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《怜悯的优秀作文【优秀17篇】》

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在学习、工作或生活中,大家一定没少看到过近义词吧,精心选用近义词,可以用同样的概念表达不同的感情色彩。那么,你知道都有哪些近义词吗?

悲悯之心的优秀中学作文 1

一些人为了活着而吃饭,另一些人为了吃饭而活着。一些人为了今天下午要游泳决定多吃一点,另一些人为了今天下午能吃饭决定上街乞讨。一些人为了肉不可口弃之不顾,另一些人为了残羹剩饭而暗自窃喜。

为了活着而吃饭的人,将食物视为依靠,一个能让自己维持生命,享受生活的依靠。而为了吃饭而活着的人,将食物视为一切,一个值得自己付出全部生命,不倦追求的事物。对于一个为了活着而吃饭的人,胃或值得他们讨厌,对于一个为了吃饭而活着的人,胃或值得他们恐惧。

因为啊,同样是胃部传来的饥饿感,对于前者来说,不过是身体令自己感到不舒服来提醒自己吃饭,而对于后者饥饿感带不来食物,只带来的是死亡。这也就是为什么,大多数人面对深重的苦难,会有一种迷茫的感觉,因为这些苦难离他们太遥远,等到看见,就如同看见一头老虎的化石,全然生不起恐惧来。

当人一个早上不吃饭,人为胃酸只能消化自己的胃壁而感到不适,而当一个人一个周不吃饭,他会为他的胃酸正在消化他自己而感到恐惧。我们或会为听闻“食人”二字而一阵惊悚。但当饥饿真的来临,我们的人性会被一点点腐蚀,我们会逐渐沦为为生存本能驱使下的行尸走肉。我们用来看花的眼睛会被用于在垃圾桶里寻找食物,我们写作的双手也会被用于在垃圾堆里翻找食物,我们品茶的舌头也会被用于卷去盘上的油渍。在饥饿的支配下,吃着观音土的人们正为了吃饭而活着。

无论在哪个时代,在高高竖起的大旗背后,总有一点阳光照不到,驱不散的阴影。生活在光明之处的人们,总是如同厌恶着老虎的尸体般避开着它,但我们避不开它的,饥饿,战乱,这一切扼杀者生命的东西,最后都需要我去承受。对于身处不幸的人们的悲悯,最后将成为悲悯我们的不幸的悲悯,照至人间阴暗处的光。最终也就将成为照亮我们的光。

不要因为身处光明就忘记黑暗,不要因为正在吃饭就忘记饥饿。不是因为活着而悲悯,而是因为悲悯而活着。

怜悯的优秀作文 2

在一个雨过后的下午,我来到了园子后面。这是一个荒芜却生机勃勃的地方。

我从居民楼后走过,一声鸟鸣惊了我,我顺声音望过去。哦,原来是一只关在笼子里的金丝雀。他的叫声嘹亮而刺耳,似乎有一丝哀怨在里面。我忍不住笑出声来;鸟儿,你是否想到笼子外面?想获得自由?是啊,笼子里连人都待不住更何况鸟。

但是,出来后,会是什么样子,你知道么?

这世界,是属于强者的,你呢,你能飞多高?你的爪子有多锋利?你能够保证活下来么?你能保证不被其他鸟儿吃掉么?

你不能,因为从你住到笼子的那一天起,你的命运就已经注定了,你只能“丰衣足食”而不能“天高任我飞”。获得自由,你就要放弃富足的生活,这是永远都无法改变的真理。

我也同样,我也曾向往过陶渊明的“世外桃源”,王维的“种豆南山下”。但是,那只是梦,仅此而已,这梦不可能兑现。我有爸爸妈妈,有爱我的人,我怎么可能抛弃他们,怎么可以,不可能,也不可以,因为,我是一个“人”……

“……”鸟儿的叫声把我拉回了现实,头上的太阳仍是那么明亮,好像永远都不会有眼泪。小鸟儿,或许你听不懂我的话,猜不透我的心,或许你今生也不会明白这个道理,但是,我愿虔诚的向上帝祈祷:祝愿你一切都好……

心情明朗了起来,转身,往西走,鸟儿的叫仍在身后,似乎并无伤感,只是为了炫耀,或者是练练嗓子,可惜它这么美丽的喉咙了,我继续走,恍然又悟到了什么,呵呵,心不同,景自不同……

鸟儿,我怜悯你!

