《水浒传第二章回读后感【8篇】》

连续剧《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子，《水浒传》是一部世代累积型的长篇文学作品。你是否在找正准备撰写“水浒传第二章回读后感”，这次帅气的小编为您整理了水浒传第二章回读后感【8篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。

水浒传第二章读后感 篇1

《水浒传》是由元末明初的文学家施耐庵所写，这是一部反映农民起义的现实主义长篇巨著，书中讲述了一百零八位好汉的英雄事迹，列如：“林教头风雪神庙陆虞候火烧草料场”;“宋江智取无为军张顺活捉黄文炳”等等。

但其中最让我敬佩的是“鲁提辖拳打镇关西”史进离开少华山之后，来到了渭州，在茶坊中遇到了鲁提辖鲁达，随后又在街上遇到了史进的师傅李忠，三人一同去潘家酒楼喝酒，三人正说的投机时，听见隔壁传来啼哭。

鲁达觉得烦躁就叫酒保把那哭泣之人叫过来，鲁达询问后，决定帮助他们，在酒坊与史进李忠两人分手；鲁达得知郑屠在卖肉时就赶过去，故意找他的麻烦，两人就打了起来，鲁达本想教训一下他，没想到三拳就打死了他，随后就被官府通缉了。

鲁达是一个勇敢且有善心的人，但同时我也觉得他做事太过鲁莽，没有把握好分寸，所以我们做事要把握好分寸不能太过鲁莽，否则就会酿成大祸。

这本书里的故事被现在得人广为传唱，如：武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、智取生辰纲……这些都是我最为喜欢的事件。看完《水浒传》后我为这些英勇的战士感到悲伤，我们大家不要学那些打打杀杀，我们应该学学《水浒传》里英雄的勇敢，坚强和诚实。想到这些战士的悲惨，我流下了眼泪。

水浒传第二章读后感 篇2

最近我又细细“嚼”了一回《水浒传》，觉得不仅好看，还有理可寻。《鲁智深拳打镇关西》便是其中一篇。

《鲁智深拳打镇关西》主要讲了一个操刀卖猪肉的叫“镇关西”，因为难一对父女，惹怒了鲁达，被鲁达三拳打死。鲁达为了躲避官府的追捕去做了和尚，法名智深。

有人读完了这个故事觉得鲁智深是英雄，有人觉得镇关西活该，也有人觉得镇关西可怜，但我觉得鲁智深太冲动。本来镇关西的行为不对，鲁智深可以去警告他，警告不听，给他点教训就行了，也用不着打得这么狠。这个故事又让我联想到了二战时的希特勒。德国生产出世界上第一架能以超音速飞行的战斗机，也是世界上第一架喷气式战斗机后，希特勒非常迫切地想看到它的实力，所以武断地将战斗机归类为高速轰炸机投放生产。但在实战中，德国空军飞行员发现，传统的瞄准系统根本不适合高速的战斗机，所以这本来是杰作的飞机根本没发挥它的真正功用。其实鲁智深和希特勒是一样的，两人都是迫切地想要得到自己想要的结果，结果反而吃到了苦果子。

所以我从《鲁智深拳打镇关西》中学到：做事不要太冲动、武断，凡事三思而后行，不然必然会自食其果。

以后我还要读更多的书，学更多的道理，并在生活中将这些道理一一实践。

水浒传第二回的读后感作文 篇3

身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，这位一代的草莽英雄，绿林好汉——鲁智深，仿佛从深古向我款款走来，一件僧袍，一把铁禅杖，一口戒刀，带着我见识了粗中有细，有勇有谋的“花和尚”。

生性见义不平，拔刀相助的鲁智深，得知孤苦贫困的金家父女遭到镇关西刁难欺侮后，气愤之余不忘慷慨解囊，拿钱资助他们，作为路费逃到其他地方去，以免镇关西加害他们。安顿好这对父女，他二话不说就去找镇关西，虽然已满腔怒火中烧，可是为了拖延时间，更好地保证金家父女的安全，他忍住怒气，不动声色地走倒镇关西的肉店，把他刁难了一番，使他敢怒不敢言，哑巴吃黄连——有苦说不出，然后引镇关西发怒到大街上，当着父老乡亲的面质问他的恶行，让大家知道自己的行为并非无中生有，是侠义的。最后鲁智深在盛怒中将镇关西打死，于是他随机应变，又打了他几拳，还镇定地说：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”然后在众目睽睽之下大踏步走了。

