《巴黎圣母院读后感600字【精彩7篇】》
巴黎圣母院(法语:Cathédrale Notre Dame de Paris),又名巴黎圣母院大教堂、巴黎圣母主教座堂,位于法兰西共和国首都巴黎市中心城区,地处塞纳河中央西堤岛上,与巴黎市政厅和卢浮宫隔河相望,下面是小编辛苦为大家带来的巴黎圣母院读后感600字【精彩7篇】,希望能够给予您一些参考与帮助。
巴黎圣母院读后感500字五 篇1
善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人――卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,这就是雨果创作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,唱着动听的歌,使得所有人都被她吸引。与此同时,卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时,艾丝美拉达不计前嫌,用她那颗善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。人们讨厌吉普赛人,艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子,却眼睁睁的看着她被判处了死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是最后悲剧并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后,令我感触最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神,他们的。这种爱超越了生与死,最终上帝给了他们一个“爱的世界”。
巴黎圣母院读后感作文600字 篇2
而就在这种情况下,克洛德收养了一只能等死的小怪物,一个二十来岁的青年牧师,要把一个婴儿抚养长大,何况又是一个满身都是缺陷的残疾人,其代价是可想而知的。就连最虔诚的修女们都办不到的事,克洛德却做到了。克洛德为伽西莫多洗礼,取名。找人喂养他,抚养他长大成人,小时候保护他不受欺负,又叫他说话、念书、鞋子、敲钟···而就是一位仅存一点善的封建主教,在黑暗和虚伪的`中世纪宗教下,最终善也被扼杀了,他的人格变得不健全,被扭曲了。从小的宗教教育,使得他超我严厉而充满谬误,远离自然、社会、人生的封闭式生活使他自我残缺脆弱,而长期受压抑得不到合理宣泄。克洛德是神父,代表了
神,代表着宗教,但他同时又“顶多三十五岁”。在见到艾丝美拉达时,“深湛的眼里闪烁着一种奇异的青春,狂热的生命,深刻的热情”,他还是一个人,一个真正意义上的男人。也正为克洛德所想的:“要是他并非吉普赛女郎,他不是牧师,弗比斯并不存在,假如她会爱他,他想象着属于他的一种庄严的爱情生活。”想象着要是上帝愿意的话,他可以同她成为“幸福伴侣中的一对”。对于这一点,我们是有理由相信的。他对于艾丝美拉达的这种爱,是真挚的,也是强暴的。而就是这种爱,将他推入了人性不可复归的地步。伽西莫多外表虽很丑陋,但内心却是善良的,而正是内心的善,他感谢克洛德的养育之恩,所以伽西莫多对克洛德的话言听计从,而克洛德禁锢了伽西莫多内心的善,让他在复活节的晚上,劫持艾丝美拉达。
巴黎圣母院读后感作文500字 篇3
雨果,果然不愧为文学大师。他写的《巴黎圣母院》,我是真的,真的,真的看不懂。
但是大概剧情我还是知道的,这是一个悲剧,因为爱情而产生的悲剧。其中我把几个我认为比较重要的角色说一下,女主:美艳的吉普寨女人-埃斯梅拉达。男主。被他所吸引的男人们-愚善的钟楼怪人卡西莫多,疯狂的副主教克罗莫,还有落魄的额。游吟诗人格兰古瓦。
但此书乃一名著,所以剧情什么的,我就不说了,大家都知道。但我还是为大家讲解一番(此处省略一万字,请务必加入到总字数中。)
此书讲一悲剧,并不单单指埃斯梅拉达与卡西莫多的悲剧,其中很多与此相关的小事件。都反应出一个事实-穷困人民的悲惨命运,全来自于统治者的不公与不作为。我最喜欢的片段有两个:第一个是艾斯梅拉达的兄弟们,也就是那些乞丐。们来就她时显现出了空前的。团结,一听他们要上钟楼去逮捕艾斯梅兰达,他们便要去砸了教堂把她给救出来。第二个是卡西莫多把克罗莫从塔上推了下去,并在埃斯梅拉达绞死后同她陪伴在一起,后人发现他们骸骨紧紧地抱在一起,我还记得最后的标题——卡西莫多结婚。啊多么的浪漫,就是有点恐怖。
虽说这是篇浪漫主义长篇小说,但其背后更显示出了当时社会的黑暗,人性的丑陋。虽说其背景离我们隔了几个世纪,但我们依然可以从这之中感受到作者对我们的警戒,与期望。无论何时存与人心中的人性永远是最重要的。丑恶的支配者啊,不要在高高的王座上洋洋得意。在你座下的人民终将觉醒。
巴黎圣母院读后感500字五 篇4
欧洲之行的第十一天,来到这座举世闻名的教堂――巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式风格__教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞纳河河畔,位于巴黎的市中心。
刚进雄伟的大门,就感受到了它神秘的气息。从1345年教堂完工;十八世纪的法国大革命;1840年,拿破仑掌权;到现在,悠久的历史和长久的文化传承,它见证了十几个世纪的翻新,见证了几十代人的生、息、繁、衍,见证了十几次重大活动。它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。
圣母院内,比花园要平静。闪烁的吊灯犹如当年一般古老,五彩的琉璃窗好像当年那样耀眼,神圣的气息就像当年似的不可侵犯。教堂内部极为朴素,严谨肃穆,几乎没有什么装饰。进入教堂的内部,无数的垂直线条引人仰望,数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐隐约约,闪闪烁烁,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院内右侧安放一排排烛台,数十枝蜡烛辉映使院内洋溢着柔和的气氛。抬头往上看,顶部并不金碧辉煌,柔和蜿蜒的条纹散发着教堂的严肃。坐在椅子上,好像心灵都被感染,被这景象吸引,深刻难忘。恋恋不舍,第一次见就盛情难别,这就是巴黎圣母院的魅力。
走出门来,慢慢思考,看着这座神圣的殿堂,记载了历史的辉煌。在今日,圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作,并几乎保持了最初的原始风貌。静静默想,不知是谁又会翻开这美好的新的篇章!――这神圣的殿堂!
