《学习感悟心得短句》

心中有不少心得体会时，对于学习的感悟与计划总结,可以书写心得体会来进行记录。那么,好的心得体会是什么样的呢?下面是小编精心整理的学习感悟心得短句7篇，希望对大家有所帮助。

学习感悟心得短句精选篇1

《西游记》是一部长篇古典神魔小说，它与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》一并被称为古代四大名著。

《西游记》中讲述唐僧师徒不畏艰险西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，书中写着有趣的神话故事，比如大闹天宫，偷吃人参果，三打白骨精等。

文章突出了四个人物，一心只想到西天取经的唐僧，机智聪明、敢闯敢拼的孙悟空，还有贪吃、笨拙而在关键时刻挺身而出的猪八戒。一向憨厚老实的沙和尚，这几个人物成了西游记里的最让小朋友喜爱的人物。我从这本书里学到了许多在学校里学不到的东西，我还要读许许多多的书，学习有用的知识，长大报效国家。

西游记的读书心得（四）

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏着怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。

学习感悟心得短句精选篇2

每当我走进图书馆，看到一群群人坐在地上看书，我总会想起林，一个躲在角落里看书的孩子，也是偷书的作者。

原文里的偷笔记比文中丰富多了，故事也精彩多了。这些精彩的内容不断吸引我的注意力，让我如痴如醉。

在原文的偷笔记里，作者“偷”过几次，她有不同的感受。作者觉得有点幸运，因为自己喜欢的书没有被别人买过；因为书店里所有的顾客都在看着她，觉得很尴尬；我觉得特别不愿意被我所看到的和书中的情况所吸引，因为我很高兴她在书店外安全地下雨；因为没有看到此刻没读过的书，觉得凄凉无神；因为那个耳朵里插着铅笔的助理很兴奋，很感激她没有把想看的书卖掉，一直放在那里，直到她来。

这篇文章教会了我很多不同的道理，其中我学到了书籍作为“珍宝”是多么珍贵。

所以要多读“宝贝”，多读“宝贝”。我也学会了我们应该有一份爱，用这份爱去帮助像林这样的孩子。

学习感悟心得短句精选篇3

今天，老师让我们去买一本名叫《昆虫记》的书。当我拿到这本书的时侯，我很奇怪，《昆虫记》里面会有些什么昆虫呢?它们是怎样生活的呢?带着这些疑问，我打开了这本书。

翻开目录，哇!里面的昆虫可真多呀!有红蚂蚁、樵叶蜂、孔雀蛾、寄生虫、蟹蛛……以前，我只知道什么蝉呀、蜜蜂呀、螳螂呀，从来都不知道蜘蛛家族有这么多成员：条纹蜘蛛、克鲁蜀蜘蛛、迷宫蛛和有毒的狼蛛。勤劳的的蝉辛辛苦苦地工作四年，只为了在阳光下唱一个月的歌，真的非常有毅力;蚂蚁也像蜜蜂一样，能辨别方向，可是，沿途的景色一变它们就找不到回家的路了;赤条蜂很聪明，它只在毛毛虫的关键部位扎一下，就能把毛毛虫完全控制住;好吃懒做的寄生虫最可恶了，总是靠抢别人的食物为生;还有蟹蛛，别看它长得漂亮，却是个坏东西，它们常常残忍地杀死采花蜜的小蜜蜂。

这本书给了我很多的启示，我们既不能像寄生虫一样懒惰，也不能像蟹蛛一样，光有美丽的外表，却没有一颗善良的心，我们应该学习蝉的恒心和毅力，为实现自己的理想而坚持不解;学习中，像赤条蜂那样，抓重点、找方法，而不能像蚂蚁死记硬背，不会变通。

读了《昆虫记》这本书，我得到了许多意想不到的收获。我以后一定要多阅读课外书，让自己的知识更丰富，视野更开阔。同学们，让我们一起在书的海洋里遨游吧!

