《一篇文章看明白各朝代的政治制度》

　　千年的古王朝政治制度变迁。只要一篇文章就能够搞清楚小编整理了相关资料，希望能帮助到您。

　　时间回到(约)公元前2070年，华夏大地的部族领袖禹过世了，他的儿子启不满部族长老们因其偏好而立伯益为族长，遂率领九州之兵于王京之下，杀伯益和不服从他的长老们，自立为王，定国号为夏，拉开了中国帝制时代的序幕。

　　夏朝建立之初，帝启彻底废除了禅让制度，将全国上下改为由父系家长制家庭为基础世袭制。以王室分封各部族为先，各级贵族以血缘为联系，严格区分姓氏。除王室的姓氏之外，所有由王室出生或因王室而出现的其他姓氏，又以封地建立新姓氏。在各级贵族之间，就依姓氏的区别建立了各自的宗族关系。这种宗族关系，虽然沿袭了旧的氏族组织的遗制，但在实际上是以父权家长制为核心，按其辈分高低和族属血缘亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位。(《礼记》“昔者，夏后氏贵爵而尚齿”)

　　这种根据血缘宗亲而缔结的朝廷国家等级观念，自夏朝开始，历经商朝，在西周宣王的时代，彻底地融入了九州大地的每一个角落。这，也就是后世史学家们所说的“分封制”。

　　西周末年，周幽王烽火戏诸侯换褒姒一笑，彻底激怒了天下诸侯，以致于当北方的少数民族犬戎部落杀向西周首都镐京的时候，各路诸侯竟都按兵不动，任凭周幽王自取灭亡。

　　最终，镐京告破，周幽王的子嗣死伤惨重，唯有他的长子姬宜臼逃得一命到了洛阳，号召天下诸侯勤王，成为了周朝的统治者，即周平王，史称东周。

　　只可惜，因为这场浩劫，各路诸侯逐渐做大，不再听命于周天子。他们各自为战，争抢土地，大的诸侯国吞并小的诸侯国;而小的诸侯则联合起来对抗那些强大的诸侯国，并在这个过程中通过谋略和外交让自己强大起来。

　　而这，就是春秋五霸，战国七雄的时代。

　　公元前256年，秦孝文王攻破洛阳，西周灭国，周天子郝王及王室宗亲皆被废为平民，迁出成周城与王城，并将象征天下王权的“九鼎”放在咸阳宫前。也就在三十五年后，秦国一扫六国，再次统一了华夏大地，结束了五百多年的混乱纷争。秦王嬴政登基，称自己为始皇帝。

　　通过吸取这五百多年混乱的沉痛教训。我们伟大的秦始皇认为，不能再通过依赖分封宗亲为诸侯来镇守天下江山了。想当年，周天子分封天下，其麾下周王室的亲戚们一旦取得了他们的土地，就会立刻互相疏远和进行战争，而周天子却无力阻止他们，而这才是周朝后半段时期的混战根源。

　　于是，秦始皇当机立断，改设九州之地为三十六郡——

　　每郡设有最高长官“守”负责整个“郡”的管理;

　　负责军事的“尉”，统辖整个“郡”的军队调动与训练，听命于“守”;

　　以及督查机构人员“监”，负责监察“守”和“尉”并向皇帝汇报地方情况，比如有没有私下勾结做出一些威胁统一团结的事情，或者玩忽职守、危害百姓、贪污受贿造成国家损失等。

　　以上 “守”、“尉”、“监”每郡各一。

　　郡下设县，长官为“县令”，时刻保证要与郡守保持信息通畅并汇报工作，一郡能管三个县，并层层向上级汇报，以此来拱卫皇权。其中郡守与县令，是由皇帝直接任命的。不过，这一次，不再是通过宗法制和血缘关系，而是根据个人的功绩和能力分配，并由秦始皇亲自派出的特派员“监”来进行督查和管理。

　　然而，在做完了以上这些后，秦始皇依然不放心，他又在全国各地，自上而下大力推行法制，以谋求制度更加的稳定。

　　可是，这最终造成的结果却是秦始皇始料未及，做梦都没想到的。一来，分封制历经夏商周三朝有近两千年的历史，这样的宗法早就深入民心，一时难以剔除。二来，此时秦朝的郡县制(注意，是这个时候的郡县制)有一个极大的缺陷，那就是地方政府的权限依旧超级大，只不过，他们更像中央集中了而已。

