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《王小波名句优秀7篇》

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努力就是忘记自己在做什么,而只顾去做。为大家精心整理了王小波名句优秀7篇,如果能帮助到您,小编的一切努力都是值得的。

王小波名人语录 篇1

1、处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。

2、我和你就像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点地尝它,看看里面有多少甜。

3、人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

4、知识分子有话从来不明说,嫌这样不够委婉。

5、我的灵魂里有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

6、我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭 。

7、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘……

8、什么都不是爱的对手,除了爱。

9、这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

10、当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。

11、真正的绅士决不在危险面前止步。

12、一个人只有今生今世是不够的,他还应该有诗意的世界。

13、善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿实事求是。

14、我真的是个好人,我对好多人怀有最深的感情,尤其是对你。我很想为别人做好事,尤其是对你。我真想把我能做出的一切好事全献给你呢。

15、在乎才会乱想,不在乎连想都不会想。

16、现在可以说说虬髯公为什么要弄些仇人的老婆来做后妃了。当头头的总是这样的,什么东西越不该有,就越要什么。

17、手里有本好书在读的日子就像是节日一样,是不是?

18、人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

19、人都是为了要表演,失去了自己的存在。

20、我心里很不受用,寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。

21、人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。

22、眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?

23、下半截沉在黑暗里,上半截仍浮在阳光中。

24、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。

25、一个人在二十岁时如果不是激进派,那他一辈子都不会有出息;假如他到了三十岁还是个激进派,那他也不会有什么大出息。

26、似水流年才是一个人的一切,其余的都是片刻的不幸和欢愉。

27、人是轻易不能知道自己的,因为人的感官全是向外的。

28、当一件羞辱的事降临到你头上时,假如你害怕羞辱,就要毫无怨言的接受下来。否则就会有更大的羞辱。

29、中国的儒士从来就以解天下倒悬为己任,也不知是真想解救还是瞎浪漫。

30、人生唯一的不幸就是自己的无能。

31、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

32、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

33、流年似水,转眼到了不惑之年。我和大家一样,对周围的事逐渐司空见惯。过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。

34、我决不为了仪式爱你,我是正经爱你呢。我一正经起来,就觉得自己不坏,生活也真不坏。真的,也许不坏?我觉得信心就在这里。

35、如果你愿意,我就永远爱你,如果你不愿意,我就永远相思。

36、人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

37、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。

38、有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域。

39、我以为,见到一种差别,就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 、闲着没事,总要买点什么,出门总要戴,这是个门面。

40、自从我隔断了对女人的单恋,寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜,甜蜜如糖,纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了,因为它不再是过去那个样子,既不黑了,也不甜了;而是惨烈如白昼。

41、世界上好人不少不过你是最重要的一个,你要是愿意我就永远爱你,你要是不愿意我就永远相思。

42、有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

43、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。

44、女人上街总是像猎人扛枪进了山一样,但是猎取的目标有所不同。

45、只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。

46、人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,对了,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

47、假如说成历史事实,问题就轻微,但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻,是玄虚的象征,是思辨的需要,那就一点问题都没有了。

48、我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在,无论如何,我要对自己负起责任。

49、我老觉得爱情奇怪,它是一种宿命的东西。对我来说,它的内容就是"碰上了,然后就爱上,然后一点办法也没有了。"

50、一个女孩子来到人世间,因改像男孩子一样,有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

王小波经典语录(经典 篇2

1、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的`世界。

2、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

3、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

4、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

5、人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

6、今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。

7、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

8、肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

9、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事,但不是全部。

10、爱到深处这么美好。真不想任何人来管我们。谁也管不着,和谁都无关。告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑……

11、我觉得爱情里有无限多的喜悦,它使人在生命的道路上步伐坚定。

12、假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域,无趣是个封闭的空间,其中的一切我们全都耳熟能详。

