《宇宙与人观看心得【优秀9篇】》

当看完一部影视作品后，能够给我们不少启示，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那么你真的懂得怎么写观后感吗？旧书不厌百回读，熟读精思子自知，以下是敬业的小编帮助大家整编的宇宙与人观看心得【优秀9篇】，欢迎参考阅读，希望对大家有一些参考价值。

宇宙与人观后感 篇1

作为2004年的科教大片，很多人应该都看过《宇宙与人》，因为当时似乎是作为破除伪科学的任务来进行的，基本所有单位和学校都会组织大家观看。我看过两遍，父母单位组织时看过，学校组织时又看了一遍。

也许大家一直对科教片从来就没有什么好感，但《宇宙与人》确实让我耳目一新。一方面因为影片运用了大量三维动画（长达45分钟），把宇宙和很多抽象的概念形象地展现出来；在15分钟内的真实画面中，编导也煞费苦心，选用了许多色彩艳丽的自然风光及人文景观，而且大多采用快镜头的拍摄方法，与三维动画相结合，让人从宇宙的角度看待岁月的流逝、空间的转移，给人一种时空感、沧桑感。

另一方面，影片中也饱含了作者自己的情感表达，处处体现着一种宇宙与人的关系，体现着一种人文关怀。宇宙孕育了地球，地球孕育了人类。在宇宙中，像地球这样刚好具备产生生命所有条件的星球是十分稀少的，至今能确切肯定的也只有地球。而在地球上数以万计的生命中，又只有人类进化出了智能。经过了几十亿年的发展变化，现在的地球正处于最稳定的运转时期，是最适合居住的：大气层挡住了有害的射线，让温暖的阳光抚摸大地；月亮经过长期的公转，减慢了地球的自转，使得地球每天都有24个小时，正如影片中所说“月亮给了我们足够做美梦的时间”。我们就生活在这样一个舒适、祥和的时期。作为智能生物，人类是伟大的；生活在地球上，人类是幸运的。

还记得这样一组画面：当影片快要结束时，所有的生物，从原始到现代，按时间渐次出现在一级一级的阶梯上。阶梯不断旋转，镜头不断升高，在音乐缓缓达到高潮时，人出现在了阶梯最宽的顶层，傲首生灵，眺望前方。顿时让人感到一种心潮的激昂、热血的沸腾，这是一种人类的自豪、生命的骄傲。这种感觉并不是人类随意主宰地球的权利，而是珍惜生命、爱护地球的责任与使命。“morepower,moreresponsibilities”，这也是作者想要通过影片告诉我们的。

其实，科教片、记录片可以算是很好的电影题材，虽然没有扣人心弦的情节、令人窒息的绚丽特效，但其内容的丰富是无可比拟的。近年来的题材如《故宫》、《圆明园》等，无不以自己磅礴厚重的历史底蕴征服观众，看似缓慢的节奏和娓娓道来，却带领我们在宏伟的时空中穿梭。

也许《宇宙与人》的创作初衷并不是与伪科学作战，仅仅是作者自己的创作流露。但特定的时期赋予了它这个意义，正如影片播放前加上了一个宣传破除封建迷信的短片一样，但也一定程度上为历来就缺乏商业宣传和炒作的科教类电影推波助澜了一把。无论如何，《宇宙与人》还是值得一看的：人因为宇宙而生存繁衍，宇宙因为人而更加精彩。

宇宙与人观后感 篇2

在这部纪录片里主要还是围绕在浩瀚的宇宙中选择了银河系，太阳系，地球作为生物产生的地点，并且经过亿万年的进化发展，终于产生了人类这种生物，并且在地球上发展出了人类文明这种相对于动物更高等更发达的文明。事实上凭借我们现有的手段和技术是完全不能确定宇宙中是否还存在其他高等生命体的。多少年来不断有人试图在广阔的宇宙中发送信号以获取其他文明的痕迹。很难说这是正确还是错误的，但无论是发现了比我们更加高等的文明还是找到了其他低等碳基生物生存的星球或星系，对于人类文明都将会是巨大的冲击。在影片的开头就经由浩瀚的宇宙到地球讲述了人类文明出现的巨大偶然性和稀少性。我们这样的文明出现无论如何说都是十分困难的，带有极大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱。在整个的宇宙的空间里，人又是那么的神气。我想起了一句古诗“你在桥上看风景，观风景的人在桥上看你，。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”在很久以前的时候，就已有如此富有哲理的诗句，把所有的万事万物都寓意其中，把整个宇宙和人深深的联系在了一起，。人在宇宙的一个小小的星球上，人在观宇宙，人用人的思维，欣赏着宇宙空间的美，人装饰了地球，地球装饰了宇宙的梦，反而，宇宙又装饰了谁的梦呢？人的智慧是很伟大，相对于宇宙又是那么的狭窄，可谓宇宙是如此的神秘。

