《陆绩怀橘文言文原文及翻译（优秀8篇）》

版本 篇1

原文

陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。其父康，曾为庐州太守，与袁术交好。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。

字词解释 篇2

1、释“遗”。“遗”在古文中有两个读音，一读yí，指遗失，遗忘，遗漏等；二读wèi。上文“欲归遗母”中的“遗”，读wèi，指送或赠予，句意为想回去后送给母亲吃。又，“故人遗我鱼”，意为老朋友送我鱼；“天寒，以裘遗之”，意为天冷，把一件皮衣赠送给他。

2、两个“怀”的用法。“怀”指胸怀，属名词。上文“怀三枚”及“怀橘”，如果直接理解为胸怀三枚及胸怀枚，都不通。其实，“怀”在句中是活用为动词，指“胸怀里藏着”，这样就容易理解了。“怀三枚”，意为在胸怀里藏着三只橘子；“怀橘”，意为胸怀里藏着橘子。

3、奇。奇是指“奇特”，即与众不同。上文“术奇之”，意为袁术认为他与众不同，或认为他很奇特。[1]

陆绩怀橘文言文 篇3

陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术（当时的大豪强）。术令人出橘食之。绩怀（装到怀里）三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗(送)母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。

译文 篇4

孝心是要从小培养的。陆绩六岁就知道把橘子让给母亲品尝，在他幼小的心灵里已埋下“孝”的种子。孝道是中华民族的传统美德，关心父母，爱护父母直至赡养父母，既是小辈的责任与义务，也是一种高尚的道德。这种道德观要从小培养。

注释： 篇5

九江：古地名，今江西九江市

令：让，命令。

出：拿出，取出。

辞：告别 坠：掉下。

对：回答。

是：这是

甘：甜。 遗：送。

奇：认为……不同。

之：对。

于：在

太守：州郡的长官

怀：怀里

临:在

行:走

译文 篇6

1、于：在、对于。

2、九江：古地名，今江西九江市。

3、令：让，命令。

4、出：拿出，取出。

5、辞：告别。

6、坠：坠落。

7、对：回答。

8、是：这。

9、甘：甜。

10遗：wèi，送给。

11、奇：对。.。.。.感到奇怪。

12、之：对。

13、于：在。

14、术：袁术，字公路，当时的大豪强。袁绍的嫡弟。后被曹操击溃，吐血身亡。

15、太守：州郡的长官。

16、怀：装到怀里。

17、临:在。

18、行:走。

19、耶：感叹词。

20见：看见。

21、谓：告诉，对······说。

22、陆绩：三国时吴国著名学者。

版本 篇7

字：公纪

生卒：187 — 218（32岁）

终属：吴国

籍贯：吴郡吴县[今苏州市吴中区]

容貌：容貌雄壮

官职： 偏将军 郁林太守

家族资料：父亲陆康；母亲未知；配偶未知；子女：陆宏、陆叡、陆郁生（ 陆郁林 ）；兄弟姐妹未知

相关人物：袁术、孙策、张昭、张纮、秦松、孙权、虞翻、庞统

曾效力过的势力：吴

袁术： 袁术（？－199）字公路， 汝南 汝阳 （今 河南 商水 西南）人， 袁绍 之弟。初为 虎贲中郎将 。 董卓 进京后以袁术为 后将军 ，袁术因畏祸而出奔 南阳 。 初平 元年（190）与袁绍、 曹操 等同时起兵，共讨董卓。后与袁绍对立，被袁绍、曹操击败，率馀众奔 九江 ，割据 扬州 。 建安 二年（197）称帝，建号仲氏。此后袁术奢侈荒淫，横征暴敛，使 江淮 地区残破不堪，民多饥死，部众离心，先后为 吕布 、曹操所破，于建安四年（199）呕血而死。

陆绩怀橘文言文翻译 篇8

陆绩是三国时期的吴国人。他的。父亲陆康，曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好。又精通天文和历法。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在了胸怀，等到告别的时候，跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。

袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？”陆绩跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想起带几只橘子回去给母亲吃。”袁术说：“陆郎你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩十分与众不同，后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。感情到了至真的地方，便不拘小节了，更何况是六岁的陆绩，一个橘子还不忘带给母亲，这真是千古佳文。现在有人在席间在怀里藏果，想逗弄小孩。同样藏到怀里回去，何不把爱子之心变为爱父母之心呢。奇才陆绩，可以作为典范。