，所以在上新课之前先复习它们的法则。积的乘方公式的理解及应用时这节课的重点，首先要让学生理解这个公式，而要让学生理解这个公式，就要让学生理解积的乘方的含义。导出性质后，要通过一些实例说明其表达式及语言叙述中每句话的含义，以期学生更好的理解，并能在理解的基础上会用它进行计算。因此在后面设计了几个例题，以便学生进一步理解公式。总的来说这节课还是讲解清楚了积的乘方的概念，并且也给了一定的时间给学生训练，学生初步掌握了概念并能对它进行简单的应用。这节课的主要易错点是对符号的处理，这点在备课的时候我也考虑到了，因此在例题里我设计了一些学生易错的题让他们训练。
本节课存在的问题：1,、法则理解不到位。2、积的因式模糊不清。3、符号应该视为因式的一部分。在今后的教学中要注意以下的几点：第一、不能把学生看得很聪明，该下细的地方就要反复讲解。第二、对难点问题要析出几条线、不同角度加以说明。第三、多让学生之间讨论交流，让学生自己去体会总结。
庐山的云雾教学反思 篇24
今天听了一节课之后自己又上了《松鼠和松果》，通过两堂课的对比，进行了一些思考：一、板书设计重点突出
板书设计的形式之多已经无需多说，我个人觉得板书最重要的目的就是在于能更好的帮助学生理解和掌握，而形式只是其外在的表象形式罢了。
一、生字教学要扎实有效
在生字教学中我做了三张幻灯片，第一张带有拼音的单个生字，我这样教学，请小朋友自己和生字宝宝打招呼，之后请小朋友说说你在读的时候觉得哪些是需要提醒同学的，并叫学生这样说话：我要提醒大家“眨”是翘舌音，请大家跟我读zh——ǎ——zhǎ。全体小朋友跟读。在这个环节之后，又让个别学生做小老师领着读，最后全体齐读。第二张幻灯片是带有生字的词语，主要是让学生在语言情境中认字，并结合词语理解字义。请学生自由读——指名领读——教师范读等形式巩固。
第三张幻灯片是去掉拼音的单个生字，我请学生同桌互相说说你用什么好方法记住他们?在学生充分说了之后指名交流，挑选有代表性的重点讲解，主要在方法的指导：比如两字相加成一个字，耳加总就是聪;话与活比较换了偏旁;聪减耳就是总;遇到不会用方法的字，就对小朋友说请你伸出手写一写，这也是一种好办法。通过三章幻灯片的学习，层层递进，从字音到字义到字形，相信通过这样的学习，大部分学生对生字的掌握应该是比较好的。
庐山的云雾教学反思 篇25
反思自己的教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。
但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。矫枉过正，或许是历史的必然。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。如何让学生更好地感悟文本，运用文本?如何让语文的“工具性”落实得更实一些?如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢?我和同行老师又陷入了沉思。
经过慢慢的尝试，我不得不坐下静静地思考：语文是什么?母语教育学什么?“感悟”中如何渗透语言文字的训练?翻阅相关书籍，我认真思考：工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。人文是工具性的“精”，“气”，“神”，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的“死工具”。小学作为母语的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统一，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。
