《《荆轲刺秦王》读后感（精彩6篇）》
当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的会写读后感吗？的小编精心为您带来了《荆轲刺秦王》读后感（精彩6篇），希望能够帮助到大家。
我眼中的荆轲作文 篇1
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是荆轲视死如归带给我的震撼。
在我的眼中，荆轲与要离，专诸，庆忌最大的不同就在于他并非单纯的“士为知己者死”，他肩上更多的担负着的是国家存亡兴衰的重任。因为胸怀天下，所以他才是真正的英雄。
面对秦王，他没有丝毫畏惧，虽然结果是失败的，但他仍然名垂青史，因为他的壮志豪情一直感染着后世的人们。
不论结果如何，是成功亦或是失败都以近成为过去，也许在荆轲身上，我们更应该看重的是他英勇刺杀秦王的过程。一把匕首，一个勇士，荆轲也许已经忘记了以一人之力难以力挽狂澜的道理，但他用行动告诉我们他不畏暴力，不怕牺牲，他会在国家多事之秋挺身而出，他不避艰险，这是他荆轲的精神和气概。
出使前的'他，尽一切努力谋划出计策，等待时机。出使时，他意志坚决，视死如归，而刺杀秦王后的他，将鲜血和生命留在秦朝大殿之上，用勇气和大义凛然将荆轲这一名字铭刻在历史的长卷中。
没有人知道在易水毅然离去的荆轲的背影里有些什么，也许是与家乡永别的悲哀，也许是对太子丹的不信任的痛心，也许有泪水，甚至，也许曾有过动摇，但最后，他选择坚定，选择了视死如归，所以，人们在他的背影里看到他的坚决。
“其人虽已没，千载有余情”，这是陶渊明发自心底的赞美。是啊，荆轲虽然逝去了，但他留给后人了太多的东西，是他的勇气，他的坚持，他的视死如归，他虽死，可他的生命却充满了意义。
明知此去结果是必然的，可他仍然选择了去搏一搏，因为这是挽救国家最好的办法了，他热爱国家，他甘愿用生命做赌注去挽救国家的命运。只是，他赌输了，但他输的大义凛然。
秦国的统一是历史发展的必然趋势，所以荆轲是输给了历史的必然。
左思说荆轲是“虽无壮士节，与世亦殊伦”。世间少有荆轲这样的勇士，有了他拼搏的过程，又有谁会再去关注结果。
荆轲，你是一位真正的英雄，尽管风萧萧兮易水寒，但你仍选择视死如归，尽管面对壮士一去兮不复还的现实，但你依然毫无畏惧。
荆轲，你才是英雄，是真正的英雄。
荆轲作文 篇2
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使自己的民族历经劫难而不衰，捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，才创造了辉煌灿烂的文化。燕国的荆轲也就是其中的代表。
英勇的荆轲。你用鲜血染红了你的生命，证明了你的勇气，宣示了你的担当。面对倾国的强大势力，你不曾退缩，英勇的面向那闪闪发光的长剑。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是你的心声，你自己心里明白自己无法抵挡秦国的强大势力，但你还是选择了前进。你用行动证明了你的英勇，我想送你一个响嘹的称号——勇士。
冲动的荆轲。也许你不太喜欢“冲动”二字对你的修饰，但你的作为无法让我对“冲动”二字的改变。三岁小孩也知道两个人的能力小于一个国家能力。但这不代表你的简单、愚蠢，你心中是明白的，但迫于爱国的热情，你无法抑制住自己的冲动，你把国家的安危放在了第一名，你没有办法抑制住自己的悲愤，英勇的走在了第一战线。你的冲动带来了一个不祥的后果——死于秦。
在历史上，你的谋略是失败的，但在我们的眼里，你是成功的。你虽然没能要求秦王在盟约上签字，但在你身上，我们看到了爱国的热情，你用鲜血染红了大地，同时，也染红了我们的心。
我坚信，没有爱国之心的理想不过是黄梁一梦；我坚信，没有爱国之心的蓝图不过是一张破乱的废纸；我坚信，没有爱国之心的承诺只不过是一个接一个谎言……我坚信，没有爱国之心的一切都只是没有灵魂的躯壳。你演绎了爱国的情怀，你展示了生命的价值，你是我们心中永远的英雄，永远的荆轲。
荆轲作文 篇3
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，这句诗大家一定知道写的是谁。“荆轲刺秦王”这个故事大家也一定耳熟能详吧。
战国时期，秦王为人民不受战争饥饿之苦想统一天下，在当时这固然是一件好事，可是他为了统一而到处发动战争，以武力征服各个国家，这就未必是一件好事。秦王既然有统一全国的志愿，为何不尝试和平统一呢？为什么不劝说各国大王实现统一呢？各地百姓本就处于水深火热之中，秦王却偏偏还要雪上加霜，实在是令人发指。
太子丹为了行刺秦王，到处寻找刺客，最后找到了荆轲。为了让荆轲同意行刺，太子丹每日都说服他，送车子美女给荆轲，真是煞费苦心，荆轲为报太子丹的知遇之恩，终于同意行刺秦王。
太子丹让荆轲行刺秦王，虽有报私仇泄私愤之目的，可是最终目的还是为了百姓。
荆轲的“不怕死”“色不变”“箕踞以驾”值得赞颂，而他也并非白刀子进，红刀子出的流氓，那些为某种目的而劫机的狂人做的是坏事，荆轲刺秦王却是好事。
荆轲不忘生死行刺秦王，最终死在了秦王的手下，可是他这样的爱国主义壮举流传至今，仍是人们所赞扬的对象。