从中足以看到鲁智深的粗中有细，有勇有谋，无论在帮人之事，盛怒之下，还是在打死人之时，他都是镇定自若的，他的的行为在鲁莽中透着睿智，在粗野中露出细心。

自拳打镇关西之后，鲁智深又倒拔垂杨柳，大闹野猪林，单打二龙山……身边始终只有一把铁禅杖，一口戒刀，胸膛里跳动的始终是一颗有情有义的忠义之心，落草梁山泊之后英勇善战的他仍不改爱打抱不平的性格。

这位英雄的光辉照亮了我的心，深深地感染着我。做任何事都应该沉着冷静，考虑周全，尽量的去体谅别人的难处，该“粗心”的就马马虎虎地对待，该“细心”的就仔仔细细地处理，不仅要有帮助人的勇气，更要注重方法方式。

在家人相聚时，我们应该有一颗关爱，互相体谅的心。面对年龄的隔阂要理解，面对观点的不同要谅解，面对言语的不满要忍耐。家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂，血浓于水的亲情不容抹煞。

在学校学习时，我们应该有一颗谨慎，慷慨助人的心，互相帮助，互相学习。对于同学的过失要宽容，对于朋友的不足要关心，对于考试的成功要忘怀，试着变得“粗心”。然而当他人需要帮助的时候就要细心的去处理：或是一句鼓励的话，或是一个信任的眼神，或是一个友善的动作，尽自己的全力来实现快乐的学习。

在外出旅行时，我们应该有一颗热情，自尊自爱的心，文明礼貌，遵守礼仪。当地的规则我们要谨遵，当地的习俗我们要尊重，当地的文化我们应借鉴。我们要做一个“有心人”，时刻提醒自己要优雅地“放松”。同时也要“不拘小节”，用宽容和包含让眼前的美景变得更加动人，将自己融入其中，让自己的旅行愉悦、充实、有意义，并留下一段美好的回忆。

无论在何时何地，当阳光挥洒下金色的光芒，耳畔便响起了鲁智深的脚步声，他正一步一步地迈向未来的新世纪。

水浒传第二回读后感 篇4

第二回：鲁达又道：“老儿，你来。酒家与你些盘缠，明日便回东京去，如何？”

父女两个告道：“若是能彀回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在上看着史进道：“酒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，酒家明日便送还你。”

史进道：“值甚么，要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与酒家。”李忠去身边摸出二两来银子。

鲁提辖看了，见少，便道：“也是个不爽利的人！”

这里咱们讨论一个“目的”与“结果”的问题，但讨论当然不是“目的是理想的结果，结果是现实的目的”这句妇孺皆知的话（三岁小儿易懂，七旬老汉难做），而是对待一件事，重点在于“目的”还是“结果”？

我们的老祖先早就给出了答案，“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人”。

这句话的意思很直白，总结起来就一句话：有心则为善，劣现才成恶。对善事以低标准来要求，有心即可，对恶事以高标准来衡量，迹成才罪。

按这句话来修身养性，你会发现：世界真的很美好！原来身边的人都在关心你、帮助你！

我想这句话想了一年多，为什么淫为万恶之首咱们在这里先不讨论，先说这句话的田笑版：他人为善，论心不论迹，自己涉恶，论迹不论心。别人做了有利于你的事，不论他的本意是为他自己还是为你，甚至本意是害你，但弄巧成拙反而帮了你，那你就要去感谢他。而当你做了有害于别人的事时，既是你本心是好的，但被别人误解了或者因为外力而变性，那你就要道歉，就要谴责自己，就要去完善自己。

对他人以低标准来要求，有心即可，对自己以高标准来衡量，迹成则罪。因为能够准确地表达出自己的善意，需要很深的功力，所以被人误解时不要去埋怨别人以恶意来揣测你，不要埋怨别人理解力不够，因为这些不是你所能改变的，所以必须从自身来找问题，不断提高自己表达能力。