庐山的云雾教学反思 篇26
本课是略读课文，作为略读课文，如果要一课时上完，就必须以充分的自读自悟为基础，然后才能根据文章的特点，紧扣文章的重点、难点、疑点，组织多种形式的讨论交流活动，从而做到“略”中有“精”，深化感悟。
本文重点是了解魏格纳发现、考证、提出大陆漂移学说的过程，难点是理解有关的地理知识。为了突破课文重难点，感悟课文内容，发展学生语文综合实践能力，本节课，教师通过讲故事、听录音、质疑、交流、合作探讨、观察实践、拟小标题等各种方式充分调动学生的积极性，充分发挥学生的主体性，引导学生抓住课文的主要内容以及给自己留下深刻印象的地方，进行充分的读书实践，品味魏格纳的言行，体会魏格纳的心情，感受魏格纳的品质。
庐山的云雾教学反思 篇27
《庐山的云雾》是我面向本校老师上的一堂公开课，前来听课的老师有20人之多，还包括学校的领导。这阵容真的是久违了，尽管事先我是做了准备的，但还是难免心理紧张。开始上课时，我几乎进入不了这个角色中，课堂上的一些小教学环节，我随意的删减和增加，结果有时候出现了一点语无伦次之感。后来的课堂上竟然还出现了一点电脑的小故障，这些都不是我上课前所能预料到的。一堂课就是在我这样的紧张和出错中结束的。
课后，想想这堂课，真的是一堂不完美的课，或者说确实出现了很多小差错，也引起了我的一点思考。
1、文中的一个字音混淆。“瀑布”的“瀑”的读音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，学生在读“系(jì)腰带”时，个别学生也把这个多音字读成了“xì”的读音，我也没有及时发现并纠正。这些都是我自身的素养不够扎实所引起，以后还必须加强这一点。
2、课件运用出现了偏差。上到课快接近尾声时，突然电脑出现了一点小故障，这是我从来没有碰到的事，可我却不会当场处理，导致还有几个课件播放程序播放不出来，课堂环节也就到那出现了一点偏差。这时的我真的是心慌乱万分，接下来的教学环节我该做怎样的调整呢?我一边上，一边调整着我的教学机智。这一事件告诉了我，事先我应该多考虑一些的，更应该把上课的基本功练过硬些，尽管我的年龄告诉我不再是个青年教师，有些技能确实不如年轻的老师，就有如那个计算机的运用能力，我确实无法和年轻老师相比。但有一点，我很清楚，年轻教师，年老的教师，我们都是教师，我们的职责是一样的，对孩子应尽的义务是一样的，我不能亏待我的学生。所以，我也应该尽自己的努力去不断提高自己，而不能对自己放松要求来做事。
3、最后的总结语中，我提到“庐山的云雾变幻无常，庐山很美，这儿还曾发生过一个美丽的故事，那是由郭凯明和张喻演的《庐山之恋》，唐代的大诗人李白，宋代的苏轼游览了庐山后都写下了不朽的诗篇。”这时，我看见底下听课的老师在笑，我猜测他们一定是由我说的那《庐山之恋》引起的联想了。这是个爱情故事，跟三年级的孩子提及，似乎不适合。课后，我证实了一下，果不出我所想，老师们的“笑”确实因此而起。课后，有的老师还提醒我说，那儿不该这样设计。关于这一点，我真的有点自己的想法。谈到爱情的话题，我们难道就一定要在课堂上保持缄默吗?或者说避开这话题一概而不论吗?何况我也只是点到为止，并没有去故事梗概这内容啊。记得有一次，我在让学生课外延伸时拓展了这样一练习题：写出带有“月”字的成语。学生交上来的作业里就有“花好月圆”，“花前月下”等词语，这些词语也跟儿女谈情说爱有着关联。事后我还曾与学生闲聊问及他们是否真懂这些词语的意思，从孩子们的回答中，他们也并非一无所知的。难道理解这些词语，我们一定要放在一个适合他们的年龄段吗?其实，在我看来，有些东西的教育是可以潜移默化的，而不必要到了某个阶段才拿出来大张旗鼓的说教。一般的来说，孩子们都有好奇心理，有些成人的话题，你越不想让他知道，他越想去窥视，结果就因为小孩的幼稚而闹出了一些不堪，甚至未成年就做下了无知的事造成终生的遗憾。我更佩服在内蒙古开设的性课堂教育课，虽只是尝试，最起码说明他们已经有了这个意识，对孩子加强性教育也成了孩子接受教育的一个课程。而在我们看来，这可能是冒大不违的。所以，我个人认为有些教育是在潜移默化中接受的，只要对孩子无害，都是可以尝试的。
