《悲惨世界的读后感精选12篇》
悲惨世界的读后感（精选12篇）
悲惨世界的读后感 篇1
刚读完。
每当开始读小说，就想赶快看看结局，书名是《悲惨世界》，以为是悲剧收场，结果是电视剧里常见的美好结局，这么套路的情节，篇幅也不长，为什么会成为世界经典文学?
我觉得，它之所以盛名，不是因为它的情节跌宕起伏，也不是因为由悲入喜的感人，它是用一个前—中—后主线来刻画一个平凡世界，里面几个代表人物血肉鲜明，放在哪个时期也容易找出原型。它通过跌宕起伏的情节描述、人物内心矛盾的独白，引人对人性善恶的思考，在平凡的世界里，有些人活成悲剧，有些人活成喜剧，有些人活成利己的平凡人。
佛说，诸行无常，一切皆苦。小说告诉我们，在悲惨的世界里，如何去活得有意义，所以，它显得耐读耐看，成为世界经典。
书中代表人物:
一、卞福汝主教——天使的化身，善的极致。权力很大，待遇很高，生活却过成了一个月光族，世间所能看到的善良全部集中在他身上，强盗、小偷也会被他善良的光芒所感动，他就是代表来自天堂的天使。
二、冉阿让——世俗的善良，弃恶从善的化身。原本平凡善良的人，沦陷世俗，变成一个狂躁、充满仇恨的危险份子，在卞福汝主教的感化下，浪子回头，继承他的善良，传播他的善良。由于制度的枷锁，他的善良绑着许多世俗，通过合法经营，获取更多利益去施舍，不敢坦白身份去行善，他不再是卞福汝主教那样高高在上的形象，他有血有肉，体现了一些人性的特点，从天使真正化作世间善人。这是从天使的善良到世俗善良的转化。
三、沙威探长——世间制度的执行者。他是对人性最有争议的代表人物，看似陷害冉阿让的人，让读者厌恶，他却又不作恶，他只是维护世间的制度，他像一个机器，不能有感情，后面他因为掺杂了情感，不再遵守冰冷的条条框框，导致自杀。他是对世间人性善恶的一个问号，就算再多看几遍，也没办法下定义他是好人还是坏人。
四、芳汀——沦陷世俗的平凡人。既是一个伟大的母亲，又为了赡养孩子，自甘沦落为娼妓，为了孩子的抚养费，卖头发、门牙，最后卖身。在小说结局，才告诉她女儿她的真正名字，她体现的就是一个悲惨的世界，到了结局才让人看到一丝曙光。
悲惨世界的读后感 篇2
在这个寒假，我读完了《悲惨世界》这本书，读完的那一刻，我被主角——让·瓦让这个平民阶级的一位英雄深深打动了。
让·瓦让年轻时因为太饥饿了，偷了一块面包，被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期。结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，可他却偷了主教的银餐具，当警方赶来时，主教却说这是送给让·瓦让的。使他被感化了。几年后，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂，使人民富裕起来，理所应当的成了人人爱戴的富翁和市长。但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不继续逃亡。经过重重困难后他收养了受尽折磨的珂赛特，当做自己的女儿照顾她。之后，珂赛特爱上了革命者马里尤斯使他也被卷入了战争，可一次误会使马里尤斯带着珂赛特离开了让·瓦让，这让他郁郁寡欢。最后当马里尤斯觉悟时一切都晚了，让·瓦让最终病死在女儿怀中，孤独的躺在了公墓一个偏僻的角落。
这本书出自语言大师维克多·雨果手中语言引人入胜，当初他决定写下这本世界名著时，正是法国战事最多的年代政权，革命等事件，让这位语言大师感受最深的便是，为了权力的争夺，最苦的人，是法国的平民啊!在创作这本巨作的30余年里，雨果也是受尽折磨……
虽然我并没有亲身经历此般混乱的社会，不过我也明白，那个社会是充满黑暗的，为了一块面包，使主角入狱20xx年之多。不知当时的富人么，是如何思考的，如果他们是受到最大创伤的平民，会怎么做?如果如此饥饿的是他们，又会怎么做?那个黑暗的年代人们心中都只有自己，从不为别人做半分思考，而这时，出现了一位圣人一般的英雄，让·瓦让!他并没有被社会的黑暗、混乱冲昏头脑，心中始终有着他人。办厂使人民至富;拯救落水犯人;收养可怜的女孩儿珂赛特……这个社会在他的努力下开始透露出一丝光明，这一丝光明的发源地来自那可充满勇气，炽热的心。可是人终会离开这个世界，让·瓦让在革命结束时，在那个自己最亲的人的怀中死去，躺在一个公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水冲刷。摆脱了社会的苦难，去了一个幸福的地方。用臧克家的一句话来说“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”他的精神在我们脑海中留下一个深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是无限的，让我们把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去吧。
悲惨世界的读后感 篇3
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一，它是一部闻名世的界名著，它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。
生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章感点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。
也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!
