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《传承优良家风争做时代新人主题优秀作文(精彩10篇)》

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在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?这次帅气的小编为您整理了传承优良家风争做时代新人主题优秀作文(精彩10篇),您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

传承优良家风争做时代新人征文作文 篇1

孔子身为教育家,早在千百年前就提出“教化”的观点,而他的日常语录和金句,更是为后人流传赞颂。“教化”使人如沐春风,而向贤人看齐则是春日暖阳。

古往今来,诗词篇赋中“贤者”出没频繁,古代圣贤之人,皆为后人所敬仰。

荀子在《劝学》中有提到“青出于蓝”和“水寒于水”并且论证“学不可以已”的观点,而文中“君子生非异也”中,君子则是贤者的延伸,君子与其他人并无区别,只不过是“善假于物”罢了,这让荀子产生了思考,并非贤者生来皆圣贤,是后天的努力与灵活早就的。而在后世的千百年中,荀子就成了“贤者”,他的言行举止影响了世代中华儿女,《劝学》疑问中的精髓内涵与贤者形象紧密结合,使贤者形象越发光彩照人。

”斯是陋室,惟吾德馨“。刘禹锡在陋室中抒发自己的感想,”谈笑有鸿儒,往来无白丁“的高尚交友原则,使得刘禹锡与陋室的形象瞬间变得神圣。古语云:”与善人居,如入芝兰之室。“和品性高雅的人交往,自己也会变得愈发高雅,”久而不闻其香,即与之化矣“的境界是贤者们的精神圣地。与贤者交,久变贤者也。

“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”可见“贤”的重要性。诸葛亮也是数人心中的“贤者”,而其对“贤”的评价又极高。子曰:“择其善者而从之,其不善者而改之。”选善者贤人,则可以跟随他学习,而选大__大恶之人,则学术事业毁于一旦。这就类似“近朱者赤近墨者黑”的道理,可见贤者的感悟和教化对人有多重要。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”的范仲淹被冠以爱国诗人的名号,在文人墨客的眼中,他已是文坛的贤者,但他却抒发出“不以物喜,不以己悲”的景仰,对“古仁人”的景仰与崇拜,读者们可见一般。再如古文运动的倡导者韩愈所说的“人非生而知之者”因此“见贤思齐”与“潜移默化”对学习有如沐春风的秒效。论教化,起源于孔子,被儒者们传诵而发展至今,而贤者一直是教化中的,像标杆一样为文学教育指引明路。

纵观古今,过客骚人和历代圣人都曾扮演“贤者”的角色,他们引领了世代的教育变革与发展,又以自身的优良品性与高洁,书写了一代又一代的诗篇。

古贤人之心,或异二者之为,何哉?见贤思齐,如沐春风。

传立家风家训争做时代新人作文 篇2

我们家是一个普通的家庭,有欢乐,也有忧愁和争吵,但更多的还有快乐。“无规矩不成方圆”,在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我们家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字。家风是塑造孩子无形的力量,在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,它是一种无言的教育,无字的典籍,无声的力量。是最基本、最直接、最经常的教育。可以说有什么样的家风就有什么样的孩子。

首先是孝。每天,作为家长的我们都会给自家老人打电话,问问他们在做什么,身体怎么样。只要一有时间就会去看他们,陪他们聊天、散步、购物。孩子在这种潜移默化的影响下,也会慢慢知道如何心疼父母。良好的行为习惯和健康的思想观念会形成良好的家风。

其次是俭,孩子爷爷总会对孩子讲“节俭兴家,浪费可耻。”这句话给孩子很深的影响,例如:过年的压岁钱从不乱花,吃饭从不浪费等。养成不攀比的习惯。

最后是勤。勤就是勤奋勤劳。陶行知先生也曾说:“让孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的饭才是英雄汉。”独立自主是健康人格的标志之一,它对孩子的生活、学习质量,以及孩子成年后事业的成功和家庭生活的美满都具有非常重要的影响作用。也可以说,它是孩子持续发展的坚强后盾。如果我们希望孩子将来能成长为一株迎风而立的大树,而不是经不起风吹雨打的小草,在实际生活中让孩子经受锤炼,学会独立生活。因为未来的路要靠他们自己去走。生活中的我们培养孩子的独立性来源于以下一些小事。

