《观《建党伟业》有感精选范文（优秀8篇）》

《建党伟业》该片从百1911年辛亥革命爆发开始一直叙述至1921年中国共产党第一次全国代表大会召开为止共10年间中国所发生的一系列重大历史事件，大体上由民初动乱、五四运动及中共建党三部分剧情组成。下面是小编辛苦为大家带来的观《建党伟业》有感精选范文（优秀8篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。

观建党伟业有感 篇1

《建党伟业》讲述从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物。全片分为几个段落，主要以毛泽东、李大钊、陈独秀、张国焘、周恩来、蔡和森等第一批中国共产党员为中心，讲述他们在风雨飘摇的时代中为国家赴汤蹈火的精彩故事。前半部分讲孙文等革命者建立国民党，与袁世凯争斗的情形；后半部分叙述巴黎和会引发的“五四”运动，布尔什维克的种子经由李大钊、陈独秀引入中国，终于生根发芽，最终在嘉兴南湖召开了中共一大的故事。

通过观看影片《建党伟业》，本人有以下几点体会：

一、《建党伟业》的观影过程仿佛是一次中国近代史的再学习。如果对中国近，恐怕很难真正看懂《建党伟业》，也就很难弄清楚那些明星脸背后的历史人物到底是谁，他们到底在奔走呼号些什么。

1911年冬，孙中山从海外归来，于翌年1月1日就任临时大总统。与此同时毛泽东参加了光复新军。很快，袁世凯凭借强大的军事实力和在皇室中的威信，从孙中山手中取得了大元帅之身份，北洋民国政府成立。同年10月，国民党成立。

1914年夏天第一次世界大战爆发，1915年袁世凯与日本定下密约二十一条并且更改国体，自封为中华帝国皇帝，自此走上了一条不归路。孙中山与蔡锷成护国军，出师讨袁。很快袁世凯便在举国声讨中黯然死去了。之后又随着张勋复辟的失败，中国进入了军阀割据的混战局面。而毛泽东、李大钊、周恩来等人虽身处不同地方，但都在内心思索着救国救亡之路，命运的会即将到来。普通观众即便是知道袁世凯称帝、签署二十一条这些比较著名的历史事件，也未必了解张勋复辟、蔡锷发动护国战争、孙中山护法运动、火烧赵家楼等等。在120分钟表现这么多历史事件，《建党伟业》只能选择了片段式的表现手法，只展现事件的高潮部分，前因后果或用台词或用字幕传递，剩下的就只能指望观众的近代史知识足以自动补齐省略部分，否则实在很难跟上影片节奏弄清来龙去脉，更别说欣赏电影艺术了。

1917年冬，俄国“十月革命”胜利。1918年冬，一战以同盟国的失败而告终，北洋政府派遣使团出席巴黎和会。但是英美等国为制约已赤化的俄国，将青岛以及胶州湾割让给了日本人，完全无视中国的利益。1919年夏天，轰轰烈烈的“五四”运动爆发了。经历了以上种。种，中国的进步青年们发现西方列强完全靠不住，而列宁领导的“十月革命”的成功却如同一盏明灯，为他们前进和奋斗指引了方向。

1920年3月，维经斯基来到中国，准备在远东建立共产国际支部。1921年3月，陈独秀、李大钊、蔡和森等人彼此来往交流，誓要建立代表无产阶级的政党。1921年7月22日，十三位来自全国各地的党员代表集结在上海博文女校宿舍，“中国共产党”在众人齐声吟唱的《国际歌》中呼之欲出！

