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《书里书外作文1000字》

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哲学家培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。”

勿庸置疑,书籍是我们最初吸收知识和思想的主要来源。读书能让我们思接千载、视通万里,让古今中外人的思想诉之脑海,让万里之外美景立于眼前。开卷有益,博学而多才,是一个万古不变的真理。

读书于我们每个人的成长至关重要。特别是人生的初级阶段,读书是我们思想的启蒙。从教科书到课外阅读等,我们广泛涉猎,强闻博记。正是这样的日积月累,我们的知识储备日渐丰满,与此同时,我们的视野越来越宽,从懵懂少年渐渐成熟,个体的精神大厦开始岿然建立。

书本知识固然重要,但是光读书是不行的。封建旧式文人的代表孔乙己,迂腐清高,只会读死书,手无缚鸡之力,不能养活自己,愈过愈穷。赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

书里与书外是有差异的,沟通书里书外的是实践。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”书本之外,学会在实践中锤炼自己的能力,做到学以致用,才能更好地适应社会。中国古代哲学家认为,要知行合一。不仅要认识事物,更要在实践中检验认知的正确性,修正错误的认知,进而用正确的认知进一步指导实践。只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。

只关注书本,也许会使我们太过于理想化。英国人文主义者和空想社会主义者托马斯。莫尔在《乌托邦》一书里描绘了一幅理想国的蓝图,描绘了一个他所憧憬的美好社会,但现实世界与之有着巨大的距离和落差。对于乌托邦的设想,后来的作者也有反乌托邦的思考。尽信书,我们可能变得幼稚狂热,在现实世界中碰壁。相反,书里书外相结合,客观理性,把握平衡,才是真正的智慧。《中庸》里所说“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”正是这个道理。

古人云,读万卷书,行万里路。所谓行万里路,其实是指书外的现实与人生,是拓宽眼界、丰富阅历体验、提高认知广度和深度的重要途径。

清末第一批公派留学生远赴重洋,克服困难,学习西方先进的科学知识,为中国现代化开辟道路。康有为游历欧洲11国,研究了西方现代国家竞争经验,写下著名的《物质救国论》。被誉为“民族魂”的鲁迅先生“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”,在日本留学的经历,使他饱尝弱国子民的痛苦,对中华民族的前途和命运有了更切实的思考,知道弱国的病根在思想,救国救民需先救思想,于是决定弃医从文,以笔为武器,战斗一生。

回顾历史上的这些杰出人物,正是因为视野开阔,使得他们对如何民族振兴有了更深刻的体察,他们通过广泛深入学习西方科技,洋为中用,将书本知识移植到东方这片土地上造福国人。

当今社会,日新月异。作为新时代青年,我们不能“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”。我们担负振兴中华的使命,是未来国家与社会的建设者。我们应该时刻跟上时代的步伐,关注现实,保持与社会的紧密联系,提高和增强自己适应科技、社会飞速变化的能力。当今世界仍存在着饥饿、贫困、暴力、艾滋病等现象,关心现实世界,了解人类的生存状况,通过对人类面临的种种问题进行深入的研究,从而改善人类生活,是我们共同的责任。

书里书外,是一个整体。让我们多读书,多关注社会,做一个胸怀天下、学以致用的新时代青年。