《《兰亭集序》教案（优秀2篇）》

《兰亭集序》叙写兰亭美景，写景妙趣天成，抒发人生感慨。这次为您整理了《兰亭集序》教案（优秀2篇），希望可以启发、帮助到大家。

兰亭集序教案 篇1

一、教学内容分析

本文是人教版高中语文必修2文言文单元第一篇课文，它与后面两篇文言文都是记游并说理的文章。《兰亭集序》叙写兰亭美景，抒发人生感慨，写景妙趣天成，说理深沉悠远。

二、教学目标

知识与能力：了解王羲之其书其人其事。

理解作者为何“乐”，又为何“痛”。

过程与方法：鉴赏写景手法和文本内涵。

情感态度与价值观：树立“珍惜生命、有益社会”的人生观。

三、学习者特征分析

经过《兰亭集序》第1课时的学习，学生已通晓文意，但难以独立鉴赏文本，难以理解王羲之的人生悲慨。

四、教学策略选择与设计

演示法、问题启发式教学、情境教学法、探究法

五、教学重点及难点

1 鉴赏写景手法和语言风格。

2 理解作者的人生悲慨和其中蕴涵的积极的人生观。

六、教学过程

教师活动——组织各组学生汇报预习成果 “我了解到的王羲之其书其人其事”。

学生活动——各组学生课前利用网络搜集资料并制成幻灯片，课上向全班汇报。

设计意图——学生课前网上搜集和筛选资料、组内汇总、代表汇报的过程可以激发学生兴趣，提高人文素养，达到传播知识与培养能力同步。

教师活动——设问1观赏视频后概括出作者的“乐”包括哪些内容。2作者是如何用文字“画”出兰亭胜景的，试描绘。请学生找出相关内容在书上勾画作批注。

学生活动——在书上勾画作批注，想象兰亭美景，感悟作者的“乐”；到白板前演示自己作的批注。

设计意图——影像将学生带入情境；要求学生作批注，训练学生用旧知分析文本从而获得新知的能力，培养学生分析文本的习惯，达到传播知识与传授学习方法同步。

教师活动——设问1作者为何"痛"？2王羲之是个悲观主义者么？要求学生勾画关键句、思考、作答。

学生活动——勾画关键句、思考、作答；看视频，知背景；赏杂志，找同感；观影像，悟人生。

设计意图——视频帮助学生理解当时政权的频繁更迭和残暴的政治迫害让当时文人选择了谈玄悟道或放浪形骸，帮助学生理解王羲之想到他们无论选择哪种方式生活，都在一天天走向衰老死亡，所以“痛”。电子杂志收集古代中外作家关于“人生苦短所以应该珍惜生命、建功立业”的文字来帮助学生横向联系，深入理解王羲之的“死生亦大矣”。教师设计的影像用强烈的感官冲击引导学生树立“珍惜生命，有益他人” 的人生观，达到情感态度教育与价值观引导同步。

教师活动——布置作业即作为“后之览者”，读完本文你对人生有何感悟？结合本文，写一篇三百字以上的随笔。教师通过网上回复加以点评指导。

学生活动——学生课下登陆教师博客，阅览教师提供的拓展阅读资料，写出自己的收获。

设计意图——教师利用网络博客将课堂引发的思考深化。

七、教学评价设计

1 上课之初，找出上节课学过的典型的重点的实词、虚词，打在幻灯片上，让学生一齐作答，引导学生评价自己第1课时的学习成效。

2 课上汇报预习成果时，各小组间交互评分。

3 课上学生讨论后发言，教师对学生的结论和得出结论的依据及时加以点评。

八、板书设计

乐———— 畅叙幽情

茂林修竹

清流激湍

流觞曲水

美

景

不

常

痛————— 修短随化

兰亭集序教案 篇2

感情用事地阅读全文并背诵。

2、 体验作者从“快乐”到“悲伤”的思想感情。

课程要求:

即引入文本

你喜欢中国毛笔字吗？

书法是中国的国粹。首先，请欣赏一幅书画:王羲之的《兰亭序卷》。

从这些精美的书法作品中，我们可以感受到中国书法艺术的美丽，也可以读到我们中国象形文字的优雅和优雅。王羲之被誉为“书圣”。3月3日，东晋穆公永和九年（初九），他和许多名人在会济山阴兰亭举行了41场宴会（见图）。与会人员纷纷举手投臂，写下了自己的永恒趋势。王羲之是《兰亭集》的序，以其优秀的文学收藏和艺术著称。

今天，我们不仅欣赏他的书法之美，而且和大家一起欣赏他的文章之美。

2、 听录音（然后播放平板电脑的全文）

3、免费阅读

欣赏第一段

这篇文章描述了兰亭集会的盛大场面。让我们先看看这是一种什么样的反弹。

时间，地点，原因，人物，场景

分析:高山峻岭，茂林秀柱，水流清澈湍急，倒影四周

作者用简洁、优雅、优雅的语言，描写了宴会厅的自然风光。“山高气高；毛岭竹，深沉而宁静；清澈的小溪，清澈而清澈；汹涌的流水，泼洒的玉石，“这些景色清澈明亮，但充满活力。

分析:“导致水的起源……”

文学都是优雅的文人。因此，他们的聚会不可避免地伴随着“酒”和“诗”。酒是情感的催化剂。诗歌是情感的产物。他从弯弯曲曲的水里流出（把酒杯放在水面上，跟着弯弯曲曲的水走，当着任何人的面喝），于是诗就繁荣起来了，他们正处在写诗的边缘。虽然丝竹乐团并不兴盛，但它可以“自由地叙述情感”，表达每一个拥抱。

显示“流水取水”图片，并配以白色:

看到这张照片，时间似乎倒转了。当我们回到兰亭大会，我们可以看到这些高雅的学者的风采和诗意的生活。从那时起，这个美妙的聚会就成了一个长期的话题。直到今天，每年的3月3日，许多书法家、画家和作家都会聚集在这里，通过这片古老的土地来表达现代人的情感。

“天朗气清，风和日丽”。

“查…弯腰……”。

接下来，我很高兴地走到兰亭亭顶。作者抬头一看，世界是那么的广阔，宇宙是那么的浩瀚；往下看，自然界的万物都是那么的欣欣向荣，充满了生机。王羲之，豁达豁达，应该对自然美有一个透彻的认识。尽情享受你的感官，享受生活的快乐。

作者由衷地叹了口气，“可口可乐也是”。这就是生命的终极。这种音乐陶醉于兰亭美景之中，来自于兰亭的欢聚。

5、 再读一遍第一段。（女孩读）

六、范读第二段时，人们常说，“好花不常开，好时光不常存在。”天下没有不散的筵席。看下一段，作者表达了什么情绪？找出最能反映作者感受的单词“pain”。

痛苦吗？痛苦吗？痛苦吗？痛苦吗？痛苦吗？不忙回答，先看看作者为什么痛苦？

“抬高”:指社会奖励与人员奖励挂钩。

如果人们想生活在现实中，他们必须处理各种各样的人和事。这就是世俗生活。如何面对世俗生活，笔者总结了两种不同的人生态度。

“还是拿所有的胸脯，洞悉一间屋子里的谈吐”:胸怀自己的抱负，畅所欲言。

“因为信任，在外游荡的骨架”:按照自己喜欢的东西，把自己的感情，无拘无束，放纵不羁的生活。

这两种态度可取吗？我们是否可以对生活有一个更加积极的态度，例如，用我们自己的天赋向社会展示我们的抱负？

说明:金的时代是一个政治极端严酷和社会动荡的时代。许多著名的学者死于残酷的权力斗争。因此，世界名人的首要任务就是保护他们的生命。因此，其中一个人谈到玄武道:“武彦在一间屋子里”，有些人回到山林中“游荡的骨头”。正如王羲之在他的文章中所写的，“虽然乐趣和噪音是不同的