《大学生读后感2000字（优秀17篇）》
每当我们读一本好书的时候，很多人都会有很多的读后感，比如写1000字的，2000字的。
读后感1800字 1
周国平，一个父亲的札记《妞妞》在把《妞妞》一书交付出版以后，我自以为完成了一个告别的姿态，与妞妞告别，与女儿告别，与我生命中一段心碎的日子告别。我不去读这本书，对于我来说它不是一本书，而是一座坟，我垒筑它是为了离开它，从那里出发走向新的生活。
人们常常期望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同，人 然而，实际上，只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的漩涡。我旋生旋灭，看破红尘。我死后世界向何处去，与我何干？如今，你纵然也不能允许我死后的生存，却是我留在世上的一线扯不断的牵挂。有一根纽带比我的生命更久，长，维系着我和我死后的世界，那就是我对你的祝福。有了你，世界和我息息相关。岁月之流终将荡尽我的微不足道的存在和悲剧。
让我对亲子之爱和性爱作一比较。从理论上说，两者都植根于人的生物性：亲子之爱为血缘本能，性爱为性欲，但血缘关系是一成不变的，性欲对象却是可以转移的。 我们却很难想象一个人会因喜欢别人的孩子而厌弃自己的孩子。孩子幼小亲子关系的生物学性质愈纯粹，就愈是如此。君不见，欲妻人妻者比比皆是，欲幼人幼者却寥寥无几。死亡如同一个卑鄙的阴谋，已经把这个毫无戒心的小生命团团包围。所以我也不会把从未存在过的事物感受为一种空缺，然而一旦存在过，爱过就全然不同了。如果失去你，你留下的空缺将永远暴露在我心灵的视野中，没有任何东西可以把它填补或遮盖，但你的存在也将因这空缺的无可弥补而继续无可替代。
当文明遇到赤裸裸的野蛮时，语言便失去了任何功能。然而，什么是命运呢？命运这个概念岂不意味着拒绝一切因果性的解释，面对业已发生的灾难，承认自己不具备解释的能力和权利，只有默默忍受的义务？命运是神的意志的别名，对他既不能说不，又不能追问为什么。想可以做任何事，不需要理由，不作解释，在神的沉默中，我也沉默了。爸爸疼妞妞哭，今生今世，妞妞是永远的哭声，爸爸是永远的疼痛。我独坐在黑屋子里，怀里是妞妞，他小手紧紧勾着我的脖子，小脑袋意味着我的肩膀似睡非睡，我搂着她也似睡非睡。在这朦胧中，我忽然异常清晰的感到岁月正在飞快的流逝，带走妞妞，也带走我自己，一眨眼，生命已到尽头，我自己的喊声把我惊醒：人生真是一个骗局！男人的理智是逻辑，与感情异质，容易在感情的冲击下溃散；女人的理智是直觉，与感情同质，所以能够在感情的汹涌中保持完好无损。
所以你不做选择，选择被拖延下来了。你给这种拖延找到了一个表达，叫做顺其自然，这当然是自欺，因为不做选择已经是一种选择，拖延意味着丧失手术的机会，顺其自然就是听任疾病一点点发展并终于夺去妞妞的生命。雨儿打亮手电，让我看他的口鼻腔。上颌肿瘤日日渐长，快塞满口腔了。右鼻孔被肿瘤堵塞，只剩下了一个小孔，由于使劲用嘴呼吸，上嘴唇开裂，渗着鲜血。小宝贝多冷啊，别的孩子不定怎么哭闹了。今天晚上他和爸爸妈妈玩还那么快乐，笑的那么甜，我哄她睡，她故意逗我，突然“啊”的一声，狡狯地一笑。随即疼痛就发作了，不停的喊“磕着了”。我说：“没关系，跳跳舞就好了。”他跟着说：“磕着了，跳跳舞。”我跟随音乐跳舞，她笑了，笑出声来，立即又转成哭声，喊“磕着了”。我赶紧夸她，说她乖、好、可爱，爸爸喜欢极了，她吃亏，渐渐安静下来，自己说：“吃吃小手睡觉觉。”我抱她到走廊里踱步，直到他睡着。当生命的延续已� 我们面临的是一个最直接的事实：妞妞正在遭受无法忍受的痛苦，而且由于不存在一丝复原的希望，遭受此痛苦已经毫无意义。面对这个事实，做父母的因为怕承担责任而袖手旁观，不是太自私了吗？至少对于我们来说，真正的困难并非来自法律，而是来自情感。癌症正在肆意破坏它的各个器官，但尚未彻底毁掉他对这个世界的感觉。看到她痛苦不堪，我希望她尽早走。可是，只要她不死，痛苦，总会有暂时缓和的时候，尽管历时越来越短。在那样的时候，他又有了听、说、交流、活动的愿望，即又有了生的愿望和乐趣，于是我又希望他活下去，哪怕多活一天也好。
诚然早走晚走对她来说区别不大了，尤其是对他那个不久以后不再存在着她。对我们来说区别也不大了，尤其是对不久以后必定要失去她的我们。然而，人生岂非只是早走晚走的区别嘛？延长她的生命，缩短她的痛苦，这两个动机水火不容，要确定一个让她走的准确时间是多么难啊。而最难的是，做父母的对自己的亲骨肉如何下得了手！
读后感范文字：论语读后感_2300字 2
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同， 三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家
读后感2000字 3
女儿的出生赋予了我一个神圣的称谓：妈妈，简单的两个字代表的不仅仅身份，更多的是一份责任，一段贯穿生命的奇迹。女儿说我是世界上最好的妈妈，从蹒跚学步到满地奔跑，从牙牙学语到口吐连珠，从一无所知到懵懵懂懂，一路走来我从未缺席，甜蜜的母女深情、幸福的亲子时光成为家庭的主旋律。
女儿的入学又赋予了我一个全新的称谓：家长，它与"学生"配套出现，又与"学校"紧密相连。孩子即将步入陌生的校园，走向她崭新的人生起点；而我也将进入陌生的角色，开始我漫长的陪伴生涯。我信誓旦旦地承诺给孩子一个快乐的童年，不让�
理想总是那般丰满，现实却又如此骨感。看着她背着书包走进校园，我充满了期待，但也有一丝担忧，入学不到一个月后，我的忧虑彻底沦为现实。我们每天总是以"催催催"开始，又以"催催催"结束。上学磨磨蹭蹭，学习用品丢三落四，书本乱七八糟，课堂上沉默寡言，做作业更是"三请四邀"。刚刚起步的小学生活变得一团糟，和谐的亲子关系也因此蒙上了尘埃，这让我一度迷茫：成功的"妈妈"为什么不能蝉联成功的"家长"？
看似不起眼的《家长必读》摆在了我面前，在班主任老师的要求下，我一头扎了进去。慢慢的，书中的文字竟然让我看到了自己的急功近利，仿佛听到了孩子发自肺腑的声音，更闻到了孩子含苞待放的芬芳。我坚守了陪伴，却忽略了独立；我给予了关爱，却遗忘了倾听；我浇灌了期望，却屏蔽了成长。书中既有科学的教育理论、真实的教育事例，也有形象的亲子互动、生动的资源链接，还有行之有效的策略和方法。它的出现为我打开了家长那扇门，也让我走进了孩子的世界，新的梦想、新的征程。
"做一个优秀的父母，就应该给予孩子最好的礼物—良好的习惯，使孩子拥有健康幸福的人生。"一段开场白解答了我内心的困惑，我和孩子所有的不适应都来源于我们未曾拥有的小学生习惯。她习惯了幼儿园的随意，我习惯了包办的喂养。培养从源头开始，打破旧习惯，重塑新习惯。我们约定起床洗漱、整理书包、完成作业时间，如果按时完成就奖励一朵笑脸花，反之则贴哭脸花，一个月累计笑脸花25朵即可获得一次奖励，哭脸花超过10朵就要接受一次惩罚。刚开始孩子还有些手忙脚乱，渐渐地她习惯了闹钟一响就起床，放学到家就写作业，写完作业及时整理书包，临睡前检查第二天所用学习用品是否带齐。在此过程中我学会了放手，并适时地加以鼓励："你今天起床好准时哦！今天的作业完成得不错哦！今天的书包整理得好快啊！"当孩子的节奏跟上我的要求时，我开始关注更多的环节，看书写字的姿势、注意力的集中、独立作业的能力等等。
"研究者发现养成一个习惯至少需要21天，不过时间越长习惯越牢"。一个月，两个月，半年，孩子逐渐将我们的约定内化为自己的行动，习惯已经在潜移默化中形成，书包不再凌乱，课堂不再沉闷，作业不再拖拉，生活不再杂乱无章。洗漱间里有孩子爽朗的欢笑、课堂上有孩子积极的发言、饭桌上有孩子快乐的分享、睡觉前有孩子幸福的亲吻。这一切都是那么突然，又是那么真实。
看着身边的朋友开始给孩子报各类辅导班，我也蠢蠢欲动，在观望中否定，在否定中寻找，最后决定让孩子学小提琴、街舞，外加小主持人，一想到以后她在舞台上的精彩表演我就一阵激动。当我带她去报名时，她却坚决不同意，当时气得我火冒三丈，甚至还狠狠地责骂了她一番。《兴趣是孩子最好的老师》点醒了我，"对孩子的教育，应该就像治水，不能光靠堵，还要善于疏导。父母不能按照自己的意愿或者某种模式把孩子培养成一个完美无缺的人。"
"只有找到孩子真正内在的兴趣，孩子才会将'要我学'转化为'我要学'"。我静下心来倾听孩子的心声，她说她喜欢动听的古筝声音，也喜欢做各种创意手工，还喜欢去图书馆、新华书店看心仪的校园小说。原来我的兴趣不是孩子的兴趣，她有她的世界，也有她的梦想。我和孩子走进古筝课堂，随着优美的旋律放飞心中的希望；我和孩子走进拂堤长廊，随着飞舞的柳絮构思手中的梦想；我和孩子走进书香之门，随着油墨的芳香迎接奇妙的天堂。
"父母要为孩子营造一个健康而理性的成长环境，让孩子茁壮成长。"
"父母最有权威影响孩子，孩子也从父母身上获得一切。"