当然，这样生活会很累，但我相信你会选择这条路，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

水浒传第二回的读后感作文 篇5

高尔基曾说，书籍是人类进步的阶梯，在这些阶梯中，我最喜欢的就是水浒传了，这本书讲述了梁山好汉的勇，梁山好汉的义，和宋朝的败。

水浒传里我最喜欢的人物就是李逵了，他皮肤乌黑，身高七尺，手持两把大斧，杀人如切葱，可惜脑子有点不灵光，非常鲁莽，但为人豪爽，很爱喝酒，粗中有细，李逵也是一个大孝子，他原本想带母亲回梁山的，可谁知一只老虎吃了她，李逵当时怒火中烧，气的直接杀了老虎全家。还有梁山好汉的义，在以前，卢俊义非常讨厌梁山，常常做对，也常常讥讽梁山，可当卢俊义将要被杀头时，梁山好汉们依旧冒着生命危险，把卢俊义救了出来，从此，卢俊义彻底爱上了梁山。

水浒传不仅让我知道梁山好汉的义，也知道了梁山好汉的勇，更知道了宋朝的败，在这种情况下，梁山好汉依旧有很高的志气，还有很高的毅力，和四大奸臣形成了显明的对比，我们要学梁山好汉的精神，更要有一颗爱国爱人民的心。

水浒传第二回读后感 篇6

四大名著中，我最喜欢的是《水浒传》，在《水浒传》的这些故事中，最令我有感触的是《鲁提辖拳打镇关西》。

这个故事的大意是这样的：在经略府有一个提辖，名叫鲁达。一天，他在酒店听到有女子的哭泣声，便赶了过去。当他得知是当地的镇关西要逼这位女子与他成亲时，便决定去找镇关西算账。他来到镇关西的肉铺先要了十斤瘦肉，再要了十斤肥肉，最后再要十斤寸金软骨时，被镇关西发觉自已被人戏弄。鲁达将两包肉扔到镇关西的脸上，一拳打在他脸上，将他鼻子打歪了，鲜血直流。再一拳将他眼珠打出。当打完第三拳后，镇关西便不醒人事，躺倒在地。鲁达见了，说：“你小子装死，改天和你算帐。”

原来，鲁达知道大事不妙了。我觉得鲁达是一个充满正气的人。首先，他听到有女子的哭泣声，便连忙奔过去询问。其次，他为了帮助那位女子讨回一个公道，竞冒着生命危险打死了镇关西。

这一点是我们一般人都不可能做到的。在我的现实生活中也发生过这种事情。我们组的胡辰宇成绩不太好，因为今天的数学题目做错了，被老师喊了过去。老师问了几个问题，来开通他的思路。可这几个问题胡辰宇都不会，他无可奈何，只好过来问我这个组长。我听了连忙用理由来推辞。这不是因为我不想教他，而是因为我怕教错了，被老师喊过去“开通思路”。这个事情现在想起来令我有些惭愧，鲁达为了帮助别人讨回一个公道，竟冒着生命危险；而我不教本组同学数学题，居然是怕被老师教训！

从这个故事我也能看出鲁达是一个有机智的人。因为他在为女子讨回公道路的时候，先是耍了耍镇关西，让他尝点教训。而且他在打死镇关西后，见大事不妙，便灵机一动，说：“你小子装死，改天和你算账！”我相信，如果换成一般人的话，他们的第一反应肯定就是逃走。而鲁达却是镇定自若地说了那句话，然后正大光明地走了。好一个充满正义、机智聪明的鲁达啊！

水浒传第2回读后感 篇7

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。?读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，而不可以不相信"神圣".当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

水浒传第二回读后感 篇8

这天我看了水浒第二回，里面写道：宋哲宗时，东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。之后端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。事情泄漏，四人在史家庄中饮酒时被围住，他们杀出重围。史进去寻王教头，其他三人回少华山去了。

完了，英雄们又有另一出戏了，其实读玩之后，我深有体会，所谓的英雄，并不是非要做出惊天动地的事迹才能够称为英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的帮忙他人的事，在别人眼里，你已经是英雄的。如果世界上多几个像鲁达这样的见义勇为的人就好，那这个世界是多么的和平吖。当然，我觉得最好是和平解决。总的来说，鲁达这个人令我留下了深刻的影象。也正是他的为人，使他在逃走途中，还有人肯帮忙他，如果你帮了别人，那别人就会报答你。那我们也做一个乐于助人的人吧！

在下一回里，将会有更精彩的的节目，待我们去欣赏，水浒就是这样吸引着我们一向往下看！