悲悯之心的优秀中学作文 3

夕阳老去。

天似蓝色的牛仔裤洗得发白。这个夏日的黄昏,一改往常的浓妆素裹,终于送走了倚在天边无力的太阳。

这是个小村子,一条三四米宽的河道横穿。这边,说是村子,也只有几十户人家;那边,竟是一片绿油油的菜田,沿着河道,有好几株芭蕉,淡淡地黄,快要成熟了,树下是几棵小木瓜,黄里透红的木瓜,极有芒果的味道。而这河道,为村民浇灌起了重要的角色。

小优家,便在河道旁。放暑假了,小伙伴们可天天在门前河道里捕虾捉鱼,热天了,在河里游泳,快活着哩。但总是听不见小优的欢笑声。他妈妈希望他有出人头地的一天,便天天将他关在家里哪儿也不许去。唯有吃完饭,准许他散散步。

他沿河走,他想走的老远老远,走出妈妈的束缚,但他深知自己的羽翼还未丰满,他也不能走出去。他竭力呼吸泥土的芬芳,清风夹着芭蕉,木瓜的清香徐徐吻过他的脸颊。突然,从一棵树下,隐约传来“喵喵”……

这声音太微弱,太吃力,被风一吹,便散落一地了。他闭上眼,判断出声音传来的方向,随即跑过小石桥,跨过田垄,径直奔向那芭蕉树,近了近了,他放缓脚步,拨开没过脚踝的草丛,那是两只小猫咪,一只淡黄,一只灰褐,一只大些,一只小些。这两只猫该生下来不久呢吧。小优蹲下身,捧起那只灰褐色的,它的脚受伤了,微微颤着。它似乎吓坏了,极想挣开他的手。他便轻轻唤着:“小猫,别怕,别怕,我不会伤害你的……“那猫,便真也安静了,扭过它的头,以无助的眼神望他。那种无助,就如冰川上的泉水,汩汩流淌。又忽然闪过一丝惊喜。

手中的小猫,该拿它怎么办呢?

他知道,母亲是坚决不让它带小动物回家,说是玩物丧志吧。记得上一次啊,带了只流浪狗回家。母亲便赶它走,若不是他苦口婆心地劝说,又借口当时村里治安不好,母亲才勉强同意,让它留下来,但丢出一句话:下不为例。

这事不行的了,又该怎么办呢?

他想到了奶奶。其实奶奶是去年去世的。一个可爱的老女人,她是最疼爱小优的了。平常有啥点心,都留着给小优吃。她也是个极善良的人, 收留了三只流浪狗,最老的,已有十二年了。还有一只黄毛的猫,一只跛脚的鹅。只是她走之后,鹅被宰了,狗又流浪了,猫也吓跑了。

他用手拖起两只猫的胸脯,呼吸一起一落,把他们揣在怀里,跨过田垄,跑过小石桥,径直冲向奶奶家。天已有黯淡了,他“吱——”一声推开虚掩着的门,来到小院里。将两只小猫轻轻地放在地上,从墙角隐蔽的草垛下找出一个鸡笼,放些稻草进去,然后将小猫放进去,又急忙跑到邻居婆婆家要了一点点米饭。这两只猫竟也吃得津津有味,末了,还舔舔他的指头。小优用些稻草将鸡笼放在墙角,并盖上,便飞也似地回家了。

微弱的灯光下,在小优的白色汗衫上有些泥印。

“怎么玩了这么久,小优啊,只有你好好读书才有希望走出这山村啊,把希望寄托在你身上啊……”随着厨房的灯暗了,摸索着走出一位双目失明的母亲……

怜悯的优秀作文 4

夜深了,凉了,静了。

今天,我看到了世间最残忍的一幕:斗牛士用红布把牛弄得团团转,在牛往红布的方向不顾一切的狂奔时,人们趁其不备,用手中的剑,在牛背上狠狠的刺下。这时,观众们竟一齐起立,为斗牛士这一行为鼓掌、欢呼,有许多人甚至高兴的笑着。看着牛背上五六根的剑,我百感交集,愤怒、无助、怜悯……

齐朝,高家的天子常用“供御囚”来取乐。所谓“供御囚”,就是把一些犯了死罪的人逼到一个大围圈中,让他们自相残杀,最后一个活下来的就能被赦免死罪。如不愿意遵守规则想要逃出去的,将被一旁的侍卫活活刺死。人们为了自己的性命,便不过一切的斗打。立刻,人们一个接一个的死去,横尸遍地。血,染红了天。而天子则在龙椅上哈哈大笑……

从何时起,人类变得如此冷血?把自己的快乐建立在动物们的痛苦之中,用他人自相残杀的残忍来取乐,怜悯之心何在?!我相信,一个人如果没了怜悯之心,他会变得鬼一样可怕;我也相信,一个人如果从来没流过怜悯的泪水,那他和机器也无异了。

看到别人流泪,你为之动容;看到别人遭受灾难性的事情,你心有不忍;看到别人的不幸,你为之怜悯……然后在施以援助之手,加以关怀,把这一切融合起来,用一颗怜悯之心去酿造,难道不会获得一坛溢满陈香的美酒吗?

怜悯的优秀作文 5

曾经听到过一个故事,我不禁对故事中的人感到怜悯!故事的结尾问道:在亲人与梦想当中,你会选择哪个?这句话可以放到结尾部分

故事中写道,一个农村的农民,不接受自己的处世卑微,不能接受自己的命运,怀揣着梦想到了一座大城,他的梦想,就是到这个大城市,做一个大明星!他在这做城市努力得工作着,为了自己成名,让家人能过上更好的日子。终于有一天,犹豫他的努力工作,让一个大导演看中了他,导演许诺,能让他出名,可条件就是要离开他的家人,离开家乡,到国外。在梦想与亲人之间,他选择了自己的梦想。在国外的几年里,他混得不错,也有了名气,赚了些钱,就在他准备回乡的前一天,一场大火烧光了一切,烈火焚尽了他家的一切,他的家人,则倒在了这场大火中。他虽然成了明星,可永远也见不到了亲人,最初当明星的理由,也在这大火中焚尽。他赚的钱能让谁过上好日子呢?