　　这两点直接导致了一个可怕的后果，那就是，分封制下的诸侯国，虽然容易不听中央政权的使唤，但毕竟为了维护他在当地的地位，他们对老百姓是很好的(不然谁跟你打仗，谁在危难关头挺你为你卖命)，这也是为什么，对于弱小的人民来说，他们心理上更倾向于分封的诸侯们。

　　而郡县制，说起来，它是用来巩固全国统治，而实际上，它只是用来加固皇帝对全国土地的所有权的。被派下去的管理者“守”、“尉”、“监”，因为并不拥有土地，会被调动，而且，他们大多还是混战时期秦朝一统天下的功臣们。大家想想，这种时期的功臣们，大多可都是骁勇斗狠的武将啊。所以他们并不会像以往的诸侯那样爱民如子。再加上秦朝不断的强调国家法度，动不动就审问、判刑。不过十年，秦朝的人心，在秦始皇还在的时代，就开始散了。

　　赵高的反叛、秦二世胡亥的暴虐、李斯最后的愚蠢、太子扶苏的仁德与凄凉，是很多影视文学作品都喜欢津津乐道的题材。只不过，真实的历史远比这残酷得多。是的，如果是宅心仁厚的扶苏太子即位，或许还能拉的回秦朝这辆对着悬崖狂奔的马车，可惜因为李斯不知为何被猪油蒙了心一顿蛇皮操作，导致太子扶苏被害，自己也被赵高害死了。胡亥即位。

　　此时，大秦天下已经被法家和地方官员的专制搞德怨声载道;秦始皇在的时候还不断地拉人去砌长城;接着他又开始大兴土木修阿房宫;还有，那个至今据说还没挖到真的的，里面摆着长生不老药的，到处都是水银机关的秦陵。

　　骆驼就要到了，稻草哪里都是。秦二世胡亥一即位，就与赵高一同享乐作恶，夜夜笙歌宴会，不理天下大事。可要命的是，郡县制政体下的国家，最依赖的就是皇帝和地方的“监”丞的互通和沟通，那是维系帝国政权稳定的生命线啊!

　　可是胡亥就是可以不管，赵高也由着他不管。终于，最后一根稻草落下了。秦二世元年七月(公元前209年)，蕲县大泽乡天降大雨，洪水阻断了道路。这一下，可急坏了一支前往渔阳服徭役的施工队，要知道按照秦朝律法，服役的人，如果不能按时到达，那可是要杀头的。在万般无奈，走投无路之下，队长陈胜站了出来，振臂高呼：“王侯将相，宁有种乎!”。

　　于是，中国历史上第一场农名起义、第一场反抗政府压迫的战争，就这样轰轰烈烈地展开了。当然，这是历史学上的定义，回到当下，陈胜吴广的农民起义，在当时的环境里，最重要的意义不是第一场农民起义，而是第一个跳出来反对大秦的人。陈胜吴广向世人们揭示了，这个看似强大到不可战胜的大秦，不过是个顶着坚固的外壳，里面全是黑漆嘛唔的混沌罢了。

　　顺便一说，有意思的是，在同一时期，遥远的欧洲，古意大利地区。也有一位奴隶领袖，他在这一天砸碎了手中的镣铐，带领他的兄弟们，向那个不可一世的敌人发出挑战，并一度打下了近半数的古意大利，让那个不可一世的敌人，在他自由平等的呐喊声中，瑟瑟发抖。

　　卖个关子，他的故事要等到罗马共和国卷的时候，我会给大家细细道来的。

　　陈胜吴广的起义，成为了可以燎原的星星之火。在他们之后，无数反秦的队伍迅速膨胀起来，地方政府遂迅速向中央告急，请求指示!中央……额，我们还是不要打扰胡亥和赵高喝酒了吧……

　　于是，项羽背水一战;刘邦约法三章，咸阳被破。秦，亡。之后楚汉之争，刘邦于亥下重创项羽。项羽虽靠着天神般的武勇突围而出，但最终还是在乌江自杀，一代霸王就此陨落，汉朝开国。

　　汉高祖刘邦即位之初，就遇到了一个痛苦难题。用什么政体呢?郡县制?秦朝的例子就摆着呢，还是他自己亲手灭的;分封制，春秋战国之乱，离他也不远，他也深知其害，怎么办?

