《七年级语文上册古诗词》

　　学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。故事涵盖了古人的思想，切勿死记硬背。下面就是小编为大家梳理归纳的内容，希望大家能够喜欢。

　　七年级语文上册古诗词

　　(一)、课内古诗背诵

　　【观沧海】(曹操·东汉)东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

　　【次北固山下】(王湾·唐)客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

　　【钱塘湖春行】(白居易·唐)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　【西江月】(辛弃疾·南宋)明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

　　【天净沙·秋思】(马致远·元)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　(二)、课外古诗词背诵

　　【龟虽寿】(曹操)神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

　　【过故人庄】(孟浩然·唐)故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　【题破山寺后禅院】(常建·唐)清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

　　【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白·唐)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　【夜雨寄北】(李商隐·唐)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　【泊秦淮】(杜牧·唐)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　【浣溪沙】(晏殊·宋)一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　【过松源晨炊漆公店】(杨万里·南宋)莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢;正入万山圈子里，一山放过一山拦。

　　【如梦令】(李清照·南宋)常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　【观书有感】(朱熹·南宋)半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。

　　初一语文上册古诗词复习题

　　1、《次北固山下》中，“形容景物，妙绝千古”的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。

　　2、《次北固山下》中，在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的句子是：海日生残夜，江春入旧年。

　　3、《次北固山下》中，表达作者思乡之情的句子是：乡书何处达?归雁洛阳边。

　　4、《钱塘湖春行》中描写莺歌燕舞的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　5、《观沧海》中，诗人借助奇特想象来表现大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星汉灿烂;若出其里。

　　6、《观沧海》中表现诗人博大胸怀的句子是：日月之行，若出其中，星汉灿烂;若出其里。

　　7、《观沧海》中着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。

　　8、《次北固山下》中，把平野开阔，大江直流，波平浪静的景象表现出来的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。

　　9、辛弃疾《西江月》中，表达诗人喜悦心情的句子是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　10、马致远断肠人在天涯。中点明主题的一句是：断肠人在天涯。

　　11、马致远《天净沙·秋思》中，表达作者思乡之情的句子是：断肠人在天涯。

　　12、唐代诗人在《题破禅寺后禅院》中描写禅院幽静的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。

　　13、人们常用曹操的《龟虽寿》中的诗句：老骥伏枥，志在千里来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。

　　14、孟浩然的《过故人庄》中描绘山村中优美宁静的田园风光的句子是：绿水村边合，青山郭外斜。表现对田园喜爱之情的诗句是：开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　15、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　16、《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉。

　　17、《论语》论述学习和思考的辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

　　18、《钱塘湖春行》一诗中的颔联是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　19、马致远的《天净沙·秋思》的主旨句是：断肠人在天涯

　　20、《题破山寺后禅院》中，表现了华夏文化常常讲究曲折美、层次美的美学思想，诗句是曲径通幽处，禅房花木深。

　　21、杜牧的《泊秦淮》中表现诗人忧国忧民的思想感情的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

　　22、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中被誉为“天然奇偶”的两句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来

　　23、朱熹的《观书有感》中告诉我们，要不断地积累，不断地创新，方能达到一个新的境界。其诗句是：问渠那得清如许，为有源头活水来

　　24、李商隐的《夜雨寄北》中，通过想像，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，

　　25、杨万里的《过松源晨炊漆公店》中，充分表现了前进道路上会有一定困难，要做好充分的准备，不可以被一时的成功所迷惑，失掉了长远的目标的诗句是：正入万山圈子里，一山放出一山拦

　　26、李清照的《如梦令》中，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情的句子是：争渡，争渡。

　　七年级语文上册必背古诗整理

　　1、次北固山下　王湾(唐)

　　客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年(描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣)。乡书何处达，归雁洛阳边(思乡)。

　　2、赤壁　杜牧(唐)

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔(以美女命运象征国家的命运)。

　　3、浣溪沙 苏轼(北宋)

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?

　　门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡(反用白居易的诗句“听唱黄鸡与百日”，热爱生活，旷达乐观。)

　　4、十五夜望月 王建 (唐)

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(思乡)。

　　5、水调歌头　苏轼(北宋)

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢 离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(哲理)。但愿人长久，千里共婵娟(美好祝愿)。

　　6、早春呈水部张十八员外　韩愈(唐)

　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无(春景)。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　7、西江月　辛弃疾(南宋)

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片(夏景)。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

　　8、秋词　刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄(秋景)。

　　9、迢迢牵牛星《古诗十九首》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　10、题破山寺后禅院　常建(唐)

　　清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深(层次美、曲折美)。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

　　11、雪梅 卢梅坡 (宋)

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　12、霜月 李商隐(唐)

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 乐游原 夕阳无限好，只是近黄昏。

　　13、故人庄　孟浩然(唐)

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　14、游山西村　陆游(南宋)

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚(淳朴)。山重水复疑无路，柳暗花明又一村(哲理)。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　15、一剪梅 李清照(南宋)

　　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　16、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白(唐)

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　17、三峡 郦道元(北魏)

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时早发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　　18、《论语》八则子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　19、《狼》蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

　　20、物华天宝，人杰地灵。

　　21、绝句 志南和尚(南宋) 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。