巴黎圣母院读后感作文600字 篇5
在法国大文豪雨果心中,究竟什么是美?什么是丑?卡西莫多,几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而啥沙哑的声音……上帝几乎把一切丑陋都给了他一个人。一个被父母遗弃在巴黎圣母院的弃儿,被人们视为魔鬼的钟楼怪人。卡西莫多是被命运所抛弃的,他从未被关注过,收养他的巴黎圣母院副主席弗罗洛道貌然然,只是把他当做自己的奴隶对待。然而,尽管上帝如此不公,卡西莫多却从不抱怨和绝望,他有最丑陋的外表,却也有着最高尚的心灵。
艾丝美拉达,一名纯洁、善良、美丽得不可方物的吉普赛女郎,为了拯救无辜的落魄诗人格兰古瓦,她丝毫不犹豫地选择嫁给他而救下诗人,然而却被命运捉弄,爱上了不该爱的英俊却轻浮的军官。卡西莫多因抢劫失败,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众,他乞求围观的人们给他一点水喝,却无人理睬,只有艾丝美拉达,从人群中走出来帮助了他,就在那一刻,他爱上了将陶罐递到自己嘴边的这位女神,这位让他一辈子都不可能拥有的天使—艾丝美拉达。他爱的狂热,爱的深沉,爱的失去了理智,却也爱的卑微。但他是自卑的,甚至没有靠近她的勇气,只能远远的欣赏她的'美。当这可怜的姑娘被爱人抛弃,又被神棍污蔑而被吊死在绞刑架上时,他能做的,却也只是紧紧抱住此生挚爱的人的尸体,勇敢且无奈地与她一同在地下长眠,远离这个十五世纪时充满假、恶、丑的法国。巴黎圣母院的钟声渐渐远去,中世纪华丽的装饰慢慢模糊…。合上书,美与丑不在于外表,取决于心灵。
《巴黎圣母院》600字读后感 篇6
《巴黎圣母院》的作者是法国作家:维克多。雨果的第一部长篇小说,也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中,雨果以引人入胜的生花妙笔,描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术性的再现了法王路易十一的法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节……反映了当时的巴黎,同时鞭挞了丑恶,歌颂了善良。
当我读完这本书时,感觉15世纪的法国实在是有点荒唐了,当时的法国,是善与恶并存的时代,当时巴黎的法官竟然是听力几乎跟聋子没啥两样的人,有一次,这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破,因此成了一位聋子,也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会的荒唐。
我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。
有一位女作家,也就是《简。爱》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪称逆境成才的典范。她在《简。爱》里说过这么一句话:"我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。"
在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动,如:选取丑大王等,给人一种全新的感受。
巴黎圣母院读后感作文600字 篇7
我偶然中获得这本书,也许我不是一个爱读书的人,但是一拿起这本书,我便有一种莫名的兴奋感。这本书,我虽是采取“走马观花式”的读书方式,也大概了解了此书的内容。
这本书看完之后,那感觉就像有一种说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清书里面有许多经典片段,书中展示的很多,我不能一一指明简单地说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的的那些建筑,那些奢华的象征财富的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的表象,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或是属于自己的能力,我想那时那刻,把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教----克洛德·弗罗洛,从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的'内心是怎样压抑,怎样狂燥,那些像雨后春笋般地从地下冒出的教堂光顶,正是人们扭曲的灵魂在对着基督做无声的哀号!
写到这里,我却想到了蔡桓公,他是因病而死,但导致死亡的更重要的原因并不是体之疚,而是思想之疚。
《巴黎圣母院》中人们不也是这样吗?在神权统治的社会里,家长往往是至高无上的尊者,是所谓上帝的化身,书中描绘了最底层的老鼠洞中的修士,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡雨蒙多,副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,现样遭到了拒绝,他们的爱都是那样热烈,那样诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献。以占有为目的,当目的不能达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人。以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的是毁灭,毁灭自己。