悲惨世界的读后感 篇4
《悲惨世界》诠释了法国大革命前夕的三大悲惨一一男人因贫穷而出卖劳力，女人因贫穷而出卖灵魂，孩子因贫穷而出卖劳力，牵动过无数人的内心。究竟是何原因使得它深受世界人民的喜爱?是波澜起伏的情节感人，还是精辟深刻的思想动人?涉世未深的我无从理解。然而，这本书令我感受最深的就是爱一一人间最珍贵的感情。
(一)爱，需要宽容
主人公冉阿让是一名苦役犯，在经历长期牢狱之苦后，重获自由，却由于曾是苦役犯而无法被社会所接受。“上天有好生之德”，宽大为怀的主教伸出援助之手，收容了走投无路的冉阿让，并感化了他。从此，冉阿让洗心革面，开始了新生活。主教的爱让冉阿让迷途知返，做回好人，并努力去爱别人。原来，宽容的爱可以改变一个人的一生。
(二)爱，需要热忱
冉阿让的乐于助人、见义勇为意外地让他被选举作了市长，并继续为市民造福。这位博爱的市长，嘘寒问暖，并把自己绝大多数的钱都捐给慈善机构与穷人们。对于穷人而言，市长就是正义与光明的化身。而其中最具代表性的就是他对芳汀无私的关爱以及对珂赛特的疼爱。为了完成芳汀的遗愿，他竭力救出珂赛特，并用毕生精力细心照顾她。原来，热忱的爱可以使人幸福快乐。
(三)爱，需要勇气
光阴似箭，珂赛特渐渐长大成一位美丽迷人的淑女，并与纯情洋溢的马吕斯相恋。然而，平凡的艾潘妮却也深爱着马吕斯。最终，在战区中，他为了救马吕斯，中弹身亡，死在马吕斯的怀中。艾潘妮虽样貌平凡，但她对马吕斯的爱确实不平凡的。这不禁让人想到元好问的一句诗“问世间情是何物，直教生死相许”。原来，有勇气的爱可以让人抛出生命，去拯救恋人的生命。
(四)爱，需要离别
全书末尾，冉阿让在完成自己“使命”后，已是奄奄一息，马吕斯与珂赛特守在他身边，悲伤地作着最后的告别。尽管书中叙述这段的篇幅不长，但两人对冉阿让的留恋与爱跃然纸上，颇为感人。并且，冉阿让的遗言“死亡并不可怕，可怕的是不能再活了”也再一次体现了他的爱，不仅是对珂赛特与马吕斯的爱，更是对生命的爱。原来，离别的爱可以使人学会留恋生命、珍惜眼前的幸福。
爱的力量真的很强大!爱，使人以怒道化仇恨;爱，使人重怜悯轻报复;爱，使人辨是非明得失;爱，使人跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使……有爱，就有一切!
尽管这本书名为《悲惨世界》，但我认为书中体现更多的是伟大无私的爱。无论是对穷人的、对恋人的，还是对子女的、对长辈的，都是最为真挚的、平凡却不平庸的情感。或许，这也是作者雨果想告诉读者的：在这个悲惨世界中，因有了爱，世界不再悲惨，而是充溢着人间的美好幸福。
汶川地震让多少人经历了生离死别，当受灾人民陷入悲惨境地中时，是十三亿人民的心以及心灵之花开放出的爱驱逐了灾难，也驱散了灾区人民心上的悲惨阴影，使可怖的废墟上再次萌生出希望。这场灾难不禁让人感叹爱的伟大力量：“爱，的确很神奇!”
