《阿房宫赋文言文赏析【精选3篇】》

《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。以下仅供参考！下面是小编辛苦为大家带来的阿房宫赋文言文赏析【精选3篇】，希望可以启发、帮助到大家。

《阿房宫赋》默写题及答案： 篇1

1、杜牧在《阿房宫赋》中一针见血地指出六国和秦国灭亡的原因都是自己不修自身，咎由自取，怨不得别人（借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室）的语句是：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”

2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

4、《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。

5、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

6、以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。

7、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

8、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。

9、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度（对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评）的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

10、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

11、《阿房宫赋》最能表现“秦人”对珍宝的态度的两句是：鼎铛玉石，金块珠砾。

12、杜牧在《阿房宫赋》中表现皇帝的。车队仪仗远去的名句是：辘辘远听，杳不知其所之也。

13、在《阿房宫赋》中，杜牧仅用八个字就把项羽火烧阿房宫的史实写了出来：楚人一炬，可怜焦土。

14、杜牧在《阿房宫赋》中表现这座庞大的宫殿依山势而设计、结构精巧的特点的句子：各抱地势，钩心斗角。

15、杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是：钉头磷磷，多于在庾之粟粒。

16、杜牧在《阿房宫赋》中提醒晚唐统治者，对于强秦盛极而亡的历史，如果后人哀悼他却不以史为鉴，那么就会“亦使后人而复哀后人也”。

17、杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡警醒当朝者不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

18、“奈何取之尽锱铢用之如泥沙？”是杜牧在《阿房宫赋》中对秦奢侈靡费而不知怜惜的人发出的愤激的质问。

19、杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，那么“则足以拒秦”；如果秦人能善待六国之人，那么“则递三世可至万世而为君”，又怎么会灭亡呢？

20、杜牧《阿房宫赋》中在分析秦国灭亡的原因时，指出假如国君懂得关心百姓，秦国就会得以延续的句子是“使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君”。

阿房宫赋知识点 篇2

一、古今异义

1、钩心斗角

古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。

2、明星

古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。

3、经营

古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织（企业、活动）。

4、精英

古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。

5、可怜

古：可惜；今：怜悯，同情。

6、隔离

古义：遮断，遮蔽 今义：不让聚在一起，避免接触

7、直走

古义：趋向 今义：行走

8、气候

古义：文中是指情绪气氛之意 今义：是指一个地区的气象概况

二、一词多义

（一）实词归纳

1、一

①六王毕，四海一 （统一）

②楚人一炬，可怜焦土 （数词）

③黄鹤一去不复返 （一旦） ○

4上食埃土，下饮黄泉，用心一也 （专一）

5合从缔交，相与为一 （一体）

2、爱:

①秦爱纷奢，人亦念其家 （喜爱）

②使秦复爱六国之人 （爱护）

③不爱珍器重宝肥饶之地 （吝惜）

3、取

①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 （夺取）

②青，取之于蓝，而青于蓝（提取）

4、族:

①族秦者秦也，非天下也 （灭族）

②士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类)