庐山的云雾教学反思 篇28
这是一首活泼欢快的歌曲，讲述的是好娃娃尊敬关心爷爷奶奶的事情。幼儿在熟悉歌词的基础上体会情感，表现歌曲的气氛，愿意学学歌中的好娃娃，在家中做个关心老人的好孩子是活动的重点。
歌曲的意境可以通过具体的音乐形象来表现，同时恰当地根据歌曲的内容创设生动具体的情景，使幼儿通过想象、联想来理解歌曲，可使教学活动情趣盎然，生动活泼。在教歌曲《好娃娃》时，我创设了情境化教育环境，选择五名幼儿扮演爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和小孙子，这种教育环境优雅而舒适，充满了童趣。音乐响起，头发花白的“爷爷”走了上来(拄着拐仗)，“小孙子”急忙为“爷爷”搬凳子。(“爷爷”为“小孙子”翘起了大拇指)大家齐拍手说：“我为爷爷搬凳坐呀，爷爷笑哈哈!”“奶奶”走了上来，步履蹒跚，嘴巴一张一合(没牙)，“小孙子”急忙给“奶奶”端了一杯茶。大家齐拍手：“我为奶奶端杯茶呀，爷爷笑哈哈!”(“奶奶”摸摸“小孙子”的头)这一情境既反映了歌曲的内容，又十分贴近幼儿的生活。接着头发花白的“奶奶”走下台来，。这时大部分幼儿很有兴趣，迅速理解了这首歌的内容。当“爸爸”“妈妈”亲切地夸奖“你尊敬老人有礼貌是个好娃娃”时，歌曲《好娃娃》就充满了感情色彩，“尊老爱幼”得到了自然的表现。
虽然对小班孩子来说情境表演会显得比较困难，动作、情感不会很到位，但孩子通过自己稚嫩的表演，真正领会了“尊敬老人有礼貌”的“光荣”，孩子身临其境才能“心”临其境，增强幼儿的主动参与意识，自然地将自己角色化，与角色融在一起。
庐山的云雾教学反思 篇29
以前我们开展绘画活动，喜欢给幼儿欣赏老师的范画，虽然让幼儿清楚地感知到所要画的内容，但却大大扼杀了幼儿的创新想象能力，很多幼儿会有意无意的模仿起老师的画面内容，缺少了自己的想法。此次活动我就脱离了范画束缚，没有任何的范画作品，只有老师在技能上的引导，这样对幼儿的想象创新能力有很大的促进作用。幼儿在明确大白鹅的画法后，他们就发挥了自己无尽的想象力，大胆地表现和创新，画出了千姿百态、活灵活现的大白鹅形象，让我不得不惊叹和佩服孩子们的无穷想象力。
以下是我发现的一些不足之处，需要我的改进：
我在活动开始部分的欣赏环节引导的比较多，导致了整个活动时间比较长，可以把自己的引导语再提炼一下，变得更简洁、有效些就更好了。
在欣赏环节部分，当幼儿讲到不同姿态的大白鹅时，可以出示两个圆图片，让幼儿自己来摆摆它们的位置，通过摆放知道因为圆的位置变化而出现不同的姿态造型，既是后面的绘画环节的准备，也是衔接，从而也显得更有系统性了。
庐山的云雾教学反思 篇30
《麦琪的礼物》这是一篇很精彩的小说，也是一篇讲读课文。我把这节课的教学目标定为：第一，掌握人物描写的方法。第二，理解主人公纯洁善良、关爱他人的真挚情感。过程是先提出问题，让学生自主学习;再合作交流;最后，检查讨论结果，适当点拨。
按照备课时的教学设计，提出“人物描写的方法”是为了引导学生掌握《麦琪的礼物》这篇小说的刻画人物方法。于是，我按设计进行课文悟读：在预习的基础上，让学生分小组讨论了几个问题：小说的主人公是谁?德拉是一个怎么样的人?小说是怎样刻画她的?你能举一些例子来说说吗?杰姆对德拉的感情如何?小说又是怎样表现的?