　　人在选择困难的时候，总要找个人问。皇帝也一样，很巧，汉高祖真的找到了一个可以解决这个问题的人，而从历史上来看，这个效果还算是积极的。

　　准确的说，汉高祖找来的是四个人，他们就是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术。传说这四位是周朝晚期，集合诸子百家无一不通的超级大学者大教授，当年秦始皇最仰仗的四圣，被尊为圣人，合称商山四皓。汉高祖就问他们，自己该怎么办。

　　这四位异口同声，坚定地对高祖说，按祖制。PS：这里说的祖制，说的不是后来皇帝们嘴里的那个家法，而是《周礼》，即西周的制度。因为商山四皓，本就是周朝末期之人。

　　汉高祖明白了，可是，这周朝后期的诸侯纷争的灾祸应该怎么办呢?苦思冥想的汉高祖灵机一动，想了个机灵法子。于是，人类历史上又一个奇葩的事件诞生了，谁说历史不能倒退?这不，汉朝就是个政治制度倒退，还活了四百多年的例子……

　　自此，汉高祖重新启用了分封制，分封天下宗亲氏族。不过为了削弱他们的力量，这里不是让他们的嫡子或长子继承他们的诸侯爵位，而是把他们家长子、幼子、嫡子、庶子、七大姑八大姨远房姨妈家的小叔子的儿子全部给封了。什么意思呢?打个比方，老张是个大诸侯，手里有块很大的土地。他的儿子张大、张三、张五、张七在他百年之后全部封侯，可是土地还是老张的那么大块地，只不过是四个人分。至于谁多谁少，不好意思，朝廷看着的办。这样的结果就是，这些诸侯越来越小，最终也就无力对抗皇权了。

　　汉高祖之后，汉文帝和汉景帝更加彻底地贯彻了这个做法。他们俩都是主张无为而治，垂衣经巽的皇帝，尤其是汉文帝，据说自己还在皇宫后面自己耕地，提倡绿色食物，向往的生活。

　　这样就完美了，就让每个人都幸福，就真的达到了Love&Peace了吗?当然不是，汉朝的统治者们，想得很好，可是该来的还是会来，而且还来得和周朝一模一样。

　　谁说诸侯国小，就不是威胁了?陈胜吴广还敢跳起来打大秦呢!别看不起只有一个小县城的诸侯势力，麻雀虽小，还五脏俱全呢，何况个别胸怀天下的诸侯枭雄们!起因是汉武大帝非要举国之力搞黄沙的远征，打得匈奴搬到了大漠里啃沙子还不过，非要霍去病和卫青把他们一股脑打包了灭绝。

　　他是伟大了，做到了，可是国家也被他打空了。弄了个桑弘羊来搞经济，结果经济是搞起来的，可惜是泡沫，还间接坑了一千年后的王安石一把。汉武帝后期，百姓们纷纷穷困潦倒，国家揭不开锅，国家政权四分五裂，某些因为发战争财的外戚们慢慢开始做大，于是动摇汉朝皇权的外戚之乱，始源于此。

　　由于外戚对皇权的干涉越来越大，越来越深，导致汉朝皇帝的权力不断流失，最终导致了汉朝走上了和周朝一样的老路。

　　即皇权衰落→诸侯做大→诸侯纷争→诸侯继续做大→皇权继续衰落，以至于为了维系皇权的强大，汉朝皇帝不得不攀附更强大的诸侯。于是东汉中平六年(公元189年)三月，凉州叛乱，汉灵帝只得派董卓去平叛，好不容易平定了凉州之乱，董卓叛乱……

　　好嘛，为了平定董卓，汉灵帝号召天下诸侯群雄来战董卓，最后折腾了个七荤八素，终于是在李催的帮助下，干掉了董卓，结果李催又做大了——李催做大后，没得办法又去汜水关找郭汜，郭汜干掉李催以后，干了件比李催还狠的事情，就是把皇帝身边的老臣全部杀了个干净——为了搞定郭汜，不得已，又找来了曹操，于是曹操搞定了李催以后又挟天子令诸侯，于是……