13、我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。

14、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

15、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

王小波经典语录 篇3

这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

我认为每个人都是有本质的。想我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

1、 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。

2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体,它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁,都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实;而真正的原因却是我们并不真正想知道。

人忠于已知的事实叫诚实,不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实,这既不叫诚实,也不叫虚伪,我把它叫做浮嚣。

4、 有人有趣,有人无趣,这种区别是天生的。

5、 各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。

6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的',一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。

7、 媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。

8、 在这些人身上,你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程,看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜,最后准会在个低洼的地方会齐,挤在一起像粪缸里的跙。

9、 用一生来追求艺术……相较于科学,艺术更能使人感到幸福。

10、人有无尊严,有一个简单的判据,是看他被当做一个人还是一个东西来对待,这件事有点两重性,其一是别人把你当做人还是东西,是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西,也是你的尊严之所在。

11、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

12、人不爱自己的家就无以为人,而家可不只是房门里那一点地方。

13、人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。

14、关于21世纪的描述:理想主义的光芒已经黯淡,人类不再抱着崇高的理想,想要摘下天上的星星,而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡,人类进入了哀乐中年。

15、我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我,但压来压去,结果却出乎我的想像。……五十多年前,有个德国的新教牧师说:起初,他们抓共产党员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人;后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒……最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。

王小波名人语录 篇4

1、当一切都"开始了"以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。

2、我只愿蓬勃生活在此时此刻,无所谓去哪,无所谓见谁。那些我将要去的地方,都是我从未谋面的故乡。以前是以前,现在是现在。我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。

3、有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

4、有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。

5、我常常想全心全意爱上一个人,然后就把我的一切献给她。

6、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

7、祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。

8、智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。

9、活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。

10、流年似水,过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。

11、其实伟大友谊不真也不假,就如世上一切东西一样,你信它是真,它就真下去。你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。

12、只是没有说清楚什么是瑰宝:是手铐呢,还是戴手铐的人。

13、这道理很简单,要想获得现实的快乐,总要有物质基础,嘴说是说不出来的:哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣,还要付两毛钱呢。

14、我心里很不受用,寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。

15、只要是分内该有的东西还没拿到,就会引起一种急不可耐的情绪。

16、在人世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服,就永远沉沦了,真是可惜。

17、静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。

18、好在人不光是在课本上学习,还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。

19、现在该说说装神弄鬼是什么意思了。在我看来,这世界上最重要的定理是这样的:凡以两足直立行走,会使用一种语言的,都是人类,不管他是黄白黑;反正饿了就想吃,困了就想睡,性交以前硬,性交以后软。还有一系列重要特征,比方说听报告就犯困,贫困时就会想入非非等等。这些都是不能改变的,谁要说他不是这样的,就是装神弄鬼。由此派生出第二个重要定理:就是自打有了人类,就有人装神弄鬼。

20、倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实,而不知道的原因却是我们并不真正想知道。

21、一想到你,我这张丑脸上就泛起笑容。

22、人活在世界上,你想要什么,就没有什么,这就叫辩证法。

23、告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。

24、一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是"胜利",这种"胜利者"之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。

25、自从我隔断了对女人的单恋,寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜,甜蜜如糖,纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了,因为它不再是过去那个样子,既不黑了,也不甜了;而是惨烈如白昼。

26、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

27、关于21世纪的描述:理想主义的光芒已经黯淡,人类不再抱着崇高的理想,想要摘下天上的星星,而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡,人类进入了哀乐中年。

28、一个人活在这世界上第一要好好做人;第二不要惯坏了别人的坏毛病。

29、人需要思想,如同需要空气和水一样。

30、人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

31、不,我对你什么要求也没有,什么要求也没有,只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么,就给什么。你知道吗?要,对我来说,就是给啊。你要什么就是给我什么。

32、一辈子很长,就找个有趣的在一起。

33、在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。

34、手里有本好书在读的日子就像是节日一样,是不是?