③族庖月更刀（一般的）

④每至于族（筋骨交错的地方）

5、缦

①廊腰缦回（动词，萦绕）

②缦立远视（形容词，久长）

6、尽

①一肌一容，尽态极妍（副词，达到顶点）

②奈何取之尽锱铢（动词，取尽）

7、使

①使天下之人，不敢言而敢怒（动词，让）

②使秦复爱六国之人（连词，假使）

8、为

①朝歌夜弦，为秦宫人（动词，是）

②则递三世可至万世而为君（动词，做，当）

（二）文言虚词归纳

1、焉

（1） 形容词词尾，相当于“然”。 盘盘焉，囷囷焉

（2） 句末语气词。 缦立远视，而望幸焉

2、而

（1） 连词，表承接。

①骊山北构而西折

②缦立远视，而望幸焉

③则递三世可至万世而为君

（2） 连词，表转折。

①一日之内，一宫之间，而气候不齐

②使天下之人，不敢言而敢怒

③后人哀之而不鉴之

④秦人不暇自哀，而后人哀之

3、其

（1） 代词。

①杳不知其所之也（指宫车）

②几世几年，摞掠其人，倚叠如山（代六国）

③一旦不能有，输来其间（代秦国）

（2） 代词，自己的，作定语。

①使六国各爱其人

4、于

（1） 介词，到。 辞楼下殿，辇来于秦

（2） 介词，表比较。 使负栋之柱，多于南亩之农夫

5、之

（1） 动词，往，去。 辘辘远听，杳不知其所之也

（2） 助词，的。 一人之心，千万人之心也

（3） 代词。 奈何取之尽锱铢（代财物）/

秦人不暇自哀，而后人哀之（代秦人）

三、词类活用

（一）名词用作动词

1、长桥卧波，未云何龙（出现龙）

2、复道行空，不霁何虹（出现虹）

3、蜂房水涡，矗不知乎几千万落（像蜂房，像水涡）

4、朝歌夜弦 （唱歌，奏乐）

5、鼎铛玉石 （当做铁锅；当做石头），金块珠砾 （当做土块；当做石子）

6、楚人一炬 （点火），可怜焦土（化为焦土）

7、、族秦者秦也 （灭族，杀死一族的人）

（二）名词用作状语

1、辇来于秦 （乘坐辇车）

2、骊山北构而西折 （向北；向西）

3、廊腰缦回，檐牙高啄（像腰一样）

4、鼎铛玉石，金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

（三）数词用作动词

1、六王毕，四海一（统一）

（四） 动词作名词。

1、燕赵之收藏，韩魏之经营（指金玉珠宝之物）

（五） 动词的意动用法。

1、后人哀之而不鉴之（以……为鉴）

（六）形容词作动词

1、蜀山兀，阿房出（变秃了）

四、文言句式

（一）判断句:

1、灭六国者六国也，非秦也。

2、族秦者秦也，非天下也。

3、一人之心，千万人之心也

4、明星荧荧，开妆镜也……

（二）疑问句

1、长桥卧波，未云何龙（疑问代词“何”表疑问）

2、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（代词“奈何”表疑问）

3、谁得而族灭也（疑问代词“谁”与“也”表疑问）

（三）省略句

1、五步（有)一楼，十步(有）一阁（省谓语“有”）

2、长桥卧（于)波，未云何龙(省介词“于”）

3、几世几年，摞掠（于)其人(省介词“于”）

4、谁得而族灭（秦国）也（省宾语“秦国”）

（四）倒装句

1、使负栋之柱，多于南亩之农夫……（于南亩之农夫多，介宾短语后置【状语后置】）

2、秦人不暇自哀（哀自，宾语前置）

3、戍卒叫，函谷举。（被动句）

迁官外放 篇3

会昌元年（841年），杜牧调任比部员外郎。

会昌二年（842年），外放为黄州刺史。杜牧外放的原因史书上并无记载。杜牧自己认为是宰相李德裕的排挤。而李杜两家为世交，李德裕为何不喜欢杜牧，有人认为是杜牧为人倜傥，不拘小节，与李德裕的理念不合；而且牛李党争，杜牧与牛僧孺私交甚好，可能被李德裕认为是牛党。后杜牧任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。

会昌四年九月（844年9月)，杜牧迁池州刺史，这年四十二岁。池州治所秋浦县（今安徽贵池）。

会昌五年（845年)，七月，武宗下诏禁毁佛教。杜牧对于这一措施是很赞同的，后来他在宣宗大中年间作《杭州新造南亭子记》，详细叙述武宗禁毁佛教事。

宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的帮助，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。

生暮年

宣宗大中三年（849年），就因为京官俸禄低，而难以养家请求外放杭州刺史，但是没有批准。

宣宗大大中四年（850年），他被升为吏部员外郎。但是杜牧仍然多次请求外放湖州刺史，连上三启，终于应允了他的要求。但是也有人认为，杜牧请求外放并不仅仅是经济原因，而是不满意朝政，认为自己无法在朝中有所作为。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州凭吊前贤，结识诗友，作了不少诗。一年后，他又被内升为考功郎中、知制诰。到长安第二年，迁中书舍人。这段时期，杜牧重新整修了祖上的樊川别墅，并且闲暇之时经常在这里以文会友。

宣宗大中六年（852年），冬天病重逝世。