有一种比大海更大的景象，那是天空;还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。浩瀚的海洋孕育生命，将爱延续;广阔的天空历练生命，给爱永恒;博大的内心荡涤生命，让爱新生。爱的光芒照耀大地，驱散着黑暗势力，温暖着人心，温暖着世间。
什么是爱?爱就是云落泪了，风为它擦干;爱就是秋降临了，叶为它舞蹈;爱就是夜将尽了，光为它送别。爱，一个简简单单的字，却蕴含着无限的深意。或许，人类永远无法揭开“爱”的面纱，然而，我们可以选择让世界充满爱，让人间充满真情，让爱逆流成河!
生命在做最后的挣扎，如烛光般微弱，一颗心为你悸动，经历这轮回般的煎熬，五百年的回眸，换来今世的牵绊，不应该问值不值得，因为这就是爱，一个超越时间与空间的东西!
人间的爱逆流成河……
悲惨世界的读后感 篇5
暑假我读了妈妈给我买的《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。我看完后回想一下，故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡;然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的.
悲惨世界的读后感 篇6
美丽的大草原，是孩子们奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子们嬉戏的天地;茂密的森林，是孩子们打闹的世界;翠绿的草地，是孩子们休息时的一张大软床……而这仙境一般的地方，孩子们做梦都为之神往的地方。
现在的世界，没有那苍苍茫茫的，一眼找不着边的大草原，有的只是荒无人烟的大沙漠，这沙漠是哪来的，这沙漠就是自私的人类过度的畜牧放养，活生生的将美丽的大草原一步步的演变成了荒凉的沙漠，这个世界多么可悲呀!
现在的世界，没有那清澈见底的小溪流，有的只是被污染到臭不可闻的河水，工厂里排出的废水流经河流，人们随手一扔的垃圾丢进了河流：白色的，黄色的，绿色的，红色的……五颜六色的垃圾袋在河上漂流，各种各样的垃圾在河面上放肆地散发自己独特的“香气”，可怜的鱼儿再也受不了这样的生活了，成群结队的浮在河面上，仿佛在用自己的身体告诉人类：呜呜，可恶的人类，是你，害我们无处生存;是你，害我们就此枉死。如果你们在不反思自己的行为，我们的下场就将是你们的下场。这个世界多么悲惨!
现在的世界，没有那生意勃勃的森林，有的只是贫瘠的土地，伐木工人肆无忌惮的砍伐，害的动物们无家可归，流离失所，难道以后的孩子想见到这些可爱的动物们的时候就只有在那厚重的资料上瞧一瞧它们没有了生机的图片吗?破坏自然的环境，造成了一系列的自然灾害。随着土地的开发越来越多，龙卷风、泥石流等这些不速之客也是频频的来到我们的家园之中“做客”，把我们美丽的家园弄的面目全非，再也听不到鸟儿清脆悦耳的啼啭声，听不到小溪的流动声，看不到孩子们脸上洋溢的笑容，找不到像以前一样美丽的家园了，有的只是孩子们脸上失望的表情，孩子们的眼神是那样黯淡无神，像是失去了什么最重要的东西。
这个世界多么可悲呀!我想，可悲的不只有世界，还有导致这一切的罪魁祸首——可悲的人类!难道人类不可悲吗?明知道了后果，还要执意去做;明知道了这么做不行，还要把家园竭取得一无所有才知悔改，要知道，地球只有一个，她美丽而又无私奉献，但她是脆弱的，经不起这样的折磨……
悲惨世界的读后感 篇7
昨天晚上刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，在晚上陪孩子读书的时间我静静的感受着学生时代曾读过的书。我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境界。
小说讲述了主人公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯，并坐了十九年的牢。无家可归、受人们惧怕与鄙视的冉阿让心里承受这巨大的负担和痛苦。后来他遇到了卞福汝主教，主教不顾别人劝阻毫不犹豫地收下他并慈爱地让他与自己共进晚餐，甚至让他这个苦役犯、这个四度越狱的“危险分子”睡在与他近在咫尺的地方!而在冉阿让内心矛盾无法自我时，主教再一次宽容了他，他说：“冉阿让，我的兄弟您再不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”——温和而震撼!