老师布置的作业一定独立完成,生活自理。本着“大人放手,孩子动手”的原则,要求孩子自己的事情自己做。在现实生活中,有一些家长怕累着孩子,怕孩子做不好,自己重新再做太麻烦。因而不让孩子做一些力所能及的事;还有一些家长认为,吃饭、穿、脱衣服等生活技能是不用训练的,小孩长大了自然就会。其实这些观念都是不正确的。不给孩子锻炼的机会,就等于剥夺了孩子发展自理能力的权利,久而久之,孩子也就丧失了独立性。因此,我们家就本着“大人放手,孩子动手”的原则,让孩子做一些力所能及的事情。例如:分担家务。饭后主动帮妈妈收拾碗筷、擦桌子、拖地等。我常常对孩子晓之以理,告诉他们,爸爸妈妈每天除了上班以外,回到家还要做很多事情,都很辛苦的,让孩子懂得体谅爸爸、妈妈,帮忙做一些孩子力所能及的家务劳动,学习上也是一样。

一个民族的欣欣向荣需要中华儿女共同努力,而一个家庭的幸福,依靠一个良好的家风支撑。多学习,多用心,注重家风的重塑,为培养优秀健康的孩子而努力。

传承优良家风争做时代新人满分征文 篇3

“没有规矩,不成方圆”。在每一个幸福的家庭里,肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规,虽然浅显易懂,但是会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就做就要做一个勤俭节约,讲诚信,而且要孝顺,要相信自己的人。这些都将是我这棵小树的养料,帮助我茁壮成长,是我人生中最重要的功课。

从我记事起,父母就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,浪费粮食是可耻的,锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗,我一直都铭记在心里,我要做一个不浪费粮食,不浪费物资的人。

妈妈说做人要诚实,要讲诚信,要诚信才能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一个人连最基本的诚信都不讲,满嘴都是假话,迟早会像狼来了的孩子那样,不会有好下场的。

爸爸从小就给我灌输一种思想,百善孝为先,孝敬父母孝敬老人,在学校要尊敬师长关心同学帮助同学。妈妈总是说要自信一点,要相信自己,这样别人才会相信你,相信自己,你是最勇敢的,你是最棒的,不要总说自己,我不行,我不会,我不能。要告诉自己,我能我行我可以。

还有一些父母给我规定的小规矩。比如说,吃饭时长辈们没有动筷子,我们晚辈就不能动,吃饭时不能吧唧嘴,背要挺直等等。

我们的国家是有很多个家庭组成,每个家庭只有遵循着自己家的家风,家规。为社会做出一定的贡献,我们的国家才能更加稳固,和谐繁荣,强大。那么就请行动起来,一起为了国家,为了自己的家,做出贡献吧!

传承优良家风争做时代新人满分作文 篇4

我们家是个人民警察家庭,父母平时很有时间观念,为人处事诚实守信,我自小耳濡目染也逐渐形成诚实守信的作风,因此我们家的家风是诚实守信。

“那就这样决定喽”“周末上午十点不见不散”我与同学约好周末去郊外春游。周末早上我早早做好了出发的准备,但距约定的时间尚早,于是乎我一边吃零食一边看电视消磨时光,很是惬意,看着看着我渐渐入了迷,身为警察的爸爸三番五次提醒我:“别看了,一会儿还要和同学出去玩”,“时间马上到了!”……

我嘴里嚼着零食含混不清的说:“我马上就去”。虽然嘴上是这么说可我的眼睛一刻也没离开电视机,被电视剧的精彩情节深深地吸引着,心里很是矛盾,很是不想去……

爸爸面露愠色,一把夺过电视机遥控器,啪的一声将电视机关了,语重心长地说道,“诚实守信是我们中华民族的传统美德,既然你和同学约好了就不能爽约,你这样不守信怎么行?”“这……”我有些为难,电视剧正播放到精彩部分,可是同学又在那边等着……

考虑了良久,我毅然决定,还是听爸爸的话,我不能够爽约,明明是我与人家约好的,到时候却不去,这不是欺骗人家嘛!

