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《罗素经典的名言经典9篇》

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在平凡的学习、工作、生活中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧,巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。你知道都有哪些类型的名言吗?为大家精心整理了罗素经典的名言经典9篇,希望能够给予您一些参考与帮助。

罗素经典的名言 篇1

1、 知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。

2、 一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

3、 为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。

4、 很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。

5、 有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。事实上,很多人还没思考过就已经死了。

6、 人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

7、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

8、 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

9、 我永远不会为信仰而死,因为我的信仰可能是错的。

10、 在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而平等。但是,他可不承认没有人比他社会地位低。

11、 据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。

12、 人是轻信的动物,必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。

13、 很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。

14、 为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

15、 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

16、 幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。

17、 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

18、 现在是刚过去的时间上的一个点。

19、 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

20、 即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

21、 不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

22、 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

23、 一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。罗素名言

24、 从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。

25、 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

26、 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

27、 良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

28、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。

29、 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

30、 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

31、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

32、 知识是使人类快乐的主要因素之一。

33、 希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。

34、 使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。

35、 植物藉栽培而生育,人类藉教育而成人。

36、 我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条,凡是你所教的东西,要教得透彻 。

37、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

38、 我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育,但是有些特性是普温需要的,它们共同形成理想品格的基础,这就是:活力、勇气、敏感、智慧。

39、 在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

40、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

41、 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。

42、 不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

43、 民主,就是挑选那个受批评的人的过程。

44、 喝醉是暂时性的自杀。

45、 我明确的说,由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人,过去如此,现在依然如此。

46、 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说,很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。

47、 传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

48、 幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。

49、 生活中完全没有冒险,这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有,那肯定是短暂的。

50、 我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。这与我本意相反,但是却对我非常有益。

51、 亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

52、 对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑,在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

53、 美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

54、 许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。

55、 占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

56、 我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

57、 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。

58、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

59、 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

60、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

罗素名言 篇2

1、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

2、只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果实。

3、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

4、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。

5、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

6、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。

7、一个明智地追求快乐的人,除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外,总得设法培养其他许多闲情逸致。

8、在各种各样的谨慎中,恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。

9、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

10、你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。

罗素经典的名言 篇3

1、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

2、一切伟大的著作都有令人生厌的章节,一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。

3、我们常问,是否知道这个或知道那个,但我们没有问过“知道”本身是什么。

4、科学是那些我们已经知道的东西,哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。

5、要了解一个时代或一个民族,我们必须了解它的哲学。

6、所谓幸福的生活,必然是指安静的生活,原因是只有在安静的气氛中,才能够产生真正的人生乐趣。

7、凡事不要抱绝对肯定的态度。

8、幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。

9、有那么两种类型的工作,一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置,另外一种是指挥别人从事第一项工作。

10、不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。

11、人生而无知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。

12、婚姻就像金色的鸟笼,在外面的想进去,在里面的却想出来。

13、这就是我的一生,我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。

14、当情绪化的狂热平静下来,拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。

15、对于民主社会的公民来说,再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。

16、我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

17、害怕爱情就是害怕生活,而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。

18、父亲们最根本的缺点,在于想要自己的孩子为自己争光。

19、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

20、世上的麻烦是这样的:愚者过于自信而智者满腹怀疑。

21、一切社会的不平等,从长远看来,都是收入上的不平等。

22、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

23、战争不决定谁对了,只决定谁留下了。

24、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。

25、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措,这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。

26、人生就是搏斗,就是竞争,而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。

27、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

28、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快,而且也能使愉快的事变得更愉快。

29、眼光长远是理性的,但也是苦闷的,因为美好永远在将来,当下永远有苦难。

30、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

31、那些忘记善恶,只顾追求事实的人,与那些因欲望扭曲事实,只看到自己想看的东西的人相比,更容易达成善举。

32、人的真实生活不在于穿衣吃饭,而在艺术、思想和爱,在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。

33、读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。

34、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡,而智者却满腹疑虑。

35、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它,盼望它,热爱它。

36、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。

37、伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。

38、世界充满了神奇的东西,它们在耐心地等待我们变得更有智慧。

39、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源,而是逃避现实的一种手段,是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。

40、爱因斯坦的‘相对论’使人觉得懂得之事变少了。

41、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸,那么他可就有点软弱和可鄙了。

42、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯,它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。