也许,人们也总考虑,在梦想与亲人之间,到底该选择哪一边。其实,梦想与亲情,就好比天平的两侧,当过多得投入一方,便会使另一侧疏远。故事中的主角选择了梦想,却远离了亲人,他过多得使天平倾向于梦想,便使亲情的一方上倾,最后,梦想着地了,落实了,亲情却升天了。

人们总会做这么错误的选择!我怜悯这种人,因为他们虽然成功了,却只身一人在这广大的时间流浪,他们收获了喜悦,却无人与他们共享;他们收获了成功,却只能孤独终老。

这样的人,使我怜悯!

悲悯之心的优秀中学作文 6

2011年4月,日本发生大地震,国人对此态度不一,有 可是,咱们的孟子也曾曰:“人皆有不忍人之心。”所以我认为,人应当常怀有悲悯之心。

悲,是慈悲;悯,是怜悯,体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心,是人类共同传承的良知。

两千多年前,孔子周游列国,在山中碰到一位老妇人,因交不起苛捐杂税,一家人躲进山中,后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇,感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民,于是化笔为匕首,刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴,涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽,佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心,就没有“苛政猛于虎”的呼喊,就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心,就没有那些脍炙人口的文章,就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心,面对突如其来的天灾,就会无动于衷,冷眼旁观。

常怀悲悯之心,社会才能安定,百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心,同时也失去了廉耻之心的高官政府,为了所谓的政绩,高额的回扣,就会与开发商同流合污,强拆民宅,牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生,就会不顾病人的死活,双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道:一位不知名的男子在田间晕倒,被人送去医院,可医生却因病人身份不明,无人付费,拒绝医治。三天后,该男子在医院外的垃圾堆里,全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心,被利益熏昏头脑,某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心,社会才会出现许多“医死人”,“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会,百姓何来幸福?

常怀悲悯之心,也是国家必行的准则。

2008年5月12日,四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道,大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说:“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍,这既是一种国际的友爱,也是国家与国家,人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此,何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂,可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命,我们忍心吗?林肯说过:“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理,这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念,用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会,一个民族,一点点丢掉它的悲悯之心,最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹,无动于衷,而应该用悲天悯人之心相互扶持,彼此慰藉。固此,我们应当怀有悲悯之心,来对待人们,对待社会,对待他国。

悲悯之心的优秀中学作文 7

桐花落尽,林中却仍留有花落时轻柔的声音。阳光很清淡,它睁开稀疏的双眼视所有人为粉尘,我只能透过光和影的缝隙,去寻找云水往事遗落在这儿的美丽。举手投足间,哪怕只是一颗悲悯之心,也能洋溢爱的光彩。

午后的风里,夕阳如琥珀化了,流得满世界都是。记忆黏黏地粘在那些夏天,邻居家的哥哥大我两岁,因为村里没有和我同龄的孩子,从小我就跟着他后面跑。玩累了,就会和他一起吃他奶奶买的小冰棒,白色的,像冰糖水冻成的,那样的甜。在鸣蝉噪动的日子里尤为惬意。我记得哥哥的奶奶会笑着看我们吃,阳光从树叶的缝隙偷偷地钻过来,打在奶奶额前的皱纹上,那时的奶奶还没有那么多白发。我小心地舔着冰棒,心里念着冰棒不要很快地化掉,正如这样的日子永远不要走掉。

萤火虫在芒花中哗然飞起,淡绿色的,就像谁溅在夜色中的眼泪。哥哥去当兵的那天,我还在学校里上自习,电话里爸爸正在他家吃着饭 ,村里的人都去送他,提前过的二十岁生日也不是那么热闹。爸爸说,他蛮舍不得的,哥哥的奶奶一直在掉泪,走的时候那双手紧紧地拉住他的衣服。是啊,人老了,还有多少个三年可以等呢?我回来的时候 ,奶奶坐在门前的石板上,晚秋的风起了,奶奶的头发白了。

蒲公英扑棱着翅膀随风飘远,而后又安然祥和地降落在生活中。我走过去拍拍奶奶的肩,我说:“我回来了,你孙女回来了。”奶奶抬起头,眼里尽是小时候的慈爱。我用手梳理她的头发,轻轻地告诉她:“以后我回来,你要揪一下我的耳朵,像小时候教训淘气的我一样,夏天你还要给我买冰棒,我最喜欢吃奶奶买的东西了。”奶奶满是皱纹的脸笑成了一个核桃,或许我能帮哥哥做的,也就是在这三年里,给奶奶一些依靠,不让她觉得寂寞。这只是我小小的悲悯之心。

很多时候,当我一个人费力思考些什么时,都会想起这些,那位美国留学生的悲悯之心,虽然只是一包薯条的重量,却也是一份爱,我的那份悲悯之心,却也只想告诉奶奶我对她的爱。