学习感悟心得短句精选篇4

最近读到一些关于语文教学的文章，学到很多新理念、新方法，但同时也发现一些问题。这些问题大多与语文教学方法有关，而语文教学方法论是和辩证法分不开的。在这里我想从辩证法的角度谈谈中学语文教学方法论。

一、整体与部分

有人提出语文教育整体观。所谓语文教育整体观，除了教材内容之外，在教学上，强调阅读教学的整体输入、整体输出。

如何理解阅读教学的整体输入、整体输出？从阅读一篇文章来说，如果是强调一篇文章的完整意思，不要过多的分析，是可以理解的。但是作为一篇文章的学习过程，必须处理好整体和部分的关系，因为整体是由部分构成的。一般都是全篇阅读（整体）分段阅读（部分）全篇整理深化（整体）。因为一篇文章是有结构的，是分段构成的，篇和段是整体和部分的关系；一段之中，是由词句表达的，段和词句也是整体和部分的关系。读文章要一句一句地读、一段一段地读。当然，在读某一段时，必须明确该段在全篇中的地位；在读某一句话时，必须明确该句在这一段中所表达的意思；最后达到对全篇的理解。从学生的作文来说，一般也要从造句开始练习，再写片断，最后写整篇文章。如果是整体输出，从一年级就要写成文章，岂不是要求过高了？

关于阅读课要读整本的书。读书和学习阅读是否有区别？学生的课外阅读当然要读整篇、整本书。但是中学的语文课不能强调读整本的书，整本书也只能节选作为教材。阅读教学要教学生学习阅读，就不能一遍一遍地整体读。不能因为强调整体而忽视了部分，也不能突出部分而忽视了整体，必须是整体部分整体地去读。

二、分析和综合

有人提出人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的有机的思想的整体不能真正完全地被分析。这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想是不能分析的，因此读书就要整体输入，整体输出。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。

语文教学的分析方法，就是初读全篇课文之后，分段学习：读段时要理解段中的词句。其优点，可以对字、词、句、段所表达的思想内涵理解得具体深入。但是分析法也存在不足之处，过多运用分析法往往忽视对全篇课文的理解和运用，容易削弱语文教学的整体性、思想性、情感性。前一时期由于语文教学过于提倡分析，造成语文教学出现支离破碎的语言堆砌倾向，这是我们不赞同的。一篇文章是一个整体，如一只瓷花瓶，整体观赏十分美丽，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就会失去花瓶的美。同样，一篇文章，只有从整体上把握，才能体现出文章的思想感情和美感。读一篇文章的目的，从理解的角度讲，就是要理解全篇的思想内涵，理解字词句的目的也是为了能读懂全篇。从运用的角度讲，学了语言就是要会表达，学会说话、作文，学习遣词造句，也是为了能作文成章。所以中学语文教学必须着眼于整篇，不能只见树木，不见森林。

语文教学的综合方法，就是着眼在篇章的读写和积累上。阅读中，重视对篇章内容、思想、情感的理解和感悟；训练中，重视全篇的朗读、默读、背诵；作文中，重视思想内容的正确性、谋篇的完整性。这是其优点。目前在扭转过多的分析时，强调整体和综合是正确的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因为语文教学的综合法，其不足之处，对字词句的理解和感悟不够，往往也影响对篇章的理解，如果连一句话都表达不清，也难写出通顺的文章。就如编织器物，如果原材料质地不好，必然会影响编织器物的完美。所以着眼全篇，还要打好字词句的基础。不能只见森林，不见树木。

最完善的办法是在语文教学中将分析与综合结合起来运用：既着眼于篇，又要把字词句基础打得牢固。语言训练，并不是只作语言分解性的训练，对中学生来说，更重要的是要进行综合性语言训练；进行读书、背诵、作文训练，积累语言。但是读书也不能囫囵吞枣，作文有了构思也要一句一句地写。我还是主张：讲读课要从文章的整体入手，经过必要的词句段的理解和感悟，最后必须落实在篇章上去理解，去感悟，去欣赏，去运用。

三、理解和感悟

自从课标制定以后，在语文教学中都很重视学生的语言感悟，这是很正确的。但是大家似乎不愿提及理解一词。好像一谈理解就给人一种教学的陈旧感。这是有待商榷的。这里必须明确感悟和理解的关系。