43、人生中最难学的便是过那座桥,烧那座桥。

44、幸福的生活,在大体上必须是宁静的生活。因为,惟有在宁静气氛中,才能产生真正的快乐。

45、人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃,而是不能胜过邻人。

46、当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。

47、幸福的秘诀是:尽量扩大你的兴趣范围,对感兴趣的人和物尽可能友善。

48、须知参差多态,乃是幸福本源。

49、对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

50、我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

罗素经典的名言 篇4

1、幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物的反应,尽量地倾向于友善。

2、我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

3、三种单纯而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻心腑的怜悯。

4、知识的重要仅在于直接的实际的效用,而且还在于知识能增进精神上深思熟虑的习惯。

5、时间的重要性,更多地体现在实用方面而不是伦理方面,而且更多地涉及的是我们的愿望而不是真理。

6、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。

7、聪明人应该把钱放在心上,而不放在嘴上。

8、认为幸福是人生目的的人,往往是比较仁慈的,而提出其他目的的人,不知不觉地常常受残忍和权利欲的支配。

9、当不幸来到的时候,是我们的勇气忍受希望的废墟而不悲悼,是勇气使我们的思想远离着徒然的惋惜。

10、智慧不会感到孤独,因为它甚至能和最异己的东西结合。

11、最好的生活是建立在创造活动的基础上。

12、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。

13、无论我们后退多远,我们总还可以走得更远。

14、你追求不到的东西有时也是幸福不可缺少的一部分。

15、一个男人如果深恋和尊敬某个女子,通常他将感到无法将她同性活动联系起来,他的爱情将会采取富有诗意和想像的形式。

16、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

17、一直向着自己目标前进的人,那么整个世界都会为他让路。

18、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

19、美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导。

20、最充实的爱是愉快与良好的愿望这两种因素不可分割的结合。

罗素名言 篇5

1、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。

2、一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

3、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的`。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。

4、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。

5、有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。事实上,很多人还没思考过就已经死了。

6、人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

7、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

8、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

9、我永远不会为信仰而死,因为我的信仰可能是错的。

10、在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而平等。但是,他可不承认没有人比他社会地位低。

11、据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。

12、人是轻信的动物,必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。

13、很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。

14、为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

罗素经典语录 篇6

1、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

2、不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

3、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。

4、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。

5、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

6、生活中完全没有冒险,这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有,那肯定是短暂的。

7、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。

8、知识是使人类快乐的主要因素之一。

10、喝醉是暂时性的自杀。

11、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

12、据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。

13、一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。

14、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

16、在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

17、许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。

18、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

19、我永远不会为信仰而死,因为我的信仰可能是错的。

20、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说,很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。

21、有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。事实上,很多人还没思考过就已经死了。

22、我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。这与我本意相反,但是却对我非常有益。

23、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。

24、一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

25、民主,就是挑选那个受批评的人的过程

26、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

27、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

28、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

29、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育,但是有些特性是普温需要的,它们共同形成理想品格的基础,这就是:活力、勇气、敏感、智慧。

30、人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

31、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑,在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

32、很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。

33、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。

34、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。

35、植物藉栽培而生育,人类藉教育而成人。

36、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条,"凡是你所教的东西,要教得透彻"。

37、幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。

38、在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而平等。但是,他可不承认没有人比他社会地位低。

39、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

40、人是轻信的动物,必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。

41、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

42、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

43、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。

罗素经典语录 篇7

1、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

2、一切伟大的著作都有令人生厌的章节,一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。

3、我们常问,是否知道这个或知道那个,但我们没有问过“知道”本身是什么。

4、科学是那些我们已经知道的东西,哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。

5、要了解一个时代或一个民族,我们必须了解它的哲学。

6、所谓幸福的生活,必然是指安静的生活,原因是只有在安静的气氛中,才能够产生真正的人生乐趣。

7、凡事不要抱绝对肯定的态度。

8、幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。

9、有那么两种类型的工作,一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置,另外一种是指挥别人从事第一项工作。

10、不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。

11、人生而无知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。

12、婚姻就像金色的鸟笼,在外面的想进去,在里面的却想出来。

13、这就是我的一生,我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。

14、当情绪化的狂热平静下来,拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。

15、对于民主社会的公民来说,再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。

16、我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

17、害怕爱情就是害怕生活,而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。

18、父亲们最根本的缺点,在于想要自己的孩子为自己争光。

19、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

20、世上的麻烦是这样的:愚者过于自信而智者满腹怀疑。

21、一切社会的不平等,从长远看来,都是收入上的不平等。

22、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

23、战争不决定谁对了,只决定谁留下了。

24、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。

25、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措,这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。

