《高分电影《辛德勒的名单》观后感【精选25篇】》

时间：2025-01-20 12:01

在观看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？

辛德勒的名单观后感 1

准备专四的间隙，分两天看完《辛德勒的名单》，桌上留下一大堆被攥得奇形怪状的餐巾纸。急于想写下些东西，对着电脑屏幕却有些望而生畏，不知道已被半生不熟的法语冲得略显笨拙的母语表达还能否准确传达出这部伟大作品的意义。

首先，本片以德国侵占波兰，大肆迫害犹太人为背景，记述了巧妙周旋于商业与硝烟之间的德国商人辛德勒从利用战争，以廉价的犹太人为劳力，到思考战争，矛盾于自己与异族的立场，最后良知战胜了利欲，凭着过人的胆识与智慧，倾尽家产，最终从奥斯维新的焚烧炉和毒气室前无私的营救出了1100名犹太人。全片结构线索清晰，主人翁的心理变化使情节步步展开和深入。传统的顺叙手法的利用，在抑扬顿挫间，一个稳重，老练，圆滑，却又善良，机智，高尚的辛德勒跃然于屏幕，而特殊的战争环境中人物多面性格的展现与转变正是影片的重点。在这样流畅的顺叙中，光辉的人性与良知反衬了战争的残酷，邪恶与荒谬，这种甘畅淋漓的表达方式在时光回转间不但自然的生出渐渐饱满的人物形象，也逐步深化了主题，最恰当的契合了影片的整体风格。

其次，用黑白片的方式展现二战历史加强了故事本身的沉重感和说服力，强烈的明暗色调对比突显了恐怖，绝望，挣扎与无助，使黝黑更加残酷，苍白更显无奈。可以说，这两种极端的单色不但准确地定下了全剧的基调，还为观众恰当的镌刻了历史大环境，使大家在用心聆听这曲悲歌的同时不忘思考其中发人深省的意义。

此外，除了尾声部分，整部电影唯一强调的鲜明色泽是一个犹太小姑娘的红大衣，这个重要细节前后一共出现三次，其中，第一次是葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空屠杀，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌的穿过街区，使主人翁的目光忍不住紧紧跟着她，但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。在女伴的催促下，内心震颤不已的辛德勒调转马头与之离去，这之后，大量犹太人被送到集中营，辛德勒以生产需要为由，开始大量拯救犹太人。而就在此前不久，他刚刚抱怨过犹太人会计史登打着雇佣工人的幌子暗中帮助同胞做得有些过火。除尾声外最后一次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德国军令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬的认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，后来，开始奥斯维新大屠杀前，借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人。

红色，代表着生命和火热的希望，在一片以灰色为意味的冷峻而肃杀的世界里，这点小红大衣的残红传达出对生存的乞求，羸弱却强烈得那么刺眼。虽然主人翁并不是单纯因为这个儿童萌生求人的想法，但这个无声而明艳的角色却在无形中辅助了情节的发展，侧面体现了辛德勒清醒明智的内心世界，完善了其善良，高尚的人格。

西伯莱经文说“拯救一条命，就是拯救了整个世界”，《辛德勒的名单》从关注生命与人性的视角出发，向我们展示了苦难中伟大的品行的力量，不仅再现了历史，也揭示了战争的无比丑恶，民族的平等性以及人类的共存等问题，无论时代以什么样的速度更替，那血泪横呈的6年永远是世界的隐痛，悲愤之余，该做些思考了吧……

辛德勒的名单观后感 3

人在历史中是多么的渺小，像尘埃一样匆匆而过，再无踪影。辛德勒说，有一样东西是可遇不可求的，不是运气，而是战争。是的，大多数时候历史是波澜不惊的，但当战争来临，一切都不同，历史被改变，命运被改变。辛德勒说，战争总是把人邪恶的一面挖掘出来，永远不是好的，永远是坏的。但是，他自己恰恰相反，战争，使他这个原来一心大发战争财唯利是图沉迷女色的商人，成为了一个拯救者，成为福音的象征，成为一个民族的恩人，给了多少犹太人希望，给了1200个犹太人生命。即使在世界大战的历史中，人也还是微小的，大多数人湮没在历史中，无论是被杀害的犹太人还是杀害犹太人的雅利安人，都随着历史而消逝，没有留下个体的痕迹，而辛德勒，由于和自身身份相悖的行为，又因为时间给出最终公正的结果，成为没有被历史湮没的名字。

