《来自历史故事的成语精选汇总》
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。成语故事的语言生动、通俗易懂，能够帮助孩子了解历史、学习知识，感受到中华传统文化的独特魅力。下面小编给大家介绍关于来自历史故事的成语，方便大家学习。
来自历史故事的成语1
见利忘义
秦末，郦商在高阳起兵，归顺刘邦。他将自己的四千兵马交给刘邦统率，自己冲锋陷阵，立下不少功劳。刘邦做了皇帝以后，他当右丞相，深得朝廷器重，后来退休在家。
刘邦死后，大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。吕后病死后，吕家的人蠢蠢欲动，眼看一场政变就要发生，汉朝大臣们个个捏着一把汗。
丞相陈平和太尉周勃紧急磋商，讨论对策，最后决定为了平息祸患，必须诛灭吕氏家族。但是，当时的兵权在吕禄的手中，他掌管北军，周勃虽然是名义上最高的将领，但是如果拿不到兵符就无法调遣部队。
周勃和陈平想了半天，就想利用郦商的儿子郦寄与吕禄是好朋友的关系，除掉吕禄。周勃首先劫持住郦商，威胁郦寄引出吕禄，乘机夺取兵符。吕禄听从郦寄的劝告，出外狩猎散心，周勃夺了兵符，趁机控制北军，随后便把吕氏家族全部诛灭。
郦商在诛吕事件发生后不久就去世了，郦寄由于立下大功，继承了父亲的爵位。后来史书评论郦寄，说他见到有利可图，就出卖了朋友，是个没有道义的人。
◎成语释义
形容见到有利可图就不顾道义。
◎故事出处
《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
◎出处译文
出卖朋友的人，是见到利益就会忘记朋友恩义的。
来自历史故事的成语2
不念旧恶
伯夷、叔齐是商末孤竹国的王子，父亲死后，两个人很有德行，都不肯继承国君之位，为了推让君位，两人先后逃到周文王那里。
周文王死后，周武王起兵伐纣，伯夷、叔齐认为这是以暴易暴、以臣弑君的行为，违反了正理，曾拦住武王的车马加以劝说。周武王灭掉商纣，统一天下后，伯夷、叔齐以吃周朝的粮食为耻，逃到山里靠挖野菜充饥，后来饿死了。
孔子说伯夷、叔齐是“古之贤人”，并说：“伯夷、叔齐不记过去的怨仇，因此，别人对他们的怨恨就很少。”
◎成语释义
不计较过去的怨仇。
◎故事出处
《论语·公冶长》：“子曰：‘伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。’”
◎出处译文
孔子说：“伯夷、叔齐不记过去的怨仇，因此，别人对他们的怨恨就很少。”
来自历史故事的成语3
鸿鹄之志
秦朝末年，有一个农民起义军领袖，名叫陈胜，字涉。
陈胜青年时代，曾经做人家的雇农，替别人耕地。有一次，他停下耕田，走到田埂上休息。他因失望而叹恨了好久，对另一个雇农说：“我们当中如果有人富贵了，可不能忘掉别人。”
一同当雇农的人都笑话他：“你给人家当雇农，怎么会有富贵呢?”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么会知道鸿鹄的志向!”
陈胜、吴广起义之时，陈胜因为有远大的志向和坚忍不拔的品质，因此得到了众人的拥护，成为农民起义军的领袖。
◎成语释义
比喻远大的志向。
◎故事出处
《史记·陈涉世家》：“庸者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也?’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
◎出处译文
耕种的人笑着说：“我们这些卖苦力的农民，怎么可能会富贵呢?”陈涉长叹一声说：“小小的燕雀，怎么能了解鸿鹄的远大志向!”
来自历史故事的成语4
专横跋扈
东汉时期，汉顺帝有一个外戚，姓梁名冀。因为他是皇后的哥哥，又是大将军梁商的儿子，所以非常狂妄，任何人都不放在眼里。他虽然是这样一个人，却因为是皇亲国戚，因此平步青云，从黄门侍郎、侍中、中郎将、步兵校尉一直做到河南尹。
有一次，一个叫吕放的人，仗着与梁商有些交情，在梁商面前告了梁冀一状，把梁冀的许多恶劣行为都堂而皇之地揭露了出来。梁冀知道后勃然大怒，就派人把吕放给暗杀了。
梁商死后，梁冀子承父职，做了一呼百诺的大将军。
他非常贪婪，州县官吏必须搜刮一些银钱、珍珠财宝进献给他，否则他就给人家扣上一条大罪，将人家逮捕入狱。
有个财主叫士孙奋，家里很有钱，但是比较吝啬。有一回，梁冀想用一匹马作抵押，向他借五千万的巨款，可是士孙奋想了又想，只借给他三千万。梁冀觉得士孙奋胆敢触犯他，就说士孙奋的母亲偷了他家的白珠、紫金，将士孙奋兄弟二人关到监狱里，将他家的财产全部霸占。
汉顺帝死后，年幼的汉质帝登基。质帝虽然年纪小，却非常聪明，他知道梁冀为人狂妄自大，非常厌恶他。有一次接见群臣之时，质帝望着梁冀对大臣们说：“这个人真是一位跋扈将军啊!”
