《孔子的语录（经典6篇）》

在平凡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的语录吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。那什么样的语录才算得上是经典呢？下面是整理的孔子的语录（经典6篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

孔子的语录 篇1

1.礼之用，和为贵

2.不患人之不已知，患不知人也

3.人而无信，不知其可也

4.是可忍，孰不可忍也

5.朝闻道，夕死可矣

6.君子欲讷于言而敏于行

7.德不孤，必有邻

8.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也

9.听其言而观其行

10.敏而好学，不耻下问

11.三思而后行

12.老者安之，朋友信之，少者怀之

13.文质彬彬，然后君子

14.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

15.敬鬼神而远之

16.知之为知之，不知为不知，是知也。

17.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

18.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

19.学如不及，犹恐失之。

20.敏而好学，不耻下问。

孔子的语录 篇2

1. 文中论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆；

2.文中提出的儒家待人接物之道(不要强求别人)的句子是：己所不欲，勿施于人；

3.文中强调学习要有谦虚求实，不要不懂装懂的谦虚态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；

4. 文中告诉我们不但要吸人之长处，还要鉴人之短告诫自己的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；

5. 文中强调当别人误会或错√★√解自己时，我们应有的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎；

6.与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”句相类似的话是：择其善者而从之，其不善者而改之；

7. 现实生活中，先知为师，正如孔子所说：“三人行，必有我师焉”；

8. 《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣；

9. 千里朋友来相会，请用孔子的话形容一下你的心情：有朋自远方来，不亦乐乎；

10. 只有每天从多方面来反省自己，才能取得进步，孔子说：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎；

11. 文中强调当自己不能透彻理解或不会表达意思时，决不教人的句子： 不愤不启，不悱不发。

12. 文中提倡人应该有美德的句子是： 君子成人之美，不成人之恶。

13. 强调做人要坚守气节的句子是： 岁寒，然后知松柏之后凋也。

14. 文中提醒人们对朋友应该守信用的句子是：与朋友交而不信乎；

15. 文中强调人要有责任心的句子是：仁以为己任，不亦重乎；

16. 文中提出健康的理念的句子是： 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。

17. 文中提出正确的钱财欲望的句子是： 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

18.人要有一定艺术修养的句子是： 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。

19. 文中倡导自然常态观念，提倡亲近大自然的句子： 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

孔子的语录 篇3

1、君子和而不同，小人同而不和。

2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”

3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

4、子曰：“道不同，不相为谋。”

5、君子矜而不争，群而不党。

6、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

7、君子周而不比，小人比而不周。

8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

9、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”

10、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

11、敏而好学，不耻下问。

12、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

13、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

14、子曰：“人无远虑，必有近忧。”

15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

16、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”

17、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

19、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”

20、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”

21、君子坦荡荡，小人长戚戚。

22、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”

23、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

24、子曰：“不在其位，不谋其政。”

25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

26、君于疾没世而名不称焉。

27、君子之仕也，行其义也。

28、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

29、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

30、子曰：“过而不改，是谓过也。”

31、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

32、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”

33、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

34、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

35、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

36、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”

37、子曰：“君子耻其言而过其行。”

38、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

40、人之生也直，罔之生也幸而免。

41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

42、父母在，不远游，游必有方。

43、不迁怒，不贰过。

44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

孔子的语录 篇4

1、臣不在其位，不谋其政。

2、仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。

3、见义不为，无勇也。

4、天地间，人为贵。

5、已所不欲，勿施于人。

6、凡文事者，必以武事备之。

7、心正，则箭正。

8、此为你的'领地，却民不聊生，苛政猛于虎，大司徒竟能眼见心不见。

9、君子无戏言，言必信，行必果。

10、惟女子与小人难养也。

11、苟利国家，生死以之。

12、士不可以不弘毅，任重而道远。

13、宁杀身以成仁，不可求生而害仁。

14、世上只有成败，仁与不仁，那只是说词。

15、无为方能无不为。

16、名爵者，公器也，不可久居。

17、后人理解我，因为这部书（鲁《春秋》），误解我，也是因为这部书。

18、如果人不能改变世界，那么就应当去改变自己的内心。

19、一贫一贱，交情乃现。

20、凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。

21、朝闻道，夕死可矣。

22、如此好德如好色的人。

23、世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。

24、其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈得像丧家之犬，我们一猜就是夫子你。

25、执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。

孔子的语录 篇5

1、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——论语·为政

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

4、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。

5、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！

6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》

7、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》

8、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

11、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可于丹论语心得下载是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。.。

12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 ——《论语》

13、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。

14、君子忧道不忧贫。——论语

15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

孔子的语录 篇6

1、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

2、子曰："君子欲讷于言而敏于行。"

3、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

4、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

5、温故而知新，可以为师矣。

6、子以四教：文、行、忠、信。

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

9、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

10、父母在，不远游，游必有方。

11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

13、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

14、与朋友交，言而有信。

15、居处恭，执事敬，与人忠。

16、礼者，敬人也。

17、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

18、敏于事而慎于言。

19、岁寒，然后知松柏之后彫后也。

20、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

23、父母在，不远游，游必有方。

24、诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。

25、与朋友交，言而有信。

26、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

28、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

29、性相近也，习相远也。

30、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

31、朽木不可雕也。

32、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

33、工欲善其事，必先利其器。

34、学而不思则罔，思而不学则殆。

35、道听而涂说，德之弃也！

36、以直报怨，以德报德。

37、君子不以言举人，不以人废言。

38、言必信，行必果，然小人哉！

39、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

40、子曰："人而无信，不知其可也。"

41、学而不厌，诲人不倦。

42、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

43、子曰：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

44、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

45、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。

46、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

47、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

48、人不知而不愠，不亦君子乎？

49、不迁怒，不二过。

50、敬鬼神而远之，可谓知矣。

51、不迁怒，不二过。

52、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

53、孔三人行必有我师焉！

54、孔生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！

55、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

56、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

57、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

58、已所不欲，勿施于人。

59、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。

60、其使民也义。

61、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

62、过而不改，是谓过矣！

63、人能宏道，非道宏人。

64、由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。

65、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

66、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

67、德不孤，必有邻。

68、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

69、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

70、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

71、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

72、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

73、苦求不得，从吾所好。

74、盖有不知而作者，我无是也。

75、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

76、子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。"

77、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"

78、事君，敬其事而后其食。

79、与伴侣交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

80、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟罢了矣。