值得祭奠的，是辛德勒；杰出优秀的，不止是辛德勒，还有辛德勒的名单，这部电影。190多分钟的黑白片看下来，我的感受是，如果看此片在前，可能我对南京南京的评价就会将下来一些。斯皮尔伯格是大师，首先，他的电影很真诚，十年磨一剑，商业片的成功没有让他忘记自己，作为犹太人，他能够潜下心来做这样一部电影，发人深省，并在接到波兰官方“不要打扰亡魂”的告诫后立刻改地自搭景地，将所获奖金全部捐赠大屠杀纪念馆等，可以看出他是如何地投入自己的感情在这部电影中。其次，大师毕竟是在拍电影，在选定题材的前提下，要解决的是如何使电影好看这一问题。斯皮尔伯格非常知道观众的需求，因此即使在这样非主流商业片的拍摄中，他也很知道什么是观众需要的，没有脸谱化的人物，每个角色都有丰富的内心活动，电影中随处可见涵义深刻的细节，比如红色衣服小女孩的隐藏希望与死亡绝望，比如用血色妆点脸色，比如进入浴室害怕是毒气的恐惧和淋浴喷水的松了一口气，以及之后下一拨人进后烟囱冒出的浓烟，等等，不胜枚举。而辛德勒的塑造更是深刻，在战争和生死的考验中，一个人会流露出怎样的本性？外在被剥落，原本隐藏的自己都未察觉的心性慢慢袒露，辛德勒的转变是一点一滴的，观众全都看在眼中。而这样的人在特殊的情境下是多么的珍贵，虽然实际上是在救人，却没有救世主的面孔，要有一流的交际手腕，才能在杀人者中如鱼得水地周旋，胡萝卜加大棒才能成功，金钱、地位、良心、勇气、能力，缺了什么都不行。斯皮尔伯格也许是有功利心的，除了纪念犹太人被屠杀的历史，他可能是憋着一口气要奥斯卡肯定的，有什么关系呢？他成功了，带来一部好的作品，打动观众，留存在电影史上，这是贡献，他得到的荣誉是他应得了。

两只手的海报也很震撼，在需要的时刻，请每个人，伸出援助的手。

《辛德勒的名单》观后感 4

今日晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一向持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。

在纳粹残暴环境中犹太人仍坚持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们期望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一齐说着话——“此刻我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，此刻总算能够想点事情”、“从来没有比此刻更自由的了”，这些话看似平常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。

当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感激与敬意时，我在想：“我过世后，我所期望的他人的评价又是如何的呢”

每当看到犹太人遭受苦难，却仍坚持对生活的乐观，我的内心对我说“你此刻的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你能够活得更欢乐的！”

脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。

《辛德勒名单》观后感 5

长达3个多小时的一部电影，辛德勒的名单。以纳粹德国在波兰对犹太人的屠杀作为背景，集中营的生命仿佛畜生一般廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。

辛德勒本来只是一个普通的商人，和其他商人一样重利轻义。战争对他来说只不过是一个谋取商业利益的契机。他首先是通过自己的机智获取德军官员的信任打通了与军方的关系，接着再利用借鸡生蛋的本事从犹太商人那里得到经营的资金。代价仅仅是一些生活用品，其趁人之危的行径为所有光明正大者所不屑。接着更是利用隔离区的犹太人作为廉价劳动力获取利益的最大化。至此我们所看到的仅仅是一个典型的惟利是图的商人形象。