爸爸的话深深的印在了我的脑海里,这是他的作风,也传承给了我,现在也是我的作风,渐渐地形成了一股家风——诚实守信。

哦,家风助我成长,让我成为了一名诚实守信的人。

传承优良家风争做时代新人作文1000字 篇5

古语云,“诗礼传家,不名则利”。家风,又称门风,它赖于家庭成员而产生,更是整个家庭发展传承的主旋律。作为新时代的党员干部,应深知党员干部的家风是社会风气风向标,好的家风是廉政之源。新的一年,各位党员干部要严格自律、清白做人,把廉洁从政作为生命线,始终保持清正廉洁的政治本色,在强化家教家风建设方面做表率,把良好家风常“写”于心,“精裱”于行,以其正作风、带民风、促政风,有效提升为民服务“硬核”能力。

“淳风厚德”,以家风正作风。家教家风,展现的是一个家庭甚至家族的道德风貌,也是每位家庭成员成长、成熟的“指向标”和“定盘星”。俗语说,一屋不扫,何以扫天下。一个不注重家风家训建设,连家人、亲人都管束不好、引导不好的党员干部也很难成为一个好党员、好干部。作为新时代的党员干部,在日常的生活与工作中,要严格要求自己,严格管束家人,把手中的权力化为为人民谋利益的利器,而不是为家庭谋私利的“助力器”。要自觉地把家风建设摆在重要位置,以身作则,廉洁自律,自觉践行积极进取、勤俭朴实、乐观向上的家风,不断纠正自身不良作风,贯彻落实好新时期党员干部的工作要求,把各项工作开展好,更好地为人民服务。

“忠孝诚信”,以家风带民风。民风正则民心齐、基层稳。淳朴民风需要一个个良好家风来支撑,更需要破旧立新、移风易俗。当今世界,随着利益诉求的多元化、群众需求的多样化、社会矛盾的复杂化,民风建设领域还存在一些不容忽视的问题。迫切需要各位党员干部,在新春走访慰问等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家风”为着力点,直面那些不守规则、封建迷信、涉赌涉毒、目无法纪等现象和不守合约、缺斤少两等诚信缺失行为,提出针对性措施。不断提高人民群众的思想、文化和道德水平,不断丰富文化生活,形成崇尚文明、崇尚科学、健康向上的良好社会风气,唤醒广大家庭的道德自觉,以好家风塑造好民风。

“清正廉洁”,以家风促政风。家风正则政风淳,政风淳则民心顺。党的工作要做到让人民群众满意,党员干部就应当以自己的表率行动影响群众、带动群众、服务群众。具体到家风建设,决不能停留在口头说教上,而是要通过抓党员干部的行为教育进行价值观引导,为群众树立起家风建设的标杆。要充分认识到,党员干部加强家风建设不是走过场,不是唱高调,而是促进家庭和睦、子女健康成长的需要,是改善从政风气的需要。要以身作则,廉洁齐家,蕴涵家风,注重家教,形成优良的家风家教。要对法纪法规树立敬畏之心,充分发挥示范引领作用,加强对亲属子女的教育管理和身边工作人员的引导,带头立家规、重家风、正作风,推动政风建设持续向好。

传承优良家风争做时代新人2000字作文 篇6

千百年来,客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长。她不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统,还吸收了瑶族等的优秀文化和风俗,从而使客家民俗文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色。成为汉民族文化中光彩夺目的一页。下面我将从七个方面浅谈一下客家的风俗。

一、生活风俗

客家人的房屋一般都是大瓦房,传统的房屋为平房,厅堂分为上厅、下厅,中间为天井,上厅后面是储藏室,上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏,镜屏上面是祖宗牌位。吃饭在下厅,冬天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室,为老人和已婚夫妇使用,下厅一侧是小寝室,是未婚青年使用,另一侧为厨房,猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规,旧房子多留给长子住用。