"实现孩子和谐全面的发展，离不开'两个教育者'—学校和家庭的密切联系以及协调一致的配合。"《家长必读》带给了我太多的感触，一篇篇、一段段充满哲理的语言浸染着我的心灵，一句句、一个个透入心扉的字词鞭策着我的行动，未来的教育之路我不会迷茫。它让我坚信：每一个孩子都是独一无二的存在，学会用微笑去迎接孩子的每一次拥抱，用宽容去面对孩子的每一次失败，用信心去等待孩子的每一次盛开，我们终将放手，孩子不会孤单，因为她有我们倾注的全部的爱！
读后感1700字左右 4
带团心得
不知不觉已经进入了冬天，天气渐渐凉了。而这时也是我最休闲的时间，导游这份工作只有在天气不是很冷的时候才会很忙，每天跑动跑西，来不及思考。休息了，忽然感觉没事干了！闲下来了，想起前几个月所带的团，才意识到我遇到了不同的客人，不同的领队。来自不同的国家。想起了带某个团，客人是怎么挑剔，全陪是怎么的个不配合。事情发生的时候只顾的抱怨而不是去想一个解决方法。现在想想为什么当时事情发生了就想的是抱怨，为什么不能静下心好好想想处理方法呢？带团一年多了，的确也有所收获，不管遇到什么客人，什么全陪，做好自己的本职工作是最重要的，世界之大无奇不有，所以我想再遇到不可理喻的事情或人时，应该用一颗平常心去对待。还有呢，做一件事要把它当成是自己的责任，就是说要有责任感，不去过多的抱怨过多的计较得失，相信这个团会很顺利的！
带团小结
导游员：罗宜萍
常言道：万事开头难。新生事物总有一个成长和成熟的过程，经验也是一点点积累起来的。目前为止，我带了八次团，也去了好多地方，但我发现每次都会遇到不一样的问题，有些问题我自己能够用自己的方法来解决，但有的问题却不能，所以有时挺困惑的！这几次的带团让还没有踏入社会的我看到了社会生活的艰难，社会的黑暗，丑陋，没有一份工作是好做的，做导游好辛苦啊：早上3：30就起床，到晚上十
一、二点才睡，除去一切开支，也就五六十元。虽然物质上确实不能吸引我，工作也很辛苦，不过辛苦归辛苦，它给了我不一样的人生经历，丰富了我的人生，为我以后进入社会、找工作都有一个很好的铺垫。所以感谢贵社给了我锻炼的机会！下面就我带团过程中遇到的问题和经历，以及自己的一些经验谈谈：
1、我觉得旅行社在拿任务单耗费的时间太多了，加上我们学校又很远，每次回去都没有太多时间准备，每次都要忙到十一点多，影响第二天的带团，希望能够加快点速度。
2、在我们导游讲解的时候，说话不要太书面化，游客是不爱听的，讲得时候可以随便点，口语化。但知识点不能少，以防游客发问。遇到有游客打断你，你可以让她等你讲完了，再跟她讨论。遇到小朋友插话的，可以顺着他的话讲，然后再回到自己的思路
3、在旅途中，肯定会遇到一些问题和突发状况。不管遇到多大的突发状况，首先应冷静、安抚游客的情绪，报告旅行社，只要天没有塌下来，总有解决的办法。
4、在团里要和团里影响力比较大的或是领导搞好关系，尽量记住每个游客，遇到他主动和他打招呼，询问情况，以示关心，这样会给自己的工作带来帮助。另外，从头到尾要以微笑、真诚、用心服务。
5、作为新手要谦虚，遇到第一次去的地方，一定要事前做好充分的准备，把一些可能遇到的事情都想到，遇到不懂的就问，没人会耻笑你的，特别是路，不要让游客觉得你是第一次来连路都不认识，会觉她被骗了。学会灵机应变，遇事处事不惊。
6、所有旅途中的支出费用都要开回发票，让每一笔开支都有凭有据。
7、做导游要脸皮厚，面子不能当饭吃，人都喜欢听好话，嘴巴甜点只会有好处，但该强悍时就要强悍点。有时也要学会使用苦肉计，上次去杭州，经过苦苦哀求，领队终于同意把余款付给我了。
8、作为导游，不管客人多抠门，今天没有赚到钱，心里再不高兴，也不要影响自己接下来带团的效果，影响客人的情绪，要想到旅社行的声誉，以求下次的合作。
9、与司机也要打好关系，再你遇到麻烦的时候，师傅是能够起到很大的作用的，而且师傅在经验方面比我们多，他能传授我们许多相关经验。但是也不要和司机走的太近，注意尺度。
10、其实导游有时好无奈，明明不是你犯得错，是别人的错，但错都怪在你的身上，有一次我差点就要被气哭掉了。
11、服务工作要热心，细心：特别是旺季，一定要提醒旅游注意事项，方可做到防患于未然，有时一句话就能带来意想不到的效果，如旅游安全问题，游览注意要守时等等，主要防止问题出现的时候游客产生情绪上的不满。导游若在事先有个铺垫，效果就会好很多
12、我最大的心得：只要努力，会发现自己真的可以做很多本来以为做不了的事情；不要被周围的各种声音扰乱意志，坚定你自己，没有人比你自己更能了解你自己；在挑战面前，衡量得失，绝不要轻易地放弃，不要给自己任何借口放弃努力。
如果一个人有一桶水的知识和能力，再去做一杯水的事情，我相信就会做得很出色，想要达到这个效果，我就必须不断努力，博览群书，学习、学习、再学习，这样的话，我知识桶里的水就会越来越满了。
读后感1700字 5
从生命个体来说，我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会。对于人的一生来说，那才是机不可失，时不再来。生命由于它的短暂和不可逆性、一次性而弥足珍贵而神奇而美丽。虚度这样的生命，辜负这样的生命，这是多么愚蠢多么罪过！一个人丢了一百块钱人民币都会心痛，那么丢失了生命中的有所作为的可能，不是更心痛吗？
在儿童时期，人们的差异并不太多，大家都在同一条起跑线上。此后呢，差得就愈来愈远了，有的光阴虚度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不乐；有的东跑西颠，一事无成；有的萎萎琐琐，窝窝囊囊；有的胡作非为，头破血流……有几个人成功？有几个人满意？有几个人老后能够不叹息：少壮不努力，老大徒伤悲！
而人生的不同的类型不同的结局，大体上是青年时期就可以看出点端倪来的。青年时代，谁不愿意投入生活、投入爱情、投入学习、投入事业、投入社会、投入人间？
即使生活还相当艰难，爱情还隐隐约约，学习还道路方长，社会还明明暗暗，人间还有许多不平，你也要投入，你也要尽力尽情尽兴尽一切可能，努力去争取一切可以争取到也应该争取到的，以使你能够得到智慧和光明，得到成绩和价值。我并不笼统地赞成古人立大志的说法，但你总该希望自己对社会对人群对国家民族人类多做出一点贡献，至少是确实竭尽了全力，就是说至少是充分燃烧了，充分发了热发了光，充分享用了使用了弘扬了你的有生之年。一个人就是一个能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。能量应该发挥出来，燃烧愈充分愈好。从无光热，不燃而去，未免是一个遗憾；而刚一冒烟儿，就怠工熄灭了，能不痛苦吗？
人生就是生命的一次燃烧，它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物，发出奇奇怪怪的噪声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。
也许你不能留名青史，但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言，但至少是充分发挥出了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效，例如从事艺术创作但未能被社会所承认，经商却终于未能成功，从军但终于打了败仗，但是最后“结账”的那一天，你至少可以说我已尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，非战之罪也。我始终不赞成以成败论英雄，我也无能帮助读者乃至我自己着着皆胜。但是至少心里应该有数，你是有志有为而且选择了正确的道路，但终因条件不具备未能大获全胜呢，还是你上来就不成样子，无志气，无作为，不学习，不努力，意志薄弱，心胸狭窄，企图侥幸，却又愤愤不平，终于一事无成。如果是前者，我愿向你致以悲壮的敬意，我还愿意把你的故事写下来，让读者为之洒一掬清泪。如果是后者，谁能纠正？谁能弥补？谁能同情？
我的长篇小说《活动变人形》中的主人公倪吾诚，在他的生命到了后期末期之时，他突然说：“我的生活的黄金时代还没有开始呢。”这实在太恐怖了。一个人的成就有大有小，然而你应该尽力。尽力尽情尽兴尽一切可能了，这就是黄金时代，这就是人生的滋味，这就是人生的意义价值，这就是辉煌，燃烧的辉煌，奉献的辉煌。你尽了力，你就能享受到你尽力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非战之罪也”的悲壮感和英雄主义。你享受到了尽力本身带来的乐趣，尽了力至少能得到一种充实感成就感，你也就赢得了，必然赢得了，首先不是别人，而是你自己的尊敬和满意。比如你是一枚***，被尽力发射出去了，而且炸了，即使没有完全命中目标，也是快乐的。你是一粒树种，落到了地上，吸足了水分养分，长成了树苗，长成了大树，即使没能长到更大就被雷击所毁，你也可以感到某种骄傲。你的形象是一株树的最好的纪念碑，你的被毁至少是一次大雷雨的见证，是一个悲剧性的事件。人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放反应，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败亦犹荣，只要尽了力，结账时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的与有分量的。而没有尽力，蹉跎而过，那可真是欲哭无泪了！