辛德勒的改变伴随着犹太人的。悲惨命运而发生，从点点滴滴的怜悯之心到最后泛滥得一发不可收拾。看似在意料之外，其实也情理之中的。起初辛德勒救犹太人工人只是为了工厂的效益，为了获取更多利润。这时候隔离区的犹太人遭遇的不幸是失去了自由。独臂老人由于辛德勒给他的工作而对他万分感激并亲自道谢，我们看到辛德勒对此显得很不耐烦，对于老人的道谢他仅仅是敷衍了事。接着老人在为军队扫雪的过程中被杀害，辛德勒为此向军方抱怨，理由是自己损失了一位操作熟练的工人。接着斯特恩被送上火车，辛德勒焦急如焚使出一切手段终于在最后时刻救出斯特恩，这时的辛德勒或许已经产生了同情之感。当然，也不排除他已经把斯特恩当成朋友，竭力相救只是出于对朋友的关怀。接着随着阿曼司令官的到来，犹太人被推入更深的痛苦之中，每天仿佛都挣扎在死亡的边缘。及至，血洗克拉科夫城的那天，辛德勒站在高坡上远眺城中一个个鲜活生命在一声声的枪响后倒下。辛德勒的心中再也无法平静了。或许这一刻，同情的火焰已逐渐融化他心中的冰冷麻木。后来，他尽己所能拯救他所能拯救的每个生命，有时，仅仅是片刻的生命他也执着的去延续。此时，辛德勒的形象在人们的心中也逐渐高大起来了。大家都对他满怀感激。由于上级的决定隔离区中的所有人员都将被运往奥斯维辛集中营，这也意味着更血腥的屠杀即将降临了。高潮也随之来临，辛德勒搬出所有的钱和阿曼司令官进行了一桩交易，或许是史上最荒诞的交易——用金钱来购买生命。都说生命无价，我不知道辛德勒花了多少钱去拯救那1100个生命。但我认为，那写着1100个犹太人名字的名单同样是无价的，如斯特恩所说，那几张名单里面是生命，而名单外是深渊。其实名单的无价更在于它承载了辛德勒的无私和舍己为人的品质。

最后，战争结束，德国战败，可能沦为战犯的辛德勒即将离开众人踏上逃亡的道路，名单中所有的幸存者们夹道相送。大家不舍的送上离别的礼物。一颗戒指，上面用希伯来文刻着：挽救一个生命即挽救一个世界。这一刻，辛德勒深深的自责起来，他愧疚自己怎么没有多赚些钱，怎么没变卖掉车子和徽章，那样或许就可以挽救哪怕是再多一个的生命。这一刻，辛德勒的思想觉悟已经达到前所未有的高度。其实他早已无需愧疚了，在这个战火纷飞的时代还有谁如他一般为了那些卑贱的不值一文的犹太生命倾其所有。这一刻他就是英雄，尽管他没有深入虎穴，没有独闯敌营。

又是一部关于生命的影片，这类的影片最终都会回到生命的意义这个主题。生命的意义，到底是过程还是终点，是自我的升华还是某个使命。或许，永远没有答案。只有一点是明确的，生命永远是最可贵。如辛德勒所言：今天你们能成为幸存者最该感谢的是你们自己。

辛德勒的名单观后感 6

那是一段黑白的日子，不仅仅存在于幸存者的记忆中，而是存在于全世界千千万万爱好和平的人的记忆中。斯皮尔伯格导演用他的镜头语言，讲述了残忍背景下的一个温暖人心的故事，黑白的色调把观电影者带进了一个地狱般的世界，纳粹脚下卑贱的生命，堆积如山的尸体……片尾恢复彩色色调，明朗的天空似乎又告诉人们，一切都过去了，生活会有新的开始。

①烛台中，一支蜡烛消耗殆尽，火苗渐渐熄灭，最后化为一缕青烟。烛台被放置在中心位置，运用小景深，突出了主体，环境被虚化。巧妙的构图含有一种隐喻，犹太人就如这烛焰，脆弱不堪，在黑暗的背景下，渐渐熄灭……

②这个镜头安排得十分有意味，首先，两个人是呈左右对称分布的，但是因为辛德勒是坐着，史顿是站着，所以会给人一种倾斜感，这种倾斜感则表现了当时他们的地位尊卑高低，进一步表现的则是犹太民族和德意志民族的等级关系，在这时，虽然也存在上下级关系，但在大背景下已经显得无关紧要了。其次，史顿身后处于一片漆黑之中，而面对辛德勒一面则有左侧光，表现了史顿此时此刻的矛盾心理，即他本身是名犹太人，希望保住民族尊严但又不得不加入德国人的工厂为其卖命。再次，镜头运用透视手法，让人视觉上有一种空间上的纵深感，居高临下，可以看到厂房中忙碌工作的犹太人，交代了辛德勒、史顿与犹太工人间的关系。

③冰天雪地，即将被枪决的女子倒在雪上，旁边是即将掏出手枪的德国士兵，女子被安排在镜头的右下角，远景，表达了犹太人的无助、无力与绝望。而这个镜头中又有一个细节的刻意安排让观影者心生动容，左侧近景，一个犹太人在喝着热水，更加凸显了犹太人此刻的渺小和悲哀。