当时法国的社会黑暗但更多的是阴郁与无情，不管冉阿让拿出多少钱，摆出多少条件，只因为他偷了一个面包，只因为他是苦役犯，连马厩也容不下他!而主教是高贵的代名词，却收留了这么一个“神憎鬼恶的恶人”。他的和善，他的坦然大度，他的纯洁、善良、平等，让心灵空虚、干旱的冉阿让在黑暗中重新感到了爱，看到了善。他在无尽的温暖里找到了自我。
然后小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰，而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂!
为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我——感到温暖，洁净，安详!
这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!
悲惨世界的读后感 篇8
"艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。"
在无情的资本主义世界，冉阿让因为一块面包饱受20xx年的艰难牢狱之灾。终于等来重见天日的那一天，却因为那一纸黄色的自由状处处遭人歧视，无形的枷锁让他寸步难行。好心的主教收留了被社会遗弃的他，并给了他改过自新的力量。在那世态炎凉的时代，主教的行为，犹如一盏明灯照亮了冉阿让灰蒙蒙的世界，为他找到了一条新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我们也应当相信会有阳光。
主教的感化让冉阿让犹获新生。他撕毁了假释令，开始新的人生。他一化名开办了工厂，摆脱了贫穷，甚至走上了政治舞台，从一名逃犯变成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一个人却一直没有忘记他，那就是警长沙威，他作为黑暗时代的政治工具秉承着自己的正义，从未停止追寻冉阿让的下落。为了不是无辜之人受到牵连，冉阿让主动承认了自己的正式身份。但为了履行对一位母亲的承诺，他再次出逃。带着受到养父母虐待的珂赛特，他又一次开始新的生活。然而随着革命的帷幕逐渐拉开，城市中硝烟弥漫。不死心的沙威一路尾随，而当年乖巧懂事的小女孩也长大了。爱情的魔法让她开始对冉阿让心生嫌隙，冉阿让也曾企图阻止珂赛特与共和派青年交往。但在重要时刻，冉阿让却孤身一人前去救援。
“最高贵的复仇是宽容。”冉阿让救了被抓住的沙威并放走了他。自认为公正，代表正义的沙威在亲历这一切后，羞愧跳河而死。冉阿让又救了女儿的心爱之人，并成全了这对有情人，选择独居到老。当珂赛特夫妇得知原来是冉阿让救了他们后，赶到冉阿让的宅子，而此时的冉阿让已苍老。他将自己此生的经历一一道来，最终离开人世。
悲惨的世界，却因为一群始终相信希望的人发生了改变。一昧的抱怨只会让事情更糟，只有相信自己，以己之力开创更美好的未来，才是正确地出路。脚踏荆棘，我们无所畏惧，放眼未来，我们昂首前进!
悲惨世界的读后感 篇9
《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事件和历史建筑补充文章内容，以冉阿让由恶变善，贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难。
在第一部中，主人公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑20xx年的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公平待遇之后他就决定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并没有以牙还牙，反而帮他圆场并送他一对银烛台。因此他被感化。几年后，凭他的努力，他改换身份并在一座滨海小城当上市长，并让其城市变得繁荣富强，且因此威名远扬。这时，他认识一名贫苦的女工，元帮她摆脱困境，并救回他女儿但黑心的德纳第再三推托敲诈，时间遭到延迟。但是，在一切发展顺利时，他经他服役时的监狱长及现在的手下沙威得知，有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争，他终于决定去拯救那个可怜的人。但也因此服刑。不过，在苦役期间，他诈死，并成功从德纳第手中领回珂赛特。数年后，进步贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特。但悲剧再次重演，德纳第绑架了冉阿让，而马吕斯就在一旁，然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人，他陷入抉择之中。最终，他用妙计救下冉阿让，而德纳第则被抓。
在第二部中，马吕斯与柯赛特相识并相爱，而后来马吕斯又因冉阿让受到威胁举家搬迁至英国，将无法再见珂赛特，才加上向外公求援失败，悲痛欲绝，因此参加街垒，并且成为头领。冉阿让得知消息后，也赶来参加。随后经过激烈的战斗，街垒被攻破，马吕斯的朋友集体战死，但是马吕斯被冉阿让救下，随即转移到外公家。最终外公回心转意，接纳珂赛特，两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。可惜的是，不久他撒手人间。
整部小说环环相扣，规划整齐，叙事明晰。通过描写马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬，抒发他对法国革命家的赞扬。同时，作者也描写了由无尽的苦难和贫困造就成的丧失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严，为了金钱可以讨好任何人;也抛弃了儿女，完全将自己的儿女视为累赘;更失去了人格，如野兽般地咆哮，为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。
世界注定是不公平的，有富裕就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落，人类应敢于进步：“人类总是在进步的，而流血的就是革命。”既然生在这世界，我们就要不断超越自己，建造和平世界。
悲惨世界的读后感 篇10
读罢法国文豪雨果的长篇小说《悲惨世界》，心中千思万绪……
文中的主人公——出狱后的冉阿让，背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点地磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。最终，有一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的，无私的援助之手，收容了走投无路的冉阿让，用自己的善心，用自己内心的温暖，引导着冉阿让走出泥沼，一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。