二、家庭风俗

由于重视家族,所以老人极受尊敬。客家俗规,吃饭时,老人座位面向大门,以示尊重,成年人次之,坐在两旁,小孩只能坐在对着老人的那一面的座位。如果家里人太多,男的坐一桌,女的坐一桌。吃饭时,小孩要主动帮老人夹菜,小孩帮老人添饭时,接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话时,小孩不能随便插嘴,或在旁边喧嚣。吃完饭,小孩得讲一声“慢吃”。在家庭风俗中,小孩的出世极受重视。当孩子出生三朝,外婆和近房嫂子、弟媳和已婚妇女用竹萝装鸡蛋,来到新产妇家做“三朝”。半月后,外婆邀更多的妇女,担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”,俗称“吃姜酒”,这次酒席最热闹。小孩满月后,外婆又邀妇女给外甥做“满月”。客家人一般不做周岁。

三、婚姻风俗

客家人择偶,多为父母作主,媒人拉线,其婚礼一般有说媒、座谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个环节。媒人看两家年龄相当、人才相配的男女青年尚未婚配,就主动上门说媒,或是家中有待婚或待嫁的青年,其父母也会求媒人做好事。男女双方见面后,互相倾吐心事,于老人同意,认为合适,就开出“八字” 由男方交给算命先生按天干地支等捏算,假如男命是金或水,女方是水或金,就认为比较合适成婚。一旦“八字”合适,双方老人同意,男女双方同意,婚事就有希望了。接着男方下聘金,俗称“外家钱”,多少由双方议定。下聘金就算定婚了,然后才到政府去办结婚证。待男方准备妥当,把迎娶时间告诉女方,女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚,新郎在陪郎陪同下,给女方送去肉、酒、水、糖若干,新郎回到自家。第二天,新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘,并带去名目繁多的封包,给新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、婶婶,甚至厨房烧饭、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。又从男家挑选两位姑娘拿稻穗、剪刀、镜子、公鸡到女家,由女方家招待。和当地壮族群众一样,女家都要给陪郎和男家来的姑娘挂彩,抬出嫁妆。出嫁那一天早晨,新娘站在米箩下向祖宗辞行,然后,穿黑衣、黑裤、黑鞋,束红头绳,撑黑伞,捂白毛巾,由嫂子背出门坎,向新郎家步行或乘车去。到男家拜堂后,新娘当晚要回娘家,第三天才在母亲、伯娘、婶母、嫂子等人的陪同下,担着小猪、小鸡到男家,以示为新婚夫妇准备生活的本钱。

四、丧葬礼俗

比起其他礼俗,丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此,做得十分周到,甚至过于繁文缛节。葬务从厚,礼务从奢,丰其筵席,醉饱灵侧,鼓乐奠别等等。一些地方至今旧俗犹存。

病人临终之际,便将事先做好的“寿衣”给病人穿上,称“着寿衣”。过去有“上六下四”之说,即上身穿六重衣服,下身穿四重裤子。 客家风俗重视送终。出门在外的千方百计赶回家,以求在临终前见最后一面,显得孝顺。人断气后,马上烧轿,焚纸,眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。 报丧病人断气后即刻报丧。孝子往外祖母舅家及亲伯叔家报丧,在门前或附近路口还出讣告

摆孝堂:在遗体前挂白布,摆香桌,放灵位牌或遗像。早晚哭灵,登记亲友送来的礼物或“代烛”,帐布按序挂在孝堂两旁。

“落枕”即就是:移动遗体,在厅堂地上铺一白布,将遗体放在上面,头新瓦,瓦上垫以布制三角枕,日夜派人守候;择日定时将遗体入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及亲友来吊唁时,丧家女眷在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵,俗称“陪夜”。