④本片多处运用特写镜头，而这两个特写镜头，也许就能把受到迫害的所有犹太人的状态概括，第一个特写镜头，小男孩的脸一半黑暗一半明亮，表情惊恐万分，位于正中央，这样的位置更加放大他恐惧的神情，侧面衬托了纳粹的残忍行径。第二个特写镜头是刚刚服过毒药的老妇人，她微笑，表情安详。白色的床单，淡淡的阳光射入让白色更显光芒，在黑白影片中，白色就是圣洁与希望的顶点了。我想，导演想要塑造的就是这样一个犹太人形象——淡定的，安详的，最接近天堂的人。

⑤这是本片的亮点，在犹太人被驱逐推搡的时候，在街道上一片拥挤喧闹的时候，一位红衣小女孩伴随着轻声的儿童歌曲在街道上踽踽而行，没有遇到任何阻拦，如同鬼魅。最后躲进了一个狭小空间，而这时的她表情和众人截然相反，她在微笑。在电影本应是黑白的部分出现了一抹红色，这是让人始料未及的，人们的目光跟随着小女孩这个趣味中心，终会陷入沉思。画面中心被漆黑包围的小女孩，睁大眼睛堵住耳朵微笑的小女孩究竟代表着什么？我想，也许是犹太人在最艰难的时候，心中还残存的一点希望吧。

⑥运用大远景以及大景深的手法，凸显了犹太人的渺小。把德国军官放置于画面左下角，虽然所占几何面积比重小，但是由于他手举狙击步枪，画面就如同整个掌握在他的手中，使他拥有极强的控制感。

⑦在这个镜头中，我们看到得是镜中的德国军官，但是，这种构图方法别有一种另类的冲击力，几何面积占大部的小男孩表现的强烈的恐慌更加被凸显，而镜中的德国军官的威慑力和控制力则出现了一种膨胀感。同时这样的拍摄角度突破了同时拍摄两人面对面一定用侧拍的局限，正面拍摄表现起来更加强有力。

⑧画面中，德国军士位于画面中心，有说有笑，而他们的周遭就是那些尊严丧尽的裸体奔跑的犹太男女，用一种强烈的对比反差，表现了德国纳粹冷血变态的一面。

⑨犹太女人被赶进了“毒气室”，这里运用了集中构图，赤裸的人中蔓延着未知的濒死恐惧。通过集中构图，深度挖掘和暴露了最深处的人性。

⑩镜头打破了寻常地平线将天地对半平分的视角，而是天空占据了画面三分之二，大远景展现了广阔天空下恢复自由的犹太人。传达出的是自由的信号和对迈向新生活的向往

辛德勒名单影片最新观后感 7

还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。此刻想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮期望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说："我还能够救下更多的人…让我很难明白的是，为何人类要分种族互相迫害，比杀动物还冷酷？

喜爱辛特勒对权力的定义：什么是权力？权力不是能够定人死罪，有潜质赦免拯救必死的人，才算是权力！真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放下利益救迫害的犹太人转折点。

辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样："这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族！

我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，正因他们的惨烈正因我的懦弱。因此我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。

这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，正因就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更就应被虐杀。

当应对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。

辛德勒的名单观后感 8

影片取材于一个真实的故事，讲述了二战期间纳粹德国大规模奴役屠杀犹太人的一段沉重的历史。

当犹太人被赶往犹太区时，街头的纳粹人高声喊：“快滚吧！该死的犹太人！”透过黑白的影片，我看到那些犹太孩子眼中的光渐渐黯淡，他们知道等待他们的将是无尽的苦难与折磨。我不敢想象，他们都还那么小，心中的憧憬与对美好的向往就这样被蹂躏；就像这黑白的画面，压抑得令人窒息。纳粹对犹太人的黑暗统治使犹太人彻底成了他们的奴隶。廉价的劳役成了犹太人生存的唯一选择。后来，电影中出现了一个人物——戈特，他把屠杀犹太人当成乐趣，在他的眼中看不到任何怜悯与宽恕，他仅存的只有拒绝、杀戮和无法言语的暴戾。

我仍记得他的犹太女佣海伦说：“我捉摸不透他的喜怒哀乐，我不敢靠近他，我感觉他随时都可能杀了我。”我还记得她眼睛里噙满泪水，恐惧的眼神与抖动的身躯如暴风雨般涤荡着我的内心……