二、《建党伟业》以中国近代史为叙述主线，但影片的核心重心还是落在中国共产党的建党艰难历程。从近代史上看，不是每一件大事都与建党有直接联系，所以《建党伟业》采取了多条线叙事的方法。其中一条线是近代史上的大事记，从辛亥革命讲到五四运动；一条线是青年毛泽东的人生轨迹，从参军新军直到参加中共一大；另外一条线是中共成立前的历史思潮，主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。这三条主线相互贯穿，要找到这三条线的内在联系，就能够真正看懂这部影片。否则就不会知道毛泽东参军和辛亥革命有什么关系，袁世凯签二十一条和五四运这动为何又前后呼应。但除了这种多线叙事、相互贯穿的叙事手段外，又很难找到更好的方式在一部电影中同时讲清楚这些必须要表达的事情，这也是这部历史巨片成功的表述方式之一。

三、忠于党，报效国家，服务人民，是当代有志之士永恒的追求。看了这部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。心底由然想起了那句话：“只有共产党才能救中国！”。遐想着当年历史的种。种，心潮起伏。同时也感到了沉重的历史使命感。

如果说“天下兴亡，匹夫有责”，身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代，面临着经济全球化、社会多元化的挑战，把祖国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家，推动中华民族的伟大复兴，这就需要全体中国人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为社会服务的具体行动。

作为一名有志之士，忠于党，报效国家，服务人民，是我们的毕生不变的追求，而安心服役，做好本职工作，就是报国为民的最有效的途径。因此，我们要志存高远而脚踏实地，把献身国防与加强学习、做好本职工作紧密地结合起来，使两者互为表里、互为促进，更好地承担起时代和历史赋予我们的重任，为推动地方经济发展、社会进步做出应有的贡献。

观建党伟业有感600字 篇2

昨晚，看完《建党伟业》后，心潮澎湃，整部电影给人一种阵容强大、气势磅礴的感觉。特别是结尾在嘉兴南湖游船上召开中共一大的盛况，虽然只有十二人，但这无疑是在黑暗的旧中国开启了一盏明灯。尤其在念到《共产党宣言》的时候："共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。"每个人的眼睛里都闪烁着一种力量，一种足以摧毁一个旧世界的力量。

从嘉兴南湖的小游船到井岗山的丛林，从延安的窑洞到北京的人民大会堂，就是这种力量在祖国最艰难，民族最危险的时刻，凝聚起民族的灵魂，支撑起民族的脊梁。从小岗村的红手印到十一届三中全会的改革开放，从世纪伟人南巡讲话到神州飞船漫步太空，又是这种力量高举社会主义伟大旗帜，带领我们从贫穷走上了繁荣富强的康庄大道。

今年的7月1日是建党90周年纪念日。九十年数不尽青山伴忠骨，海天映赤魂。九十年道不完丰功书万卷，伟业垂千史。特别是2008年以来，中国经历了抗震救灾、举办奥运、应对来自国际金融冲击以及应对极端天气带来的旱涝灾害等一系列重大事件的严峻考验，这种力量又向全中国乃至全世界人民展示了：我们有胆略、有智慧、有能力、坚定不移地遵循马克思主义指示方向，引导中国人民，战胜一切艰难险阻，实现中华民族的伟大复兴。

而这种力量就是英雄的中国共产党人的力量！

观建党伟业有感 篇3

“没有共产党就没有新中国，没有共产党……”光阴似箭日月如梭，我们伟大的党——共产党已经九十二岁了。《建党伟业》就是向中国共产党的生日献礼的一部影片。观看了《建党伟业》，让我心潮澎湃，久久不能平静。

影片讲述了我国从1911年辛亥革命到1921年中共一大召开整整十一年的历史。以毛泽东、李大钊、周恩来、陈独秀等第一批共产党党员为中心，展现了中国共产党诞生前那段风云激荡的景象：辛亥革命、护国运动、巴黎和会、五四运动、一大召开……