梁冀听了这话，心中就容不下这位少年天子了。没过多久，他就派亲信把质帝毒死了。大臣们虽然觉得质帝死得不明不白，却因为害怕梁冀，不敢派人追查。
◎成语释义
形容专横暴戾、骄傲放肆。
◎故事出处
《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”
◎出处译文
皇帝虽然年纪小，却非常聪明。曾经在接见群臣时，望着梁冀对大臣们说：“这个人真是一位跋扈将军啊!”
来自历史故事的成语5
城狐社鼠
晋朝时期，统治阶级非常注重门阀制度，世家贵族与新兴贵族的地位相差悬殊。在山东，临沂王家是享誉海内的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晋武帝的女儿襄城公主为妻。
晋室南渡后，失去了对北方的统治权。于是，司马睿在南方称孤道寡，建立东晋王朝，定都建康(今南京市)。后人称司马睿为晋元帝。
晋元帝为了拉拢世家贵族，用王敦的堂弟王导为当朝丞相，封王敦为扬州刺史，训练精兵良将。后来，王敦又升迁为镇东大将军，坐镇武昌，指挥江、扬、荆、襄、交、广六州的兵马。王氏二臣，一将一相，辅助晋元帝稳坐朝堂，撑起东南半壁。
当时，就是一般的老百姓，也对王氏掌握重权心知肚明，他们讲：“王与马(司马氏)，共天下。”
首都建康位于长江下游，而王敦率军屯驻在长江上游，对京城产生了极大的威慑力。晋元帝是个聪明人，早就发现这一形势对自己的帝位极为不利，就任命刘隗和戴渊为镇北将军，专门防范王敦。
王敦看透了晋元帝的心思，知道天子开始对付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接带兵进犯国都，因为这样一来，他的反心就昭然若揭了。想来想去，他就准备仿效西汉时期的吴王刘濞，以“清君侧”为名起兵造反，说刘隗是个奸佞小人，自己要清除这个奸贼，使国家安定下来。
想到这里，王敦就和他部下的长史(幕僚)谢鲲密谋造反一事。
谢鲲听了，觉得这样做非常不妥，就加以劝说：“刘隗固然是奸恶之徒，但他毕竟是天子所信任之臣。他把天子当做靠山，就如同藏在城墙里的狐狸，躲在神庙里的老鼠。要捉狐狸，城墙怎能不被毁坏;要捉老鼠，用烟熏水灌，神庙也会受到损失。你要清除刘隗，岂不是连带着把天子也给得罪了?”
王敦见谢鲲不顺着自己说话，不由得勃然大怒，说道：“你这个人真是很平庸，怎么懂得大道理!”
322年，王敦率兵攻入京城，将元帝的亲信大臣刁协、戴渊等杀死。刘隗与王敦交战，吃了败仗，只得投奔后赵，此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫发无伤，于是得意扬扬地回了武昌，从此更加嚣张，俨然一个独霸天下的土皇帝。
看到王敦权势如天，无人能够制约，晋元帝心中越来越难受，终于忧愤而死。公元324年，王敦知道当时的晋明帝病危，觉得这是一个可资利用的造反机会，再次进攻京城。幸好老天不佑，王敦在军营中染病身亡。
◎成语释义
常用来比喻暗藏在国家机构内部的坏人，或依附权贵而肆意作恶的小人。
◎故事出处
《晋书·谢鲲传》：“及敦将为逆，谓鲲曰：‘刘隗奸邪，将危社稷。吾欲除君侧之恶，匡主济时，何如?’对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’敦怒曰：‘君庸才，岂达大理!’”
◎出处译文
王敦想要造反，便对他部下的长史谢鲲说：“刘隗是个奸邪小人，会危害国家的安定。我想将他从天子身边除掉，以使国家安定，你觉得如何。”谢鲲知道王敦此举的意思，便说：“刘隗固然是祸害的源头，但他毕竟是天子所信任之臣，除掉他就会得罪天子。”王敦见谢鲲如此说，勃然大怒说：“你这个人真是慵才，怎能知道大道理!”
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