怜悯的优秀作文 8

邻居刘姨有个女儿。

那时我住在乡下。那里没有繁盛的高楼大厦,四望只是一篇绿油油的菜地。我总是会呆在房子里,喜欢望向窗外。

我时常看到她的身影,楼层很矮,我住在二楼,她家和我家有一个共同大院子。平日里。她是靠着一个五金店来维持生活,丈夫在医院待了四年,放下了她们母女,走了。留下的只有那家店和无尽的思念,还有一个聋哑的女儿——果果。

大清早,母亲将我从床上拉起。简单来说,是要让我陪同刘姨,对,今天不一样,果果要回来了。

我看她伫立在风中,裹着一件我从未见过的宽厚的冬大衣,比平日里清爽许多,却一个人在那里移动不动,不知是从未有过的紧张,还是被风吹呆滞。

“刘姨!”我忽地出现在她身边,刘姨莞尔微笑。默然。他又将自己的脸,别过去。对,她在等。寒风将我的脸刮的。刺疼,只能用衣帽盖住自己的头。她转头拉起我的手,紧握着,我感觉到她满是老茧的粗糙手中直入人心的温暖,手在微微颤动,想必有着久别重聚的激动和喜悦吧。

不错,是妈妈的手。

该来的终究还是会来。一辆熟悉到不能再熟悉的黄皮校车驶来,下车的是一位有着清爽短发的女孩,浓眉大眼,尤其是他的眼睛,很透彻,总是在她眼睛里面能看到自己的样貌。那样的眼睛如晶莹的玉石,透而明亮。一下车,她就扑倒在刘姨的怀里,和她紧紧相拥。我看到果果哭了,是无声的哭泣,刘姨没流泪,他忍着。母亲告诉过我刘姨特别容易哭,特别是提到果果时,全都是愧疚的泪水。可刘姨从不会在果果面前哭泣。她怕……果果是个敏感的孩子。

不错,母亲的心。

果果牵着我的手,她的小手有着说不出的冰冷。“哎!哎!哎!”他卖力地想说话,手在不停地比划着。丰富的肢体语音显得如此苍白。刘姨已不见了身影。果果不停的比划,那一双无助的眼睛,那一对紧皱的眉头,可在我眼中那是另外一个世界,我以为她饿了,给了她手中的土司。她慢慢的失去了耐心,低头似沉伤的,跑了。

留我一人在风中凌乱。

我跟着来到刘姨家。是的,沙发上多了些玩具,茶几上多了些水果,刘姨好像平时不吃水果的。果果并不在大厅,我听到了熟悉的依偎声,循声探望,看到果果的手伸进衣柜,摸索着东西,她拿到了一件T恤,闻了闻,之后就装入她的粉袋子里。我唤她,没反应。我那刻是忘了她是个聋哑人。后来的后来,我拍了拍他肩膀,他转身。颤抖的样子,是有些害怕的。

“你在干什么?”她看到我满脸的问号。脸上的警惕松懈了下来。她的手默默地比划了一个睡觉的姿势。困惑,她却在刘姨床上拿起枕头,把衣服包在上面。抱着,一直抱着。

我陷入沉思。果果在学校时,如果有人欺负她,她怎么办?有人听不懂她,她怎么办?我知道,我知道,她从来不穿裙子。她衣柜里的新裙都是摆设。她,不敢。学校里的人谩骂她不是女孩。

她的世界,看似有色彩,但其实就黑白两色。会受到大家的嘲笑,加不进同龄人的世界。

孤单……上天你可不可以让她听到母亲的呼唤。

这样的人,让我怜悯。

悲悯之心的优秀中学作文 9

又一个草长莺飞、春暖花开的春天到来了,在这样的季节里,许多热爱诗歌的中国人都会不由自主地想起海子,并且以各种不同的方式纪念他。朗读他那饱含深情的诗句,我们就会明白:人,不是用来被感动的,而是用来感动别人的……

海子殉诗后,所激起的轰动与反响可谓是空前的。有人撰文这样说道:“体验不到苦难的心灵是肤浅的,体验不到幸福的心灵是猥琐的,体验不到放松的心灵是残缺的。”亲身经历了多次的海子祭典活动,我想,广大热爱海子诗歌的朋友们不远千里来到海子故居,目的就是和大家共同分享他内心的喜悦和欢乐。至于海子生前的另一位好友骆一禾,虽然也逝去在同一个春天,但二人的离去所激起的影响以及祭奠上的天壤之别,不是舆论的导向,而是读者自我意识上的认同与喜爱。换一句话说,25年过去了,广大热爱海子作品的读者以及海子作品中闪射出来的对幸福与博爱的体验,源于芸芸众生中个体生命最纯粹的状态。正是一些人在心灵上延续这种体验,才使得海子的作品被普遍热爱并被接受着。大家对海子举行祭奠,正是我们对海子精神内部的黑暗投去的悲悯,施之的温暖抚慰。