我犹记着影片中震撼人心的五四运动。一批批、一群群热血沸腾的学生们拥上街头，振臂高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一条”的口号。他们咬破手指写血书“还我青岛”，为四亿同胞喊冤。一句句掷地有声的口号，一张张悲壮万分的血书，怎能不让人热血沸腾？怎能不让我发自内心地敬佩这些有志之人？他们没有狡诈的老谋深算，他们有的仅仅是胸中的爱国之情；他们心中想的仅仅是为国报效，赴汤蹈火，在所不辞；他们思考的也仅仅是怎样让中国强大起来，怎样让共产党真正地“立”起来。他们年青一代将青春和热血抛洒在了救国扶国的历史舞台上。他们这种为扛起山河重任、为革命取得胜利而舍己忘我的精神让我为之动容。

六十余年国运昌盛，九十年苦难辉煌，气壮山河！作为当代学生，我们有无限的自由。这自由的生活是谁赢取的呢？是党。我们有幸生活在美好的年代，不用担心***的侵袭，不用害怕列强的欺凌。正如影片结尾中，共产党战士在小船上高唱《国际歌》的美好意境一样，它预示了中国共产党将带领人民乘船驶向真理的彼岸，取得解放中国的最后胜利！我们要珍惜今天幸福生活的来之不易，它是无数共产党员用鲜血换来的。祖国繁荣昌盛，人民幸福安康，靠的就是党！

《建党伟业》这部影片不但歌颂了共产党员坚持不懈、舍己忘我、不畏艰险的高尚品质，还带给我无限感慨：要自立、自强，创造二十一世纪的伟业。为未来打拼，为祖国争光！

建党伟业观后感2300字 篇4

一连在网上看了两遍《建党伟业》，还是觉得不过瘾。总希望影片一直演下去，别结束，可是时间总在不知不觉间一秒一秒地流逝，影片在一步一步地接近尾声。说实话，刚开始对它我并不看好，尽管里面明星云集，气势恢宏，留给人们以无限的期待。但是我个人认为，它不过是部政治性很强的类似纪录片之类的片子，可是如今真去看了，却逐渐改变了对它原有的看法和成见。

《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，我们感到雀跃与自豪，对未来充满期待。当宋教仁遇刺时，我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本？我很愤怒！中国人永远不会忘记这沉痛的一天！”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。一个“送”字用的真是太好了！真是一针见血啊！不是自家的东西，送给人家如弃草芥，自然也就不会心疼了。何况它的“主人”是已经沦为阶下囚的德国，是他们的敌人。削弱敌国，增强他们自认为是盟国的日本的实力，有何不好？再说日本已经于此前出兵山东，击败了德国，接收了德国在山东的一切特权，“送”给日本不过是做个顺水人情，承认既成的事实罢了，就算不“送”，日本也已经“得到”了，还不如体面地正式“送给”它妥了。可是西方列强们万万不会想到，短短十几年后，他们的这个盟友日本就不识好歹地恩将仇报起来，对包括他们在内的许多国家发动了战争，打乱了他们的计划，打碎了他们的美梦，打破了他们的宁静。你们可以毫不吝惜地把中国的山东送给日本，但是我们中国人却不能容忍外国侵略者将我们的国土再次瓜分。四万万同胞岂是草包？岂是毫无血性之人？岂是不忠不义之徒？岂是坐以待毙之辈？怎么办？反抗！反抗！反抗！不顾一切的坚决反抗！青年学生是祖国的未来，是民族的希望，他们首先站起来，火烧赵家楼，在共产主义者的领导下，发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”，使中国历史掀开了新的一页。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前请愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊！”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊！有着四亿多人的泱泱大国，如今竟被一个过去一直向咱称臣纳贡的附庸小国欺负来欺负去，成了他们桌上的鱼肉，任由他们切分。泱泱华夏的颜面何在？尊严何存？