发丧要择时,常在早晨。旧时在头一天要“闹丧”,通宵达旦,鼓乐喧天。发丧先举行祭奠,再起柩出殡。讲究排场,以显示儿女孝顺。

“安葬”即就是:将灵柩放入墓地。墓地选择讲究“风水”。坟墓外观很似客家人的围龙屋,是客家人崇拜祖先的一种表现。埋葬后第三天,亲属穿孝衣到坟上哭拜祭奠,烧纸钱,谓”醮三朝”。

“做七”即就是:人死后,每逢“七”日,要举行祭奠,俗称“做七”。一般只做“五七”。最后举行祭奠,焚化灵屋(纸屋),叫“完七”,以示丧事的结束。以后,周年举行祭礼,叫开小孝;三年举行祭礼,叫开大孝。开大孝时,门前、厅堂换上红联,一切恢复正常。

客家之俗,安葬若干年后(常为十年),挖开墓穴,将遗骸用炭火烘烤,按人体结构屈肢装入特制的陶瓮内,谓“检金”,然后重新安葬,这才是永久、真正的坟墓。

对于非正常死亡的人,有一些特别的丧葬礼俗,如比较注重请僧道打醮念经,超度亡魂等

客家文化源远流长,我相信她会一直流

传承好家风征文 篇7

人只有在家风的熏陶下,才能出类拔萃。我们中华民族重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情。随着社会的发展,应该在新的物质条件下,继承和发扬这个优良传统。

家风之一——尊老爱幼。记得三年级的时候,正好是周末,我坐公交车回家。公交车到达金利达那一站时,上来了一位年纪比较大的老奶奶,她还带着一个三四岁的孩子。我实在坐不住了。刚想给奶奶和弟弟让座,突然,一位叔叔站了起来,说:“来!您坐!”老奶奶笑了笑,慈(★)祥地说:“谢谢。”便拉着孩子坐下了。我的嘴角也浮出了一丝微笑,是啊,在我们生活中,所有人都应该尊老爱幼。

家风之二——守时。我从小做事都很磨磨蹭蹭。所以,妈妈教育我要守时。记得有一次,我和同学约好了周末早上一起去新华书店买书,结果由于我自己多睡了半个小时,同学整整在书店门口等了我好久。当我到书店门口的时候,哪位同学狠狠地骂了一顿。我回来时,妈妈就语重心长地对我说:“孩子,做人要守时,不能磨磨蹭蹭。这是对他人的一种尊重,也是对自己的尊重。”

家风之三——诚实。孔子说过“人而无信,不知其可也。”父母都教我们要诚实,是的,每个人都要做一个诚实的人。那一天在学校,我来到班里,发现班里发生了个矛盾,原来是里丽霜她的笔不见了,而同桌闻燕正好有一支和她一模一样的笔。“是你拿了我的笔!”丽霜吼道。“我”闻燕由于太紧张,一时说不出话。“看吧!你肯定是做了亏心事!不然你怎么不说话呀!”丽霜瞥了她一眼。“不是我!”闻燕肯定的说。“哼!”丽霜很生气。“那个”修敏一下羞红了脸。“怎么了?”闻燕关心的问。 “对不起!闻燕丽霜,我刚刚也买了一支和你们一样的笔,我看到地上有支和我一样的笔,就捡来起来,可是,当你们争吵的时候,我看了看笔袋,发现里面有两支这样的笔,真是对不起!她深深地鞠了一躬。“没事!”闻燕说。“嗯!闻燕,真是对不起!”丽霜也道了歉。我看到这情景,心里的大石头也放了下来。诚实,是多么珍贵呀!如果没有它,世界不知道会变成什么样呀!