去年,我在县里一家彩印厂上班,在印制一份宣传册时了解到,海子生前所在的高河镇政府,准备依托海子故居和海子墓规划建设“海子文化园”,并且摆上了当地党委、政府的议事日程,此举一旦兑现,不仅我们爱好文学的朋友们高兴,海子地下有知,当欣慰了。因为现在的海子故居,是海子的父母亲用海子的稿费建盖的,“海子书屋”内所藏海子的遗物,包括藏书、生活用品、各种证章、各类纪念、宣传海子的照片、音像、字画等,在保护条件和设施上都比较落后。而海子最珍贵的档案——200多万字的诗歌手稿因无力收藏,只好施之防虫剂集中存放。

众所周知,海子旅游经过的地方德令哈,给他修建了纪念馆和纪念碑,坐落在当地的巴音河畔。海子卧轨自杀的龙家营,2004年于秦皇岛市欢乐海洋公园对面的天健游乐园内一个湖心小岛上立起了海子纪念石,谢冕教授亲笔题写了“面朝大海,春暖花开”八个大字,旨在将海子留给这个世界的美好祝福传达给每一个从那路过的人们。因为海子作品中多次提到太阳,那座小岛便取名“太阳花岛”,并在以后每年的3月26日举办诗歌节……发起这一纪念活动的人们本来只想在铁路边立一块石头,却得到了一泓湖泊和一座太阳花岛,本来只想在铁路边栽一棵树,却得到了一片树林……所以我殷殷地盼着,依托海子故居拟建的“海子文化园”能早日落成,相信在社会和广大朋友的斥资与捐助下,海子留下的物品及手稿会得到妥善地保存,这样,不仅告慰了海子,也可接待外地朋友们对海子虔诚地敬重与热爱。

俄国田园派诗人叶赛宁去世后,他的家乡成了保护区,每年都要举办盛大的诗歌节。相信未来不远的3月26日,海子诗歌节会在他的出生地成为美好的现实。每一个来到的人亲手栽下一棵树,那将是“诗歌之林”的一部分。只要我们心头有爱,我们就有理由让美丽的诗林张开手臂,迎迓每一位热爱诗歌的朋友们光临!

悲悯之心的优秀中学作文 10

绘画是一种高贵的艺术,是王公贵族的专利,所画的对象自然也少不了那披金带戴银的王公贵族的身影,少不了那富丽堂皇的宫殿,少不了贵族们广阔无边的私家园林。

这就是贵族中所谓的艺术鉴赏,对着千篇一律的园林,皇宫,以及脸上永远带着慵懒表情的王公贵族展开毫无趣味可言的长篇大论。古代画家要想被认可,唯一途径就是为王公贵族们画这样的画。这样来说,米勒无疑是一片被封建思想控制的画家中的异类。他手下的画笔所描绘的不是满脸珠光宝气的贵族,而是那些被压迫下“四海无闲田,农夫犹饿死”的草莽之夫;那些处于社会底端的人物。他被鄙视,被排挤,却从没有停止过作画,那看似简单的画中总有那么一丝悲悯的情感成为贯穿整个作品的主线。

孟子有云“天将降大任于斯人也,必先劳其心智,毁其筋骨,伤其体肤。”米勒的一生似乎就是这一句话的体现。他一生穷愁潦倒,如同他的画上的那些农夫。因为社会顶层的有钱人无法理解画中人物所处环境的艰辛,且画的主要颜色是他们所不齿的土黄,所以在他的有生之年,从上层人士的口中听到的只有“他的画土得掉渣!”能体会出画中的悲凉的人都在社会的底层为了温饱苦苦打拼,没有时间也没有钱去欣赏他的画。他的画画出的画有时只能给孩子换回一双鞋。但这并不影响他画作中所流露出的济世情怀;并没有使他改变自己作画的对象。以米勒的才能,能耗不费力地刻画出那些大腹便便的贵族,以此来养活自己摇摇欲坠的家和嗷嗷待哺的孩子,但是他没有这样做。他作的每一幅画,似乎都是在为穷苦的劳动人民请愿。

令我印象最深的是他的作品《晚钟》,在这幅作品中,米勒描绘的是一对夫妻在田野中肃立,听着教堂中远远传来的晚钟声,祈祷着安详的生活。深黄的色调中,这对夫妻的身影显得那么得安详。没有无休无止的欲望,没有宫廷里的勾心斗角,没有令人厌烦的珠宝。,两个人所期望的只有安详的生活。就在这简单的画中,露出与当时社会格格不入的清淡寡欲。宁静与悲悯有一种神奇的力量。它使你从无休无止的追求中脱身出来,从客观的角度冷眼旁观可笑的社会。它使你抛去浮躁,细细感悟那些简单的表相中所蕴涵的真理。

米勒其实并不孤独,他不知道,在与他相隔一块大陆的中国,一个名叫杜甫的人,在一首名叫《茅屋为秋风所破歌》的诗中流露出了与他同样的济世情怀,而且更有甚之,被人们千古传唱。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”诗在耳边,画在眼前;不同的地方,不同的朝代,一人赋诗,一人作画,两个人异口同声地发出这千古的绝响。

怜悯的优秀作文 11

还记得汶川大地震吗?这场震惊中外里氏的8.0级地震夺去了多少无辜的生命?有多少无辜的孩子在那一瞬间成为孤儿?