张勋复辟后，陈独秀怒斥道：“在共和国里当皇帝，这是对共和天大的讽刺！”是啊！辛亥革命才结束短短几年，就先后出现了两个皇帝，虽然在位时间都不长，但是也可见皇权思想和奴性思想在当时的国人中还有很大的市场，甚至是根深蒂固。五四运动时，一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河，雄壮有力，慷慨激昂，令人热血沸腾！那轰轰烈烈的场面，足以感动每一个观众，让人为之动容，为之雀跃，为之自豪不已。当“二次革命”失败后，见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时，我们能感受到伟人的无奈与哀痛，也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言：“革命尚未成功，同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时，我们为有这样的同胞而高兴，也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙，舍己为人，更为他带病出征而感动。当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时，我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。当青年_在对着广大劳苦工人宣讲革命的道理时，我们已经明显领略到了伟人的风采……

当影片迫不及待的结束时，我意犹未尽地叹了口气。心中一直涌荡些东西不吐不快，于是就写下了这些文字，虽然说得不一定就对，可确实是我的心里话。尽管这部电影并不是完美无缺，但是也比目前和以前的许多革命样板戏之类的影片强的太多了。它带领我们走进那段历史，用心去温润那片土地，用热血去温暖那片土地，用智慧去拯救那片土地，用所有的一切去捍卫我们这片土地，过去是，现在是，将来也是。我们决不能让历史重演，也不要寄希望于别人发慈悲不来侵犯我们，而关键是要扎好自家的篱笆，人不犯我我不犯人，人若犯我，我们也绝不会任由人欺凌，过去如此，现在仍应如此。因为我们的伟大祖国早已经今非昔比，国家正在强盛，民族正在复兴，我们的日子正在蒸蒸日上。

伟大的党啊！九十年啦！您带领我们已经走了整整九十年征程，一路上风吹雨打，披荆斩棘，终于要踏尽泥泞步坦途了。您很老，已经九十岁了；您很年轻，处处焕发着青春的活力。祝愿您九十寿诞愉悦！祝我们的国家繁荣昌盛，祝我们的民族兴旺强大，祝我们的人民安居乐业！

观建党伟业有感 篇5

光阴似箭，转眼间党的百岁生日已近在咫尺。为了庆祝党的生日，红色影片也是层出不穷。我选择了其中前几年一部经典——《建党伟业》观看。看后，我感受颇丰……

电影讲述的是1911年辛亥革命到1921年共产党建立的故事。这段时期的中国历史可谓是跌宕起伏啊。全篇共分为几个段落，主要以毛泽东、李大钊、陈独秀、周恩来、蔡和森等第一批中国共产党员为核心，他们在风雨时代为国家赴汤蹈火的精彩故事。前半部分讲孙中山等革命者建立国民党，与袁世凯争斗的情形：后半部分叙述巴黎和会引发的“五四运动”。布尔什维克的种子经由李大钊、陈独秀引入中国，终于生根发芽，最终在嘉兴南湖召开一大，建立中国共产党的故事。

从1921年到2019年，中国共产党经历了近百年的风风雨雨。从刚建立的幼小雏形到现在的波澜壮阔，党的脚步从未停歇。她勇敢、她坚强、她坚毅、她不懈。她在困难面前永不止步，踏着风浪更坚定不移的向前！

“没有共产党，就没有新中国！”是啊，在那个“风雨时代”，共产党表现出的大无畏精神让我们敬佩。党员们就如同象征着光明的力量，与黑暗势力斗智斗勇。没有共产党，就没有现在和平安宁的生活。共产党这个伟大的组织，为国家作出了太多的牺牲和奉献，他们的目的就是让人民得以幸福安康！

我们应该感谢党，感谢她为我们营造的和平幸福生活；我们应该尊敬党，尊敬她的无私奉献和大无畏精神；我们应该感恩党，感恩她的辛苦付出和“为人民服务”……最重要的是我们该珍惜！珍惜这和平年代的幸福时光，珍惜这来之不易的柴米油盐，珍惜这现在的大笔的青春年华，更加努力奋斗以报答“党”母亲对我们的恩情和奉献……