学生开始“讨论”，我走下讲台在学生的课桌间穿行。偶尔有学生问我问题，我尽可能地作一些简短的启发。
上完这节课后，我发现了一个问题：这节课的教学重点究竟应该放在什么地方?在设计这节课的教学时，我将教学目标定位在“掌握人物描写的方法”，“理解主人公纯洁善良和关爱他人的情感”。但实际上潜意识里，我是把教学的重点放在引导学生“掌握人物描写的方法”上，主要是引导学生理解“作者是怎样刻画人物心理的”、“哪些句子说明了这个心理”等等写作的方法和技巧的指导上。从升学考试的指挥棒来看，注重方法、技能的传授和指导显然对学生“应考”是有利的，对于一个毕业班的学生来说，非常实用。我的困惑是，像《麦琪的礼物》这么一篇经典性的爱情小说，它奉献给读者的不仅仅只是作者描写人物的写作方法与技巧，这么一节语文课，教学目的只实现了一半，如果真要引导学生“体验情感”，这节课的很多环节都需要改变。如：可以传统的小说三要素教学法进行。
一、可从“欧·亨利式情节”入手，正如作者所说，这是一个没有曲折，不足为奇的故事，可是欧·亨利不愧是一个编织故事的能手，那套发梳和白金表链就是他编织故事的金丝和银丝，围绕它们，作者设置了一个又一个悬念，正是这些悬念紧紧抓住了读者的审美情趣。小说的结局是两样值得自豪的东西都失去了，换来的却是不再对对方有用的装饰品，他们的美好愿望就这样落空了，命运对于这对恩爱夫妻是这样苛刻。这一结局是我们始料不及的。因为作者在故事的发展过程中，始终把最紧要的东西包藏着，引而不发，到结束时，才和盘托出，不仅出奇制胜，令人拍案，还使前面的情节翻出新颖的意义，给人留下持久而深刻的回味。虽然主人公的好意都落空了，但这并不是一个事与愿违而令人遗憾的结局。德拉和杰姆之间体贴入微、相濡以沫的感情，才是彼此间最珍贵的礼物，难怪欧·亨利把小说命名为“麦琪的礼物”——这是神圣的、充满爱的、放射着人性美光彩的、寓意深远的礼物。小说总的情调是凄婉的、辛酸的，但又不乏淡淡的喜悦和希望，这又是欧·亨利小说的典型风格一“含泪的笑”。
二、可从分析人物入手，德拉是个什么样的女性?你喜欢她吗?作者又是如何刻画她的? 杰姆可爱吗?
德拉是美的化身，她不仅人长得漂亮，尤为可贵的是心地纯洁善良，对丈夫一往情深，为了爱可以牺牲一切。
欧·亨利对自己笔下的这一人物倾注喜爱之情。他写德拉的肖像美：瘦小灵活、身材纤细、两眼晶莹明亮……还不惜笔墨极尽夸张、比喻之能事，去描写德拉的长发，动词“泻”的运用又极为形象传神。德拉的长发不仅展现了主人公美丽的外表，更折射出女主人公纯洁善良的美好心灵。作者还用“搅翻”一词，来刻画德拉买白金表链时的动作，这一动作传达出德拉对杰姆的一片痴情。小说中，德拉的每一句话又都是那么温柔和善解人意。
小说写杰姆的文字虽说没有写德拉的多，但并不影响他的可爱。他为了给妻子带去节日的快乐，甘愿牺牲祖传的、也是自己最引以自豪的金表，足见其对德拉的感情之真。尤为突出的是，他不像一般的男人那样粗枝大叶，他对妻子体贴人微，他就知晓妻子梦寐以求的是那百老汇路一个橱窗里的一套纯玳瑁发梳，这里又显现杰姆对德拉的感情之深。难怪杰姆看到失去长发的德拉时，是那般的神情恍惚。
总之，创新课堂还得遵循传统经验，已经被公认了的教学经验，在实际教学中非常实用。
庐山的云雾教学反思 篇31
《庐山的云雾》是通过对庐山云遮雾罩景象的描写，展现了庐山景色的秀丽。抒发了热爱大自然、热爱祖国山河的思想情怀。对于教学一些景色的文章，我特别喜欢运用课件，通过课件给学生展示了庐山的图片，让学生初步感受到庐山风景的秀丽，激发学生学习的兴趣。通过多媒体出示了庐山云雾的图片，从学生那种充满欢喜的表情，学生一定爱上这庐山的云雾了!而且有的学生都会情不自禁地说：“哇!真美啊!”