35、我现在就很高兴,因为你又好又喜欢我,希望我高兴,有什么事情也喜欢说给我听。

36、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。

37、假设我相信上帝,并且正在为善恶不分而烦恼,我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度,而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

38、似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。

39、我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧,可以够用了,足够明辨是非了。

40、这世界上有些事是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。

王小波名人语录 篇5

1、我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

2、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣,投入其中而浑然不知其无聊的本质。

3、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

4、要无忧无虑地去抒情,去歌舞狂欢,去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,我怕人家说我疯、有了你我就敢、只要有你一个,就不孤独。

5、似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人,都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。

6、在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

7、绝望是无限的美好。

8、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘……

9、革命的意思就是说,有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。

10、我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们"明辨是非"的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会"明辨是非"的水平上。

11、当你真的在乎一个人,多么微不足道的小细节,也变得重要起来。因为爱,所以在乎,因为重要,所以爱。

12、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

13、假如你爱上了两个人,选择第二个。因为如果你真爱第一个,就不会去爱其他人。

14、思念一个人,不必天天见,不必互相拥有或相互毁灭,不是朝思暮想,而是一天总想起他几次。听不到他的声音时,会担心他;一个人在外地时,会想念和他一起的时光。

15、银河,我爱你,我们来过快乐的生活吧!

16、有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我的拥抱你,我会告诉你这是因为什么。我就是我不知是为了什么。我会告诉你爱,爱可以把一切都容下。如果我的爱不能容下整个的你,算个什么爱!

17、我的一切你都问过了,但你为什么不问问你自己呢?你需要什么?难道你什么都不需要吗?

18、青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。

19、假如从整个人类来考虑问题,早就会发现,趋利避害,直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨,而是我的生活经验。我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

20、按照中国的传统,君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。

21、看来生活就是这样的,用不着对它太过认真。

22、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。

23、人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。

24、世界不光有阳的一面,还有阴的一面。

25、人生在世,会遇到一些好事,还会遇上些坏事。好事我承受得起,坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。

26、人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。

27、我认为失恋就像出麻疹,如果你不失上几次,就不会有免疫力。

28、在我周围有一种热乎乎的气氛,像桑拿浴室一样,仿佛每个人都在关心别人,我知道绝不能拿这种气氛当真,他们这样关心别人,是因为无事可干。

29、人生唯一的不幸就是自己的无能。

30、你一来,我就决心正经的,不是马虎地活下去,哪怕要费心费力,哪怕要我去牺牲呢。

31、我就是这样一天天老下去了。从这个样子你决看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非,怀念着十七岁时见到的紫色天空,岸边长满绿色芦苇的河流,还有我的马兄弟。

32、你不要怕失去我,我很愿意和你在一起,但是自由地和你在一起,你也保留你的自由权利吧。

33、我决不为了仪式爱你,我是正经爱你呢。我一正经起来,就觉得自己不坏,生活也真不坏。真的,也许不坏?我觉得信心就在这里。

34、所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。

35、人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

36、好多年前,我在京郊插队时,常常在秋天走路回家,路长得走不完。我心里紧绷绷,不知道走到哪里去,也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树,风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸,时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来,像金色的潮水涌过路面 。我一个人 走着,前 后 不见一个人。忽然之间,我的心里开始松动。走着走着,觉得要头朝下坠入蓝天,两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡,一些诗句涌上心头。就在这一瞬间,我解脱了一切苦恼,回到存在本身。

37、信心这个东西,什么时候都像个高楼大厦,但是里面却会长白蚁。

38、罪不在我,但是感情总不能自己。

39、自从我隔断了对女人的单恋,寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜,甜蜜如糖,纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了,因为它不再是过去那个样子,既不黑了,也不甜了;而是惨烈如白昼。

40、一辈子很长,就找个有趣的在一起。

41、你要是回来我就高兴了,马上我就要放个震动北京城的大炮仗。

42、我要说的是:只要我们真正相爱,哪怕只有一天,一个小时,我们就不应该再有一刀两断的日子。

43、你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗?

