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《论语的名言【经典8篇】》

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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”说到论语,大家都能朗朗上口几句,那么关于作者,你知道多少呢,这次帅气的小编为您整理了论语的名言【经典8篇】,您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

《论语》经典语录摘录 篇1

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

子曰:温故而知新,可以为师矣。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

子曰:由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

子贡问曰:孔文子何以谓之'文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之'文也。

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

子曰:“道不行,乘桴浮于海。”这个是真的。

孔子论语语录 篇2

1、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)

2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

4、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

5、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

7、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

(只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)

8、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

9、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

10、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

论语中的励志句子 篇3

1、 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

2、 自古皆有死,民无信不立。——《论语颜渊》

3、 文质彬彬,然后君子。——《论语雍也》

4、 不在其位,不谋其政。——《论语泰伯》

5、 君子不以言举人,不以人废言。——《论语卫灵公》

6、 益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语季氏》

7、 君子喻于义,小人喻于利。——《论语里仁》

8、 君子不器。——《论语为政》

9、 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》

10、 古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语宪问》

11、 见义不为,无勇也。——《论语为政》

12、 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

13、 孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语学而》

14、 温故而知新,可以为师矣。——《论语为政》(温故知新)

15、 朝闻道,夕死可矣。——《论语里仁》

16、 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

17、 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》

18、 人而无信,不知其可也。——《论语为政》

19、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语宪问》

20、 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语学而》

21、 过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语子张》

22、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》

23、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》

24、 曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

25、 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

26、 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

27、 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

28、 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

29、 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

30、 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

31、 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

32、 子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

33、 子曰:“人而无信,不知其可也。”

34、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

35、 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

36、 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

37、 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

38、 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

39、 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

40、 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

论语的名言 篇4

1.不学礼,无以立。

2.己所不欲,匆施于人。

3.己欲立而立人,己欲达而达人。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

7.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

8.居处恭,执事敬,与人忠。

9.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

10.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

11.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

12.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

13.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

14.过而不改,是谓过矣!

15.过,则匆惮改。

16.不迁怒,不二过。

17.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

18.人无远虑,必有近忧。

19.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

20.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

21.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

22.与朋友交,言而有信。

23.以文会友,以友辅仁。

24.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

25.君子欲讷于言而敏于行。

26.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

27.巧言乱德。

28.巧言令色,鲜矣仁。

29.刚、毅、木、讷近仁。

30.有德者必育言,有言者不必育德。

31.听其言而观其行。

32.君于不以言举人,不以人废言。

33.古者言之不出,耻躬不逮也。

34.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

35.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

36.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

37.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

38.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

39.事君,敬其事而后其食。

40.礼之用,和为贵。

41.放于利而行,多怨。

论语中的励志句子 篇5

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、君子周急不继富。《论语》

3、当仁,不让于师。《论语》

4、苛政猛于虎《论语》

5、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

7、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

8、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

9、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

10、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

11、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》

12、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

13、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

15、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

16、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》

17、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

19、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》

20、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

孔子论语语录 篇6

1、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。

2、学而不思则罔,思而不学则殆。——论语·为政

3、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》

(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)

4、中华文化源远流长,隶楷行草美名远扬,诗经论语堪称国粹,唐诗宋词万古流芳,外邦亦来学中文,我中华儿女怎能不将中国话,行中国书,写中国字,扬中国名。

5、爱情《论语》:短信传情,不亦悦乎?有爱自远方来,不亦乐乎?关心常相伴,不亦知己乎?子曰:手机一响,胜过玫瑰千朵,爱你没商量!

6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语卫灵公》

7、“仕而优则学,学而优则仕。”——《论语》

8、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

(如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)

9、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

11、我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。可于丹论语心得下载是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。

12、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

13、为做学问而读书,是读书人所追求的最高境界,古人视为“修身齐家治国平天下”,更有那“半部论语治天下”的'美谈,然而,莘莘学子能功成名就的毕竟有限,差别不在于人的智商和才气,关键在于人的毅力,在于能不能持之以恒。

14、君子忧道不忧贫。——论语

15、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》

论语的名言 篇7

1、八夷朝廷之舞,可忍,不可忍!

2、仁无圣物。尧舜他们还病着呢!仁慈的人要建立自己,也要建立别人。为了接近,可以说仁道也有了。

3、话是确定的,时间是确定的,世界是崇高的。

4、三喜三悲。音乐节的礼仪和音乐,音乐的好,更多的好朋友,利益;音乐骄傲音乐,音乐游泳,音乐盛宴音乐,损失。

5、儿子温文尔雅,威武而不凶猛,恭敬而沉着。

6、世界上所有的人都在一个人身上。

7、学过的知识,不付诸行动就不能担心吗?

8、如果名字不好,这个词也不好。

9、君子同意差异,小人同意差异。

10、别无所牵挂,别无所牵挂。不要害怕知道,但要知道。

11、不仁厚,不可以长时间左右,不可以好音乐。仁者仁,知仁之利。

12、整天吃东西而不知道该做什么是很困难的!没有球员?因此,这是一种美德。

13、生而为学也;学习认识第二种;困了,学第二也;累了又不学,人就为下一个。

14、危险的国家不进入,混乱的国家不生活,世界有道是可见的,没有办法是隐藏的。又穷又贱,真丢脸。有钱贵颜,可耻。

15、知道的比善的更强,善的比乐的更强。

16、李仁很漂亮。选择不为仁,怎知!

17、颜色是很困难的。当一个门徒用食物和酒招待他的时候,人们会认为他孝顺吗?

18、如果你不学习礼仪,你就无法忍受。

19、奢侈不是什么,节俭才是一切。善比恶好。

20、善仁不善学,其封面亦愚;好知识不是好学问,它的封面也会摆动;诚信不容易学,它的掩护也是贼;好直不好学,它的封面也是歪斜的;好勇不容易学,它的封面也很乱;它很难学,但很难覆盖。

论语的名言 篇8

1.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

2.不患人之不己知,患不知人也。

3.不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

4.不在其位,不谋其政。

5.朝闻道,夕死可矣。

6.当仁,不让于师。

7.德不孤,必有邻。

8.笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

9.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

11.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

12.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

13.工欲善其事,必先利其器。

14.苟志于仁矣,无恶也。

15.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

16.举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

17.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

18.君子不以言举人,不以人废言。

19.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

20.君子和而不同,小人同而不和。

21.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

22.君子居之,何陋之有?

23.君子求诸己,小人求诸人。

24.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

25.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

26.君子坦荡荡,小人长戚戚。

27.君子以文会友,以友辅仁。

28.君子喻于义,小人喻于利。

29.君子周急不继富。

30.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

31.礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

32.里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

33.敏而好学,不耻下问。

34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

35.贫而无怨难,富而无骄易。

36.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

37.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

38.巧言乱德。小不忍则乱大谋。

39.人而无信,不知其可也。

40.人无远虑,必有近忧。

41.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

42.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

43.食不厌精,脍不厌细。

44.食不语,寝不言。

45.士不可以不弘毅,任重而道远。

46.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

47.岁寒,然后知松柏之后凋也。