令我印象最深的是在一群逃难犹太人中的一位身着红色大衣的小女孩，她是这部影片中唯一一抹鲜红色，她天真无邪，活泼可爱，蹦蹦跳跳寻找着避难的地方，这一幕恰巧被辛德勒看到了，或许是被红衣女孩所震撼，他的目光久久不肯离开。女孩在一个沙发底下藏身，她悄悄的趴着，露出笑容。可看到这里的我心却如刀割一般痛，她多像一个天使！可混然不知恶魔的魔掌终会伸向她。后来，当红衣女孩再次出现时，是在运尸车上，她的红色大衣依然很鲜艳，可那已不再是希望了，而是我们心口的一颗朱砂痣。

电影的主人公辛德勒出生于一个富裕的德裔家庭，家境优渥，懂得享受美好生活。后因经济大萧条家道中落，来到克拉科夫寻找发财机会，交际手段高明，能言善道，靠敲诈勒索，让犹太富商给他投资；长袖善舞，靠贿赂德国军官取得官方合约。空手套白狼，短短的时间之内从两手空空发展成了大富翁以及军方的好朋友。他的本意是发财，随着故事情节的发展，让他亲眼目睹了纳粹党人的残酷暴行，看到了犹太人被肆意满分作文网地践踏和杀戮，他没有选择冷漠和逃避，而是巧妙地出手相助。他用高超的交际手腕买通军方，让犹太人到工厂来做工，让他们短暂逃离集中营的地狱；找个测试消防水管的借口，给火车内饥渴的犹太人带去生命之水；安慰悲苦绝望的女佣；劝告杀戮成性的军官用宽恕的管理方式；最后铸就了闪耀人性光辉的名单。不惜散尽钱财，置自身于危险，保护素昧平生的犹太人。人性的光辉在他身上层层释放。

“一流的智慧总是自相矛盾的”在辛德勒身上完美展现，他既自私自利、纵情声色犬马，又坚守善良的道德底线，彰显人性的光辉，这是一个真实的人，完美的人。他不是传统意义上的三好学生，但在关键时刻选择了做没有惠及个人利益，但却正确的事情。

战争，能揭露一个人的丑恶嘴脸，也能展现一个人闪光的一面。辛德勒在看到犹太人的惨状后，用自己的大部分财产换取犹太人的命，他的名单上打印着一千一百多个人的名字，这不仅是名单，更是一个个鲜活的生命！辛德勒舍弃了很多东西，却保护了一群生命，一个民族！

在犹太 ”

这是辛德勒对自己的救赎，他的善行使一千多个人得以生存。想必，这是人性的光辉，是我看到的在这部影片中纳粹人的唯一闪耀的光芒。我时常想，假如我是辛德勒，我会倾其所有拯救犹太人吗？假如我是戈特，我会残忍无情地屠杀他们吗？又或者我是那个时期的犹太人，我是否能忍受避难时躲在粪坑里？是否能不惧怕死亡？我该怎么生存，又该怎么死去。我无法知道，因为我的懦弱，因为我没有勇气去面对，更不知道该如何选择。所以，我只能当一个旁观者，为辛德勒的光辉赞颂。为戈特的残忍而愤怒，为无辜遇难的犹太人而惋惜，为幸存的犹太人祝福。

时至今日，难忘的是那份厚重的名单，更历历在目的是黑白画面中穿梭在人群中的红衣女孩，她是最炽热的火焰，也是人们心中最灰暗的角落。

《辛德勒的名单》观后感 9

辛德勒在解放前夕回想自我的所作所为，他痛苦忏悔自我浪费了好多钱，这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命，那样一个高大伟岸的人，在矮小的史登肩上哭成泪人，让人心疼。而解放前夕，德军下令在凌晨前屠杀更多的人，可大多数德军早已心灰意冷，所以最终的屠杀任务也就不了了之，免去了一场浩劫。

最终的最终，时间流逝沉淀后的我们，这一生来得圆满吗？有哪些遗憾的事？是因为什么还会感到遗憾呢？大概是没把某件事做到最好吧，又或者为做错了事而后悔？真的尽力了吧，可是自我觉得做的不够，可是别人说已经很好了？

可能像辛德勒一样，他已经付出了比他人多千百倍的努力，被这1100位犹太人感激尊敬，可回想过去的种种，他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨，也许能感受到这悔恨的人都屈指可数，我们的目标总会或多或少地高于现实，所以只要回想起这份努力时自我已经尽力，结果就是最好的，也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果，就会用整个余生回味着苦涩的味道。