读后感1700字 6
记得初次阅读描写农村题材的小说是在十年前，同事推荐的，陈忠实的《白鹿原》，说真话，当时是冲着通篇中几乎不间断地描写无数次男女之事。但一捧起，便不舍放下。小说情节自然而紧张，让人欲罢不能。曾记得自己通宵一气读完，对于土生土长的中国农村娃--我来讲，一切是那么的熟悉，那么的自然。
这个假期，利用女儿休息的间隙，读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说，可是无法一气读完，只能时断时续浏览，难免有走马观花之嫌。但是不可否认，即使如此不负责任的阅读方式也给我留下一个个基本的印象，一次次或深或浅的思考。但显然，提笔时我却无法对小说做出评论，这当然是因为水平的原因，这与我也是一件痛苦的事，甚至会怀疑阅读与我是否已与事无补。
每次看到孙玉厚老人，我总是会很自然地想起我的老父亲，一样的木纳，不善言辞，一样的纯朴，与人为善，一样的艰辛，为生计操劳，一样地慈爱，以自己的子女为骄傲。"说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。"子女，是他生命的全部意义和活着的全部价值。
我是农民的孩子，生于七十年代，从小的耳濡目染，我对农民有非常深刻的了解。农民的生活，农民的想法。他们"脸朝黄土背朝天"，"日出而作，日落而息"。他们安于现状，依靠强健的体魄，凭借辛勤的劳动，承担起生活的责任。面对自然灾害，面对社会政治变革，他们拥有更多的无奈。但他们的坚韧，他们的乐观，在生活的底层，奏响自己生命的壮歌。
孙少平是我比较欣赏的人物形象，很平凡的出身，却有不平凡的精神世界。在第一部讲述的高中求学生涯中，在第二部描写的荒原揽工生活中，无论在多么贫穷、劳累的境况下，孙少平始终读书不辍，学习不止，奋斗不息，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望，尽管不明白路遥为什么在第三部塑造了一个前后矛盾主人公孙少平，但不影响我对他的喜爱。
在高中学习期间，孙少平遭受第一次感情创伤。"我现在认识到，我是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正常地生活，而不要有太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平凡的看法和做法来，因为，在最平凡的事情中都可以显示出一个人人格的伟大！"这是当与郝红梅的爱情风波平息之后，孙少平对自己说的话。在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上，他说他绝对不会变成那种什么"满嘴说的都是吃，肩膀上搭几个褡裢，在石圪节上瞅着买个便宜猪娃；为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流，牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤…"记得最清楚的是，在黄原揽工期间，他如饥似渴地阅读着从田晓霞处借来的书籍，为了阅读的方便，住到了没有门窗四面漏风的建筑工地上。"回到'新居'以后他点亮蜡烛，就躺在墙角麦秸草上的那一堆破被褥里，马上开始读这本小说。周围一片寂静，人们都已经沉沉地入睡了。带着凉意的晚风从洞开的窗户中吹进来，摇曳着豆粒般的烛光。"看到这儿，我感受到了它对我心灵世界的撞击。它让我回想起我的曾经的坎坷岁月，我甚至从孙少平那里看到了我的一些影子。人，这一辈子都希望自己过得幸福。试问有谁愿意让自己沐浴在苦难之中？我很平凡，但当灾难降临的时候，是直面还是躲避？我庆幸自己选择了承担。生活是无奈而艰辛的，生活的境遇我无法选择，但是命运是可以有选择的，它需要有挑战的勇气。那段岁月，虽然如孙少平般在苦难中挣扎，但依然乐观，靠阅读和学习来抚慰自己的心灵，靠工作和劳动来维护自己的尊严：假期里，兼过职；下班后，种过苗；夜深人静时，苦啃自学教材。
如今，曾经的挫折早已被我踩在了脚底。感谢朴实的农民父母给予我的勤劳、坚韧与善良，感谢生活曾经给我的历练。
趁女儿午睡的间隙，敲下了这些字码，聊以应付明天的任务，领导见谅。女儿一直在旁边干扰，无法静下心来。《平凡的世界》是一部伟大的著作，孙少平与田晓霞的爱情、孙少安的事业奋斗与爱情、田润叶的感情生活…想说的似乎还有很多，今天就到这儿吧！
读后感2200字 7
看完了《傲慢与偏见》，感觉蛮有味道的。与朋友聊天说看完这两本书，不知道为啥，却着实被鄙视了一般，也许吧，正经的会计书籍不去看，去看这么些杂书，着实太不正经。只是现在的记忆力越来越不行了，又让我想到了“快餐”这个词，既然如此，趁还记得，就记录下点点思绪吧。
女儿买回一本英文版的《傲慢与偏见》，沟起我对少年中学时代的回忆。
那年，正是我初二放假的时期，那天，我正聚精会神的“偷看”“第二次握手”。当我正如痴如醉的感动在握手的精彩故事情节时，大哥走过来，手里拿着一本书丢在桌面上，在丢下书的同时也丢下一句话：“好好看看，别成天自以为是，我要检查的”，说完就走了。我愣了半响，半天没反映。拿起那本书一看，就是中文版的《傲慢与偏见》。
这是我看的第一本外国小说，看书之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因为出身在军人家庭，再因为优越的家庭环境，更因为是家中之掌上明珠，我总是昂首挺胸、目不斜视、目中无人一般，从来不知道天有多高地有多厚。除了长辈，除了大院里的孩子，除了需要关照的贫民百姓，对那些地方干部或一般阶层出身的孩子，我从不屑一顾，待人接物上从没给过好脸色、好语调。尤其是二个哥哥的同学到访，更是雪上加霜冷言冷语，这让二个哥哥很是头痛，虽不止一次的对我加以指责，只因我的反唇相击，令他们无奈则罢。
奥斯汀的《傲慢与偏见》，以日常生活为素材，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。它是一本既浪漫又现实的爱情故事，更是对人的个性和处世待人的一种行为和态度的认知。这本书，是我人生成长中第一个最为重要的认知转折点。
还是说说这本书吧，主人公是小贵族班纳特家的二女儿伊丽莎白和一个富家子弟达西，两个人的性格特色鲜明，一个直率坦诚但又略显固执，一个举止优雅事业有成而又有些目中无人的傲慢，这是刚开始阅读时的印象。
达西先生生于贵族家庭，年收入不下一万英镑，父母亲从小开始便教他保持高格调，并常常出入上流贵族社会中，慢慢养成了傲慢而目中无人的性格特点。处于贵族身份并且有着高收入的他，有着那份傲慢是应该的，只是，可贵之处在于达西的性格在于与伊丽莎白之间产生的爱情而彻底变化，由一个举止优雅但无比傲慢的贵族子弟变成乐善好施而又体恤他人、风度翩翩而举止依然不失风雅的上流人士。
伊丽莎白性格直爽坦诚，初入世事的她跟有着少女共同的特征，天真烂漫而对事物充满着好奇心，对爱情充满渴望而又谨小慎微。除姐姐吉英和父亲外，伊丽莎白与妹妹们的交流较少，我认为这也是作者在突出伊丽莎白成熟的特征。伊丽莎白的偏见是显而易见的，只是与其说是偏见，不如说是一种不服输的心理，而我觉得这倒是极为可爱的性格。
美好的事物总需要一波三折的过程来铺垫和润色。从开始第一次见面跳舞后伊丽莎白的偏见开始，伊丽莎白的眼中就只剩缺陷了，着实是一个傲慢的纨绔子弟，而他人对达西的所有***都是对的，并且升值超过与他人的描述。直等到达西求婚不成，傲慢而客观的一封信，才导致伊丽莎白感情的转折，当然这次的打击也是达西性格的转变点。从此以后，伊丽莎白对事实的求证使得对达西的感情愈加升温，达西则变得越来越体恤他人。最后，达西准备再次向伊丽莎白求婚，伊丽莎白也在与内心斗争，达西的舅母对伊丽莎白的恐吓和威胁反而成为了这桩婚姻的催化剂，坚定了达西和伊丽莎白的心理。
我感觉这本书除了传达傲慢与偏见对人之间交流的阻碍外，同样在说明，如果爱一个人，另外一个人和自己是相似的，而且幕后做的事情总比眼前多的多。达� 而这一切，若非舅母柯林斯的回信，也许伊丽莎白永远也不知道达西所做的所有。而伊丽莎白，作为女性的内敛美也是表现的惟妙惟肖。母亲对达西的冷落和嘲讽，伊丽莎白的内心是如此忐忑不安与痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表达的情感是无法掩饰的，伊丽莎白直率而不愿高攀他人，但在几次与达西见面而不敢直视，脸胀通红，伊丽莎白所拥有的女性美展现的如此可爱……
说实话，对书中的爱情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而对书中女主人公伊丽沙白那补实真诚，以及在跟傲慢无礼的男主人公达西对话时表现出来的聪明才智，特别的欣赏和敬佩。