原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，但就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
主教用生命换来的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为，善良可亲，渐渐得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：一种是卑微低劣的人，他们丑陋、自私、贪婪。就如文中的德纳第，为了钱财不惜一切的奸诈商人，一会儿声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无法掩盖住他丑陋本性的事实。
又如文中的那个可怜的女人芳汀，为了自己的女儿而变成了一根蜡烛，慢慢耗尽生命与青春，直至生命的最后一息仍为女儿想继续燃点的母亲，纯朴得相信了太多那些当时世界上的黑暗阴暗的人，直至死前都没有见到自己日夜思念的至爱女儿的神圣灵魂。
在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……
其实作者雨果想告诉我们的是：要做一个真正的自己，因为任何刻意的伪装最终都会被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。做一个无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
写到这里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的光明队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界，不再是一个没有人情温暖，丑恶，黑暗的“悲惨世界”!
悲惨世界的读后感 篇11
19世纪的法国，就像当时世界的一个缩影，封建专制，无不是国家和社会的毒瘤，由此派生出了种种畸形的思想与观念，权利者高高在上，底层人民身陷水深火热，压迫剥削时时刻刻上演，就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶，由此使得人间也成地狱，无尽的黑暗笼罩着底层社会，所以才有了悲惨的世界。
我喜欢雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝，看透人间疾苦，以善行济世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，却被米里哀感化，灵魂得以洗礼，后终于走上正途。这两个人代表了千千万万的善良与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探，雨果将他刻画成一个冷酷无情的人，法律成了他手中的凶器，他是封建社会忠实的拥护者，不惜把善良正义以法律的名义送进牢笼，他一手制造了芳汀的悲剧和悲惨结局，任何阳光都无法照进他的世界，他也只会给社会带来无尽的悲惨。
然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种苦难，但雨果笔下的悲惨世界依然能给现代文明深刻的启示，一法律永远要站在正义一边，站在人民一边，决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕，决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教育培养关系到社会未来的发展走向，决不能不管不顾。
雨果的自序中清楚地表达了《悲惨世界》的意义所在：值此文明的鼎盛时期，只要还存在着社会压迫，只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱，给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题：男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱，还不能全部解决;只要还在一些地区，还可能产生社会压抑，即从更广泛的意义上莱说，只要这个世界还存在着愚昧和穷困，那么，这一类书籍就不是虚设无用的。
由此我们可以想象，即使今天的世界仍不是一个真正和平的世界，悲惨的消息依然从遥远的异国地域传来，悲剧依然在一些地区上演，如何让悲惨的世界变得和平美好，这是人类永恒的思考。
悲惨世界的读后感 篇12
我在暑假看了一本由法国著名作家维克多?雨果写的《悲惨世界》，维克多?雨果，他被称为”法兰西的莎士比亚“。看了他写的书，确实发现他的文章写的生动有趣。
文学的意象。黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字!这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和希望。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不同，但是，这是多么美的文笔啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我读后的感想。这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。雨果，要通过对当时的‘悲惨世界’之描写，来抒发自己对美好、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许，这也是他要告诉我们的吧。
但是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多曾经和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。
人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫大焉。人不是圣贤，怎么会没有过错?只要我们知道自己的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自己的罪过了。
悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的希望!