《修身养性的名言【经典5篇】》

无论在学习、工作或是生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？的小编精心为您带来了修身养性的名言【经典5篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。

古人修身养性的名言警句 篇1

1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。

3、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）

4、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

5、对方像一面镜子，你笑他也笑。

6、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）

7、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

8、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

9、海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）

10、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

11、循序而渐进，熟读而精思。（宋朱熹读书之要）

12、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

13、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

14、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋王安石）

15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）

16、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子修身》

17、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

18、五官刺激，不是真正的享受；内在安详，才是下手之处。

19、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）

20、所谓没有时间，是因为没有很好地利用它。

21、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）

22、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

23、莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦

24、诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

25、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到点，就是圣人。

26、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

27、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）

28、健康不是一切，但推动健康就没有一切。自我保健，是明天健康的方向。——吴阶平

29、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）

30、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

修身养性的名言 篇2

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

3、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

4、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

5、多门之室生风，多言之人生祸。

6、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

7、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

8、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

9、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

10、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

修身养性的名言 篇3

1、凡夫迷失于当下，后悔于过去圣人觉悟于当下，解脱于未来。 2、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

3、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

4、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

5、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

6、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

7、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了的嘴巴。

8、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

9、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

10、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

12、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

13、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

14、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

15、多门之室生风，多言之人生祸。

16、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

17、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

18、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

19、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

20、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

21、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

22、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

23、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

24、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

25、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

26、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。

27、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

28、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

29、身安不如心安，屋宽不如心宽。

30、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

31、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

32、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

33、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

34、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原 https://www.jingyou.net/ 谅别人，就是善待自己。

35、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

36、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

37、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

38、积德为产业，强胜于美宅良田。

39、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

40、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

41、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

42、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

修身养性的名言 篇4

曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身：是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。在中国古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中，曾国藩就是其中一个范例。

曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人，可见曾国藩对后人的影响力。能够取得如此成就，归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即：诚、 敬、静、谨、恒。首先是诚，诚实、诚恳，为人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二个就是敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能 无法无天，要有敬畏，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字 是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，是指生活有规律、饮食有节、起居有常。

这五个字的最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待。这是修身的最高境界。我们一起来看看曾国藩关于修身养性的名人名言：

1、以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

2、在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

3、以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

4、以“勤”字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

5、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

6、从失败的教训中修身养性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

7、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

修身养性的名言 篇5

存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

诽了谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

凡夫迷失于当下，后悔于过去 圣人觉悟于当下，解脱于未来。

寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。