《上海卷高考优秀作文范文(精选9篇)》
在日常学习、工作抑或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的上海卷高考优秀作文范文(精选9篇),希望对大家有所帮助。
上海卷高考优秀作文1
拿什么来检验事物的价值
“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”,很多超前的事物、理念,很多复杂的事理、真相,往往需要日迈月征、长久沉淀之后方能水落石出、道远知骥。那我们是不是只能在时间的长河里静等花开呢?
我们说“实践是检验真理的唯一标准”,也说“真理是时间的孩子”。
那么实践和时间的关系是什么呢?可以这样说,有些价值,短期实践就可出真知,为人们所接受,而有些价值需要漫长的实践才能花明柳暗。这取决于事物的复杂程度,并且受到时代局限性的影响。
30年前"蛇口之父"袁庚提出“时间就是金钱,效率就是生命”这个口号时,内心是有忐忑的,他希望从邓小平口中得到一个答案。邓小平非常认可,并为深圳题词“深圳的发展和经验证明,我们建立经济特区的政策是正确的”。2005年,习总书记号召我们必须树立和践行“绿水青山就是金山银山”的理念,坚持节约环保的基本国策。从“高速”发展到“高质”发展,尽管我们不断被时间检验着,也被时间改变着,但能不能说以前的策略就没有价值呢?
可以说实践是刚性的,时间是弹性的。
五石之瓠,在惠施的手里只能成为一堆劳人思忖如何分类的垃圾;“能不龟手”之药,有人靠它喊出了双赢的“芝麻开门”,有人却因它世世代代受洴澼絖的辛劳。而这其中的区别,是无法用时间检验的,是思维和智慧的问题。主动探寻规律,用辩证、发展、创造性的眼光挖掘价值,用逆向思维、灵感思维、统筹思维,做到物尽其用、人尽其才,造福于人类。
倘若我们总能这般焕发事物的价值,何须静候时间的检验呢?
三十年河东三十年河西,人类也许永远有视线难及的地方。我们要竭尽所能深谋远虑、科学决策,但也不能因某些势必无法看到的未来、人类无法突破的局限而畏首畏尾!我们处于当今这个伟大的时代,试玉未必要烧三日满,辨材何须待得七年期,太多的硬核支撑使得我们的预判和规避能力空前强大,可以加快沉淀、甚至超越时间!
在这个“天工人巧日争新”的时代,何不用“试玉辨材”的耐心和韧性、“放眼长量”的格局和胸襟,完成价值沉淀?
上海卷高考优秀作文2
时间见证价值
曾听一位作家说过:时间,它在你的途中;在你的人生阅历中;在你做过的事中都留下痕迹,然后悄悄溜走。我认为时间不会悄悄溜走,人过留名,雁过留声。有些事,只有经过时间的沉淀才能露出真面目;正像有些有价值的东西,经过长时间的反反复复才逐渐被人们认识。
经历更多的时间,才有惊艳的结果。
成就一件有价值的事,必须有足够多的时间,时间与结果往往成正比。“杂交水稻之父”袁隆平院士虽然因身体多器官衰竭而逝世,但是,他的价值,直到“把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”,才被全世界认识。袁爷爷花了一辈子时间研究杂交水稻,取得了举世瞩目的成就,获颁共和国勋章,名至实归。屠哟哟从1969年接受国家研制药物的艰辛任务,花费了几十年发现青蒿素,在2015年才荣获诺贝尔奖。五十年前,屠呦呦知道会获诺贝尔奖吗?她和袁隆平一样,不但救活了中国人,还救活了全世界。这两件事足以证明,在时间的沉淀中,事物的价值最终会被人们认识。生活中亦是如此,我们既然花了时间,就要把事情做好,做漂亮。我相信,只要我们投入了,最后的结果一定不会差,也许它会迟到,但绝对不会不来。
人都有梦想,但追梦需要时间。
从小学到初中,从初中到高中,从高中到大学,是当代青年的日常生活。十年寒窗苦读是为了什么?是为了不辜负亲人的期望,是为了不辜负自己的努力啊!少年,你的肩上应当担负的是草长莺飞和清风明月,你忘了你的征途是星辰大海了吗?你的理想是诗,你的理想是梦,你的理想是远方,而你现在要做的,就是握紧拳头,厚积薄发。你要相信世间明朗,万物可爱,人间值得,你未来,可期。在你小小的世界里,有一个大大的你,你可以做一个平凡的人,这样你的努力会被人看到,偶尔想起来,甚至会被自己感动到。你可以平凡,但不可以平庸!不然,经过了长时间的沉淀,你的回忆也许只剩下后悔……因此在有限的时间内,我们应当多点努力,来做一件实实在在的.事情,而不是虚度光阴,假努力。
时钟上的分针、秒针一点一点的转圈,我们也一点一点的长大。时间是一张空白的考卷,我们要用我们一生有限的时间来给它上色,最后变成一幅动人心魄的画,来肯定它的价值,它的意义。