同许多其他这种类型的纪录片一样，这部片子并没有脱出以人为主体，以渺小的人类的眼光观察我们生活的星球和我们存在的宇宙，以人类所独有的带有无尽欲望和野心的眼光看待这个世界。这个表现的并不显著，但的确是大多数该类型的纪录片必然带有的色彩。人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了！没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造宇宙呢？人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。

人用狭隘的思维来判断宇宙的起源与整个宇宙的命运，来推断对与错，是与非，人不能相信违科学，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，没有神的存在，我想真的有神的存在的话，他可能让你发现它吗？它创造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所谓的神———————————高级智能物，它既然有能力创造如此高级的宇宙与和像人类一样聪明的种子，它怎么会愚蠢到被渺小的人类所发现呢？谁都无法明确的证明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是联系在一起的，宇宙是个紧密联系在一起的整体，整个宇宙是否与宇宙之外的某一物也紧密联系在一起呢？如果有的话！那某一物是什么呢？另外某一物之外还有空间的存在吗？还有多少个另外某一物呢？宇宙神秘的面纱何时才能被完全揭开呢？等到宇宙赤裸裸的摆在人们的面前时，又是怎样的情景呢？如果人的思维能力，人的智慧，高于智能物的话，那肯定智能物的头衔也被聪明的人类所取代了，到那时整个宇宙的操纵权也被人类所控制。我想它们是没有那么愚蠢的！

宇宙与人观后感 篇3

上周的马克思主义基本原理课上，老师给我们放映的科教片——《宇宙与人》，弥补了我认知中对于宇宙的缺陷。使我系统的，归根结底的了解了宇宙这个庞大物质世界的产生，发展等等。更重要的是，与我们所学习的马克思主义基本原理相结合，让我们清楚的认识到在这个物质世界中生存的人与宇宙的关系。这部影片，令我受益匪浅。

宇宙，究其本质，是物质的。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。物质的客观存在性，是毋庸置疑的。这一特性，决定了一切事物和现象，都是物质的表现形式，而物质，是这一切发生的根源，任何超越了物质条件的想法，都将是不可实现的。

一切关乎物质的东西，都是时间和空间的存在。物质不能创造，也不能毁灭。但一个纯粹的，丰富的物质世界，却能创造出智能。人类，这一在宇宙变化中衍生进化出的生物，就成为了思维的载体。一个没有了思想，没有了意识形态的世界，会是多么的可怕，多么的苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。宇宙的运动，造就了地球，充足的阳光，给予了一切生命开始的养料。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。迫于生存，它们开始用后肢走路，前肢来拿起树枝或者石块来抵御敌害。四肢的分开运用，长时间的进化，慢慢的变化成了手和脚。于是，这样子就出现了真正意义上的人类——目前所知的唯一的具有思维能力的高等生物。脱离了宇宙的人类，脱离了宇宙的生命，都是一种空谈。

世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段；孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。

人类，既然能够在宇宙中存在，在地球上生存，就应该来研究宇宙的发展历程，关注其由来和走向。这样，加之利用我们智慧的高科技产物，主观的扭转宇宙的变迁，来更好的保护我们人类赖以生存的地球和宇宙。相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断的深入，拓展的更远。这样一个永恒发展的宇宙，正在被我们一点一点的掀起它神秘的面纱。让我们怀着这种憧憬，一如既往的探索吧。

观宇宙与人有感 篇4

还记得十年前第一次看这部电影时的兴奋和迷茫。相对于宇宙，我认为电脑动画更加神奇，至于对片子讲的内容只是一知半解，只觉得好高深。可能是那时注意力都被都被那绚丽的电脑特技吸引过去了吧。