辛德勒的名单观后感 10

影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹此刻云彩中，让世界五颜六色。”

或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是正因他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语

奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹正规武装组织的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。

奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下方，从床铺下方，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军营干部对辛德勒说："这天是历史的时刻，这天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，构成了犹太人的科拉科，到这天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，这天才是历史。"

“这天是历史的时刻，这天将会被纪念。”

是啊，是会被纪念的，是罪证的印记！犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体；不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭；不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必说，以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里；不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选取，那时的犹太人呢？他们不能！肖申克的救赎读后感

残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在他们眼中到底是什么！辛德勒醒来了，他的良心使他脱离魔鬼的行列，那时的他只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的`工厂正常运转所"必需"的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。

获取暴利之后的他曾对他的妻子说：“我敢说那里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡·。辛德勒人人都记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到那里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。”说那番话时，他追逐的是金钱，但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。

施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。

战争结束了，下大雪的一天晚上，辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本能够……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……”他，认为自己做得不够。

“我本能够救出更多人的。”

那一刻，心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动，他已经很发奋了。“你已经做了很多。”犹太人Stern安慰道。

影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前以前获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。

那一纸名单证明了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的证明！

辛德勒的名单观后感 11

暗红色的衣袖中伸出一只柔弱的小手，上方有一只粗壮健硕的大手，正在坚定有力地挽起小手；凸现叠加在两只手之上的，是老式打字机透过一条仿佛浸染过鲜血的色带打出的名单。封套的右下角赫然矗立着影片的名字——《辛德勒的名单》。

影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，"我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，让世界五颜六色。"

辛德勒是一位德国人，他利用德国人发起的战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工，生产适用于战争的军用铝制品，然后他自己以当时其身份的优势广开销路，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。获取暴利之后的他对他的妻子说；"我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡辛德勒人人记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。'"

1943年犹太区域的惨案--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下面，从床铺下面，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军官对辛德勒说："今天是历史的时刻，今天将会被纪念。620x年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。"　　财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标，让世人记住，成为历史。财富容易被易手，历史经常被改写，财富是不是能取代人生的价值，历史是不是能抹煞存在的记忆。是良心发现还是信仰发生？发现和发生是一样的重要，否则，没有发现，生命的起点不会实现人生的目标，没有发生，人生的目标会违背人生的起点。发生让人们有根据，发现让人们做见证。身为这场战争的亲临者和目击者，辛德勒开始重新思考价值发生的根据，重新思考记忆发现的见证。　　德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂，辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品，他说："如果我们厂生产出合格的军火的话，我会不高兴的。"战争结束了，德国人失败了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因"战犯"罪名必须逃亡。"辛德勒的名单"作为价值让世人测度它的财富。"辛德勒的名单"作为记忆让世人缅怀它的历史。

工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文："救一条命等于救全世界。" 作为犹太人他辛德勒哽咽地说："我花掉了太多钱……我本可以……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……" 作为辛德勒本 "施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。　　犹太人世世代代浪迹天涯，只身孤影的行走在地球上，他们仍保留着自己的语言和自己的整体，他们不轻易并入他人的社会，因为他们不能像其他社会中人那样来确定他们的邻舍，然后爱憎分明，他们只能以圣经中善良的撒玛利亚人的寓言启示认定他们生活中的邻舍，然后企求爱邻舍如同爱自己。集体的道德、社会的理想、国家的利益、民族的解放划定的区域都是为人类是自由结舍的家园。　　粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线，也是最不提神的沉闷和枯燥，也正是这主题画面铅石一样顽固的重音和背景音乐羽翼一样舒展的柔声让人们沉闷不语思绪万千。艺术不是善意的美学概论，不是进化之美神的人文现象，是创造之神美的形式表白。辛德勒被犹太人尊为"义人"， "辛德勒的名单"上在册的犹太人亦把自己称为"辛德勒的犹太人"。名单，在辛德勒的墓碑犹太人至今每年仍以诵读名单的方式悼念在二战中死难的同胞，在特定的场合许多人轮流诵读一读就是好几天。名单，在他们的记忆　　"……这名单，是生路……。"

辛德勒名单观后感1600字范文 12

《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。

电报

《辛德勒的名单》让世界感到震惊——这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，于1994年3月1日在德国法兰克福首映，德国总统亲自出席了影片的首映式。