我们不说漂亮的话,但我们要做漂亮的事,让所成事物在时间的沉淀之后,拥有属于它自己的价值。时间白驹过隙,转瞬即逝,在我们生命中有限的时间里,我们应该认认真真去做事。只管耕耘,不问收获,自有收获。
上海卷高考优秀作文3
软硬相和,自我谐和
洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语:“高下相倾,音声相和”。只有音与声相和,才能交织出和谐的韵律;作为独立的人类个体,我们的内心也是坚硬与柔软并存,必以合适的方式面对这种存在状态,方能造就谐和的自我。
我们的内心可以柔情温婉,也可以坚韧刚劲。民国时期有很多养尊处优的大家小姐,在温存雅致的氛围中成长,柔情似水,温情楚楚,后来战争突起,风云忽变,在生存环境的剧烈摇摆下,很多大家闺秀都不是软弱绝倒,而是调动起内心坚韧的一面,支撑起家人的生活。中国古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士,无不如此。正是这种刚柔相济,使她们内心谐和,叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄,身体已老,但心灵还在诗词研究上生生不已;严幼韵女士才能始终保持高雅仪态,身体也已年过百年,精神依然自在活泼。
我们的内心应该要追求柔软的感性,也应该握住冰冷的理性。我们可以带着丰富的情感来体验人生,情感的悸动会给我们生命的惊喜,然而,一味跟着感觉前行,人必定会迷失自我,不知所来为何。当然,如果只以绝对理性作为自己的导引,固然可以活得清晰,目标明确,但似乎也会错失柔软的呵护,也会失去体验感性之美的契机。莎翁的剧本,以理性的角度看,处处都是张扬的激情与夸张的文采,但正是这种永恒的艺术的感性之美,“引导我们上升”。英国的罗素研究数学与哲学,对一个事物总有犀利澄澈的分析,是非黑白,过往将来,至今看来仍震彻人心,但他同时也是感性发达的人,他有“对知识的渴求”,更有对“爱情的渴望”,有“对人类苦难不可抑止的同情”,他是一个非常和谐的个体,因此才在学术研究上十分出色,更在人际交往中张弛自如。
人人心中都有柔软与坚硬,如何调动软硬,才是终极的大智慧,它会造就一个真正和谐的人。而老子的“音声相和”中,音与声的比重,也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例,但要更精进,每个个体必须从自己的特性出发,去感悟,去试炼,去无限接近最和谐的自我。
一个和谐的自我,里面必定深藏着一份高贵独立,还深藏着一份亲切可依。
上海卷高考优秀作文4
是时间的魔法吗
日出日落,花谢花开,日晷旋转,时钟滴答。时间,可以感知,可以测量。可时间的本质究竟是什么?我想,很少有人答得出吧。
爱因斯坦试图回答。1915年,他在广义相对论中指出:时间、空间和物质是不可分的,它们共同组成了我们生活的四维时空。而且,在不同的重力场中,时间也是不同的。爱因斯坦的伟大毋庸置疑,他开创了现代物理学,可他真正被科学共同体认同,因光电效应得到诺贝尔物理学奖,却是很多年后的事。是时间的沉淀,让他的理论熠熠生辉了吗?不,在这个故事里,时间只是扮演了一条鸿沟的角色。爱因斯坦的理论太超前了,他走在了所有人的前面。
郑州博物馆的镇馆之宝,是一批出土于贾湖的八千多年前的骨笛,它们至今还能吹响,其中有一支甚至能吹出不完备的七声音阶。这说明,它已经不是一个普通的响器,而是一件精巧的乐器。时间在这里又扮演了什么呢?我觉得是滤镜。骨笛乃丹顶鹤骨所制,钻孔极不易,加之每个音孔的音都很准,它本身就是神品。时间的存在,只是让我们在赞美它时,多了几分感慨:哦,多么优美的乐音啊!原来八千多年前,我们的古人就已经这么了不起了。
1874年,莫奈拿着《日出·印象》去参加第一届“独立派”画展,不用说,收获的又是学院派的冷嘲热讽。评论家勒鲁瓦甚至出言讥笑:“画的啥呀?半成品吗?依我看,不过是画了些潦草的印象嘛!”有意思的是,莫奈以及他的同侪居然没有生气,反而以“印象派”自居,更加投入地延续自己的风格。如今,印象派早已成了现代美术史上的重要画派。印象派的画,也成了许多美术馆的重要收藏。时间在这个故事里,好像什么也没有做。社会的发展,让人类的审美变得多元,也让原本不入流的画,成了永恒的经典。
《诗经》305篇,两千五百年前的文字了,很多字,现在不用了,很多语法,现在也不用了,我们读来,难免有“语障”,需要不停地查字典,找注释,才能明白个大概。可奇怪的是,它仍然是中国最美的诗歌、最杰出的文学。在这里,时间明明扮演了沙尘暴的角色,可《诗经》的光彩却一丝一毫不受影响,这是为什么呢?