震前,孩子们在学校里正全神贯注地听讲,每个孩子都沉浸在知识的海洋里,他们的脸上都洋溢着快乐的笑容,谁会想到,这也许是他们最后一次露出的笑�

噩梦降临。孩子们露出恐惧的眼神,更不知道该做什么,大家乱成一团,但在老师的指导下,部分孩子逃出去了,但在那短暂的几秒之内,那会容得了那么多学生逃出去?在最后的几秒种,楼房倒塌了……

震后,救援人员赶来了,眼前的一切令人无法相信:原本充满生机的城市却在这短短几秒内变为废墟,周围一片寂静,好像所有的人都在熟睡中,但或许他们会一觉不醒地一直睡下去。救援人员赶紧以最快的速度在废墟中解救那些被困人员,但灾难一旦降临就注定会有人在其中死去,当我们在抗震帐篷里看到那些刚从废墟中解救出来的孩子们时,在场的人眼泪都在眼眶中打转,他们的脸上不再有开心的笑容,而是充满着恐惧、伤心,让在场的人都不由自主的对他们产生怜悯之情。

那么,我们能为他们做些什么?地震发生之后,来自各个地方的人们闻讯赶来,有的捐书,有的捐钱,总之,每个人都捐出了爱心。希望能通过这些东�

在大家的帮助下,他们得到了温暖,他们开心地笑了。看着他们开心的样子,大家也都开心的笑了,世间只要有爱,就什么也不用怕了;世间只要有爱,一切悲伤的事都会化为乌有,这人时间就会变得更美好!

那一刻,我们大家都笑了。

悲悯之心的优秀中学作文 12

历史的车轮辗过公元前771年的时候开始变得沉重,刀光剑影中,一群凶蛮的犬戎人围住了镐京,镐京沦陷,西周灭亡。于是衣带飘飘的孔子带着他的弟子缓缓走来,带着一种神圣的悯世情怀,带着一种似乎是上天赐予的责任感开始关注这个世界—赶走恼人的战鼓,恢复它的一片宁静;驱散呛人的狼烟,还原它的一片透明。

从此神州大地便出现一个忙碌的身影。他一遍又一遍地教导他的学生诸如“学而不厌,诲人不卷”的方法,“不耻下问”的道理“知其不可 他的身体力行,以自身为典范,向广大民众表演他的“食不言,寝不语”,坐在车上则不张望,不大声说话等有着众多规范的行为,然而在繁博的礼仪下,他却如同戴着脚镣的舞者般自由而洒脱,因为这一切只为了心中的“乌托邦”那里没有战争和苟税,那里一片安详和安宁。

人们自觉地用道德规范着自己,因此就无所谓偷盗、抢劫的劣质行为,君主用自己高尚的德行让大家信服,因此就无所谓征伐、谋权的人心惶惶,人们的生活必定是幸福的。正是这个理想的乐土让他做着这一切,成为他一生的信念。现实与理想的巨大差异并未使他沮丧,反而使他对理想更加渴望。他那原始的人道主义与博爱精神告诉他,实现这种理想不能靠武力,只能靠“仁政”于是这个掘强的老人便展开了无休止的讲学和说服。他坚信“人之初,性本善”他义不容辞地担当起这个唤起人们善性的责任。他向世人证明“礼”不是什么外在之物,而根植于人的本性。

他自信一片阳光,可以照亮不管有多黑的角落;他也相信每个人都是一片树叶,对道德的渴求如绿叶之于阳光,

这个执着的老人又一次挥鞭驱车前进,下一站将在哪里?或是永无尽头?一切都是如此迷惘,然而老人却毫不在意,在黄昏中他微笑着远望,或许他已看到理想中的圣地…

悲悯之心的优秀中学作文 13

窗外,雨依旧纷纷扬扬,漫而多姿。生命中的过客都会在雨中的记忆里凝一份珍。习惯在这样的雨花望着窗外发呆,尽绽放的心事,绚烂凄婉直描得细雨又绵绵,倦意被深埋在地下,我的灵魂逆着渗入地下的冲出地面,在雨的`世界尽的舒展,轻轻梳理着我记忆网里的灯笼结,街来往,多么希望能从中发现你的影,路的车辆穿行不断,眼睛不停地捕捉车的每一个镜,希望偶尔会发现你……在的窗前看着细雨在玻璃窗写下无数个你的名字,穿透整个雨的世界想你,恍若隔世。

漫无目的地任思想游,听着昨重现的曲调,缓缓伸出手抚摸着键盘,不经意间那蚀骨的思念编飞千肠百结的文字幽幽的蔓延。别后的子,就像屋前的雨越积越深,而门外,却依旧不见你归来的脚步声,你还好吗?在遥远的那座城市,哪个角落,你还在为流吗?不认识你多好,既无痛苦,也无烦恼,认识你更好,宁可痛苦,宁可烦恼。