美国总统克林顿看过此片后印象很深，以至在一次新闻发布会上疾呼："我迫切要求你们去看看这部影片。"

《辛德勒的名单》具有如此巨大影响的震撼力和如此深沉而令人痛苦的艺术魅力，应该说，是与斯皮尔伯格身上流着犹太人的血液，以及童年时代亲身体验过犹太人遭受歧视的痛苦；以及他源于乌克兰的大家族中竟有17位成员在波兰纳粹集中营中被谋害；以及他的内心深处对辛德勒——这位犹太人的大恩人怀有虔敬感恩的心态等一系列无法逃避的事实分不开的。

制片权。他意识到这是他渴望已久的题材，但他自知时机尚不成熟。直至10年以后，即进入1993年的春天，影界一些要人劝他放弃这部非商业性影片的拍摄计划，他所在电影公司的一个头面人物甚至提出："与其拍此片，不如把钱捐给大屠杀博物馆。"这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司最后作了让步，不得不让这位向来以游戏心态拍摄惊险片

剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。他说："这是我一生中最可怕的经历。"几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。……拍完此片，斯皮尔伯格谢绝了片酬并决定将个人赢利全部捐给美国大屠杀博物馆。

《辛德勒的名单》虽是以黑白摄影为主调，仍是彩色大制作的规模，全片有126个角色，动用3万名临时演员演出。在波兰除有30个外景场地，还搭制了140个布景配合。前幕后动用了百余名犹太人参加工作，让他们重温一次纳粹恐怖血腥的恶梦。影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面——以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。……

《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片，其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。影片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答——所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬：

疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点——后来女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。

这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光明，出现灿烂的彩色，使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。

砖块

同时由爱尔兰影星利亚姆·尼森饰演的辛德勒，由曾主演《甘地》而获奥斯卡金奖的本·金斯利饰演犹太人斯特恩所组成的强大的演员阵容，也是使这部影片成功不可缺少的因素。

一部好的电影，很难以达到像《辛德勒的名单》这样简直令人无法挑剔的完美。应该这样说，它的存在是电影的一种永恒。奥斯卡金像奖，只是作为它的一个褪色的陪衬。

辛德勒的名单观后感 13

《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。

或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟辛德勒是一个商人，一个精明发战争财的人，辛德勒选取犹太人做工人，是正因辛德勒们是最便宜的劳工，开始的辛德勒便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语

奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，辛德勒就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。辛德勒早就知道犹太人遭受纳粹的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——辛德勒们的鞋子，辛德勒们的金器，辛德勒们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，辛德勒摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。

奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，辛德勒偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下方，从床铺下方，从钢琴中……但是辛德勒们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国对辛德勒说："这天是历史的时刻，这天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，辛德勒们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，辛德勒们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，构成了犹太人的科拉科，到这天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，这天才是历史。"

“这天是历史的时刻，这天将会被纪念。”

是啊，是会被纪念的，是罪证的印记！犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体；不必说，那两鬓斑白的。老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭；不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必说，以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里；不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出辛德勒只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没有想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选取，那时的犹太人呢？辛德勒们不能！肖申克的救赎读后感

残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在辛德勒们眼中到底是什么！辛德勒醒来了，辛德勒的良心使辛德勒脱离魔鬼的行列，那时的辛德勒只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是辛德勒制定了一份声称辛德勒的工厂正常运转所"必需"的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。

获取暴利之后的辛德勒曾对辛德勒的妻子说：“我敢说那里的人，辛德勒们不会轻易忘记辛德勒，辛德勒们会说；'奥斯卡·。辛德勒人人都记得辛德勒，辛德勒做出了杰出的事，辛德勒能做别人所不能的，辛德勒空手来到那里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。”说那番话时，辛德勒追逐的是金钱，但最后辛德勒得到了比金钱更可贵的财富——永恒。

辛德勒的名单观后感 14

《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们可以很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，非常伤心，他决定拯救犹太人。于是他运用自己的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就可以不被送到集中营去。工厂里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自己逃亡在外。

看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一直梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我现在才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的，它不

辛德勒的名单观后感 15

这部电影，曾经从初中开始，不止一次地想去看过，又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是因为感觉的无聊，不是因为时间的冗长，而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤，对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说，无疑也会在几十年后的今天隐隐作痛，让人不忍。黑白的色调，频繁的枪声，孩子，老人和妇女们的哭叫，还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战，纳粹，集中营，犹太种族大屠杀，这些发生在另一个大陆的事情，留下的后遗症却漫步了整个星球，漫布了半个世纪。

