《离骚名句精彩4篇》
《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”,是中国古典诗歌的两大源头,对后世有着深远的影响。为大家精心整理了离骚名句精彩4篇,如果能帮助到您,小编的一切努力都是值得的。
离骚名句 篇1
1、 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”:(如果)也是我内心所喜欢并认为好的,就算是为了它死上许多次,也不会有丝毫的后悔!
2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”其中寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。
3“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!” :表现嫉恶如仇,不同流合污。
4、“民生各有所乐兮,余独好修以为常。” :表现其洁身自好,自我完善。
5、“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”:表现其刚正不阿,一身正气
6、惟草木之零落兮,恐美人(指楚怀王)之迟暮(晚暮,指衰老)。 看到草木也有凋零之时啊,便害怕美人也将衰老。表现其忠心耿耿。
7、“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英” :表现出洁身自好,不断完美自我。
8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”:表现出诗人不断完美自己,修炼自己,对完美的追求,引用率非常高。
9、虽体解吾犹未变兮,岂余心(志向)之所惩(受创而改变)?表现其忠贞不渝。
10、“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸。”我是古代帝王高阳的后代,我的父亲叫伯庸。体现屈原的高贵血统,从而体现他的高贵气质与德行。
离骚的经典诗句 篇2
1、纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
出自战国·楚·屈原《离骚》。斑驳是指不同颜色错杂,而陆离指色彩繁杂的样子。此句即“光怪陆离”的`由来,形容颜色纷繁杂乱。
2、 回朕车以复路兮,及行迷之未远。
出自《楚辞·离骚》迷途指迷失道路。指迷失了道路之后,知道后再返回来。比喻在错误的道路上醒悟过来,不再继续下去,知道改正。
3、 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
出自《屈原贾生列传》。自身拥有者诚信,却被怀疑,忠诚却遭受诽谤,心中能够没有怨恨吗?
4、 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
出自《屈原贾生列传》。整个世界都是浑浊的,而唯独我是清白的,众人都已然沉醉,唯独我是清醒的,因此我遭受了放逐。
5、 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
语出屈原《楚辞·离骚》。他们以我佩戴惠草制成的腰带为理由将我罢免,又指责我喜好采集茝兰。这是我一生所追求的理想,即便是死九次,也不会有任何后悔的情绪。
6、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
出自屈原《离骚》。那些女子们嫉妒我拥有着蚕蛾一样的眉毛,于是便像楚王造谣污蔑我,说我是一个淫邪之人。
7、恐鹈之先鸣兮,使夫百草为之不芳。
语出《楚辞·离骚》。 “鹈鴂”即杜鹃,杜鹃的啼鸣的时候,变化都会凋落。
离骚名句 篇3
1、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
2、老冉冉其将至兮,恐修备之不立。
3、举贤而授能兮,循绳墨而不颇。
4、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
6、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
7、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
8、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
9、亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。
10、朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英。
11、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
12、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
13、民生各有所乐兮,余独好修以为常。
14、众女疾余这蛾眉兮,谣诼谡余以善婬。
拓展阅读:《离骚》读后感
端午节已过去好几天了,可我一直还沉浸在屈原的楚辞中,赞叹他的文才,敬佩他的人格。在当今社会为正义直言那柬的人还有几何?自古以来忠言逆耳,想在官场上青云直上,就得阿谀奉承唯命是从,赶上改朝换代看风使舵才能明哲保身。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
为了理想和正义而终身求索的有几人?金钱物质美女的诱惑,使多少有志之士随波逐流而同流合污,不禁哀叹当官难啊,难的是不丢人格不做糊涂官,在那尔诈我虞的官场又有多少人不是违背了自己的誓言而苟且偷生?《离骚》是屈原的代表作,创作于楚怀王时期屈原遭谗被疏之时,是楚辞影响最大的作品〈楚辞》的代表作家屈原、宋玉、唐勒等人都是战国时期(公元前475年~公元前222年)楚国人,他们作品的语言和内容都具有浓厚的楚地特色,因此被称为《楚辞》。
关于「离骚」一词的含义众说纷纭,通行的说法大致有两种:
一是西汉史学家、文学家司马迁在《史记�屈原贾生列传》中的解释:「离骚者,犹离忧也。」离,是遭受的意思。离骚就是遭受忧愁。
二是东汉王逸《楚辞章句�离骚经序》中的说法:「离,别也。骚,愁也。」将「离骚」解释为别愁。
二说都说得通,也都点出《离骚》即诗人抒写愁怨之作。
《离骚》在诗歌艺术表现手法上有很大开创,其中之一就是比兴手法的发展。
比兴手法在《诗经》中还是单纯的触物起兴,而在《离骚》中则形成了一个寄寓深远,绵邈优美的「香草美人」审美意象群。
《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作,它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石,被后世视为浪漫主义的源头。受楚地巫文化传统的影响,屈原凭借其自由奔放的想象力,以其波诡云谲、变化莫测的神来之笔,将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝,自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起,在幻想与现实的水乳交融中,创造了一个奇伟瑰丽,迷离缤纷,高远玄邈的艺术世界。
浪漫幻境中的求索既是屈原内心冲突、苦闷的象征,也是他坚贞执着的顽强人格的展现。对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持,使屈原始终坚守理想,生死以之,最终以死殉志。而由其心血凝成的《离骚》,也因此塑造了一个光照千古的不朽人格,千百年来一直影响着中华民族精神和人格的形成。
六朝时人刘勰曾有「不有屈原,岂见《离骚》」的评论,如其所言,《离骚》最震撼人心的就是诗人屈原自我崇高人格的'充分展现,这是屈原之前的诗作中所没有的。
透过《离骚》,我们看到的是诗人披兰佩蕙,芳洁清峻的美好形象和刚直不阿,忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶,屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛,但他不愿屈心抑志,宁愿捍卫自己的人格尊严,九死而未悔。诗人将自然界和神话传说中的花鸟草树随手拈来,妙笔点染,赋予其不同凡响的象征意义,如用佩饰兰蕙表现自己的高洁志趣,用香草美人象征明君,用善鸟芳草代表贤臣,而与之对立的萧艾恶禽则象征谗佞小人,由此大大增强了诗歌的艺术表现力,使全诗都充溢着精采绝艳、绚烂芬芳的审美意境,散发着迷人的艺术魅力。
这种用「香草美人」托物寄兴的象征手法,对后世的诗歌创作可谓泽被深远,形成了文学史上独特的屈骚美学意象和审美模式。
屈原一心要兴国图强,实现美政,但却蒙冤被谮,眼看自己被楚王疏远,排挤出政治舞台,满腔的爱国抱负即将化为泡影,心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨,「发愤以抒情」,于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。
屈原的名句 篇4
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚)
翻译:前路漫漫、又长又远啊,(但是)我(就算是)上天入地,也将会对它进行求解探索!
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (离骚)
翻译:指着苍天为我作证(对天发誓),(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故)【“灵修”指代楚王】
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (九歌)
翻译:秋风袅袅地吹佛啊,洞庭湖的湖波也在涌动,树叶也纷纷扬扬的下落。