《胡适的名言(经典6篇)》
无论在学习、工作或是生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,名言易于留传,是浓缩的精华。什么样的名言才是好的名言呢?以下是勤劳的编辑给家人们整编的胡适的名言(经典6篇),希望可以帮助到有需要的朋友。
胡适的名言 篇1
1、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
2、 You can not beat something with nothing。
3、宽容比自由更重要。
4、无目的读书是散步而不是学习。
5、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
6、为学有如金字塔,要能广大要能高。
7、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
8、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
9、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
10、身行万里半天下,眼高四海空无人。
11、宁鸣而死,不默而生。
12、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
13、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
14、要怎么收获,先那么栽。
15、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
16、多研究些问题,少谈些“主义”。
17、少说点空话,多做点实事。
18、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的。微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
19、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
20、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
21、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
23、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
24、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
25、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
26、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
27、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
28、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
29、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
胡适的名言 篇2
1、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
2、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
3、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
4、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
5、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
6、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
7、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
8、发明不是发财,是为人类。
9、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
10、少说点空话,多做点实事。
11、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
12、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
13、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
14、宁鸣而死,不默而生。
15、多研究些问题,少谈些“主义”。
16、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
17、宽容比自由更重要。
18、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
19、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
20、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我/的诗,正如我不能做你的梦。
21、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
22、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
23、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
24、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
25、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。
26、有几分证据说几分话,想怎么收获就怎么栽。
27、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
28、身行万里半天下,眼高四海空无人。
29、多谈些问题,少谈些主义。
30、历史不是任人打扮的小姑娘。
胡适的名言 篇3
1、科学的根本精神在于求真理。
2、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
3、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
4、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
5、无目的读书是散步而不是学习。
6、发明不是发财,是为人类。
7、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
8、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
9、身行万里半天下,眼高四海空无人。
10、宁鸣而死,不默而生。
11、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的`“天伦”。
12、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
13、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
14、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
15、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
16、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
17、要怎么收获,先那么栽。
18、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
19、多研究些问题,少谈些“主义”。
20、少说点空话,多做点实事。
21、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
22、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
23、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
24、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
25、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
26、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
27、宽容比自由更重要。
28、无目的读书是散步而不是学习。
29、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
30、为学有如金字塔,要能广大要能高。
31、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
32、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
33、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
34、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
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1、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
2、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
3、身行万里半天下,眼高四海空无人。
4、宁鸣而死,不默而生。
5、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
6、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
7、要怎么收获,先那么栽。
8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
9、多研究些问题,少谈些“主义”。
10、少说点空话,多做点实事。
11、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
12、You can not beat something with nothing.
13、宽容比自由更重要。
14、无目的读书是散步而不是学习。
15、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
16、为学有如金字塔,要能广大要能高。
17、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
18、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
19、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
20、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
21、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
23、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
24、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
25、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
胡适的名言 篇5
1.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
2.依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
3.读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
4.身行万里半天下,眼高四海空无人。
5.醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
6.科学精神在于寻求事实,寻求真理。
7.发明不是发财,是为人类。
8.有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
9.多谈些问题,少谈些主义。
10.学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。
11.宁鸣而死,不默而生。
12.偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
13.大胆假设,小心求证。
14.对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。
15.醉过方知酒浓,爱过方知情重。
16.对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
17.少说点空话,多做点实事。
18.无目的读书是散步而不是学习。
19.科学的根本精神在于求真理。
20.历史不是任人打扮的小姑娘。
21.做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。
22.有几分证据说几分话,想怎么收获就怎么栽。
23.历史不是一个任人打扮的小姑娘。
24.为学有如金字塔,要能广大要能高。
25.美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
26.宽容比自由更重要。
27.要怎么收获,先那么栽。
28.也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
29.多研究些问题,少谈些“主义”。
30.生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
31.一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
32.从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
33.其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
34.把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
35.太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。
36.不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。
37.大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
38.也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
39.朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
40.依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
41.你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
42.都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的`诗,正如我不能做你的梦。
43.一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。
44.简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。
45.墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
46.保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
47.你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
48.我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!
49.我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;
50.忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;
51.我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。
52.现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
53.我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
胡适的名言 篇6
1、对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。 ——胡适
2、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。 ——胡适
3、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 ——胡适
4、醉过方知酒浓,爱过方知情重。 ——胡适《梦与诗》
5、宁鸣而死,不默而生。 ——胡适
6、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成——胡适《赠与今年的大学毕业生》
7、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。 ——胡适
8、无目的读书是散步而不是学习。——胡适
9、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。 ——胡适
10、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。 ——胡适
11、凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问,提出种种解决的办法,提出种种医病的丹方,这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问,加上想象的能力,推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果,更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果,拣定一种假定的(最满意的)解决,认为我的主张,这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张,都是先经过这三步工夫来的。 ——胡适
12、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。 ——胡适《人生有何意义》
13、在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,——我都得感谢我的慈母。 ——胡适《四十自述》
14、 "有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。” ——胡适"
15、发明不是发财,是为人类。 ——胡适
16、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。 ——胡适
17、做了过河卒子,只能拼命向前。 ——胡适
18、你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。 ——胡适
19、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》
20、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。 ——胡适
21、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。 ——胡适
22、人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。 ——胡适《人生有何意义》
23、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。 ——胡适
24、多谈些问题,少谈些主义。 ——胡适
25、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!” ——胡适
26、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样;都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句;醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》
27、科学精神在于寻求事实,寻求真理。 ——胡适
28、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。 ——胡适
29、一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。 ——胡适
30、花瓣儿纷纷的落了,劳伊亲手拾存,当一封无言的书信,寄给伊心上的人。 ——胡适
31、天下没有白费的`努力。 ——胡适之
32、不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。 ——胡适
33、身行万里半天下,眼高四海空无人。 ——胡适
34、身行万里半天下,眼高四海空无人。
35、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
36、多谈些问题,少谈些主义。
37、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
38、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
39、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。
40、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
41、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
42、发明不是发财,是为人类。
43、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
44、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
45、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
46、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
47、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
48、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》
49、我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。 ——胡适《我的母亲》
50、做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。 ——胡适
51、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。 ——胡适
52、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。 ——胡适《我们能做什么》
53、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
54、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。