党有许多精神，其中有前仆后继，有团结一致，有永不言弃……这些都是值得我们学习的：在“前人”支撑不住时，我们该发扬“前仆后继”精神，一浪更比一浪强；在困难面前，我们要齐心协力，团结一致，还要永不言弃。笑得最好的不一定笑到最后，但笑到最后的一定笑的是最好

就让我们在党的光荣旗帜下，更勇敢坚定地向前冲……

建党伟业观后感总结 篇6

随着实习结束的临近，基本上已经没课了，除了做实习作业外，我下载了当下的热播的电影来看，其中《建党伟业》让我重温了下那个风雨飘摇时代的历史故事，感受党建立的来之不易。

要说什么给我留下的印象最深，当属172位当红明星的倾情演出，这已经创下中国电影史上的奇迹，尽管很多演员的出场时间很短，甚至有的只有几秒钟，但他们都非常敬业，不计酬劳，为拍摄好影片尽心尽力，片尾的字幕播放长达5分钟，可见演员阵容之强大，考虑到影片的时长和节奏的原因，很多演员戏份最后被删除，但他们都纷纷表示能够充分理解。

还有就是影片拍摄的很客观，充分尊重了历史，将当时的情形充分还原到观众面前，之前会担心那么多人物的出现会使影片说教化、脸谱化、格式化，但看完后感觉人物刻画很细腻、很真切，整部影片的历史讲述和人物刻画都很客观，展现出那个时期的状态和面貌。

整部影片还有一个显著的特点就是突出了几段爱情故事，使影片显现的更真实、更有人情味，这是以往历史性题材电影所缺少的，它们更突出的是历史的厚重感和真实感，主席和杨开慧的爱情，蔡锷和小凤仙的故事都为此片增色不少。

建党伟业观后感总结 篇7

以前也有参加过__的活动，但一直没有被抽中过。这次我依旧报名了《建党伟业》的免费观看活动，很幸运的被抽中了。

这段时间我母亲正好在北京，听到母亲说已经几十年没有看过电影了。我发觉我必须让母亲去看场电影。母亲节约惯了，让她花几十元钱去看场电影，是断然不会的。正好这次免费观影是一个极好的机会。一来可以不让母亲有“浪费”的感觉，二来《建党伟业》正好能适合我母亲这辈人看。于是我说服了母亲去看这场电影。随后我就简单说说这次免费观影的一些感受和我母亲对这部电影的感受。

我以前去过金逸影城，感觉效果很棒。无论是环境还是音响效果都是很完美的。这次去的新都店，虽然地方稍微偏了一点，但我第一感觉还是不错，首先，地方很好找，在新都环岛西下车后走一点就能看见了。其次，服务也很好。工作人员很快的给我兑换了电影券，选好了座位。外面的等候区域也很高档。让人觉得环境非常好。

由于我要带着宝宝，所以我母亲去看了这场电影。我母亲看完后说，放映厅环境很舒服，音响效果也不错，是比在家看电视强多了。电影讲述了我们党从成立到发展壮大的历史过程。很多明星参加了演出。虽然我妈那辈人眼中的明星和我们熟知的明星有区别，但我母亲也说出了很多他们所熟悉的明星名字。看来这部电影适合各个年龄层次的人观看。

我母亲告诉我的感触不多。但我知道这场电影还是让我母亲觉得很值得去看。而在我看来，抛开看明星不说，就通过影片了解我党的历史这一点来说，也是值得很多人去看的。

建党伟业观后感2500字 篇8

不知道起初是怀着怎样的心情去看《建党伟业》的，或者是仅仅因为义务，然而看过一边，情不自禁的看了第二遍。如果要对影片作个感悟，我想我们不该再局限于去讨论影片的制作技巧和抨击演员的演技，她实际传达的精神和文化才是我们应该深深思考的主题。

同《建国大业》一样，其明星阵容是够强大，同时每个人对这种现象的反应也千差万别，是骂或者赞扬，这些都不重要，一部影片熟面孔多有错？关键人家艺人或许仅仅只是想用自己的一份力量为我们的党和国家做做贡献，为何要去揣测人家的思想？为什么要用子虚乌有的口水去将人都丑化？