　　天下又大乱!大家仔细回想一下，三国演义头三十回，是不是和东周的春秋时代很像?而三国演义的后期，不就是战国七雄的再现吗……

　　终于，在魏蜀吴之争，相继落幕后。一代忍者神龟司马懿，在历经三代，不断隐忍，活过了诸葛亮、姜维、孙权、曹操、曹培、曹真等等等之后，终于控制了魏国，又让自己的儿子司马昭忍了一辈子，最终自己的孙子司马炎取代了魏，建立了晋。

　　晋的建立，依然是研习了汉朝的政治制度，又开始分封。可是，这回轮到宗亲们不干了。这么五百年弄下来，他们早就摸清楚了统治者的套路了。怎么着，当我们傻呢?还想圈养我们?于是，惊天动地的八王之乱就此展开。这是中国历史上，最混乱，最血腥，波及宗亲最广没有之一的皇室之乱!

　　这场动乱的结果，远比让晋朝衰弱灭亡要更加严重得多得多得多了去了!八王之乱，极大的削弱了中原政权的势力，让之前被汉武帝赶去西伯利亚堆雪人后来偷偷又趁着东汉之乱溜回大漠的少数民族们，一个攻打中原报仇的绝佳机会!

　　于是，紧接在八王之乱之后，赫赫有名的、中华民族从穿衣、坐卧、饮食等生活文化上出现重大改变的五胡乱中华就此展开。同时，这也是中国历史上，第一次少数民族与中原汉地的人的民族大融合。

　　从公元189年至581年，这近400年的时间里，中原大地上一直是战火纷飞，民不聊生。历经东汉末年、三国(其实不存在在历史学术里的时期，为了让读者更清晰，故放在这里)、两晋、南北朝，这400年浩劫之后，终于在隋文帝的安抚中逐渐平息安定了下来。可惜好景不长，隋文帝的不孝子杨广，害死自己的大哥，谋杀(疑似，不确定)自己的父亲，夺得了皇帝的宝座，即隋炀帝，又开始了一系列暴政。

　　眼看中原大地，又要陷入混乱之时，太原太守李渊立即起兵，趁着隋炀帝东征，突袭晋阳，直取长安。几场大战役打得是干净利落。李渊愣是抢在四方诸侯与隋炀帝反应过来之前，建立了巨大的力量。这场隋唐之战，其实远没有演义小说《说唐》那样的惊险豪迈。

　　公元618年，七月，李渊称帝，改国号为唐，定年号为武德元年。又八年后，李渊终于是彻底荡平了所有反唐势力，并再次恢复了两汉时期的大统一疆界。

　　PS：李姓不是汉姓，李家天子不是完全汉族天子，这个我想大家也有所耳闻了。所以其实，作为第一个非汉族的统治者，唐高祖李渊和唐太宗李世民其实在党政之初不是那么有自信的。那么，怎么办呢?李家皇帝想了个办法，他们认道家祖师爷老子李耳为子自己的祖宗。所以唐朝在很长一段时间里，都是以道教为国教的。

　　就在李渊准备大展拳脚，一扫百年动乱的颓势之时，一场多方策划已久的政变突然发生，那就是著名的玄武门之变。唐高祖武德九年(公元626年)六月初四，李渊的次子，秦王李世民突然发难，在帝都长安城宫玄武门射杀皇太子李建成和他的同党齐王李元吉。接着，李世民带着他秦王府的士兵直接进入皇宫，向唐高祖兵谏。

　　万般无奈之下的唐高祖只得宣布退位，禅让于秦王李世民，即后来的唐太宗。

　　唐太宗即位后，一个持续了千年的老问题，再一次摆在了他的桌前。

　　唐朝，应该走哪一条路线呢?是“分封”还是“郡县”?思考良久后，唐太宗选择了郡县。历史上这里并没有留下他为什么决定这么做的印记。不过，聪明的唐太宗全权吸取了秦始皇的教训。他的郡县制在某种程度上糅合了一些分封制的想法。