十年后，当那些特技效果都已经不再是什么了不起的事情了之后，再看这部片子时才对片子讲述的内容有了更加深入的理解和思索。美丽的宇宙，深邃幽远，不知道藏着多少未知的秘密。作为宇宙中已知的唯一具有智能的我们人类，正在努力的探索宇宙的奥秘。

我们生活在一个既伟大又平庸的时代。说伟大，是因为人类从来没有像今天一样如此深刻的认识宇宙和自身，并在继续积极的探索着。说平庸，是因为我们无奈的发现能被我们理解的知识实在是太少了，基础理论已经有近一个世纪没有重大突破了，我们依然在消化前人留给我们的理论成果，而在对前人理论的学习和探讨中，我们发现越来越多未知的秘密。我总在想，现在就说我们是文明生物是不是言之过早了呢。

还是先说宇宙吧。电影里说我们现在的宇宙开始于一个大爆炸，前些年通过对引力红移和微波背景辐射的研究也证实了这一点。我总认为这和各种神话中的开天辟地差不多，按照人类的认知，凡事都是有一个开始的，宇宙也不例外。接下来的情形让人很郁闷，现代科学认为宇宙是由四种力相互作用的结果，可是对于最早发现的引力来说，没有任何人和任何理论能解释它为什么存在。引力的本质是什么呢？也许很多年以后，会有人来回答这个问题，但是现在，我们也只能是想当然的认为这是随着物质本身存在的。就像盘古的斧子一样，别问从哪来的，人家本来就在。然后事情就简单了，宇宙的温度慢慢的降低，物质开始在引力的作用下渐渐凝聚成团，最终演化成了恒星和星系。恒星渐渐的老去，最后死亡。在死亡恒星的瑰丽残骸中，新的星系慢慢的孕育直至形成，像凤凰涅盘一样的重生。这应该是一个相当漫长的过程，但是对于人类而言，再漫长的过程都不过是一个数字而已，从地球诞生开始，或者说从有生命出现开始的岁月才变得精彩起来。

科普片的目的如果仅仅是科普的话也许并不能吸引太多的人，普及的力度和深度很难把握，很容易就陷入都是专有名词以及数字的枯燥境地。这部片子做得很好，至少我不觉得很烦闷。它除了向人们介绍宇宙之外，还用一种近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人类自身的力量。虽然人类的文明史相对于宇宙来说显得非常的短暂，但是我们有信心改变和创造更适合我们生存的世界，不辜负宇宙对我们的厚爱。

观宇宙与人有感 篇5

经过惊心动魄的60分钟旅程，我被这几十亿年的历史重游感动得潸然泪下，原来我们地球母亲的诞生经历了一段这么曲折煎熬的过程，而她最终的结局却又是这么凄惨，化为宇宙中的浮尘。她出自尘土，又归为尘土，可以说，她如果可以等到40亿年之后，那也是尘缘已尽，到达最好的归宿了。所以我们人类，要善待地球母亲，让她安详地走完她最后一段路。

让我感动的，不仅仅是以上提到的。世界是物质的，人也是物质的，物质是一切物质构成的必需条件，所以对于那些一味追求物质的人，我们不应该唾弃，应该适当理解他们，因为他们是在为最初最原始的目标而奋斗。

最后让我感动的，是宇宙里互换单位的公式。这样让人匪夷所思的东西居然由一位已故科学家、思想家、教育家爱因斯坦老先生一说就中，真是如黄河泛滥般冲击了我的灵魂，我们应该向爱因斯坦学习，成为一名伟大的已故科学家、思想家、教育家，为人类的辉煌再添上炫丽的一页！

宇宙与人观后感 篇6

今天下午第一节课，我们全班兴致勃勃地看了一场电影。在这几分钟里，我们非常享受，让我们对世界的奥秘有了更深的了解。

应该说宇宙的诞生是奇迹，但生命的诞生更是奇迹。一个纯粹的物质世界，可以创造智慧，创造人类来反思宇宙，这或许才是哲学真正的根本。

世界的本质是物质。宇宙诞生于150亿年前，太阳系诞生于50亿年前，人类诞生于500万年前，人类在400年前发现了杂物，人类在20xx年前进入了高度发达的文明。

木星是世界上最大的星系，比地球大300多倍。而月球距离地球约38公里。有一个月亮，它的质量是地球的八十分之一。大约6000万年前，地球因为自转而充满活力。液态水是由氢和氧组成的无机物，常温下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内的生命的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。