我想了想,大概明白了。事物的价值,只在于其本身,而非时间。时间其实什么都没有做,只是一点一滴地流逝。至于事物的价值是立时呈现,延时呈现、还是永远不呈现,就取决于它的运气了。要不然,诗人怎么会慨叹“时间无情”呢?
上海卷高考优秀作文5
时间证明一切
当下的流行元素可以说泥沙俱下,一经历史长河的沉淀,精华便沉入河床,历久弥精,糟粕随着泛起的。泡沫化为乌有。所以经得住历史考验的流传下来,被广为传颂,成为经典,往往而是。
而智者向来是能看透历史的风尘,将当下的流行元素仔细漂洗过滤,辨明精华,创造精华,弘扬精华。我们就是要锻造一双眼睛,能看得清辨的明,事物的价值有可能是跨时代的。我们不局限于时代,而能发掘事物价值,要么成为经典的传承者,要么成为了走在时代前列的先驱者。
价值由何而来?又如何定义?
《世说新语》注:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。”我们也知道:再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。圣手仁心的白衣天使焚膏继晷、救死扶伤;终日辛劳的清洁员为我们清扫出整洁的街道;三尺讲台上,十里深巷中,正是教师队伍的身影;不畏艰险的军人战士十年如一日地坚守共同的。祖国,护卫人民……平凡微观的世界里,不乏伟大之辈。
我辈青年,特为尤甚。让时间去证明一切,脚踏实地地探索价值的真谛。君可见五四青年的热血挥洒在中国的土地上,而今已生出新的向往;君可见天才曹原的努力记录在《自然》上,成为物理界的中国骄傲;君可见,女神徐颖的钻研化作“北斗”系统,助力祖国“中国智造”……自古如今,真正的价值从未被遗忘,它永生于浑浊的历史汹涛——永远鲜活而明亮。而时间,本质是一段价值苦旅。千般荒凉,不如以此为梦;万里蹀躞,必当以此为归。
“江山代有人才出,各领风骚数百年。”岁月不居,前事已往,我辈顺随本心去追求、创造真正的价值!时间是最好的证人,新时代的发展也会以“戢鳞潜翼,思属风云”的我们为荣。
浅水喧哗,静水流深。万物的本质隐藏在标签之下。你,为何不用慧眼、不用双手,不用时间,探索它的真谛?
上海卷高考优秀作文6
时间不曾沉淀
事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系,时间也并不是认识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情,最常见的例子是画家梵高。人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家,生前寂寂无名,贫病交加,死后却身价暴涨,稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息,认为梵高生不逢时,人们在他死后才认识到他的伟大。
但稍微了解一点艺术史我们就知道,梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发现了梵高的天分,并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值,所以才把梵高的画牢牢控制在手中,没有用低廉的价格任其流入市场,耐心等待着合适的出手时机。在等待期间,他为梵高提供了必要的生活经费,让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过,安宁祥和,日光灿烂,梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢,让人垂涎三尺。
梵高弟弟的判断是正确的,遗憾的是梵高没有等到那一天,在追求艺术之路上他太早陨落了,这是许多天才艺术家共同的命运,并非只有梵高如此。因此,梵高不是被世人错过,他的作品也不是缺乏时间沉淀,只能说是造化弄人,而人们又乐于接受一个悲苦的故事,可谁又真正知道梵高的内心世界呢?