44、你知道我在世界上最珍视的东西吗?那就是我自己的性格,也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说,听任你的改造和影响。

45、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白一些道理,遇见有趣的事,倘能如愿,我的一生就算成功。

46、假如我今天死掉,恐怕就不能像利维坦一样说到:我度过了美好的一生;也不能像司汤达一样:活过,爱过,写过。我很怕落到什么都说不出的结果,所以正在努力工作。

47、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

48、我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我,但压来压去,结果却出乎我的想像。……五十多年前,有个德国的新教牧师说:起初,他们抓员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人;后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒……最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。

49、关于理性,理性,会导致悲观和消极,从理性和乐观两样东西里选择理性确实不容易,理性就像贞操,失去了就不会再有,只要碰上了开心的事,乐观还是会回来的。不过这一点很少有人注意到。从逻辑上说,从一个错误的前提什么都能推出来。假如你失去理性,就会遇到大量令人诧异的新鲜事物,从此迷失在万花筒里,直到碰到钉子。

50、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你 。

王小波经典语录 篇6

1、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

2、每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

3、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

4、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

5、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

6、我们的生活有这么多的障碍,真的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

7、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

8、人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会--我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

9、在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

10、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

11、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

12、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

13、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。

14、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

15、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

16、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

17、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

18、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

19、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

20、一切都在不可避免的走向庸俗。

21、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

22、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!

23、走在天上,走在寂静里,而茎倒挂下来。

24、井底之蛙也拥有一片天空。

25、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

26、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

27、我认为低智偏执思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明达观多知的人,比之别样的人更堪信任。

28、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。

29、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

30、照我的看法,每个人的本性都是≮≯好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。

31、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

32、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!

33、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”

34、妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”

35、我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

36、我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

37、妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

38、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

39、反熵,不是我们的人,就是奸党。

40、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。

41、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

42、生活是天籁,需要凝神静听。

43、强忍悲痛,活在这个世上。

44、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

45、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。

46、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

47、小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱;

48、鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。

49、有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男人,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。

50、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

王小波《爱你就像爱生命》语录 篇7

1、萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。

2、真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。

3、罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。

4、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

5、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话应该倒过来说:权利即话语。

6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

7、照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

8、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

9、我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

10、假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

11、我认为低智,偏执,思想贫乏是最大的邪恶。而聪明,达观,多知的人,比之别样的人更堪信任。

12、此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱的价值领域。

13、对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。

14、人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

15、不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

16、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类-当你写作和计算时,就是在思考。

18、身为一个中国人,最大的痛苦时忍受别人推己及人的次数,比世界上任何地方的人都要多。

19、我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

20、在中国做知识分子,有一种传统的模式可能是孔孟,也可能是程朱传下来的,那就是自己先去做个循规蹈矩的人,做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。

21、人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

22、人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。

23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这些事,心里就很和高兴。

24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是因为正派人士的宽容。

26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。

27、我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

28、个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。

29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智。

30、人活在世上,看到了这些差异,就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执,但不大体面。

31、不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。

32、人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自己要做的事有了把握。

33、人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

34、我去起圈时,猪老诧异的看着我。假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。

35、我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

36、知识分子的道准则应以诚信为根本。

37、科学的美好,还在于它是种自由的事业。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。

38、科学是个不断学习的过程。

39、无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。

40、一个女孩子来到人世间,因改像男孩子一样,有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

41、学习文史知识目的在于温故,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于知新,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。

42、对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。(罗素语)

43、所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。

44、梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想我对这件事很有把握。

45、伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信,任何美好的梦想都有可能成真换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。

46、对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。

47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。

48、处于不同文化中的人可以互相了解,这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

49、没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。

50、善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。