《《格列佛游记》读后感【优秀6篇】》

读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？学而不思则罔，思而不学则殆，如下是美丽的编辑给大家找到的《格列佛游记》读后感【优秀6篇】。

格列佛游记读后感 篇1

我平时比较喜欢读书，尤其是小说。我读小说和吃饭一样，都不挑食，我可以读任何形式和过度的小说，只要我读得懂，都可以认真的读完，这就是能力。我最近迷上了《格列佛游记》，这是一本不错的小说，也是一本世界名著，我也相信很多人已经度过《格列佛游记》了，不过我现在就将我在读《格列佛游记》这本书后，写出我自己的读后感，希望大家能够有所共识。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。

格列佛游记读后感 篇2

《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。

小人国里的一切都非常小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈；大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多，他越来越厌恶人类社会的种种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。

格列佛游记读后感 篇3

当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。

这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。

格列佛游记读后感 篇4

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败，格列佛游记读后感｜爱的教育读后感。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

他们正如我一样。

究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事了

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；假如她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最要害的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活

格列佛游记读后感 篇5

《格列佛游记》的作者乔纳森。斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国此刻的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实好处，但这并不妨碍《格列佛游记》在这天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…。。作品中那些幻想性描述让人着迷…。。人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”（二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编），我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育好处。

格列佛生命的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，之后又差点被刺瞎双眼；大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。咱们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让性命更有好处。这就使执着的结果，当你认定了自我的方向后，执着的追求吧，不好轻易放下，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，咱们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一向用心的寻找各种机会学习知识，提高自我的潜质和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自我的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅----有足够的潜质应对各种恶劣的条件。而对于咱们哪？青年时期正是积累知识，提高潜质的关键时刻，虽然说人就应活到老学到老，但人生命中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：以前想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的咱们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时刻，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自我对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，咱们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格咱们还是就应具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而咱们那里哪？如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。咱们这些青年更就应把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育好处深刻而深远，不一而足。

格列佛游记读后感 篇6

书是人类进步的阶梯，一本名叫《格列佛游记》的书深深吸引了我。书中那曲折离奇的故事情节，和主人公艰难坎坷的经历，都足以体现它的魅力所在。这本书写了外科医生格列佛四次冒险航海，游历别国，感受颇多！分为了4个部分，分别是：利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他（飞岛）、格勒大锥（巫人岛）还有慧駰国。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。这里的思想教育和法律和我们确实存在分歧，他们虽然不及格列佛的十二分之一，但是留给我的印象却要好的多。一开始，作者就详细描述了人们对于这个庞然大物并不是很排斥，格列佛受到了大家的照顾。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架，却苦恼于如何把主人公抬上去。我们经常赞颂蚂蚁团结的精神，而小人国也有异曲同工之处，他们动用了九百大汉，花费了将近三个钟头，才把这座“巨人山”抬了上去。在这般渺小的国度中，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显得渺小猥琐，连他们都懂得什么叫“人心齐，泰山移”，而在回首看看我们所谓拥有五千年历史的文明中国，如果少了那些尔虞我诈、勾心斗角之事，相信现在的中国必定会更加繁荣富强！我本来对小人国充满信心，但终究，还是逃不过世俗的眼光，那句老话说得对：有人的地方，就会有勾心斗角。因为格列佛立下了战功，所以惹人妒忌，而且君王是可怕的，毕竟伴君如伴虎，你不可以满足他一时之快，而无法答应他的下一个要求，否则无论你之前有多么辉煌的成绩，都无济于事！

功夫不负有心人，小人国的历险告一段落。格列佛最终还是回到了自己的国家，不过，在为家人打点好一切之后，他毅然决定再次出海。而当格列佛到达大人国时，又会有怎样神奇的事情发生呢？

格列佛从小人国到大人国的经历，更让我相信一句老话“人外有人，天外有天”，你永远都预料不到，在世界的某个角落，会有比你强大多少倍的对手。在这里，格列佛时时刻刻要提防着，因为这个王国中，每个人都比自己强大许多，要和恶势力作斗争没有想象之中那么容易！比如说那个贪得无厌的主人，他听信小人谗言，把格列佛带到各大城市表演，从而满足他的一己私欲。但是，格列佛的“小保姆”却心地善良，把他照顾地无微不至。

这世上的东西总是令人琢磨不透，看吧，格列佛又来到了慧駰国。至少只有这里，才让我觉得是美好的！因为你不需要担心像欺骗、暴-力之类的事情。在我们现实的生活中，有太多让人心寒的事情了，有人坑蒙拐骗，无恶不做，但是却没有受到法律的制裁；有的自称清正廉明，却暗地里与人结党营私，冤枉好人；还有人为了荣华富贵，不惜出卖自己的国家，自甘堕落……老师家长们都教诲我们要提防他人，真是讽刺啊！当别人有困难时，我们不敢伸出援助之手；当别人好心帮助自己的时候，我们又不敢去接受。这难道不是一种悲哀吗？

《格列佛游记》是一部伟大的巨著，我翻完了最后一页，真有些意犹未尽！这更是体现了文字的力量，无穷无荆可能我还没有完全理解作者当时的心情，但是相信书读百遍，其义自现。总有一天，我会把这本书慢慢参透完的！