书中的对话机智幽默，妙趣横生。记得其中一句“如果你果真聪明的过人，那么你傲慢的就会有分寸”，也就是说，没有分寸的傲慢，是一种无知和无礼的表现，更是幼稚和自负的可怜。当一个人把自己看的比其他人都略高一等的时候，总会摆出一幅高高在上的姿态。在日常生活中，不经意间，我们不知不觉的也 在读完这部著作后，我才体味到了它的价值所在。
很感激我的大哥，这本书对我日后的成长，起到了翻天覆地的变化。最起码，我的行为和态度有所改善，待人接物不在那么傲慢无礼，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成长的日子里，常常告诫自己：“尊严不是与生俱来的，而是要有内涵，用智慧和能力获得成就，那才是真正的有尊严；高傲也不是天生的，无知的高傲自己而贬低他人，这只会令他人看不起自己。真正有尊严、有才学的人绝不会如此妄自菲薄”。
《傲慢与偏见》中的人物刻画细腻，令人赏心悦目。这是一部优美而平和的作品，有很多值得我们深思的道理，值得一读。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”吾曰：“阅毕一书，得一道足矣。”
读后感1700字 8
读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考第一范文网读后感范文。
初中时听说刘庆义的《世说新语》，直到大学才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。现在又重新从市图书馆借了本来看，如同老友相见，分外亲切。孔子说：述而不作，这述又何尝不是作？王夫之主张“六经注我”，也就是用自己的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上面衍生出许多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。
《世说新语·文学篇》中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也包括人生态、处事原则。这一时期文学雅士们以清谈为主要内容，以辩论为主要方式，对佛、道、玄学进行了融合理解。这当中所体现的包容和学术研究精神，值得我们用心研究，用心学习。
阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。
“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’?答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。这位婢� 这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里？她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。
这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。这又不禁让人想到现在学生的学习状态，中华文明源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
根据《世说新语·文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。
未及弱冠的王弼前往吏部尚书何晏所设宴请有名望的宾客宴会，何晏把客人谈论最精彩的部分告诉他，并问道：“此理仆以为极，可得复难不？”(我认为这个道理讲的很对，还可以提出质疑吗？)面对前辈，初生牛犊不怕虎的王弼依然提出质疑，然而在座宾客无人能对答，王弼自问自答，反复论辩多次。何晏并没有因为王弼的出色而大怒，王弼也博得了在座的钦佩和敬仰。可以说王弼的行为在现在看来就是出尽风头惹人嫉妒的情景，而何晏等老一辈的文人却并没有因此排斥王弼，而是忘记年龄，虚心学习，可以说这种思想将有利于更好的促进学术的进步，也更有利于培养新的文化传承者，这样的胸襟和气度，这样让人折服的学术气息，让人向往，更应值得我们每一个人的深思。
太尉王夷甫见阮宣子时问道：“老子、庄子与儒家的教化有什么异同？”回答说：“将无同？”太尉很满意，便任命他为掾官，世人称他为“三语援”。而卫玠嘲笑他说：“一个字就可以调用了，为何用三字！”宣子说：“只要是众望所归，也可以不说话而调用，一个字都是多余的。”于是两个 宣子没有因为卫玠的嘲笑而恼怒，而是用巧妙地语言说服了卫玠，两人在这一问题上进行学术性探讨，并没有个人恩怨的纠纷，也更加体现了文人的学术氛围和宽容的学术胸怀，这一点是尤为可贵的。
老人与海读后感 9
我读过许多书，它们都让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中一本就是著名作家海明威的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事：古巴老人夫圣亚哥连续八十四天没钓到一条鱼了，被别人看作是一个失败者。可是他坚持不懈，他最大的愿望是能捕到一条大鱼，终于有一天他再次出海了，而且捕到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天三夜，虽然筋疲力尽但是始终坚持不懈，那条大马林鱼终于被他杀死，并绑在了小船上。似乎一切都结束了，老人也终于实现了他的梦想，但是就在老人回去的路上，却遭到了鲨鱼的袭击。他用尽全力来反击，然而却只带回了一具鱼骨。尽管鱼肉都被咬去，但却无法摧毁他的意志。
一部不足百页的作品，却能让一代人一读再读。我从那朴素，精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民圣地亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷，凄凉，但也读出了他的倔强和不屈。同时他虽然年老体衰，对生活却保持那固有的信念。他出海了，在经历了一次次的失败后，他又坚定的出海了，他捕到了一条大的惊人的鱼，实现了他多年来的梦想。三天三夜的周旋，与大鱼的生死搏斗，这一切的一切让他筋疲力尽。但他并没有放弃。在搏斗的过程中他心中一再出现一个念头：“人不是生来要给人打败的。”他曾经这样的高喊着激励自己：“你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”然而老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇的失败了。他是真正凯旋的英雄。一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的蜗棚中，老人安然入睡。他没有失望，他没被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。
《老人与海》是一曲英雄主义的赞歌。老人在第一条鲨鱼咬掉大约四十磅鱼肉后想：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话道出了此书的主题。从着里看这本书并不是什么寓言，而是一部现实主义的嘉作。海明威以细致的手法描写人的行动，诸如出海前的准备工作，出海后如何下饵，鱼上后如何同他周旋等这些外在事物表现出内在的涵义。这本书写出了一个人的能力可以达到什么程度，描写了人的灵魂的尊严，而没有把灵魂二字用大写的字母标出来，至死至终他没有提醒我们在表现鱼夫的精神，赞美渔夫面对挑战从不屈服的灵魂，他是让我们自己去读懂它。读懂如何生活和生存。
《老人与海》以简单的故事不仅仅是对挑战更多的是一种生活方式，生活理念。在一个钟头里一口气读完这本书，更准确的说只是一个小册子，我才真正明白，为什么海明威能因它的主要成就而获得全世界作家写几千万字也难望其项背的诺贝尔文学奖，舍利曾说过，《老人与海》是一部字字珠玑的不朽作品。尽管我没有阅读英文版本的能力，但是我从它的中文译本中已窥出了它魅力。不必过多的精雕细琢，古语有云：“文章本天成，妙手偶得之。”大概就是此意吧。这就是我为何喜欢在日记本上随意涂鸦而不喜欢就一个题目写下去的原因。《老人与海》写出了一种心情。曾经有人说由字可窥一人的性格，然而文章也是如此，《老人与海》写出了海明威的人格魅力，他有壮志雄心，他的开豁豪放和勇毅正如《英雄》中的无名，从一个剑字里一窥寒剑的一生的精华：武功，性格。这个朴素的故事充满了并非故意卖弄的寓意。作为一篇干净利落的陈述散文，他在海明威的全部作品中都是无与伦比的。每一个词都有它的作用。没有一个词是多余的。老人与海的故事不仅象征了人与自然的关系，而且象征了整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没经历过失败呢？哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败，总是一个让你难以承受的打击。但关键是你能梦见狮子吗？你还会准备出海吗？再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是本来就是一种无止境的追求，至于最后捕到的。一个完整的马林鱼，还是马林鱼的一幅空的骨架，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分的体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过，奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗？这样的人生应该无怨无悔。