尊老爱幼、诚实守信、守时。这就是我家乡的三大家风。

传承优良家风争做时代新人作文 篇8

有一个成语叫“勤俭持家”,把勤和俭放在一起,然后才能把家事打理的井井有条。

老一辈真的一生都在诠释“俭”这个字,爷爷奶奶外公外婆都给我们这一代树立了很好的榜样。爷爷从不浪费,剩下的饭菜总是要吃完,除非已变质不能再食用,否则他一定不会“善罢甘休”。外公的节俭会因为妈妈为他买了新衣服或鞋子而责备她浪费钱。外婆会在出门前拿一个袋子来拾在路上的空瓶子,带回家卖钱。奶奶会将几个孙子孙女穿不上的衣服赠予他人,或用来擦地,从不随意丢弃。

他们的节俭令我敬佩,为“俭”这一家风做了一个形象的。代言。

我们家的生活并不富裕,可能是因为奶奶过怕了以前那没吃没穿的生活,直至现在,家里还有一可带劲儿的口号:“省!省!省!”直到到现在,我们买个东西,用个东西,都像做贼一样,原因便是一切她认为无需买或浪费的东西,她都会跟铁公鸡一样,一毛不拔地呵斥住我们拿东西的动作,完全不顾我们依依不舍的眼神,坚决地拽住我们离开。

一个夏日,热的很,虫子们都中了暑,躲在草丛里,低低的哀嚎。月光之下,有个人影匆匆闪过:双手抱着两个西瓜,脚步轻轻,蹑手蹑脚地走向水龙头——呦,这不是老爹吗?

老哥匆忙跑过去,上了他的“贼船”。“哗……哗……”水龙头开了,两个西瓜正舒舒服服的洗“凉”水澡,而那“洗澡水”却被贱的到处都是……老哥蹲着哪里热切地看着那两个圆滚滚的西瓜,老爹也蹲在那里偷笑,让他们接受凉水的洗礼:为的是可以是西瓜降温!而我呢,便默默地看着他们的行为,祈祷……心里默数:“五!四!三!二!一!”“啪!”果然,屋里的灯准时亮了,我心里继续默默祈祷……

“不好!你奶奶来了!”说完,老爹拉着老哥转身就跑。可老哥在后面还一直喊着:“西瓜西瓜……”。“你奶奶都来了,还要吃西瓜,能保命就不错了……”,说着,仍不顾一切地跑。

呔!哪里逃,哇呀呀……奶奶学着京剧腔从屋里跳出来,手里拿着鸡毛掸子,脚踩着一双凉拖鞋,在灯泡的映衬下,别提多英姿飒爽了。看到奶奶这样,不顾一切逃命的他俩也只好激械投降了……一边垂头丧气把西瓜送到奶奶脚下,一边轻声说:“妈,你咋还没睡呢?”奶奶没应声,嘴里吐出一个“哼”宣告他们打感情牌计划彻底失败。

不由分说,奶奶拿起鸡毛掸子一顿乱打,可那鸡毛掸子挥下去重,落在身上却非常轻,奶奶一边,打一边还说:“叫你们费水,叫你们费水!三十好几的人了,还不听话,啊?”

“哎呦”,不敢了,不敢了!”老爹边躲边求饶也毕竟是自己儿子和孙子,奶奶打了几下便放下了。不过作为惩罚,这西瓜是没收了,留着以后吃……打完,奶奶又自顾自地跑到水龙头旁,看到满地的水,满眼心疼……旁边的老爹边看自己的伤口边嘀咕:“怎么没见你打儿子那么心疼啊!”可奶奶根没听见一样,还是心疼的看着满地的水,说:“这得浪费多少啊!”

在奶奶的教育中,我也了解到,毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗

茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。我们为什么不能呢?

就这样,在奶奶的“棍棒教育”之下,我们慢慢的懂了俭省做人,乖乖地服从奶奶的命令------省水,省,一切省省省!