这部电影让我重新认识了宇宙和人类世界。空间的`浩瀚和神秘让我感受到了人类的渺小。人生的历程让我感受到了生命的价值。在未来的日子里，我会更多地了解宇宙的历史，以丰富我的生活。

观宇宙与人有感 篇7

浩茫的宇宙充斥着未知与神秘，吸引了人类的好奇，使得人类在历史中，一直不断地对宇宙进行探索。从我们熟知的上古神话：女娲造人，盘古开天辟地等等到“地心说”的出现，从哥白尼的“日心说”到伽利略发明望远镜，等一系列的发展过程，我们从未停止过对宇宙的探索。尔如今，在科学技术日新月异的年代，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻。影片《宇宙与人》详细介绍了物质、能量、生命的关系，并且详细的说明了生命出现的必备环境，也讲了人、宇宙的历史发展。

世界的本原是物质，宇宙是物质的，是客观存在的。150忆年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。宇宙中的万物，大到一个星球，小到一粒尘埃，都是由原子构成的，原子在目前科学研究是不可分的最小的粒子，正是由这些连肉眼都看不见的粒子构成了一个个物质，构成了我们缤纷多彩的宇宙世界、物质世界。在马克思主义哲学原理中提到，在探索宇宙时，有一个最基本的问题，人与世界的关系的最本质的方面是思维和存在或精神和物质的关系，根据这一问题的回答，可以分为两个不同的派别，唯心论和唯物论。唯心论认为思维、观念、精神是本原的，第一性的，物质是第二性的。与唯心论相对立，唯物论肯定物质、自然界是本原，第一性的，而思维、精神则是由物质、自然界所派生的，第二性的[1]从总体来看，唯心论是错误的，唯物论是正确的。物质是本原，而思维是派生的，在《宇宙与人》中也有说明这一点。

另外，《宇宙与人》中也告诉我们宇宙是可以被认识的。可以说，宇宙的存在是一个奇迹，而人类的诞生则更加不可思议。宇宙创造出人类，而人类又来探索宇宙，在他们一次次的探索后，宇宙的神秘的面纱也一点一点慢慢地被揭下来了，他们不断实践，又不断突破，从“分子是不可在分的最小的粒子”突破到“原子是不可再分的最小粒子”。从“地心说”突破到“日心说”，从探索地球突破到探索月球乃至火星。对于宇宙，我们从认识到实践，又从实践到认识，我们对宇宙的了解越来越多，也越来越深刻，我相信在未来，我们还将会有更多关于宇宙的认识。

其次，影片的名字为“宇宙与人”，那也避免不了会提及到宇宙与人的关系。宇宙与人是密不可分的，正是因为产生了宇宙，才诞生了人，也正是因为有了人的探索，才有了宇宙的概念。从时间上说宇宙先于人类诞生，从逻辑推理的角度来说，宇宙促成了人类的诞生，人类也丰富、促进了宇宙。另一方面宇宙与人是相互联系的，世界上任何事物都不能孤立地存在，都与周围的其他要素相互联系 的。[2]在浩瀚的宇宙中，人类实在是太渺小了，人类只是宇宙中一个小小的部分， 在人类诞生之前，地球还有过许多物种，例如曾在地球上称霸过的恐龙但后来恐龙还是走向了灭亡，人类也是一样，总有一天会走向灭亡，而宇宙相对会永恒存在。

总之，《宇宙与人》这部科普电影，让我重新认识了宇宙，也让我对宇宙与人的关系有了新的认识。我相信在未来，人类将会更加了解宇宙，人类对宇宙的探索永远都不会停止，我也相信，拥有一天宇宙那神秘的面纱会被科学家们揭开，而随之而来的，将会是更多的未知，而这一切都在等待我们探索。

观宇宙与人有感 篇8

看完视频感触颇深，不经意间以往曾经很迷茫的事情得到了答案。也许本没有资格去谈论宇宙与人这等浩渺的问题，但是我们每个人都是宇宙的造化，我们有理由也有责任去了解，去思考属于自己的那份答案。

曾几何时总在思考，人活着到底是为了什么？实现自身的价值吗？可是一个人自身的价值到底在是什么呢？有事业？有金钱？哲学家？思想家？这些实实在在的东西，背后隐瞒的到底是什么呢？这些理论的存在的价值又是什么呢？看完这个视频，感觉豁然开朗，也许这就是源。