千言万语也无法表达我此刻的心情。最后让我以《老人与海》的佳段摘抄� 他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。他就这么起来，望望敞开的门外的月亮，推开长裤穿上。他在窝棚外撒了尿，然后顺着大路走去叫起孩子。他被清晨的寒风吹的直哆嗦。但他知道哆嗦了一阵后会感到暖和，要不了多久就要去划船了。“可是人不是生来就要给人打败的。”他说。“人尽可以被摧毁，可是不会肯吃败仗的。”他想。
读后感1800字左右 10
长征，我原来只知道它的辉煌，可读了《长征的故事》以后，我终于知道了在这辉煌背后要付出多少的艰辛啊！正是这艰辛的长征，为祖国增添了辉煌的一页，使祖国走向繁荣、昌盛。可以说，长征，是一支大笔，为我们的祖国添画美丽的一笔。而正是有了长征中红军战士的艰辛，才回报了祖国的辉煌。这辉煌的一页，不是战士们蘸着汗水与血水写成的？
本书介绍的都是红军长征中发生的故事，有些振奋人心，有些感人肺腑，更有些催人泪下……其中，
大草地位于空气稀薄的青藏高原，大约有两万平方公里，这里气候恶劣、地形复杂，到处都是能置人于死地的沼泽，一丁点儿粮食都没有，简直就是个死亡地带。据史料记载，约有一万多个红军将士都长眠此，死去的，和我们一样年龄的小红军也数不胜数……这些，都是我不敢想象的呀！甚至连三条小鱼就是他们的鱼汤宴了。
当时，杨长万排长在河边用自制的小鱼钩钓到了三条小小的草鱼，可红军们呢，却竟然高兴得不得了？！他们的高兴是我无法想象的，像刚刚吃午饭时，桌子上都是大鱼大肉，我也都司空见惯、吃腻了。于是我提起了筷子，夹了一块肉，又是那股熟悉的味儿，我吃了几口便不想吃了，又习惯性地留给了爸妈一些，就把它们全倒进垃圾桶里了。这样的事情对我来说已经习以为常了。而他们呢？都围看着锅中的小鱼，有的战士竟夸赞起了小草鱼。全连的官兵还喝了着我们看不上眼的鱼汤一碗又一碗，一会儿就把鱼汤喝完了，口中竟还“啧啧”夸赞这“鱼汤宴”好喝。可这哪里是什么鱼汤啊！一碗鱼汤，竟能使全连红军如此满意！这时，我想到了自己中午时的行为，不禁脸红了，那时生活的艰苦，这小鱼对他们而言已成为珍贵的食物了！长征是多么的艰苦！但正是因为长征的艰苦，才换来了我们幸福的生活。自己竟习惯性的浪费鱼肉，对红军战士们用生命所换来的幸福一点儿也不珍惜，全浪费了呀！在今后的生活中，我可一定要痛改前非，珍惜战士用生命才换来的幸福哪！
长征，是一支大笔，谱写了辉煌，也让我深深的敬佩起了红军叔叔吃苦耐劳、舍己为人的精神。再想想我们自己，其实我们也有我们自己的长征，我们的长征才刚刚开始，我们要学习红军叔叔，付出汗水与艰辛，在生活上一步一个脚印地走出我们的人生长征，也要用我们的长征大笔，为祖国加上绚丽的几笔！
去年八岁的时候，妈妈带我去张家界旅游，在翻越天子山的时候，我觉得非常辛苦和劳累。走了三个多小时，还没走出天子山。我开始耍无赖，一定要妈妈让我坐轿子。妈妈让我看那些皮肤幽黑、汗流夹背、步履艰难的轿夫叔叔，还给我讲了许多红军长征的故事，在“长征精神”的鼓舞下，我们胜利地走出了天子山。
“长征”是什么？“长征”中发生了哪些故事？为了对红军二万五千里长征作进一步的了解，妈妈给我买了《长征的故事》这本书，我一口气读完这本书后，再一次被振憾，许多的感动让我的心情久久不能平静。1934年10月，由于我们共产党由于某些领导人的错误领导，敌强我弱，中央红军第五次反“围剿”战争遭到失败，中央红军从瑞金出发，开始了历史上著名的二万五千里长征。1936年10月，红军三支主力队伍终于在陕北胜利会师。党中央领导核心得以胜利转移到延安，中国革命从此转危为安。
《长征的故事》一书中许多鲜活、典型的人物和事例，我都历历在目。“周恩来带病走长征”“爱兵如爱子”“挥泪斩坐骑”“一双布鞋”“吃毒草救人”“两块牛蹄骨”“一袋干粮”“芳妞脱险”等等。一个个都是感人至深的故事。“周恩来带病走长征”中刚过大渡河，周总理就病了，高烧达到昏迷状态，当时红军什么药都没有，医护人员千方百计去找药，被总理制止了。爬雪山时，总理坚持不搞特殊化，不坐担架坚持自己走路，不给部队添麻烦，不吃群众送的丁点东西，这样的总理让我肃然起敬。我一直在想什么样的人才有魅力，什么样的人让人尊重。周总理用自己的言行去感动别人，用正确的行动带领大家，这样的才更有魅力，这样的人才更让人去爱戴。我是我们班上的文艺宣传委员，曾� 比起红军长征的困难，这真的不算什么。遇到困难时，我要更加振作，积极面对，以身作责，以德服人，我想我的班干部工作会更加出色。“挥泪斩坐骑”中红军过草地，粮食已经吃光了，野菜也没有了，牛皮腰带也吃完了。许多战士饿得倒了，彭德怀命令将他心爱的坐骑——大黑骡子和其他牲口一起杀掉给战士们吃。牲口倒下了，大黑骡子也倒下了，老饲养员扑了上去抱住大黑骡子的脖子失声痛哭，彭德怀的眼睛也湿润了。看到这里，我也情不自禁地哭了起来。红军的生活条件太艰苦了，要吃没得吃，要穿没得穿，要是我在当时也一定舍不得杀自己心爱的坐骑。
读后感1900字 11
当我读完《致加西亚的一封信》这本书时真有点意犹未尽的感觉，犹如喝了一杯美味的咖啡，让你回味无穷。它令人深思发省，让你不由自主地对工作，对人生进行新的思考。工作意味着什么？我们应该怎样去工作？
工作意味着什么？
说实话，每天都只是上班 、下班，周而复始，从来都没有认真地思考过这个问题。直至看了这本书我才明白，工作既是你的责任，你谋生的一个重要手 段，工作也是一个学习的过程。它锻炼你的能力，也增强你的知识和经验。工作不仅仅带给你薪水，同时还带给你快乐和自信。从现在开始，我会更加热爱自己的工作，全心全意，满腔热情地投入到工作当中。我是一名普通的驾驶员，每天的工作很平凡，也很机械。但我们要在平凡的岗位上努力工作，争取做出不平凡的事。作为驾驶员，我们的汽车就象是战士手中的枪。我们时刻要保持它良好的工作状态，发现故障要及时排除，平时要经常保养和车容车貌的整洁，让领导和老干部们有一个干净舒适的乘车环境。尤其在行车过程中，始终保持清醒的头脑，把安全放在第一位，保证国家和人民的财产不受损失。尽管我们的工作很辛苦，尤其在炎热的夏天，太阳光的直射有时刺得眼睛直发痛，尽管有空调，但还是闷热难挡，躯体也由于长时间的驾驶而变得肌肉酸痛。
但现在，这些都已不算什么。因为我坚信 “有用才是根本的尺度”。我是有用的的，我是单位这个集体不可或缺的一部分。
我们应该怎样去工作？
对，就像罗文那样。那么罗文又是怎样的一个人呢？他是一位具有敬业、忠诚、服从、勤奋等等优秀品质的人。
敬业精神——就是坚决的执行力，果断地采取行动，一心一意完成上级托付的任务。当接到上级交付的任务时不应有丝毫推诿和犹豫。马上采取行动，以出色地完成任务为目标。正如文中所说：主动，就是不用别人告诉你怎么做，你就能出色地完成工作。在本质上，敬业精神与主动性是完全一致的。所以在工作中，我们时刻要采取主动性。作为一名老干部工作者，在为老干部服务的同时要树立良好的服务态度和服务意识，把被动服务转为主动服务。只有做到全心全意为老干部服务，心中时刻装着老干部，才能称得上是一名合格的老干部工作者。因此在日常工作中我处处以老干部满意为自己工作的最终目标。
忠诚——就是大到忠于自己的党和忠于自己的祖国，小到忠于自己的单位、自己的领导和自己的职责。试问，一个不忠诚的人，他会出色地完成任务吗？我想答案肯定是否定的。反之，当你心中充满了忠诚也就是充满了无限的爱时，即使你工作得再苦再累，你也丝毫不会叫苦。因为你是为自己所爱的去付出，去贡献，你会为能尽自己的一份力而感到自豪和快乐。作为一名共产党员，首先要从政治思想上严格要求自己。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己的头脑。在单位，我们始终要把工作放在第一位。一切以� 时时为自己是一名共产党员和一名老干部工作者而感到自豪。我想，这就是忠诚的魅力，无怨无悔。正如书中所云：一千克的忠诚相当于一吨的智慧。
