《钱钟书经典语录经典8篇》

钱钟书1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。以下是人见人爱的小编分享的钱钟书经典语录经典8篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。

钱钟书经典语录 篇1

1、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。

2、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜

3、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

4、出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。

5、从前愚民策是不许人民受教育，现代愚民策是只许人民受一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

6、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

7、讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的。

8、科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。

9、外国科学家进步，中国科学家进爵。

10、爱情跟性欲一胞双生，类而不同，性欲并非爱情的基本，爱情也不是性欲的升华。

11、据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

12、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，想战士的金疮旧斑，脱衣指示，是人惊佩。

13、女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。

14、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看的神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。

15、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术。

16、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

17、同跟一个先生念书的叫“同师兄弟”，同在一个学校的叫“同学”，同有一个情人的该叫"同情"。

18、狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子。

19、大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小，受气的肚子要大；一有了胎，肚子真的大了，那时吃饭的肚子可以放大，受气的肚子可以缩小。

20、有鸡鸭的地方，粪多；有年轻女人的地方，笑多。

21、切忌对一个女人说另外一个女人好

22、小城市里的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国的裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。

23、历史该如洛高所说，把刺刀魔尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上。

24、好东西你不用去记，它自会留下很深的印象。

25、对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。

26、她（鲍小姐）只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋露出涂红的甲……有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。

27、旅行，最誓言得出一个人的√★√品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。

28、话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。假如说了一句话，就至死不变的照做，世上没有解约反悔道歉离婚许多事了。

29、不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封劳锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。

30、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识。

31、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观。

32、天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

还乡杂诗·昏黄落日恋孤城 篇2

朝代：近现代|作者：钱钟书

昏黄落日恋孤城，嘈杂啼鸦乱市声。

乍别暂归情味似，一般如梦欠分明。

有感 篇3

朝代：近现代|作者：钱钟书

穷而益脆岂能坚，敢说春秋备责贤。

腰折粗官五斗米，身轻名士一文钱。

踏空不着将何去，得饱宜扬却又还。

同妾语传王百谷，哀矜命薄我犹怜。

作家钱钟书经典语录 篇4

1) 世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

2) 天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

3) 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

4) 吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

5) 考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

6) 医生也是屠夫的一种。

7) “永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的

8) 有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！

9) 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的。星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观

10) 当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

11) 侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而

12) 把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

13) 把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

14) 人生最原始的睡，同样也是死的样品。

15) 一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

16) 学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

17) 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

18) 一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

19) 方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

20) 我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？

21) 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

22) 正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

23) 据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有

24) 老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

25) 张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α？

26) 我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。

27) 把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

28) 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

29) 有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。

30) 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

31) 猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

32) 年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

33) 奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

34) 有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。

35) 英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说！"

36) 我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

37) 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

38) 恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。.。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

39) 一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

40) 打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

41) 人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

42) 世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

43) 误解，圣解也！

44) 把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人

45) 两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

46) “致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

47) 要想结为夫妻，先去旅行一次。

48) 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

49) 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

50) 情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

51) 你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。

52) 一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到\"妙\"的一叫，你才发觉它的存在。

53) 假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

54) 不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

55) 丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

56) 天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

57) 诗有意义是诗的不幸。

58) 有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

59) 有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

60) 笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

61) 对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

62) 不料你的见识竟平庸到可以做社论。

63) 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。

64) 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

65) 我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

作家钱钟书经典语录 篇5

1) 上了年纪的人谈恋爱，就像老房子着了火，一发不可收拾。

2) 我们在创作中，想象力常常贫薄可怜，而一到回忆时，不论是几天还是几是自己还是旁人的事，想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。

3) 洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。

4) 一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰。

5) 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。

6) 说话里嵌的英文，比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用。只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。

7) 我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。

8) 似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

9) 二十岁不狂是没有志气，三十岁犹狂是没有头脑。

10) 发而能止，之而能持，是为诗之三味。长歌当哭，首先要有真性情，诗歌才能有灵魂，其次要有节，一唱三叹比嚎啕痛哭更能沁人心脾。

还乡杂诗·索笑来寻记几回 篇6

朝代：近现代|作者：钱钟书

索笑来寻记几回，装成七宝炫楼台。

譬如禁体文章例，排比铺张未是才。

钱钟书名言名句 篇7

1、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

2、写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。

3、女人恋爱的经验愈多，对男人的魔力愈大；男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。

4、所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。

5、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

6、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

7、一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

8、外国科学家进步，中国科学家进爵。

9、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

10、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

11、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

12、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。

13、矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的'玩笑。

14、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。

15、结婚无须太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。

16、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

17、我们称衣着暴露的小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

18、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。

19、时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

20、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？

21、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。

22、幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。

23、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

24、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

25、得学位是为了把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的学生。

26、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。

27、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。

28、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

29、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。

30、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

31、《红楼梦》贾宝玉抓周抓了胭脂，我一岁抓周抓到书，取名钟书，儿时玩戏不足信。

32、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

33、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好。

34、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

35、在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。

36、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

37、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

38、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

39、男人哪有什么恋爱，压根都是生殖冲动。

40、情妇虽然要新的才有趣，朋友还是旧的好。

41、人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。

42、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。

43、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

44、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

45、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

46、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

47、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

48、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

49、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

50、睡眠像云南的过桥米线，怎么也抻不长。

51、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。

52、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

53、看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫、成日在女人堆里厮混的太监，虽有机会，却无能为力。

54、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

55、思想是不出声的语言。

钱钟书经典语录 篇8

1、我要坐远一点，你太美了！这月亮会作弄我干傻事。

2、见到她之前，从未想到过结婚；我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。

3、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界足够了吧！

4、世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。对了，永远“相思”你。

5、当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

6、我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江潮开始澎湃，昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便通通奔向你。

7、从今以后，咱们只有死别，不再生离。

8、 有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。

9、 为别人做传记也是自我表现的一种；不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。自传就是别传。

10、 牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。

11、我知道我很大胆冒昧，听说你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里凑个数目。

12、你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。

13、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。

14、我今天出去回来都没坐车，这东西是我省下来的车钱买的。当然我有钱买水果，可是省下钱来买，好像那才算得真正是我给你的。

15、我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。

16、第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。

17、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。

18、一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

19、不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老！

20、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好！

21、幸福是什么？幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥。

22、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。

23、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

24、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

25、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

26、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

27、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

28、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

29、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

30、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