人的认识是由感知理解应用构成的过程。理解是人的认知过程中的一个中心环节。歌德有一句名言：凡是你未理解的，均不属于你所有。学习任何知识，只有理解之后，才能掌握。读书不理解是毫无意义的。只有在理解语言的基础上，才能进行语言的感悟、欣赏和运用。因为理解就是将事物内在的联系和关系揭示出来，认识事物的本质。语文教学中的理解，就是通过语言来认识事物间、人物间、人与事之间的关系。要明白一段话的意思，就是要把一段话中的句子读通，要读懂一句话的意思，就要先理解句中的一些关键词语。有的词联系上下文很容易明白，就不必多加的解释。我们反对的是让学生抄写辞典上的词的概念，为了考试去死记硬背那些概念。但是有的词，尤其是一些成语，就要先把词的本义弄明白，再结合上下文去理解。 再说，对语文的理解是有不同水平的，一般有：（1）对字面的理解。初步理解字词句，使重点词句的内涵具体化为一种情景，能初步理解文章写的是什么。（2）对文章内涵的理解。通过分析、综合、概括、推理，能理解字里行间的比喻之意、引申之意、含蓄之意；理清文章的脉络。通过深入读书，不但能分析、概括全篇内容的要点，还要能综合地感受思想内涵，创造性地表述课文内容。（3）对作者情感的理解。通过文章的语言所表达的情语，理解作者的情感，达到作者之情、教师之情、学生之情的共鸣。从而看出理解就是思维过程，理解也是和情感分不开的。

如何理解感悟一词呢？感悟一词，《辞海》上的解释：受到感动而醒悟。也就是说，有所感触之后有所领悟。由此可以看出，感悟是以理解为基础的。理解达到第三种水平，情感上有所感动，同时在理性上有所醒悟或领悟到一定的道理。还以《背影》的第二、三段来讲，只有理解了父亲当时所面临的窘境，才能父亲形象所感动，从而才能领悟到父爱的深沉，在情感上感受父亲的伟大。所以理解和感悟应该统一起来，相互促进。

语文教学中的理解很重要，但是不能停留在理解阶段，还要引导学生有所感悟。要触动学生的感情，使之动情，才能有所悟。学生的感悟具有一定的个性特点，同一件事情，每个学生的感悟不同，所以感悟可以促进学生语文学习个性化发展。

学习感悟心得短句精选篇5

老师经常教导我们：“要多读书，读好书。”最近一段时间，我看了《光辉的旗帜》这本书，书中介绍了中国发展过程中的一些历史故事。我先初略地看了一遍，就深深地被它吸引住了。当我重新仔细阅读的时候，《光辉的旗帜》这本书给我留下了难以磨灭的印象。

《光辉的旗帜》这本书，它教育着我，它感染着我，使我更热爱党，热爱同学，热爱社会，热爱祖国。

学习感悟心得短句精选篇6

读了《年代广场的蟋蟀》这本书，我开始敬仰起蟋蟀来，不只它的歌声令我陶醉，并且它那思念故乡的情怀，使我肃然起敬，勾起了我难忘的老家童趣！

书中主要讲述了蟋蟀柴斯特因一次的贪吃跳进了野餐篮，被带离了故乡，却深爱着乡下自由自在的生活之事。尽管柴斯特在人情冷漠的纽约幸运地遇见了女生主人玛利欧，还有忠诚憨厚的亨利猫和聪明的塔克老鼠，打造了真挚的友情，但它还是十分思念乡下长期相处的云筑网、鸭子、野兔……尽管它的音乐天分也得以发挥，出名成为震撼纽约的演奏家，但它却忽然做出“退休”隐退，要回归乡下老家，去过以前那种虽不知名而十分平静自在的生活。在朋友们的理解和帮忙下，它最后达成了回到能找到自我乐趣的故乡愿望。

读完了这本书我才了解：其实，那里面隔着一个老大的问题便是：自由。“欢乐”与“出名”是三明治外面那薄薄的两层，中间夹着一层叫“自由”的牛肉馅饼。柴斯特的嘴太小，一口咬不完整的三层。所以它得想一想，主要咬什么。正如它的朋友——享利猫所说，“既然柴斯特的一生是它自我的，它就应当去做它想做的事。假如成名只不过让它感觉不欢乐的话，那成名又有哪些意义呢？”是啊，荣耀虽然是件好事，但也是同样让它感到十分疲倦。自由的欢乐和受约束的欢乐？孰乐？所以说，自由带给大家的欢乐远远胜出出名带来的欢乐。