服从——作为下属就应该坚决服从自己的领导。也许你的领导不是十分优秀，也许他有这样、那样的缺点。但是你不得不承认，他成能为你的领导，这一点就是优于你的地方，也是足以令你学习的地方。不要去抱怨工作，也不要去抱怨你的领导，这样做只会令你逐渐丧失敬业精神。而要学会换位思考，要理解领导所担负的压力，用主动工作的行动去支持他。学会不时问问自己：我能为领导做些什么？而不是我必须为领导做些什么？在实际工作中，我能够做到坚决服从领导安排，一切以工作需要为出发。遵守局里的各项规章制度。出车请示领导，不出私车。配合办公室做好车辆出车的各项登记工作。努力完成好领导交办的其他工作任务。作为一名服务科的工作人员，能认真负责地完成好科室领导交办的各项慰问工作和体检工作中的安排和文字打印工作。能够正确对待自己的工作岗位，一切以�
勤奋——当你在执行任务之前，要拥有良好的专业知识。这样才能清楚地知道怎样去完成任务。这就需要我们平时不断地学习，通过各种途径提高自己的专业技能和文化修养。工作中要善于总结经验并熟悉自己工作中的每一个环节。为出色完成任务打下扎实的基础。作为一名驾驶员和一名老干部工作人员，首先要钻研自己的专业知识，努力提高自己的专业技能水平其次要经常学习关于老干部的各项政策和法规，做到了然于胸，轻松驾驭。只有这样才能为领导和老干部们做好服务工作。总之，在以后的工作中，我们要努力学习各种知识，来提高自己的工作水平。努力使自己成为一个象罗文那样具有敬业，忠诚，服从，勤奋等等优秀的个人品质的老干部工作者。
读后感1700字 12
“黑暗即将过去，黎明就在眼前”，当我听到有人说出这句话时，我的思绪不禁飘回以前，飘回那个名叫《汤姆叔叔的小屋》的故事里，心中的浓雾弥漫，久久不曾散去。
19世纪的美国，充满了黑暗，在那个年代里，法律把黑人看作是物品而非人，白人拥有将他们任意使唤、买卖的权利，黑人没有自己的自由，甚至惨遭虐待。《汤姆叔叔的小屋》就是围绕黑人的生活，讲述着一个被压迫的人民奋起反抗，抵制奴隶制的故事。
故事开始于欠下了债务的农场主谢比尔，不得不卖掉他们家的黑人奴隶汤姆和伊利莎的儿子哈里。当伊利莎无意间得知这个消息后，她给女主人留下了一张字条，带着孩子逃跑了。这时汤姆叔叔被卖掉，已经乘上了一艘顺着密西西比河而下的船。在船上时，汤姆叔叔认识并照顾了一位年幼的白人女孩伊娃。当伊娃不慎落入河里，是汤姆叔叔救了她。伊娃为了感谢他，恳请父亲圣克莱尔将汤姆从奴隶贩子手里买下，并将汤姆带到他在新奥尔良的家中。在这段时期里，汤姆叔叔与伊娃变得亲密无间。回到新奥尔良后，汤姆与圣克莱尔一同生活了两年，伊娃得上了重病。临死之前，她在一场梦境中梦见了天堂，她把这场梦告诉了她身边的人。由于伊娃的死，一直对黑人持有偏见的圣克莱尔的堂姐奥菲利亚认识到自己的错误，抛弃了对黑人的偏见，而圣克莱尔则承诺将给予汤姆自由。圣克莱尔履行承诺之前，却因为介入一场争斗而被杀死，他的妻子拒绝履行丈夫生前的承诺，在一场拍卖会中将汤姆卖给了一个残暴的农场主勒格里。由于汤姆拒绝服从勒格里让他去鞭打他的奴隶同伴的命令，导致勒格里对汤姆心生厌恶，决意要压垮汤姆对上帝的信仰，并对汤姆进行残酷的鞭打。当汤姆叔叔对上帝的信仰就快被在种植园中遭受的折磨击垮时，他梦到了耶稣和伊娃——这使得他决意保存自己对基督的信仰直至死亡。他鼓励他的黑人同伴凯茜和埃米琳逃跑，并拒绝将逃离方向告诉勒格里。勒格里大发雷霆，命令他的监工杀死汤姆。在他垂死之际，他原谅了两位监工殴打他的行为，受到他品格的感染，两人都皈依了基督。
逃亡的伊利莎和哈里斯斯遇上了凯茜与埃米琳，他们前往了法国，并最终抵达了利比里亚——一个容纳前美国黑奴生活的非洲国家。谢比尔的儿子乔治·谢尔比回到了肯塔基州的农场，释放了他全部的奴隶，并告诉他们，要铭记汤姆的牺牲以及他对基督真义的信仰。
《汤姆叔叔的小屋》的全书都被同一个主题所主宰：奴隶制度的罪恶与不道德。一位熟稔法律的智者曾说过这样的话：“处置一个人的最残酷的方法莫过于对他施以绞刑。这句话不对，还有一种处置人的方法比这种惩罚更为残酷，那就是限制他终生的自由。”
奴隶制就像一把沉重的枷锁，牢牢锁住黑人的自由。这些曾经处于社会最底层的人类，他们穷困、苦难，被不平等地对待，没有人愿意站出来为他们讲话，他们饱受摧残。幸运的是，最终奴隶制终于被废除，这些同我们一样平等的人，也能站在阳光下无拘无束。
而我们的先辈，用他们的热血与汗水为我们打拼下现在和平幸福的生活，让每一个人都能平等自由地沐浴在温暖和煦的春风中学习、生活，无忧无虑。
但总有人不珍惜现下。反观许多青少年，将平等与自由看作理所应当的事，不思进取，把青春浪费浪费在网络游戏中。更有甚者以“世界对我不公平”为借口，放滥自我，不学习、不努力。这些人，显然已经把前辈的付出抛之脑后，忘记了要践行社会主义核心价值观。他 这一份和平是来之不易的，是我们所应当珍惜的，它使我们不用向曾经的黑人一样被压迫、被残害，我们能骄傲地说出“我平等，我自由”。正因为如此，我们才要好好学习，努力学习，从小事做起，从自己做起，为一个和平、自由、平等、博爱的祖国，而奋斗不息。
合起手中的书，我不禁想，黑人曾经生活在水深火热的黑暗里，而今终于迎来黎明的曙光。让我们在黎明中感受美好，在阳光中向未来坚定地迈步。
小王子读后感1700字 13
看着扉页“小王子”三个字，只觉得一股神秘、清新的气息扑面而来，翻开书页，嗅着淡淡的墨香，在书中开始一段梦的历程……
“我”是一个飞行员，因为飞机故障而降落在寂寥无人的撒哈拉大沙漠，一天早晨，在“我”睡醒之后，“我”遇见了小王子，他可爱，气宇不凡，亦有着淡淡的忧伤。
“我”亲爱的小王子硬缠着我，要“我”帮他画一只绵羊，就这样，“我们”相识了。
慢慢地，“我”发现这个从天而降的小王子了解我，和“我”一样讨厌大人。小王子告诉“我”，他B612星球上的唯一居民，再来到地球之前，他已经到过许多其他的星球，“我”静静地听着那些星球上的故事，听着小王子讲述那朵B612星球上独一无二玫瑰花。
与小王子相处的日子很开心，可是他毕竟属于另一个星球，终究要离开我。终于，“我”亲爱的小王子在恳求一直毒蛇咬死他后，回家了……
读完《小王子》恍若在梦中，一种淡淡的忧伤在周围弥漫，只觉得心被扯了一下，隐隐的疼。《小王子》的故事是哀伤的，一个关于思念的故事。思念得认真、真诚、痛得切骨。“我”对小王子的思念纯净淡雅，小王子的思念诚恳认真。
永远记得文章的随后一段话：仔细看看这幅风景图吧，记住这个地方，如果有一天你们去非洲沙漠旅行，你们要能把它辨认出来，如果你们有可能经过那里，那么，我请求你们，别走得太匆忙，就在那颗星星底下待上一会儿吧！这是，如果有个孩子朝你们走来，如果他笑了，如果他有一头金发，如果你们问他问题他不回答，那么，你们肯定能想到他是谁。那就请你们行个好！别让我那么伤心，赶快写信告诉我：他回来了……这是一种多么沉痛的思念：如果你遇见了他，一定要告诉我，因为……亲爱的小王子，我想他了……因为我以被他驯化……
“驯化”这个词是小王子来到地球上遇见的第一个生物——一只狐狸告诉小王子的。这只可爱的小狐狸认为，如果小王子驯养了他，那么他平淡的生活会变得快乐起来，他会辨认出小王子与众不同的脚步声，他会为拥有麦子的颜色而欢欣，因为看到麦子，他会想到小王子金色的头发，因为驯化，他那颗孤独的心有了张望的方向。
“驯化”让小王子明白了什么是独一无二，什么是无可取代，当你驯化了他，他的身上已经有了你独有的记号，你会在世间万物中一眼认出他，你的心里会装满对他浓浓的思念，只因为他是你的唯一。即使世间有千万个他，只因为被你驯化，他便是独一无二。
亦因为驯化，小王子对地球上成千上万的玫瑰笑着挥挥手，因为即使外形一样，但是它们没有内涵，于是，柔软的沙地，无声的倒下，他回到了他的星球，陪伴他的玫瑰，因为他想它了，思念源于“驯化”。
因为已被玫瑰驯化，小王子在他降临地球的地方日夜徘徊，想尽一切办法回到B612星球，因为已被小王子驯化，作者每次仰望星空的时候，会深深的思念小王子，会喜欢倾听星星的思绪，星星的心……
“剪不断，理还乱”思念是世界上最难斩断的线，正如“我”对小王子的思念和小王子对玫瑰的思念。即使“我”已经离开，即使穿越生死，“我”的思念一直都在……
思念的心宛如宝石，灾难、流变，乃至岁月都无济于事，一切的一切都休想磨去哪怕半点光泽，而只能越发将其打磨得熠熠生辉。
生命，戛然而止，那又如何，我对你的思念坚强的期望朝阳憧憬月辉；自由的翅，被捆绑，那又如何，我对你的思念在天地之间纵情驰骋无畏飞翔；风尘流变已经将山河易容，那又如何，我相信，你会把我的思念铭记珍藏……因为我们都被彼此“驯化”，因为你是我的唯一！不幸能夺走一切，但它夺不走思念，夺不走我心中那份真挚的爱恋。
思念是最美丽的种子。因为思念，小王子不顾一切的回到星球，照顾他心中唯一真爱的玫瑰；因为思念，“我”请求读者帮“我”找到“我”亲爱的小王子，即使我在地球的另一端；因为思念，当作者在飞行任务中离奇失踪后，人们想象着他驾着飞机飞向了小王子的星球；因为思念……
无论未来变换得怎样惊天动地，怎样难以思及，可如丝的思念却可穿透茫茫岁月、茫茫得失，亘古不变，它始终震撼着我们的心。
我愿意现实如同传说一样，作者——安托万*德*圣埃克苏佩里驾着那架失踪的飞机飞到了B612星球，见到了他亲爱的小王子，让他的思念有一个圆满的结局，让他不再哀伤……
亲爱的小王子，亲爱的安托万，在那个遥远的小星球上，你们好吗……