传承优良家风争做时代新人满分作文 篇9

每个家庭都有自己的家庭风气和家训,这对每个人都有着微妙而重要的影响。它就像春雨润物一样,影响着人们。

说到家风,我认为它是家庭成员的一种行为。待人热情开朗,做事执着,不食言,遇到困难不退缩,所有这些都可以看作是一种家风。一个家庭的繁荣不是取决于一时的财富,也不是取决于财产的多少,而是取决于家庭的好坏,一个好的家庭应该知道努力工作是人生的首要目标。

好家风可以使一个孩子能够成长得很好,而我就生活在这样一个好家庭中。

在家里父母难免会因为一些小事争吵,但他们从不互相责备,责骂,在我面前表现出的是他们理性的一面。

在家里,妈妈会经常唠叨:在学校里如何尊重老师和同学,更会说到退一步海阔天空的道理。随着时间的推移,这些话会不时地出现在我的脑海里。与其说是生养我的母亲,倒不如说她是我生命中第一位良师益友。

中国的每个家庭都有自己的家训,我的家庭也不例外。我的家庭座右铭是:尊敬老师、长辈、同学和所有残障人士;勤俭节约,知道如何持家;远亲不如近邻。这些家训,自古以来就存在于每个人的心里,但真正做到的却寥寥无几。爷爷、奶奶、爸爸和妈妈把它们作为家庭的家训,是为了让下一代记住中国5000年灿烂的历史和文化,我将努力做到这一点,同时也影响到周围的人,使他们能够做到。

家庭是社会的重要组成部分,每个成功人士都必须有好的家风和家训,而好的好的家风和家训需要每个家庭成员共同建设,只有接受严格的家风和家训,我们才能少走弯路。

我的演讲到此结束。非常感谢。

传承优良家风争做时代新人征文1300字 篇10

中国,自古以来就有“礼仪之邦”的雅称。古老的中华民族文化源远流长,在五千年的历史长河中,勤劳的华夏儿女创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德。五千年的文化融入每个华夏儿女的血液,铸成了我们的民族的品格。

家庭是祖国的细胞,正如每个国家都有自己的品格一样,千千万万个组成国的小家,也有自己的家风。纵观历史,回顾无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少称之为传世经典:岳母为二刺字“精忠报国”名流千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”就是曾门的家风。好的家训、家风,体现了祖辈对后代的希望和鞭策,也必然会推动良好社会风气的形成,这是民族兴旺发达、国家繁荣昌盛的必要条件。

传承好家风,可以弘扬廉洁正能量。在我们党的队伍中,涌现了一大批行清正家风的楷模,他们严于律己,以优良的家风带动社会风气。焦裕禄的大儿子曾借父亲的名义看戏逃票,焦裕禄知晓此事后,对大儿子进行了严格的教育,还以此为契机制定了“领导干部十不准”。后来,焦裕禄的那句“带头艰苦,不搞特殊,工作向先进看齐,生活条件跟差的比”成了儿女们一生的信条。新中国第五任财政部部长吴波,临终前立遗嘱,要求把财政部门分配给他的两单元住房归还公家。正是这些共产党人清正廉洁的家风家教,让家人亲属在潜移默化中集成优良品格,同时也促进和加强了党风廉政的建设。

传承好家风,离不开“孝”道。还记得央视的一则公益广告吗?劳累一天的年轻的母亲,晚上给自己的孩子洗完脚,又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉,跟在后面偷偷看到了,就效仿着也端了一盆水走向这位年轻的妈妈。人间自有真情在,那窄窄的楼道,那不太稳健的脚步,还有那微波荡起的水花、孩子纯正的笑脸,和那声稚嫩的“妈妈,洗脚”,多么温馨与幸福啊。孝敬老人是中华民族的优良传统,广告里的两位母亲,一位慈祥,一位贤惠;而里面的两个孩子,一个以身作则,一个懂事可爱,受母亲影响,年级小小就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人,也很好的诠释了什么是家风的传承。

传承好家风,是对孩子最好的教育。好的家风就是一所学校。家风虽然是无形的、潜在的,但是对孩子的影响却是巨大的。它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传承至8代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克市远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙中有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒导致残疾或死亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7人是杀人犯,总之没有一个人是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染、相延续,在社会的大舞台上向两极发展。

家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。在中国梦的新形势下,重提家风建设,有着重要的意义。让我们从现在开始,传承优秀的传统文化,弘扬社会主义核心价值观,让家家户户都有好的家风,传承美德,共同发展!