　　首先，就是著名的府兵制。唐朝的地方最大长官，叫做节度使。节度使拥有开府建衙的权力，他可以自己在当地招兵买马，屯粮练兵。当然，这一切的开销，也自己解决。取而代之的，地方如果出现了山贼匪徒，那么当地的治安维护，也一切由节度使自己搞定。这样一来，地方节度使在当地就有了自己的根基和人脉，他们会为了保住自己的节度使头衔，以及让自己的势力发展壮大，得到更多人的支持，而一定会善待当地百姓。

　　因为这些节度使们深深地知道，如果他们弄得民怨四起，惊动了朝廷。一旦皇帝一声令下让他们搬家，离开自己的根据地，换个地方当节度使的话，那就全完了。唐朝的节度使，十个里面有九个死在了搬家的路上。

　　所以在唐朝当官，最大的荣誉莫过于“建节”。而唐朝的这些个地方势力也不叫“诸侯”了，而是“藩镇”。

　　还有，到底让谁做节度使，以及怎么样才能确保送去做节度使的人，既和唐朝皇家有紧密的联系，又不会是酒囊饭袋呢?唐太宗又出一招，那就是完善隋朝时提出的科举制。

　　这时候的科举，还不是我们后来所津津乐道的那个科举。这里的科举，不过是为了在一大堆开国功臣以及皇亲国戚的后人中，选出合适的人选，并以减少现在在朝为官的老爷家的少爷，为了未来长期饭票导致朝廷大乱斗造成混乱局面为目的的政治手段。简单来说，为啥是张家的少爷当官而不是李家的二公子呢?别吵别吵，你俩来一场考试，谁分数高谁上，这样总服气了吧?公平了吧?总不能再说皇帝偏袒谁了吧?

　　什么，你说你家是草根?对不起，唐朝297年只有六位草根老百姓中了进士，一查，这六位仁兄家里曾经也是朝廷命官，只不过家道中落而已。

　　当然，唐太宗也不傻，这种让地方可以自己开府建衙、收买人心、招兵买马的结果，他不可能是不知道的。于是，他加强了郡县制里面，另一拨人的力量，那就是“监”的权力。

　　当然，这里会有观众朋友们来问，当一方节度使做大以后，他的钱粮实力膨胀到连“监”都能收买和要挟的话，那该如何是好?

　　这里我们又不得不佩服唐太宗的智慧了，唐朝的这些个“监”还真有点厉害。而且，别的不说，他们都是绝对忠诚于皇帝的。

　　唐朝的“监”，叫做“监军”。他们全都是宫里宦官，曾经都是陪着皇帝一起长大念书的公公们。他们本身就手握兵权，甚至还带着一部分自己的部队就驻扎在节度使的府上。如果节度使有什么二心，这些人可以立刻就地解除节度使的兵权，让他们直接GO DIE。

　　从这里开始，在中国古代的政治制制度里，在这场权力的游戏里，多出了一个新角色。那就是这些公公们，学名叫做“宦官”，俗称“太监”，在经常看宫廷剧的观众朋友的口里，还会在前面加上某个字，叫起来那叫个朗朗上口，还能抒发内心的强烈感情。

　　而每当我看到电影里面，那些扮着丑角的公公们被打倒，观众们欢呼雀跃的时候，我心里却一点也高兴不起来，甚至有些悲凉。其实这些人，根本从来没想过要加入政治漩涡，他们不过是一群在皇权与相权的斗争中，被强行拉进来的可怜人。

　　言归正传，宦官对于皇帝的忠诚，不仅仅只是因为他们和皇帝亲密关系，更因为，他们的权力本就是皇权的延伸。甚至说，没有皇权，就不会有他们。于是，唐朝就在这样，三方势力的互相协作与制衡下，开始了茁壮的发展。

　　那么这样的唐朝的“郡县”制是不是就真的填补了秦朝时的漏洞呢?其实，那个要命的漏洞依然没有解决。目前看来，一切安好，那是因为唐太宗健康勤政，没有问题;唐高宗身体不好，但是勤政，问题也不大，就是把武则天给宠大了;武则天夺权称女皇帝，虽然抢了李家江山，但在这个制度下对权力的制衡，也没问题，因为客观的来讲，她也是个勤政健康的皇帝。再到后来，唐玄宗早期，也没出问题，还造出了一个开元盛世;到开元晚期，出事儿了。

