《佛家经典禅语》
许多时候,佛家的训诫是不显山不露水,需要我们自己来参悟。下面是小编收集整理的佛家经典禅语,欢迎阅读。
1、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
2、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
3、有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平、安乐、祥和。
4、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
5、让别人一步,实际上是让自己一步。
6、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。
7、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。
8、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
9、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。
10、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
11、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
12、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
13、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
14、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
15、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
16、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
17、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
18、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
19、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。
20、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
21、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?
22、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。
23、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?
24、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
25、财福不是真正的福,法福才是真正的.福。
26、有缘躲不开,无缘遇不到,珍惜缘份吧!
27、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。
28、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。
29、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
30、除了你的心,到哪里去找佛?
31、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
32、现代人只知外求,是外道,不是修行。
33、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。
34、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
35、不发心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。
36、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
37、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
38、修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。
39、不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。
40、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。
41、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
42、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。
43、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
44、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
45、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
46、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
47、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
48、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
49、心情好了,你的身体、工作、家庭都会好。
50、好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。
51、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。
52、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。
53、除了你自己,没有人能够真正陪你一生。
54、除了你自己,没有什么是你永远的依靠。
55、世事变幻,沧海桑田,唯修成独立的自己,才能宠辱不惊,笑傲一生。
56、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。
57、人在什么都有的时候,反而缩手缩脚,因为他要时刻守护既得。
58、有和无永远是相对的,你有了物质,可能精神虚无。
59、因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。
60、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。
61、出发就是回归,人生只有这一个单程。
62、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。
63、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。
64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。
65、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。
66、是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。
67、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地 走到阳光下。
68、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。
69、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。
70、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。
71、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。
72、洗不掉的尘,你一定不能染,染了便万劫不复。
73、人生不是策划出来的,但人生需要规划。
74、你可以把握人生的走向,却无法预知人生的细节。
75、规划是对目标的描绘,策划是对细部 的设计。
76、一杯清茶一段人生,沉浮之间,清气生焉;动静之间,禅意无限。
77、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。
78、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。
79、活着并不难,难的是有尊严地活着。
80、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。
81、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
82、莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
83、人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
84、一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。
85、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
86、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
87、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
88、问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
89、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。
90、禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。
91、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。
92、所有一切众生语,悉以诸音而说法。
93、当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭,于此证中,无能无所,毕竟无证,亦无证者,一切法性平等不坏
94、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。
95、一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。
96、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
97、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
98、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。
99、若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。
100、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。