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《荀子语录【经典7篇】》

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荀子名言警句 篇1

1、细线常锯木必断,檐水久滴石必穿。

2、世上无难事,只要肯登攀。

3、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石

4、不入虎穴,焉得虎子?——后汉书

5、非学无以广才,非志无以成学。

6、聪明在于学习,天才在于积累。

7、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

8、书籍是人类进步的阶梯。

9、读书千遍,其意自见。

10、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。千日造船,一日过江。

11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

12、学如逆水行舟,不进则退。

13、策马前途学努力,莫学龙钟需叹息。

14、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

15、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

16、知之为知之,不知为不知,是知也。

17、务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。

18、三人行必有我师焉。

19、不塞不流,不止不行。——韩愈

20、德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能,是吾忧也。

荀子名言警句 篇2

1、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克

2、当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡

3、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——鲁迅

4、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

5、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

6、尽管失败和挫折等待着人们,一次次地夺走青春的容颜,但却给人生的前景增添了一份尊严,这是任何顺利的成功都不能做到的。

7、向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的。

8、你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的'材料。——富兰克林

9、遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

10、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

11、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

12、勿为寸阴短,既过难再获。

13、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

14、对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天。

15、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

16、青春须早为,岂能长少年。

17、学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。

18、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

19、你若需要时间,还得自己把他造出来。

20、人在勤,当以力田为先。

21、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

22、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

23、志士惜日短,愁人知夜长。

24、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

25、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。

26、人生在勤,不索何获!

27、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

28、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

29、书籍是横渡时间大海的航船。

30、世上无难事,只怕有心人。

31、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封

32、天才无非是长久的忍耐,努力吧!