人活着的根本意义之所在，就是让人类能在浩渺的宇宙中能够在时间和空间上都走的更远一点。回味那些已被推断的宇宙的历史：“偶然”的大爆炸中，产生了我的宇宙，宇宙在膨胀却不是无限的膨胀。在这未知的有限中，一个恰当的时间和空间恰好就由某一部分形成了我们最亲近的银河系。在浩瀚的银河系中，太阳系又恰好存在于银河系的边缘——一个相对安全的位置，可见我们的太阳系是很“幸运的”了。太阳系有着有限的光和热，在这有限的燃烧中，又同时吸引着围绕它旋转的行星。九大行星中，地球又恰好存在一个恰当的位置，恰好又携带者降低地球转速的卫星——月球。在40亿年的地球孕育史中，又恰好在某一个时期，有了生命——生物来到了陆地——演化成人类的祖先。那么多的巧合，那么多的幸运，才在宇宙这个浩渺的物质世界中孕育出了人。这种幸运，不是我们所可以想象的，如果说神奇两个字才能形容，此时也觉得不为过了。

想象一下吧！我们的原始的原始的原始时代，都来源于一个个的氢原子。造物者的神奇，创造了元素，创造了分子，创造了生命的结构。这是一项无可比拟的工程。或许我们并不能代表宇宙存在的表现形式的亿万分之一。但是不可否认我们是宇宙的表现之一，我们是如此的优秀，缘于宇宙是如此的神奇。人有了思维，有了圆圆的大脑袋，开始思考，观察我们浩瀚的宇宙，思考研究我们的来源，用每一个短暂的存在研究宇宙的秘密。是宇宙的刻意为之，还是宇宙的不可预测？

从银河系到太阳系，从超大云团到超大恒星，都从空间上定位着我们的位置，保护着我们。从太阳的光和热到太阳的引力，到大气层，到月球，再到地球上的陆地上植物，海洋中的生物，地球上的山，的水，这一切的一切原来都在保护着我们幸运的人。

我想我是可以这样理解的，宇宙其实是赋予了我们巨大的使命的。希望人类可以在宇宙演变中走的尽可能远，对宇宙或者自己了解的更多。因此而来，那整个人类唯一的历史使命就是探索宇宙的奥秘，为人类可以走得更远贡献大家的力量。或许每个人的生活方式不同，工作方式不同，但总归需要最终围绕这个目的。

换个角度来看，研究天体，研究宇宙，研究能量的人是直接担负使命的人。哲学家们是为了塑造人类思维，揭示基本原理，提高思维水平乃至整个人类思想层次，从而影响，研究，探索，世界物质和思维意识的基本原理。如果一个人不懂哲学，那么他搞什么也是白搞。研究科学技术的人呢？其实他们是为有特定的思想意识的人提供更方便的工具区探索，这种探索就包含了空间和时间以及能量方面的探索了。研究环境的人群，构造建设的人去，算是为科技收拾烂摊子的人，用科技解决科技留下的问题，同样从相反的角度保护我们的地球可以走的更远点。工人，农民，所有劳动者，建设者也是为了给研究提供一种环境，提供物质基础。

假如将各种物质上的创造归结为科技，将思维上的创造归结为原理，那我们所有人的所作所为的目的就是利用已发现或将发现的科技和原理让人类能在这个必然会灭亡的过程中，走的更远。

由此，自然得出了我们每个人所作所为是否有价值的判断标准：是否直接或间接的为人类可以走的更远做出贡献。

宇宙不是不可琢磨的，人类同样不是。

人类能在宇宙亿万年的时光中，占有短暂的时间和空间，在无数的偶然中包含他的必然性。

至少我们应该珍惜自己的生命——宇宙中神奇的造化。

同样我们应该珍惜人类的前途——哪怕必然会消亡。

我们应该 尽我们所能去探索宇宙的真谛与奥妙。

以上所有的思考都是将人类看做一个个体物质性的，如果进一步将人类当做无数个体的集合，再考虑之间的关系，我想这应该是人类社会学的范畴了。

观宇宙与人有感 篇9

浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。

过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。

实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。

宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。

宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。

现实的世界是一个二重性（现象/本质）的世界，一方面是物象的，似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界，其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。

不仅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程，也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体，更理解为“主体”，即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。

宇宙的丰富多彩就在于此。