其实，大城市、荣耀虽是件好事，但它感觉不到乐趣，却感到十分疲倦。乡下生活、相处的小伙伴虽然不是非常出名，但那里却没寂默和痛苦，它能感受到欢乐和有意义。大家换个角度想一想，假如当你离开了自我向往的地方，会有一种哪种感受呐？我虽然生的城里，但小时候一直跟姥爷到母亲的老家去，那也是乡下的悬水小岛——册子岛，在那里有很多我童年的乐趣，留下了我欢乐自在的尽情玩耍的足印，像柴斯特那样，使我十分思念、难忘。

人说城市美，可我更爱母亲老家那乡下的美景。过去靠小船来往的悬水岛，现在是雄伟壮观的大桥横架海峡，吸引了海量游客车水马龙地来观光旅游。每当夜幕即将来临时，母亲带我在海边沙滩散步，吸着略带咸味的新鲜空气，被人心旷神怡。抬头眺望装点着无数闪闪彩灯的西堠门大桥雄姿，疑是银河落东海，真的漂亮极啦！

那里连绵持续的山峰，到处郁郁葱葱。春季的嫩绿丛中百花争艳，有鲜红的映山红、金黄的油茶花、雪白的梨花……夏季河边的柳树上传来一阵阵的蝉鸣声，秋季的果树上挂满了沉甸甸的果子，冬季那一串串玲珑透剔冰凌……真的让我流连忘返！

我常常和小伙伴们在乡下的草地上追逐着小鸟，在山坡上争先恐后地进行爬山比赛，在海涂上细心翼翼地捉着螃蟹，和姥爷在小河里钓鱼，和母亲一齐到海礁上捡海螺……真的到处都留下了我欢乐童趣的靓影。

我多么渴看着像小鸟一样自由自在地凌空翱翔！

学习感悟心得短句精选篇7

走进这里，放下一切行囊，带上一颗质朴纯真的心，看遍万物生长，日月沧桑。

与其说《昆虫记》是科学界的语言瑰宝，不如说它是文学界里的一朵奇葩。与其他科学书籍不同，《昆虫记》并不像学术论著一般枯燥乏味，全书行美优美，犹以拟人手法见长，堪称一部出色的文学作品。举一例子，法布尔对绿色蝈蝈如此赞美：“全身呈浅绿色，另有两条白色丝带缀在身体两侧；它的身材得天独厚，修长匀称，大大的双翼薄似轻纱，是蚱蜢类昆虫最优雅的。”栩栩如生的描写，使绿色蝈蝈这一形象跃然纸上，恍惚间，我仿佛看见一位青衣女子向我款款走来。法布尔更是这样描写丛林音乐会：“角鹄表演着忧伤的独唱，铃蟾用钟声演奏着奏鸣曲，意大利蟋蟀弹拨着小提琴的琴弦，绿蝈蝈儿仿佛在敲击着一个小小的三角铁。”在他的笔下，动物们俨然成为了音乐家，动人的乐音从字里行间飘出，萦绕在我的耳畔，我沉醉于其中，久久不能自拔。

而《昆虫记》吸引我的不仅只有妙趣横生的语言，还有法布尔对生命真挚的热爱和极高的敬佩。可以说，这部作品的感性基调以及动力，就是对生命的敬畏和关爱，一种对生存的清醒认识；一种对生活的深厚感情。法布尔热爱生命，所以他赞美胡蜂蜂房的精美，钦佩螳螂筑巢的智慧。法布尔尊重生命，所以才为蝉正名，指责蚂蚁的贪婪法布尔珍爱生命，所以他能从蟋蟀的琴音中感受到生命的悸动，废寝忘食，日复一日，年复一年，只为亲眼目者小虫儿拥抱这个世界的第一刻。

这是昆虫世界里的诗和远方，法布尔用他那朴实无华的语言歌颂了生命的美好，以昆虫为琴弦拨响了人类认知世界的新音。

走进这里，怀揣一颗崇高生命的心灵，与虫为友，倾听大自然的呼吸。