庐山的云雾有两个特点：千姿百态和瞬息万变。课文的重点也是这2个自然段，而文中所描绘的庐山的云雾的姿态都是比较抽象的，所以我通过引导学生在通读全文的基础上，结合多媒体的图片，使学生在头脑里初步把抽象的文字描写变为具体的图像。在进行第二自然段的教学时，我先让学生边读边思考：课文写了庐山云雾的哪些特点?作者是怎样具体描写这些特点的?通过采用打比方的写作方法，体现了云雾静态时的美。抓住4句比喻句，让学生借助想象，把不同的比喻描述转化为头脑中的具体图像。通过这样的图文结合，对于学生的理解是很有帮助的。
在进行第三自然段的教学时，我做了一个大胆的尝试，大家都知道云是会动的，在我们生活中有时候看天上的云也会觉得它特别像一个动物，这段的云雾特点是瞬息万变，说明云雾变化速度之快及变化的种类很多，我引导学生从省略号中展开丰富的想象，让学生走出教室，在走廊上先观察会今天的云(幸好今天的天气还不错)，把学生从课堂上拉到生活中，等学生观察完后同学们想象的翅膀开始飞翔，有的说云雾像一只可爱的小白兔;也有的说像一条龙……总之，学生的想象之门已被打开，课堂也特别活跃。
本篇课文用了许多优美词语，语言形象生动。所以在教学过程中，我还加强朗读指导，希望学生能把对美好事物的的赞美之情表达出来。
庐山的云雾教学反思 篇32
反思《猫》这堂课的教学，对于“无提问设计”的尝试，我有如下的几点收获——
一、课堂既然可以“提问”，那么，也应该可以“不问”。
本堂课的教学过程，并没有因为“不问”而松散，相反，学生围绕三个话题，充分进行说读活动，读得动情，说得到位。也因为老师的“不问”，给学生留下了充分的自主活动时间，读得透彻，说得精要。
二、教师可以“不问”，但是必须“有为”。
这种“无提问设计”课型，着眼于学生的课中活动丰富，课堂时间几乎全部交给了学生，如此，是不是就意味着教师的“无为”呢?答案是否定的。教师的“有为”隐含在教学的设计中：“说猫、说人、说文”三个话题的设计，是逐层深入的，且三个话题涵盖了这篇课文的学习重点，这三个“切口”，是到达文本深处的捷径;教师的“有为”还表现在课堂的点评中：对学生的“说”，教师或概括，或校补，或提升，或总结，或追问……我觉得我的对于学生发言的点评，能够推动话题向着更深入的目标前进。
三、教师要做到“不问”，必须对教材进行“深加工”、“精加工”。
“无提问设计”的课堂，要求教师改变角色，由以讲析为主改变到以艺术设计、艺术调控、艺术指导、艺术点拨为主，因此，教师的深入研读教材、找准话题以及思考自己如何精要点示就显得犹为重要。这篇课文的“深加工”，我做得很艰苦，可以说，前期的研读教材花了9分力，后期的教学设计只花了1分力。也正因为前期的加工到位，才保证了后期的活动实效。
反思《猫》这堂课的教学，对于“无提问设计”的尝试，我也有如下的几点疑惑——
一、没有“提问”但是应该有“问题”，那么，这个“问题”，除了以话题的形式呈现以为，有没有其他的呈现方式了呢?
二、在围绕话题进行说读活动的时候，如果发现学生说得不够深入，此刻，老师的“追问”，算不算“提问”?如果算，那么，这个课型算不算“无提问设计”?
三、在学生说读活动中，教师的“介入”肯定是需要的，他需要通过艺术的“介入”来调控活动方向，来增强活动的厚度。那么，教师的这种“介入”应该控制在怎样的一个“度”上，才不至于喧宾夺主，不至于越俎代庖?