真正恰当的例子应该是圆锥曲线,由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现,此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒开始研究行星运动学,圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值,可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前,圆锥曲线就已经做好准备。但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮,要等到天文望远镜问世,也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据,人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时,人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。
作为反例,乔布斯发明的触控式手机屏幕,人们几乎是立即就接受下来,并且成为智慧手机的基本操作,从此放弃了手机上的物理键盘,时间因素在这个例子里完全不起任何作用。如果一定要找出什么理由,大概可以说是人们对于抽象概念的接受程度,要远低于直觉感受。圆锥曲线要计算,但是手机屏幕上点、按、滑动、放大缩小只需要直觉,并且可以得到立即的反馈。
所以,问题并不在于时间和时间的沉淀,而在于人们的认知,以及改变认知的难易程度。
由此可见,时间并不会有什么沉淀,时间也不会主动产生什么认知。所谓的沉淀,源自人们的努力,并且由这些努力带来认知的改变。如果没有第谷经年累月的观测,如果没有汉密尔顿和路易医生的观察和分析,人们的认知还依然处于蒙昧之中,也就自然谈不上什么认识到事物的价值。当圆锥曲线方程落满灰尘,当人们流尽鲜血然后死去时,时间并没有做任何事情。时间就是个代价,人们努力付出需要的代价,人们转变观念需要的代价。
上海卷高考优秀作文7
当今科技飞速发展,不少社交软件和评论网站纷纷出现,个人生活几乎都被暴露在聚光灯下,我们的生活被评价,同时也评价着他人的生活。
亿万不同的人,便有亿万不同的生活,当我们对他人生活理解不同、看法不同时,往往少不了评价几句。“我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”没错,每个人都有言论自由,都有评价他人的权利。
问题是,评价他人的生活,应当有最基本的尊重。范冰冰拒绝加入扶贫活动,马云拒绝捐款赈灾,年轻人在车上不让座,相关评价便在网络上风起云涌。这些评价中更多的是指责,是谩骂,没有丝毫对当事人的尊重,甚至出现了严重的道德绑架。这世界怎么了?难道人们都只会光顾着发泄自己的愤慨情绪,忘了人与人之间最起码的尊重了吗?这样的评价,既没有任何价值可言,久而久之,那些评价者也终将无法得到他人的尊重。
陈伟,上海市“十佳残疾青年”获得者,曾经因车祸面目全非。躺在病床上的他一度担心从此不能受到他人带有尊重的评价而被别人称作“怪人”、“怪物”,为此,他噩梦不断。可最终当家人、医务人员和朋友融入他的生活,尊重他、鼓励他,帮他完成艰难的康复,评价他是一个勇于克服困难的人时,那充满尊重的评价让他重拾对生活的希望。
评价他人的生活,应当客观、理性。以前看过几期《可凡倾听》,面对社会上形形色色的人,曹可凡抛开他们已经背负的诸多评价,不带有色眼镜,从工作、生活、为人等各方面与被采访人沟通,以聊天、对话的形式对被采访者的生活和事业做出客观、理性的评价,我非常欣赏这样的方式。
而有些人往往未见其人,未闻其事,就据媒体或想当然地对他人的生活进行一面之词的评价;或是人云亦云,不论是非,复制他人的评价作为自己的观点。冯唐的书在发行初期颇受非议,不少人甚至没有看过他的书,就说一个医学博士搞什么文学创作,评价他思绪混乱,没有特定的目标。而当他用冷静、深刻的文字不断触动更多人,展现自己不一样的生活时,他才逐渐得到人们的认可和理解。回想当年那些流言蜚语或不理智的评价,又是多么的可笑。是的,盲目的评价一旦成了一种习惯,一种风气,那将会是多么的可怕!