　　为啥我要在这里啰啰嗦嗦列出自太宗到玄宗这一路的执政路线呢?因为这个制度的致命漏洞恰恰就在这之间，无形地变得越来越大。之前我们在秦朝的时候说过，维系郡县制的生命线，就是皇帝和“监”的联系。它的维系条件十分苛刻，就是皇帝必须勤政，必须身体好。

　　在唐朝初期到中叶盛世这一百年里，无论是太宗、高宗、还是武则天以及玄宗早期，他们都做到了小心谨慎维系这一条线。即放权给节度使，让他们经营好当地老百姓和土地;监军看好节度使，随时报告他们是否有异动;皇帝每天和监军联系，保证节度使的工作和态度都对帝国，对皇帝是积极的，是忠诚的。

　　可是到了开元晚期，唐玄宗因为太过富裕，每天拿着花卷想蘸白糖蘸白糖，想蘸红糖蘸红糖。他开始浪了，开始放飞自我了。于是，他走上了那条没有回头的老路，夜夜笙歌，通宵宴会。于是监军的奏报，他不看了;节度使的异动，他不管了;老百姓的怨声，他听不见了。

　　他哪里会在意到，在这盛世的背后，越来越多的，不再是仓库里的米粒，还有远方被兼并了土地的可怜农民们。他们睁着愤怒燃烧的眼睛，四处奔走。这时，有个矮胖子把他们召集起来，在他们耳边低语。

　　“别怕，跟着我，我可是河东节度使，皇帝不管，我管你们吃饭。”

　　于是，唐玄宗天宝十四年(公元755年)十二月，这个矮胖子在再三确认了大唐政治枢纽已经成为了一梭子绚丽华美的烟幕后，突然起兵。与此同时，早就与他密谋联合的好几路节度使纷纷揭竿而起，带着被他们忽悠的愤怒老百姓们，杀监军，与这个矮胖子的军队合成一股洪流，涌向长安!

　　史称：安史之乱!

　　这场近十年的内战，直接把唐朝曾经所有的辉煌灿烂，烧得是一干二净。盛唐，从此走向了衰落。安史之乱之后，朝廷为了避免再次出现这样大规模的兵变，开始给宦官担任的监军加权，并开始通过调动节度使，来削弱他们的力量。

　　一个可怕的局面就此形成了，地方的节度使是一定不愿意服从调度的，为了自保，他们只得不断地加强自己在地方的实力，用以对抗监军;而朝廷为了必须让节度使服从调遣，则只得不断给监军加权加兵。

　　于是，中国古代封建历史上的怪物，武装太监就此出现，并在之后一千多年的岁月里，占据了很大的一块历史地位。

　　由于监军的权力被不断加强，终于有一天，这些武装太监的权力已经膨胀得足以撼动唐朝皇帝的时候，比安史之乱还要可怕的灾难出现了。唐朝的皇帝从此再也长不大，都是些小孩子，这些太监各个都能废立皇帝，甚至屠杀李家皇族;下能欺负节度使，独揽大权，公然为非作歹。唐朝朝堂之上妖魔横行，威严全无;朝野之外，群雄割据，各个藩镇混战不断。

　　飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开……

　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲……

　　公元879年十二月十日，在这两首诗的吟唱声中，黄巢攻入了长安，灭唐，杀尽太监。

　　天下，又双叒叕大乱。史称：五代十一国。

　　不过，这将是最后一次大乱了，因为，宋朝的建立。

　　公元959年，后周世宗柴荣远征燕云十六州，在途中不幸病逝。半年后，殿前都点检赵匡胤，以抵御契丹南下唯由，向北出兵，途经陈桥驿。在那儿，他被士兵们突然披上了黄袍。史称，黄袍加身，陈桥兵变，北宋开国。

　　同样的问题，现在又来到了宋太祖赵匡胤手中。

　　是分封，还是郡县?

　　这时，北宋的第一宰相，昭勋阁二十四功臣之首，传说中有大罗金仙下凡之称的赵普，在这里向大宋皇帝提出，不能再这样下去了!

　　无论是分封还是郡县，都有致命的漏洞，都会在最后出现无可遏制的大乱!无论如何，不可以在出现诸侯割据或是群雄纷争的局面了!