33、学非探其花,要自拨其根。

34、为学患无疑,以则进也。

35、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹

36、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。

37、错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。

38、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基

39、少壮不努力,老大徒悲伤。

40、如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡

41、故书不厌百回读,熟读深思子自知。

荀子名言警句 篇3

1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

5、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》

6、学者非必为仕,而仕者必为学。

7、公生明,偏生暗。

8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

11、以善先人者,谓之教。

12、尊严而惮,可以为师。

13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

20、学无止境。

21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

27、人主不公,人臣不忠也。

28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

36、是谓是,非谓非,曰直。

37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

38、恶之者众则危。——《荀子·正论》

39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

47、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》

48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

52、礼者,人道之极也。 —— 荀子名言

53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

54、君戒专欲,臣戒专利。

55、酒乱其神也。

56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

59、论德而定次,量能而授官。 —— 荀子名言

60、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

61、君子赠人以言,庶人赠人以财。

62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

65、公生明,偏生暗。

66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

荀子的名言 篇4

1、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

2、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

3、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

4、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

5、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

6、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

8、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

9、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

10、善学者尽其理,善行者究其难。

11、君子曰:学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

12、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

13、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

14、是谓是,非谓非,曰直。

15、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

16、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

17、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

18、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

19、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

20、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

21、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

22、长幼有序。——《荀子·君子篇》

23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

24、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》

26、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》

27、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

28、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

29、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

30、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

31、凡斗者自以为是,而以人为非也。

32、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》

33、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

34、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

35、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

36、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

37、笃志而体,君子也。

38、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

39、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

40、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

41、礼者,人道之极也。——荀子名言

42、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

43、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

44、良医之门多病人。——《荀子·法行》

45、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

46、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

47、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

48、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

49、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

50、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

51、论德而定次,量能而授官。——荀子名言

52、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

53、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

54、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

55、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

56、人为知矣,不诚则不能化万民。

57、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

58、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

59、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

60、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

61、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

62、君子耻不修,不耻见污。

63、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

65、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

66、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

67、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

68、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

69、恶之者众则危。——《荀子·正论》

70、思索以通之。

71、酒乱其神也。

72、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

73、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

74、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

75、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

76、怒可是夺,喜可是予。——《荀子·修身》

77、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

78、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

79、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

80、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

81、公生明,偏生暗。

82、学无止境。

83、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

84、圣可积而致,途之人能够为禹。——《荀子·性恶》

85、君子赠人以言,庶人赠人以财。

86、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

87、君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》

88、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

89、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言

90、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

91、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

92、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

93、人主不公,人臣不忠也。

94、君戒专欲,臣戒专利。

95、以善先人者,谓之教。

96、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

97、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

98、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

99、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

100、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

101、尊严而惮,能够为师。

102、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

103、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

104、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

105、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

106、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

107、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

108、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

109、学者非必为仕,而仕者必为学。

荀子的名言 篇5

1、尊严而惮,能够为师。

2、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录

3、长幼有序。——《荀子·君子篇》

4、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

5、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

6、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

7、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

8、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

9、学者非必为仕,而仕者必为学。

10、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

11、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

12、公生明,偏生暗。

13、以善先人者,谓之教。

14、笃志而体,君子也。

15、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

16、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

17、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

18、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

19、人主不公,人臣不忠也。

20、怒可是夺,喜可是予。——《荀子·修身》

21、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

22、公生明,偏生暗。

23、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

24、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》

25、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

26、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

27、礼者,人道之极也。——荀子名言

28、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

29、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

30、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

31、恶之者众则危。——《荀子·正论》

32、凡斗者自以为是,而以人为非也。

33、圣可积而致,途之人能够为禹。——《荀子·性恶》

34、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

35、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

36、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

37、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

38、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

39、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

40、君子曰:学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

41、学无止境。

42、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

43、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

44、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

45、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

46、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

47、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言

48、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

49、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

50、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

51、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

52、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

53、君子赠人以言,庶人赠人以财。

54、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

55、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

56、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

57、善学者尽其理,善行者究其难。

58、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

59、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

60、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

61、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

62、良医之门多病人。——《荀子·法行》

63、思索以通之。

64、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

65、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

66、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

67、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

68、是谓是,非谓非,曰直。

69、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

70、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

71、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

72、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

73、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

74、君子耻不修,不耻见污。

75、论德而定次,量能而授官。——荀子名言

76、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

77、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

78、人为知矣,不诚则不能化万民。

79、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

80、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

81、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

82、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

83、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

84、君戒专欲,臣戒专利。

85、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

86、酒乱其神也。

87、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

88、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

荀子名言警句 篇6

1、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

2、不饱食以终日,不弃功于寸金。

3、勿为今日不学有来日,勿为今年不学有来年。

4、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

5、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

6、欲得真学问,须下苦工夫。

7、书到用时方恨少,事非经过不知难。

8、学而时习之,不亦乐乎?

9、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

10、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

11、为学患无疑,以则进也。

12、去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。

荀子的名言 篇7

1、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。

2、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。

3、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

4、流丸止于瓯臾,流言止于知者。

5、学无止境。

6、君子养心莫善于诚。

7、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

8、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

9、怒可是夺,喜可是予。

10、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

11、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

12、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

13、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

14、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

15、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。

16、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

17、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

18、无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

19、足国之道,节用裕民,而善臧其余。

20、友者,所以相有也;道不一样,何以相有也。

21、君子之学也,人乎耳。箸乎心。

22、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

23、圣可积而致,途之人能够为禹。

24、饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。

25、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

26、不诱干誉,不恐于诽。

27、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。

28、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

29、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

30、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

31、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

32、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

33、乱则国危,治则国安。

34、善学者尽其理,善行者究其难。

35、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

36、其持之有故,其言之成理。

37、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

38、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

39、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

40、良农不为水旱不耕。

41、以善先人者,谓之教。

42、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。

43、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

44、肉腐出虫,鱼枯生蠹。

45、声乐之入人也深,其化人也速。

46、务本节用财无极。

47、知而好问,然后能才。

48、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。

49、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

50、下贫则上贫,下富则上富。

51、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。

52、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

53、论德而定次,量能而授官。

54、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

55、言而当,知也;默而当,亦知也。

56、祸之所由生也,生自纤纤也。

57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

58、是谓是,非谓非,曰直。

59、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

60、声无小而不闻,行无隐而不形。

61、名声若日月,功射如天地。

62、居必择乡,游必就士。

63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

64、凡流言流说流事流谋流誉流诉,不官而衡至者,君子慎之。

65、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

66、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

67、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

68、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

69、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

70、习俗移志,安久移质。

71、望时而待之,孰与应时而使之。

72、非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。

73、君子赠人以言,庶人赠人以财。

74、腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。

75、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。

76、刑称罪则治,不称罪则乱。

77、是是非非谓之知,非是是非谓之愚。

78、蚓无爪牙之利筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

79、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

80、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

81、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。

82、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

83、水则载舟,水则覆舟。

84、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。

85、尊严而惮,能够为师。

86、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

87、强自取柱,柔自取束。

88、学者非必为仕,而仕者必为学。

89、知之而不行,虽敦必困。

90、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

91、学不能够已。

92、兵要在乎善附民而已。

93、青,取之于蓝,而胜于蓝。

94、凡斗者自以为是,而以人为非也。

95、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

96、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。

97、思索以通之。

98、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

99、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。