因此我们应用尊重、理性的目光评价他人的生活。人都有各自的生活,这些生活的方式和模样不尽相同,生活的好坏也没有一个固定的标准。我们对他人生活的评价仅是个人观点,应怀着尊重的心,客观理性的眼光。“这个世界已经不缺批判辱骂,不缺弱肉强食,缺的是独立思考和理解宽容。”我们每个人对他人生活的评价同时构成、引导了社会舆论,应让它带着正能量发展,在社会中传递公正、友善的良好风气,让社会带有尊重、客观、理性。
上海卷高考优秀作文8
时间的玫瑰终会艳丽
有人说,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识。
漫溯历史长河,画风超前的梵高,生前落魄,死后成名。其艺术作品中包含浓厚的悲剧意识,充满强烈的个性与独特的形式追求。在他活着的时候,人们的思想认知并没有跟上他的步伐,随着时代的发展和人类认知的进步,人们才逐渐发现其作品的美妙之处。我们当然不能说梵高在世时,其作品是没有价值的。有价值的努力不会白费,因为价值本身可以穿越时间,人的肉身终成枯骨,而有价值的事物却可以穿越时代,随着时间的流逝,改变人们的认知,焕发出新的价值。
时间的沉淀,可以证明梦想的价值。
当代“神农氏”袁隆平院士,在上个世纪六十年代,为了杂交水稻的实验,辗转到云南、海南等地进行育种研究,连续七年春节没有回家。在此期间,他先后做了三千多次杂交水稻试验,但都没能取得实质性进展。上级领导看不到希望,便认为这没有价值,曾多次劝他放弃。直到1970年,杂交水稻实验才取得突破,1973年杂交水稻试种成功,1975年全国大面积推广。1981年,国家科委授予袁隆平特等发明奖。在领奖台上,他迎来了人生第一次经久不息的掌声。此时,他的梦想在时间中沉淀了20多个年头。才终于显露出它的价值。
那位养活了大半个中国的老人走了,但伟大的梦想在时间的沉淀中终会显露价值。
在社会“内卷化”严重的今天,有人用躺平来对抗。躺着的年轻人因暂时看不到生活的希望,于是开始怀疑自己的努力有没有价值。我们不能躺着等时间的流逝,要在实践中改变自己的认知,明确自己的责任,树立正确的价值观,心怀梦想,脚踏实地,相信只要付出,人生的价值终会实现。经过时间的沉淀,人生会在追梦中走入一个一个新的历里程。
于时间长河中,我们细细探索,寻找事物的价值。在时代浪潮里,我们大步出发,创造新的价值。道阻且长,行则将至,相信时间的玫瑰终会艳丽。
上海卷高考优秀作文9
事物价值的本源
事物的价值有普遍的一面,也有个性的一面。大米对所有人都有维持生命的价值,大粪则不同,它是我们工作场合中尽量要避免谈论的事物,农民和苍蝇可能都爱它,但爱的原因,即大粪对于他们的价值又各不相同。
谈论至此,我们发现,“时间”这个元素并没有参与其中。既然如此,为何坊间一直流传着类似于题目中的言论——经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识。还有很多类似的成语俗语,例如盖棺定论,时间会证明一切等等。
其原因在于,判断价值的那一刻,是谁在言说,以什么样的视角和立场在言说。如果他言语中的价值推翻了前人的价值判断,这时,他免不了跟一句:你看,经过时间的沉淀,事物的价值被我发现了!
至此,我们看出,认识事物价值的本源是人。由于人的不同立场,不同利益,不同文化背景,我们对于事物价值的判断也是言人人殊,没有统一的尺度标准。时间沉淀和认识事物之间最多有相关性,没有什么必然的因果关系或正比例关系。时间对于我们认识事物的影响是复杂的。
在我们的理想中,随着时间的沉淀,我们对事物的认识越来越深刻,我们发掘出的资料越来越多,我们听到越来越多的声音,我们越来越趋近理性客观——然而这一切都是我们的想象而已。就拿人尽皆知的“王安石变法”来说,从造成“北宋灭亡的原因”,到“积极大胆先锋的改革”,再到“辩证认识其价值”,这一路的变化并非朝向“王安石变法”的真正价值,反倒是显示出不同时代,不同利益的群体对这一史实的加工利用。
时间是“可怕”的,它像风沙一样“打磨”着事物,随着它的“打磨”,越来越多的真相被“侵蚀”,越来越多的“言说”覆盖其上,我们很难说时间的沉淀就一定能让我们认识事物的价值。
如果说时间能帮助我们认识事物价值的话,那也不是来自“沉淀”,而是“搅动”。事物不是“浑水”,靠着地心引力能自动澄清。为了让我们达到理想中的理性和清明,我们必须利用“时间”,不断地倾听不同的声音,不断地反思自己的立场,不断地承认并打破自己的局限性,在有限的时间内不断突破升级自己的认知视野,这样才能让时间对我们认识事物起到真正积极的作用。
现代会计学创始人麦西金有云:时间给空想者痛苦,给创造者幸福。同样,时间只会给主动探究者以事物的价值。