　　在这里，在大宋，我们必须做出改变!

　　宋太祖赵匡胤沉重地点了点头。他家里曾六代为官。从唐末横穿五代十一国，见证这场动乱的全过程。他知道，必须做出改变了。

　　他们做到了，魔咒被打破了。首先，赵普和太祖皇帝先把节度使和世袭的诸侯制给全部废掉了。节度使和王爵从此成为了一个只能领赏钱却没有任何官位品级的荣誉头衔。各军区的士兵操练有专门的教头负责。当需要带兵打仗的时候，则有朝廷从枢密院，直接指派将领。做到兵不知将，将不知兵，以此来保证不会出现藩镇割据的局面。

　　接着，他们俩又把官位拆成三份为“官”、“职”、“差”。其中“官”只拿朝廷的俸禄;“职”才拥有真正实权，但要真正行使起来，还必须要有“差”的令。三者缺一不可，这样直接就切断了朝廷官场上的垄断链。

　　然后，监察机构也不要用太监了，设立御史台，专门找那些饱读诗书、满腹经纶却又固执己见，不通人际俗世的书生来做监察御史。这些人，不为名，不为钱，不怕死，不怕挨揍威胁，一门心思就为了打击朝廷中的歪风邪气而存在。

　　最后，重新定义科举，并严厉监管考试过程。让科举真正成为全国选拔人才的重要制度。一切在大宋为官者，必须先通过科举考试，否则一概不允录用。部分对国家有卓越贡献的官员，可以让自己的儿子领取朝廷的恩荫，保留官位的俸禄，但没有任何权利。

　　不管后世人说宋朝有诸般不好，但他们确实做到了，让朝廷和百姓团结起来，在面对各种困难时，能做到万众一心。皇帝带头做表率，带领全国人民一起读书。宋朝的文人、科学家、艺术家在全世界的历史上，可谓是极盛时代!两宋319年，没有出现过全国性质的大型内乱;没有诸侯纷争;没有藩镇割据。以至于，南宋直到灭亡之时，全国的经济依然没有衰落的迹象。甚至于，元朝虽然最终灭了宋，他们还坚决全样照搬了宋朝的政治制度。

　　明朝建立后，依旧照搬了宋元时期的政治制度。这中间只有一个小插曲，也是我在上一期乐麒说历史里面说过的。自以为是的朱元璋，废除了丞相制度，用更强大的集权手段，将皇权死死握在手中。这直接导致了皇权的压力过于倒向明朝的皇帝。以至于明朝的皇帝，个个被这个压力压榨得喘不过气来，最终催生了内阁和司礼监这两个副产品，并一直延续到了清朝。

　　纵观明清历史，我们可以确定，内阁就是宰相换了个名字，实际的权力和扮演的角色和宰相一点区别都没有。但是司礼监这个妖怪般的地方，仿佛就是唐朝宦官独大时期的监军。司礼监掌印太监主管政令批行;御马监主管兵符交接。他们的权力，甚至还超过了当年祸乱唐朝的监军太监。

　　是的，我们中国古代的封建政治制度与思想的巅峰，就在宋朝。当历史走到明朝的时候，我们又一次开始了倒退。所以，明朝末年，才会有魏忠贤的阉党之乱，宦官掌权，无恶不作。

　　综上所述，啰嗦了这么多，在这最后，我给大家画一条线吧!算是对中国古代封建历史的政治制度与思想变化的一个总结。

　　我们的封建历史的政治制度与思想起源于夏朝开国，而分封制的成型与完善则在西周。到了秦朝时有一个很大的进步，那就是郡县制的有效实施。而在汉代，则是一个历史的退步，我们又回到了分封制。东汉末年，历经千年混乱后，迎来了唐朝的稳定，郡县制再一次出现，这次相比于秦朝，前进了一小步。而唐朝后期之乱，也与秦末之乱有诸多相似之处。最终，在又经历了一百年左右的五代十一国之乱后，我们古代封建的政治制度和思想迎来了一次史诗级的进步，那就是宋代的将兵制的诞生和真正的科举制。元朝全班照抄了宋代的体制，但到了明清时代，因为皇权的再一次高度集中，而导致了封建政治制度与思想，稍微有所后退。