26、人生就是搏斗,就是竞争,而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。

27、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

28、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快,而且也能使愉快的事变得更愉快。

29、眼光长远是理性的,但也是苦闷的,因为美好永远在将来,当下永远有苦难。

30、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

31、那些忘记善恶,只顾追求事实的人,与那些因欲望扭曲事实,只看到自己想看的东西的人相比,更容易达成善举。

32、人的真实生活不在于穿衣吃饭,而在艺术、思想和爱,在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。

33、读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。

34、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡,而智者却满腹疑虑。

35、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它,盼望它,热爱它。

36、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。

37、伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。

38、世界充满了神奇的东西,它们在耐心地等待我们变得更有智慧。

39、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源,而是逃避现实的一种手段,是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。

40、爱因斯坦的‘相对论’使人觉得懂得之事变少了。

41、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸,那么他可就有点软弱和可鄙了。

42、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯,它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。

43、人生中最难学的便是过那座桥,烧那座桥。

44、幸福的生活,在大体上必须是宁静的生活。因为,惟有在宁静气氛中,才能产生真正的快乐。

45、人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃,而是不能胜过邻人。

46、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

47、定义无所谓真假,它是意志的表现,而不是命题。

48、“记忆”是指对以往发生的事件的追记。

49、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

50、不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

51、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生,即对爱的需求,对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的'同情。

52、从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。

53、我们可以回忆起自己的梦,但如果别人不告诉我们的话,我们无法知道他的梦。

54、我们两次出生于这个世界,第一次是为了存在,第二次是为了生存。

55、这世界充满了神奇的事物,耐心等待着我们变聪明好来发现。

56、当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。

57、幸福的秘诀是:尽量扩大你的兴趣范围,对感兴趣的人和物尽可能友善。

58、须知参差多态,乃是幸福本源。

59、对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

60、我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

罗素名言 篇8

1、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

2、一切伟大的著作都有令人生厌的章节,一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。

3、我们常问,是否知道这个或知道那个,但我们没有问过“知道”本身是什么。

4、科学是那些我们已经知道的东西,哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。

5、要了解一个时代或一个民族,我们必须了解它的哲学。

6、所谓幸福的生活,必然是指安静的生活,原因是只有在安静的气氛中,才能够产生真正的人生乐趣。

7、凡事不要抱绝对肯定的态度。

8、幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。

9、有那么两种类型的工作,一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置,另外一种是指挥别人从事第一项工作。

10、不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。

11、人生而无知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。

12、婚姻就像金色的鸟笼,在外面的想进去,在里面的却想出来。

13、这就是我的一生,我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。

14、当情绪化的狂热平静下来,拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。

罗素名言 篇9

1、爱是明智的,恨是愚蠢的。

2、需知道参差多态,才是幸福的本源。

3、理性决不会阻遏快乐。在抑郁不欢中间没有什么较高的道理。

4、对爱情的渴望,对真理的追求,对人类苦难不可遏制的同情心。

5、爱情之树应该深深扎根在泥土中,而枝条则要伸展于广阔的天空。

6、我绝不会为了我的信仰而献身,因为我可能是错的。

7、我追求爱情,因为它减轻孤独感—那种一个颤抖的灵魂,望着世界边缘之外,冰冷而无生命的无底深渊时,所感到的可怕的孤独。我追求爱情,还因为爱的结合,使我在一种神秘的缩影中,提前看到了圣者和诗人曾经想像过的天堂。

8、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

9、你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

10、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋。携带它们,人可以走完世界,登上永恒之旅。

11、三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的渴求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。

12、我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

13、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

14、数学是符号加逻辑。

15、从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。

16、美好生活,发之于爱情,从之于知识。

17、这世界最大的难题,就是智者总充满疑惑,而蠢货却信心满满。

18、个老年人如果能有广泛的兴趣,学会关心他人,使自己的生活汇入到整个世界中去,他就会像一滴水归入大海,慢慢地忘记了自己的存在,最终,也不会再有对死的恐惧。

19、一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

20、你的天赋在哪里,或许你的成就就在哪里。也许你最深的伤痛后面,就隐藏着你最巨大的天赋与使命。

21、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

22、许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。

23、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

24、世界是没有希望的,除非权力被驯服。