每个人都知道，影片是为了建党__周年而制作，主线之一是展现我们的党在那个动乱的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫，各种社会制度的混乱，各种外来势力的剥削，外国先进思想的引入，更重要的是知识分子义无反顾的探索追寻。。。造就了中国共产党在中国的生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动，更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意，必须意识到我们的党是伟大的，我们的党能在动乱的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量，应该为作为中国人而自豪，同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。这部影片是对我们已流失或者掩埋的中国精神的召唤。

每个人都有自己的判断能力，也有自己的想法。所以我想对其中自己觉得比较有价值的情节或者语言做自己的的品味。

品味之一——有这样的一句话“高喊着共和的口号，却又大肆地祭祖祀孔”，言外之意，民主共和和孔子的思想即中国的传统文化是对立的，二者有你没我。这点从某人对辜鸿铭老先生的指责中可以明显的体会出来。那么，谁对谁错呢？

共和是我们所寻求的社会制度，而孔子的思想，是一种文化、一种中华民族特有的底蕴。是的，不能否认，孔老圣人的话的确是和民主对立，曾经中国的2000多年的封建社会是在孔子的思想指导下构建管理的，然而，请问孔子的思想是为封建而生的吗？我想不是吧，只不过是作为封建统治者的古人们将他的思想用在了封建统治上。为什么不抛开封建和民主共和的矛盾不说？为什么不将儒家的精髓和封建脱离？我们要制度改革，改革就该把那些本质是瑰宝的东西丢弃吗？

所以说，当时的改革，完全的反孔是中华文化流失的源头。或许在那个混乱的年代里，早已焦头烂额的顾不上文化的保有了，寻找适合中华大国崛起制度才是奋斗的核心，所以不怪前辈们。在今天，我们该意识到文化保有是我们的职责。

品味之二——辜鸿铭。“我的辫子是长在头上的，而你们的辫子是长在心里的，这就是中国人的本性。”面对学生们的嘲笑，这位星宿级别的人物一语中的。他本质思想传达的和鲁迅先生弃医从文的初衷是一样的，我们要本质改变的是那种心态那种总是带来灾害的心态。知道辜鸿铭的人都会向他致敬，虽然他对中华文化的维护最后太过偏执，走向极端，然而就他的预测而言，我们正在承受抛弃文化的后果。

品味之三——屋外，学生为国忧心伤神，游街，呐喊；屋内，贼人欢声笑语玩着麻将。

是什么造就了卖国贼，又是什么成就了爱国青年？而这痛心的一幕是否是如今现实社会的真实映射？能否想像“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨？重庆那像皇宫一样的政府建筑，和普通民众缺衣少食，房屋破旧是正常的吗？如此可见，不管是在哪个年代，社会上这种腐败的根基从来都没有根除过，而也正说明我们中国人的潜意识里那种破败的思想没有消灭。这必将是艰难而又长远的斗争。

品味之四——工字头顶着天、脚踏着地，工人就组成了天，我们最底层的工人就是天振臂一呼，虽无天下云集之壮观，却撼动无数工人长久闭塞的渴望自由的心。那是时代的召唤，是当家做主的最初的呐喊。

。。。。。

这部影片是成功的，至少，她给了我很多的感悟，如果，非要去讨论批判质量什么的，那么就更多的针对的是商业的产物而非赞礼了。所以，建议抛开外物，用心去感受那些展示出来的精髓。——————

首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。

换句话说，这部片子令我出乎意料。

整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。

看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。

人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国2000年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国？

今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量！但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”？我以为，马克思主义（包括后来的列宁主义、毛泽东思想）是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案——到底我们什么时候才能实现共产主义？人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。

中国人没有信仰吗？有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层（所谓的中产阶级）孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。

再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。