当你离开后。我总是在静静独的时候回想往昔共同经过的一切。喜欢托腮悠闲地看你醉的微笑,深的眼光;喜欢在你面前无理取闹,恶作剧地欣赏你吹子瞪眼啼笑皆非的丰富表;喜欢以自己为主角编一个个凄苦感的故事,见你竟然信以为真而得意于自己的表演天才;喜欢听你在深的轻言细语,犹如一首歌,如痴如醉的聊天直到天亮;无尽的漫足以写就了一段缱绻缠绵的故事。回首间,所有的往事隐隐约约,所有的子糊糊,所有说过的话语穿越时空只记得,你是我的幸福。

只记得,这悲悯情怀

悲悯之心的优秀中学作文 14

尘世杂糅,却有一种感情,依然洁白无暇。人心叵测,却有一种情怀不能使干戈化帛。在杂糅尘世,叵测人心中沙里淘金般挑剔地找寻的这样的东西,那是悲悯。

悲悯绝不是“生物学”中孱弱无能的寄生虫,而是普照大地,驱逐黑暗的温柔暖光,悲悯是一双细腻修长的手,抚慰一颗颗躁动不安的心,悲悯永远是一副海纳百川的包容姿态,包容邪恶、丑陋、善良、美丽,就像包含一颗糖一样,越品越甜,融化到灵魂,清净、透彻地看到本质。悲悯者可以站得更高,看得更远,缘由底下有被悲悯者托举着,得道者亦为悲悯者,悲悯者必多助。

失去悲悯的人最可怜,他们冷酷、无情、孤单、寂寞,貌比灰暗角落的一株树苗,找不到生长的方向,内心只能空虚,一切茫然,一只迷途的羔羊,也许能活得很坚强,但一定活得不快乐。内心没有悲悯的人,绝不敢“对镜贴黄花”,他们在丑陋上强加美丽,将会变得不伦不类。

有一个杀手,无情。有一个法官,正直。当杀手扣动扳机,看到的并不是以注无助的眼神,而是莞尔一笑和一句话:“不是你杀的我,是你手中的枪杀的我。”悲悯者望穿了灵魂,人性本善,是无奈才误入歧途。杀手幡然悔悟,他想起曾杀过的人,无穷的罪恶感涌上心头。他杀了雇他的那人,数了数,救了三人。原告和原告父母。又一声枪响,救了无数会找他报仇的仇家,是法官杀了死了杀手?不!是悲悯的心唤醒了另一颗悲悯的心。死了?醒了!幡然悔悟了!

这是一则故事,不真实却感人,不够长却直击内心。悲悯担任救世主的角色,它将良知、希望、救助、和谐和公平从罪恶、肮脏、不公中萃取出来,壮大它们,再放回去,炮制罪恶、肮脏而不公。大道之行时,天下为公,必先使天下人有悲悯情怀,悲天悯人,将天地看作父母,将他人看作手足兄弟,当真是天下为公,四海之内皆兄弟了。

悲悯,是一首安然优美的歌,每一个音符的跳动,都饱含感动;悲悯,是一碗美味油稠的鸡汤,每一次倾情而入,都暖淌到心房。悲悯情怀已然成为了现世不可或缺的一份子。

怜悯的优秀作文 15

阳光缱绻,落英缤纷。

一阵微风轻快地拂过,我的心,也随之飘飞,回到了那个难忘的十月。

我的眼前,浮现起秋游时的一幕幕。

朦胧中,我和大部队已气喘吁吁地下了狼山,开始野餐。我的心里盈满了喜悦,却不知一次偶遇即将降临。

眼神迷离的我,目光不知不觉落在了不远处的一条老母狗身上。它垂着尾巴,身上原本美丽的花斑被岁月与污垢夺去了昔日的光泽,在狼山的管理所附近转来转去。我本以为它是管理所里某个人养的家犬。但是很快,我就发现了不对的地方:管理所里总是跑出个人,连赶带吓地把它轰到其他地方去。我把这事儿告诉了朋友。朋友是十分爱狗的,家里的藏书除了课本,就是有关宠物狗的。听完这件事后,她毫不犹豫地抓起一盒香肠,说:“走,我们去看看。”我对狗一直是怀有畏惧心理的。但此时,我也和朋友一起去了。

水泥地上,那条老母狗正艰难地用鼻子寻找着食物。“这真是一条可怜的狗啊!你看它头上的毛那么稀疏,肯定将近十岁了,还没东西吃。”朋友说着就给它喂了一根香肠。老母狗闻到了那诱人的香气,心怀警惕地一步步靠近。“唉,它还是怕我们。要是我们天天来喂它,它就不会这样了,可关键我们没时间啊!”朋友惋惜地说。老母狗看出我们并没有恶意,就凑上前,吃掉了那根香肠。

远处,老师已经在让我们集合了。我们只好再抛下一根香肠,朝大部队的方向跑去。

“唉,他们又去赶那条狗了。”离开时,朋友对我说。我感到一阵厌恶:这么可怜的狗,怎么能对它如此无情呢?

哦,也许怜悯与轻视都是有原因的。怜悯是出于内心的柔软,而轻视是缺乏了那颗善良的心。无论怎样,我还是希望世界多一分怜悯。这样,也许会让生活更美好。

尖锐的鸟鸣把我拉回了现实。美如金花的阳光好似也在说:多一份怜悯,多一份美好!