《小王子》的故事是哀伤的，一个关于思念的故事。思念得认真、真诚、痛得切骨。“我”对小王子的思念纯净淡雅，小王子的思念诚恳认真。
大学生读后感1800字 14
吃饭是一个极为日常的话题，也是人类每天都必须要进行的事项。一谈到吃饭有多人想到的只是为了填饱肚子，为了继续活下去。然而“吃饭”这个极为平常的词在钱钟书的笔下变得栩栩如生，让读者回味无穷。读了钱钟书的《吃饭》后，你也许才会懂得吃饭不仅仅是为了层面上的填饱肚子，其实吃饭是政治家的装点，吃饭与音乐的关系、吃饭与赏花游山的关系等等、吃饭中大有学问，吃饭中有万般气象，吃饭中有高深哲理。
在文章的开头提到“吃饭有时候像结婚，名义上最主要的东西，其实是附属品。”“辨味而不是充饥，变成了我们吃饭的主要目的。”或许有人会问这吃饭跟结婚有什么关系？吃饭不是为了充饥那是为了什么呢？吃饭就像娶有钱人家的女儿一样，其实并不是真正的目的不在人而在钱，作者把吃饭跟结婚联系在一起生动的揭示以金钱为主的爱情观。随着物质世界的不断发展，越来越多的人崇尚金钱，“金钱至上”，把金钱放到高于一切的位置，为了钱甚至可以不择手段。为了金钱而结婚，但金钱并不一定能买到幸福。金钱是生活的必需品，但我们不能成为金钱的奴棣。如果人的感情用金钱去买，那么人类社会将变为人情与人性的沙漠。
钱钟书通过吃饭还辛辣地讽刺了那些表里不一的政治家以公谋私的行为。在中国许多有作为的政治家都懂得人们群众的力量之强大，百姓可以兴国也可以覆国，所以他们忧民之忧，乐民之乐。作为执政者本应该时时� 但在现代社会仍然有一些政治家没有切实的为百姓着想，仅仅做表面功夫，“面子工程”来敷衍白姓。他们表面上为国为民兢兢业业，其实只是为了伪装，为了掩饰他们贪心和野心，他们并没有真正的为人民着想。政治家是一个国家的重要体现，也是一个国家兴旺发达的重要因素，钱钟书不仅仅讽刺了那些不称职的政治家也告诫了未来的政治家。
在文章的中间作者把社会上的人分成了两类，而他们各自都有这自己的人生观“一方面是有了肠胃而要饭去充实的人，另一方面是有饭而要胃口来吃的人。第一种人生观可以说是吃饭的；第二种不妨唤作吃菜的。第一种人工作、生产、创造，来换饭吃。第二种人利用第一种人活动的结果，来健脾开胃，帮助吃饭而增进食量。”作者通过吃饭与吃菜揭示了穷人与富人之间之间的差距。当今社会的贫富两极分化极为严重，在世界上有些地区的粮食急缺，基本生活也难以满足，甚至人们的温饱问题还得不到满足，然而有些人确天天大鱼大肉的铺张浪费。
吃饭，不仅仅是人类生存的第一要义， 为什么吃？在哪里吃？与什么人吃？吃什么？如何吃？早已形成了一种“吃”的文化。更甚于饭桌已� 许多人往往不满足仅仅简单的吃饭，为了给吃饭增添更多的情趣，他们往往在吃饭的时候饮酒作乐，以音乐助行。然而很多时候寻欢作
作者在文章的最后还写到吃饭也有很多社交功能，在中国的古代也把吃饭当成一种社交功能，比如说“鸿门宴”、“酒杯释兵权”等。从古到今人们都把饭桌当成解决政治，军事，外交的重要场所，甚至是必不可少的事项。在现代吃饭除 久违不见的朋友出来吃饭那理所当然叫做联络感情，谈生意也理所当然的为了自己某方面的利益，吃为了炫耀吹捧自己那顾名思义是为了面子。而吃饭的量和地� 饭菜的量大且丰盛而吃饭的地点富丽而豪华说明了友谊深厚，相反饭菜的量少且简单而吃饭的地点普通而简陋说明浅交之友。然而那些情感不深厚但确款待丰盛的是为了自己的面子，饭菜越丰盛，吃饭的地点越豪华你耳朵面子就越大。作者在文中提到“我们吃了人家的饭该有多少天不在背后说主人的坏话，时间的长短按照饭菜的质量而定；所以做人应当多多请客吃饭，并且吃好饭，以增进朋友的感情，减少仇敌的毁谤。”如此分析，不仅吃饭变了质甚至连人的情感也发生了质变。联络感情促进人与人之间的和谐那是必要的，谈生意促进社会经济的发展也是必要的，挣面子为了社会文化的多样化也是可以理解的，但不应该把这些东西过度的施压在吃饭上，不然连人的情感也随之发生质的变化。
在读完钱钟书的《吃饭》后，我才深刻的意识到原来吃饭也蕴含着如此多的人生百态，作者把这人生百态揭示的淋漓尽致。吃饭并不仅仅是吃饭，还是社会的一个缩影。在餐桌上也表现了这许多现在人们和社会的缺陷和不足，揭示示了现在社会的现状。
读后感1900字 15
过去我曾经读过周国平写的《妞妞——一个父亲的札记》一书，而今再次回味我竟依然抑不住泪流满面。世上最大的痛苦莫过于把美好的东西放在你眼前打碎，而对于一个父亲来说有比自己的儿女更美好的东西吗？这不是一本书啊，而是一个父亲用感情的一砖一瓦垒筑起来的一座坟！
《妞妞》是个真实的伤口，周国平用这样一个伤口来释放他自己初为人父，却在转眼之间又失去了那个原本属于他的小生命，从天堂跌入地狱的痛苦。妞妞出生后，就成为父亲的掌上明珠。周国平在书说：“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家。”然而生命是脆弱的，襁褓中的妞妞却患上了严重的眼疾，在接下来那一年多漫长却又短暂的日子里，他亲眼目睹妞妞作为一个生命是怎样发源、澎湃，也亲眼目睹了那可怕眼疾携带着死神是怎样一步步逼近、吞噬这个稚嫩的生命的。
妞妞在这个世上只存在了一年多。她甚至不会用“疼痛”这个词来表达眼疾发作时的痛苦，她只会一遍又一遍地喊叫：“磕着了！”只这三个字，却足以令人心碎。幼小的妞妞不知是什么东西总是磕着她，她不知道那种感觉叫做“疼痛”。她只知道：“爸爸疼，妞妞哭。”妞妞的聪明，妞妞的懂事，妞妞对音乐的挚爱，无一不让人感叹：这个小生命几乎趋近于百分百的完美了。天妒英才，老天真是越来越无情了，连这朵刚刚绽放的花骨朵他也妒忌，他不因妞妞的可爱而怜悯她，而施舍给她一双健康的明眸。他唯一多给了妞妞的就是那可怕的眼疾和一声声催人泪下的“磕着了”。
生命从无中来，通过这个世界，又走向无。脆弱，敏感，稍纵即逝的生命，坚硬，冷漠，亘古永存的世界。生命和世界，多么不同的东西。当生命通过世界时，怎么能不被磕着呢？愈是纯粹的生命，就愈容易被磕着，愈遭到这个世界的拒斥，妞妞不明白为什么世界总是磕着他，磕得越来越疼，疼得不得了，她不明白为什么用爸爸妈妈领她通过这个世界，还总是让她被磕着，她太疼了，紧紧地抓住爸爸的胳膊。.。.。.
一个父亲守着他注定要夭折的孩子，这是一种地狱般的折磨！只有这时候才会明白，哲学中的苦难真到了生活中，绝不是金光闪耀的“崇高与光荣”。在残酷的生命现状面前，个人的弱小与无奈纤毫毕现，咬牙忍受成了唯一的办法。哲学是智慧的科学，身为哲学家的父亲却发现任何一种智慧都不能使他免于痛苦。尽管明白爱正是痛苦之源，可这个做父亲的人不能不爱、不愿不爱。他写道"我明白了，世上没有什么东西能割断父母对孩子的牵挂，连死亡也不能。这牵挂的线团系在你远逝的小躯体上，穿透生死的壁垒，达于另一个世界。我明知你不复存在，仍然惦记你犹如惦记一个失踪的游子"。
“对于男人来说，唯有父亲的称号是神圣的。一切世俗的头衔都可以凭人力获取，而要成为父亲却必须仰仗神力。”这一句话被铅印在书的扉页上，用很大的字体。周国平是个伟大的哲学家，然而妞妞这个生命的出现，让他发现“哲学家”这个称号也不过是个世俗的头衔。“没有一种哲学能像这个稚嫩的小生命那样使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”哲学这个曾经被周国平视为一切的东西，却因妞妞的存在而黯淡无光。然而哲学却换不来妞妞的生命。在死神的面前，这个伟大的哲学家怀抱他的小女儿低声啜泣，不肯松手却始终无能为力。任何人，不管是父亲或是哲学家，在死神面前都一样卑微和矮小。
透过周先生的笔，我们还读到了他对生命的思索，他用哲学家的眼光观察芸芸众生，用哲学家的头脑思考生命的价值和真谛。在书中穿插的一系列的人生感悟，有些看似跟妞妞完全没有关系，谈及凡夫俗子，付出与报酬，永恒，神秘等等，但倘若你用心读他的一字一句，就会发现这些人生感悟不是空穴来风，每一段都与妞妞有着或多或少的联系，每一段都是由妞妞所引发，由妞妞所启迪。例如在札记之二中的《命运之感》一篇，就是作者由其女儿悲惨的命运而引发对命运的感叹。他觉得他和妞妞终会再相遇，而妞妞“来这世上匆匆一行”，也许“只是为了认一认爸爸，为那永恒的相聚未雨绸缪”。可以说，是妞妞短暂的一生带给他对人生的更深一层理解。人在世上不妨去追求种种幸福，但不要忘了最重要的幸福就在你身边，那就是平凡的亲情。人在遭受苦难时诚然 可以去寻求别人的帮助和安慰，但不要忘了唯一一样东西能使你真正承受苦难，那就是你自己的坚忍。一个人懂得珍惜属于自己的那份亲情，有勇于承担属于自己的那一份苦难，乃是人生的两项成就。
世上的神秘，莫过于生和死。每个活着的人都有过一次诞生，终有一次死亡，然而，没有一个人能目睹自己的诞生和自己的死亡。上苍把两个什么都向我们隐瞒着，只把其中的一小截平凡展示给我们。我是活在这两个什么之间的一个糊涂，除了知道自己此刻活着，我还知道什么呢？读罢此书，更从中体会到，能健康快乐的活着，是一件多么幸福而又难得的事。为了妞妞，请珍惜我们现有的生活。因为，活着，便是快乐。
小王子读后感1900字 16