可是为什么还有人要说荆轲是死得活该呢？如果真的只是鸡鸭鱼肉、美女车骑，就能让一个人不顾生命行刺秦王，那这人一定是个傻子，行刺秦王人人都知道这一行一定是凶多吉少，更不要说能成功行刺，可是荆轲不是傻子，他不仅是因为物质上的满足而去行刺秦王，还有太子丹和百姓的寄托，不然怎会有“易水歌”。
荆轲所唱的“易水歌”是千古绝唱，是一首摄人魂魄的悲壮的交响曲，而荆轲这位“壮士”便是一代骄子。
荆轲作文 篇4
我躺在木匣子上，仿佛能闻见底下冰冷的鲜血味。昏暗的烛光摇曳，映照着对坐的两人，一时静谧无声。
良久，终是一人开口：“荆卿，此为……樊将军的……”便没了下文。
另一人伸出手，葱白的手指骨节分明，看着被暖黄的烛光映染，真正摸上我，却发觉那手比我的身躯更凉几分。
“臣已知晓，太子请回罢。”
太子丹拂衣离去，我看着他坐在那里像个雕像一般，从最后一丝烛光湮灭，于夜色中，直至东方破晓。
秋风萧瑟呜咽中，我随他乘船至秦。离别与想象中的不尽相同，岸上的人群和着铮铮送别琴音渐行渐远时，才听他道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的确，大家都知晓他去谈和，谁又知，他踏上的这是条不归路呢？他这句，叹的又仅是他自己吗？
荆轲摩挲我半晌，终是把我卷进舆图。我便什么也看不到了，只感受到他走路的颠簸。浑浑噩噩不知过了多久，逐渐由人声鼎沸转为寂静。我像是感应到了他内心的波涛汹涌，激动地战栗，难以抑制。
“秦王，在下携秦叛将樊於期首项，与燕舆图，前来求和。”这是荆轲的声音，波澜不惊，掩住了自己所有峥嵘。
“上前——那人为何不前？”这声音雍容威严又带着不容置喙的霸道，便是秦王罢，然说出的后半句却叫我这金属之躯也惊出冷汗来——荆轲他……
“他一介平民，头次进殿见得皇颜，难免如此，还请圣上体恤。”
皇帝抚掌大笑道：“那你一人呈上舆图也可！”
一步，又一步，我收敛了自己所有锋芒，蛰伏在黑暗之中。沙沙声响起，舆图被翻开，“大王，这是……”荆轲似是要讲解，舆图将近被翻到了头。
重见天日的一刹那，我被他握住，径直刺向秦王，我看见了荆轲眼中迸发出熠熠锋芒，像是与他融为一体一般，我身上也闪烁着日月风霜洗炼后的寒光，爆发铮铮金戈之声，依然将最后的结局抛于九霄云外！
此刻，我才真正明白，他心中隐藏极深的哀痛也好，波澜也罢，一身铮铮铁骨与个人利益生死无关。
他那么大的胸怀，装下了整个国家。
我眼中的荆轲作文 篇5
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——荆轲
公元前228年，秦将王剪破赵后，引兵向北，直逼燕境。在秦兵压境，燕国面临存亡之际，太子丹请荆轲商量计策。荆轲出于回报太子丹知遇之恩，也为解除燕国的危机，愿意到秦国去谋刺秦王。经过函封樊於期首级、求徐夫人匕首、令秦武阳为副等准备工作，太子丹在易水送别“终已不顾”的荆轲。入秦见到秦王后，荆轲镇定自若。当“图穷而匕现”，行刺的真相暴露时，他依旧无所畏惧，见机行事。直到事败还“倚柱而笑，箕踞以骂”。
在我眼中，荆轲是个英雄。“提一匕首入不测之强秦”，正是反映了荆轲大无畏精神的真实写照。在那种动荡的乱世，拿着一把匕首到深不可测的强大秦国去刺杀秦王，已经不是生死未卜的问题，简直就是自寻死路。但荆轲义无反顾的登上了通往秦国的道路，“明知山有虎，偏向虎山行”，这是何等无所畏惧的精神！也许有的人会说：“假如当时丹来找我，我也会去刺杀秦王。”也许吧，但你比得了燕之秦武阳吗？他十二岁就杀过人，见到秦王还“色怕振恐”呢！恐怕除了荆轲以外，你要去的话准得吓得屁滚尿流！
在我眼中，荆轲还是英雄。他入秦刺杀秦王，不仅为了报太子之恩，不仅为了报樊将军之仇，更是为了解除燕国的危机！为国捐躯，虽死犹生！这才是数千年来，人们歌颂他、称赞他的原因所在！人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人终有一死，或重于泰山，或轻于鹅毛，就看你怎么选择：是一生碌碌无为，还是叛国卖国，或是为国而万死不辞！是遗臭万年，还是流芳百世？都是一万年，一万年太久，只争朝夕。当年荆轲“微太子言，臣愿得谒之”便演出了一场男儿气概荡气回肠的千古悲剧；今天，假如美军大兵压境，江泽民让你“提一半自动步枪入不测之强美”，你会去吗？而只有荆轲才有这为国捐躯的大无畏精神。
然而，荆轲毕竟还是荆轲，根据唯物主义辩证思想，什么事情都具有双重性。荆轲刺秦王毕竟具有历史的局限性，但“你们要是用刀剑刺我们，我们不是也会出血吗？你们要是搔我们的痒，我们不是也会笑起来吗？你们要是用毒药谋害我们，我们不也是会死去吗？那么要是你们欺侮了我们，我们难道不会复仇吗？”荆轲刺秦王，具有历史的偶然性又具有历史的必然性，它是不可抗拒的历史洪流。
荆轲偶然是个英雄，荆轲必然是个英雄！
我眼中的荆轲作文 篇6
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”，但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏暴力，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是反抗暴力的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌；死亦辉煌！”