怜悯的优秀作文 16

在我们的心灵里都存在着各种各样的窗户,其中有一个叫作“怜悯”。

现代社会在全体人类的努力下,越来越昌明,人类在不断追求完美,力图创造一个公平的社会,但在人们不断努力的过程中,因为他们的“怜悯”,使他们犯下了不可救药的错误!

“暮春三月,羊欢草长,天寒地冻,问谁饲狼?人心怜羊,狼心独怆,天心难测,世情如霜……。”这是一首不太为人知道的牧歌,它的意思是说,世人只知道可怜羊,同情羊,绝少会有人知道狼的痛苦,狼的寂寞;世人只看到狼在吃羊时的残忍,却看不到它忍着孤独和饥饿在冰天雪地中流浪的情况,羊饿了该吃草,狼饿了呢?难道就该饿死吗?答案是肯定的——不该。造成这样的结果,因为人类的那颗“怜悯”的心,人� 他们在努力保持公平的同时,却制造了另一种不公平!根据达尔文的《进化论》,人类这种不公平的行为阻碍一了个种族的进化——羊,真是罪孽深重啊!

人真是一种很奇怪的的生物,对比他弱小的动物如此怜悯,对同类也是如此。所以这种“怜悯”成了人性中的一大弱点!毕竟人不但是一种奇怪的动物,还是一种聪明的动物,因为他们很会把握除自身以外其他动物的弱点(包括他的同类)。所以有很多“聪明”的人就会抓住这个机会,利用别人的这个弱点榨取点什么东西。

相信家住在城市里的同学可能会遇到过这样一种情况:通常是一男一女带个小孩,遇到模样老实的人,比如我,上前说,钱丢了,没钱回家,给几块钱坐车吧。还有说是来这里找亲戚,没找着,钱用光了,给几块钱给他们买点吃的。骗子骗了我几块钱,马上又去骗别人。再例如路边某个青年男子,带着个包,坐在地下,用粉笔在地下写一些什么“找不到工作,太饿了,请好心人给点钱买东西吃”。一样是骗子,如果找条人多一点的路去走一走,保证可以遇到几十个这样的骗子。这些骗子就是利用了人们“怜悯”的心(人心的弱点)去犯罪!

虽然人类拥有一颗“怜悯”之心是好的,因为懂得怜悯的人必定是一个善良的人,不过如果你的“怜悯”之心泛滥的话,就会被人所利用,又或者在无意中伤害了别的什么东西!所以希望每个人心中的“怜悯”之窗不要开得太大了!

悲悯之心的优秀中学作文 17

佛说:“善哉,善哉。”佛要“普渡众生”。佛有“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。”佛的悲悯情怀,庇护芸芸众生。佛教现在仍是我国文化百花园中的一朵奇葩,而佛教所传承的悲悯情怀,也在普通人的心里生根发芽。

还记得那次惨绝人寰的印度洋大海啸。狂风暴雨袭转着印度洋边沿的人们,惊涛骇浪摧残着一条条鲜活的生命,哭喊声铺天盖地,求救声跨过血雨腥风传到世界人的耳朵里。应了那句古话“危难之中显真情”。那一次,世界各国几十亿人心手相连,作了受难人们身后最坚定的后盾,众志成城击退了冷酷无情的海啸。中国人也积极参与,全国动员捐款捐物,为受难人们送去最温馨的祝福,中国人的善良是我们最大的特点,既使在最后关头,我们也心存一份悲悯情怀,任何事物都无法泯灭我们善良的爱。

因为中国人心中有佛,佛的忘我,是舍己及人,把爱传递给身边需要关爱的人;佛的大爱,是无视世俗,把最真挚的问候赐予暂时不幸的人。

其实,当你点亮了心里的那盏灯,它不仅照亮了他人,也照亮了自己,对不幸的人产生一丝怜悯,此时,心中另一种思想正在萌芽:要珍惜现在的美好。

上帝造人,他无法使人人都幸福美好,他让一个人拥有幸福,是因为拿了另一个人的快乐作为代价。

有时上街,望着这繁华的城市,霓虹灯的闪耀,映照出一份无助的灰凉。路边总有一些乞讨的人,他们畏缩的身体,无助的眼神透露出期待的目光。当我向他们半伸半缩的手上放下一枚硬币,没有谢意,没有倾诉,只剩无言的悲寥。有时,我会止步,注意到他们身上与着城市截然相反的装扮,破布烂褂,脏得不能再脏的泥土色烂棉袄,甚至残缺的身体,苟延残喘地在这世上受罪,命运对他们如此不公,而我,似乎是天生的宠儿,在他们面前,我的幸运是一种负罪,而世间的这种不公平,让我有了一个决定:珍惜现在的美好,不论一路上是否会遭受苦难或挫折,把他们当作考验。因为我不是最不幸的,生命本身就是一种幸运,因为这个幸运,我们才有机会去体味世间百味。当我看到希望的渺茫时,我就是自己的守护天使,而上帝,只救自救的人。

佛的悲悯情怀,给我人生的启迪。还听说过东郭先生和狼的故事,如此的善良固然可贵,但我也决不能让善良掉进虚伪巧设的陷阱里,我要保有这一份情怀的难能可贵。