《小王子》这本书，是园宝的妈妈买给我的，她说：“妈妈，成年人的思维未必是正确的，当你想拥有快乐生活的时候，请你用一颗童心来观察这个世界，那样，也许你会拥有更多的幸福。”
《小王子》文字不多，作者：圣埃克苏佩里，翻译：尹建莉。它以童话故事的形式讲述了来自某颗遥远小星球的小王子，因为和深爱的那朵玫瑰花闹别扭，而选择的一场逃离式“星际旅行”。
读书，可能每个人的理解和感悟不一样吧，对我而言，遥远的小星球代表着一个独立的个体，玫瑰花，代表着他深爱的女人。在并不复杂的剧情里，抒发了关于生命、生活、友情、爱情、死亡等终极意义的探索的追问。用儿童的视觉去剖析成人世界，在无限的想象空间里，纯净无染的儿童心灵看到的总是与大人们看到的世界有天壤之别。
生命，从无中来到无中去，每个人都处于上场谢幕的循环当中。这个循环不是悲伤，意义在于过程，生命之所以有趣，在于过程中的体验和收获。
小王子离开玫瑰花，心却一直惦念着她。距离让他自责，他说：“我不该对她的话太较真了，他不懂得享受她赋予的恩惠，忘记了嗅闻她的馥郁芬芳，而是计较了她那些无聊的话，我更应该在意� ”
小王子的星球有三座火山，一座死火山，两坐活火山，而那座已经死亡的火山是什么？是他对生命的激情吗？是他的理想吗？是他本该而年轻而蓬勃的心吗？这些，留给读者自己去冠名。这座死火山，存在于每个人的心里，那就是在心底彻底失望的无法再燃烧的东西。小王子忍着内心的忧伤把火山收拾干净，他以为他走得彻底，以后再也不会回来了。当他最后一次给玫瑰花戴上玻璃罩说再见的时候，他眼泪流了下来。玫瑰花终于开口，但并未责怪他：“请你原谅我过去那样对你吧，希望你快乐起来，其实，我在心底是爱着你的，只是我没有正常表达，这是我的错，玻璃罩拿走吧，我不想再要它了”。
玫瑰花失去了爱情，变得坚强，她不想让小王子看到她的眼泪，她是如此心高气傲。
小王子离开了自己的星球，他先后遇见：“国王”“爱虚荣的人”“醉汉”“商人”“点灯人”他们每一个人，都找到了自己合适的位置，自以为是的活着，他们扮演了自己的角色，却丢了自然赋予的天性，虚伪的活着，为了自己的利益或虚荣，忘记最初的想法的目标。
小王子的故事，无非诠释了人类最深的情感从最大的喜悦到最深刻的痛苦，都来自关系，人与人之间的关系，人与自己的关系，人与自然的关系，人与事件的关系：“生命的本质就是在关系中寻找自己，� ”这是眼睛无法看到的，只能用灵魂感受到的。语言，无法传输这种爱的能量，却成为破坏的***，寻找幸福，成为生命的最高目标。
小王子最后到达地球，迎接他的竟是沙漠荒原中一条金色的毒蛇。身处荒漠，小王子倍感孤独寂寞，蛇幽幽地回答：“你在熙熙攘攘的人群中也会感到孤单寂寞”。小王子，登上了一座高山，当他站在高高的山顶，极目远眺，整个地球一览无余，但他看到的却是刀锋峭壁的巨石，山谷一遍遍重复别人说过的话，在他的星球，他只有一朵美丽的花儿，她总是先吐芳言。
小王子穿过沙漠、戈壁和积雪，遇见一个开满玫瑰花的园子，他瞬间被忧伤吞噬，他的那朵玫瑰花告诉他，她是整个宇宙独一无二的，而此时五千多朵玫瑰花告诉他，他最爱的那朵，只是一朵普通的花儿，小王子伤心的哭了。但，后来小王子遇见了小狐狸，小狐狸告诉他：“只有用心才能看到本质，最重要的东西，眼睛是无法看到的”。
小王子终于明白，满园的玫瑰花没有一朵愿意为他付出生命。他为他的那朵玫瑰花倾注了时间，时间让他 狐狸说：“人们已经忘记了真理，但，你不能忘记她，请永远珍惜出现在你生命中的亲密关系者，你要珍惜你的玫瑰花。”
小王子无比想念他的星球，他告别他的宇航员朋友，他要回去了。他无法带走肉体躯壳因为他太笨重了！
宇航员被困沙漠无非是一种坠落，当他处于迷茫、焦急、失去方向的时候，他不曾忘记他最初的梦想。 终点并不重要，重要的无非是人生经历的过程，还有过程为我们注入的信念。
友情，也许就是这种依依不舍和念念不忘。小王子的离去，让人们记住满天闪着光芒的繁星。灵魂的飘飞给人留下许多遐想，我们仰望浩瀚星河，远去的亲人是不是其中的一颗，未来的我们会不 我们每一个人离开，都不会留下任何痕迹，除了留给别人一些记忆之外，还有一些不死的爱的故事。
小王子，带着无限的爱和渴望回归属于他的星球，他到达了吗？见到他的玫瑰花儿了吗？玫瑰花还等在那里吗？他们会和好如初吗？他的星球还能每天看四十四次日落吗？看完此书，让我们用一颗童心来回答这样的遐想吧……
读后感2000字 17
幼儿的情绪不稳定、理解能力和注意力正开始发展、机体还比较弱小、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”，最好能拥有像孙悟空般的72 变。幼儿老师一定要拥有四种角色。那就是：
一、生活中的母亲
这个世纪的孩子都是在“6+1 ”的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关心的气氛中。所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有很多的不适应。比如，孩子会觉得幼儿园里关心他的人很少；幼儿园老师的要求很多；幼儿园里不能挑食等等。这些问题攒多了，孩子就会哭着喊着不去幼儿园，就要找妈妈。所以我们幼师首先要让孩子进园后就像在家一样感到塌实。那怎样才能让孩子在幼儿园里就像在家呢？简单的想，就是在幼儿园里给他找个“妈妈”。这个妈妈是谁呢？当然，首当其冲的就是幼儿老师，特别是 班主任老师。在接待新幼儿时，我们一定要做到“蹲下来，微笑，温柔可亲的说声‘你好啊！我是x 老师，你是谁啊？’”这样的开场白会让幼儿从第一印象上喜欢老师。接着老师就要开始了解每个幼儿的性格、爱好、兴趣、志向等问题了。要让孩子感到老师很关心自己，甚至他的全部。比如：天冷了，衣服掖好没？今天情绪不是很好，是不是哪不舒服，还是没有休息好？午休时被子盖好没有等等。特别强调的是对因胆小不敢说话而尿裤子尿床的小朋友，老师一定要拿出更多的细心与温柔去帮助他。此时的幼儿就如惊弓之鸟，他已经很害羞了，如果老师针对此事强加指责，这名幼儿一定会再也不上幼儿园了。可如果老师拿着干衣服，带幼儿去卧室里帮他换下湿衣服，并且边换边说：“怎么不和老师说呢？你想小便就告诉老师一声啊，别害怕。不然。弄湿了衣服，会着凉的。下次想小便一定要告诉老师呀！”这样，胆小的孩子又不伤自尊，还会更加信任和喜欢老师，下次就记得小便的时候叫老师了。幼儿园实行了保教结合，所以幼儿老师就要先从保育着手，让每个幼儿都能感到幼儿园里也有一个关心他们生活起居的老师妈妈。让幼儿觉得在幼儿园里就像在家一样安全塌实。
二、学习中的导师
3 —7 岁幼儿的教育已成为全民关注的问题，人人都知道幼儿教育是我们基础教育中的基础。适时的教育与引导可以改变人一生。可难的是幼儿的注意力集中时间较短，想象力极丰富，而授课内容较广。我们要在极为有限的时间内让幼儿接受知识、掌握技能，确实是带有挑战性的。我们不但要运用多种教具，更要精心设计多种教法。在我的授课过程中，经常要把自己变成魔术师、故事大王、画家、演员、舞蹈家、歌手、《十万个为什么？》等角色，来吸引他们的眼球和注意力。往往经过改变角色的课程，幼儿对知识的吸收会更好！
幼儿喜欢听故事，对故事有一种白听不厌的感觉。会讲故事的老师往往是幼儿最喜欢的人。当然，讲故事也是要讲究方法的。直白的念故事并不会吸引幼儿，而绘声绘色的讲故事，再加上自己的表演，幼儿就会欢呼“yeah! ”幼儿通过故事可以提高语言表达能力、理解能力、想象力、创造力及模仿能力。因此好的故事就是我们教学中的无形帮手，这就要求我们老师有很强的语言功底。首先就是一口流利的普通话；再就是必须理解每个故事的主题；最后在讲故事的过程中发挥出演员的浅质，用生动的语言、形象的眼神、夸张的动作去营造出故事的气氛。幼儿的模仿能力和记忆能力非常强，老师只需有感情的讲一遍故事，幼儿即可模仿的惟妙惟肖，还会通过故事知道善恶美丑、是非对错！因此我一直努力让自己成为一个“故事大王”。幼儿喜欢涂鸦，喜欢吵闹，喜欢欢呼跳跃，喜欢问为什么。作为幼儿老师就要随时根据他们的喜好去改变教法，这也能起到正迁移的效应。孩子们最爱模仿老师，或许老师的一个无意动作，就激发了某个孩子的浅能。因此老师是幼儿学习的导航系统。
三、游戏中的伙伴
做游戏是幼儿的天性，无论是集体游戏、角色游戏、器械游戏、玩具游戏，孩子们都喜欢。幼儿园就是幼儿游戏的天堂。因为我们都在游戏中学习，学习中游戏，无论课上课下每一个环节都和游戏有关。幼师天天挖空心思的创编各种游戏去迎合幼儿爱玩的天性。当然也要成为他们游戏中的一个伙伴。“大家一起玩”、“快乐一起分享”让每个幼儿都能在游戏中发展个体是我们老师最大的心愿。
四、困难中的朋友
别以为孩子的世界就充满了欢笑与游戏。其实小小的世界中也会有不顺心的事纠缠他们。他们除了需要大人们的爱护关心、幼儿园里的玩伴，更需要一个能听他们倾诉和给他们帮助的朋友。
这四种角色，当然，每一种角色都不是独立存在，互不相干的。相反，我们幼儿教师更应该将其溶为一体，时时刻刻、分分秒秒扮演各种角色。提高自身的素质，发挥奇妙的想象力，运用各种角色去赢得幼儿的心。