一个晚上，终于把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失，居然不知道说电影中的暴戾太多，苦难太重，救赎太过困苦，以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念，让任何一位观众都感觉太厚重了，太沉重了，太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头，在鞭笞着控诉着那段历史，在涤荡着每一个观者的灵魂。

斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人——拥有犹太血统的他，十年磨一剑，终于完成了自己的心愿——作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔，他用自己最擅长的方式，向那个恐怖而黑暗年代里的博爱，表达了最崇高的敬意。

那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字，注定成为整个人类的痛，当辛德勒走出工厂的大门，看到轿车的前盖上布满了集中营大x烟囱纷飞的白灰时，他不能想象也不敢想象，又有多少无辜的犹太人，在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里，在所有纳粹党卫军的大脑中，犹太，简直就是“老鼠”和“低贱”的代名词，他们甚至制造了可笑的法律——任何把犹太人当人看的人，都违反了所谓的“种族歧视法”。然而，这些还远远不够。我不停地问自己，为什么人类能够残暴到那种地步？为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨？为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人，甚至没有一点的恐惧，和负罪感？

影片中充斥着太多的特写，让人不想去想起，但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特，作为影片中最大的纳粹头目，他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候，从别墅的天台上，开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人，然后继续和情人谈笑风生，似乎一切都没发生过；他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造建议的年轻女工程师，然后再叫手下按她的建议执行；他能够因为一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人，能够因为一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命……阿曼哥特，无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中，我们看不到任何的怜悯，任何的宽恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒绝，只有杀戮，只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。

而辛德勒，恐怕就是片中唯一闪耀的人性之光了吧。在起初，作为商人的辛德勒，只是想利用战争的打响大发一把战争横财，他建立了工厂，为军队生产后勤物资，并雇用了大批比波兰人便宜许多的犹太难民。然和，这一举动也恰恰保护了工厂中的犹太人，正是因为他们所生产非是军需物资，所以阿曼哥特也没有权利滥杀工人。生来就是社交圈外交家的辛德勒能够自由游走于纳粹党的酒会中，和党卫军高层保持了很好的“合作伙伴”关系。凭借犹太人发财，是他的初衷。但当他亲眼看到阿曼等人在隔离区惨绝人寰的行经后，当他看到唯一穿着红色衣裙的奔跑中小女孩最终还是没能躲过纳粹枪口的时候，他觉发感觉到，自己应该做些什么。而他的工厂，正式最好的保护犹太人的天堂。他也曾经担心过，担心雇用过多老弱病残的犹太人会危及到他和党卫军的关系，给自己的生命带来威胁。但后来，当阿曼通知他隔离区将被关闭所有犹太人都将被转移到集中营的时候，他被迫关闭工厂。他对同样是犹太人的经理说到，自己从工厂中已经赚到了一辈子都花不完的钱，现在无论去哪儿都不成问题。然而这时，他看到了经理的眼神，那是一种绝望的眼神，是一种无助的眼神，是一种痛不欲生没有任何希望的眼神。辛德勒突然意识到，工厂的关闭意味着他的工人们将全部被送到集中营，然后化为如同那天飘落到他身上的灰烬。

《辛德勒的名单》观后感 16

《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。

或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，因为毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是因为他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。

奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，他应该早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，接着便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中应该有些为自己身为德国人而羞愧吧。

奥斯卡。辛德勒应该也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下面，从床铺下面，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军官对辛德勒说："今天是历史的时刻，今天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。"

“今天是历史的时刻，今天将会被纪念。”

是啊，是会被纪念的，是罪证的印记！犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体；不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭；不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必说，曾经天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里；不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没有想象过那战火硝烟的年代是怎么的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选择，那时的犹太人呢？他们不能！

残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在他们眼中到底是什么！辛德勒醒来了，他的良心使他脱离魔鬼的行列，那时的他只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。

获取暴利之后的他曾对他的妻子说：“我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；奥斯卡·。辛德勒人人都记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。”说那番话时，他追逐的是金钱，但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。

施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。

战争结束了，下大雪的一天晚上，辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……”他，认为自己做得不够。

“我本可以救出更多人的。”

那一刻，心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动，他已经很努力了。“你已经做了很多。”犹太人Stern安慰道。

影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前曾经获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。

那一纸名单见证了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的'的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的见证！

辛德勒的名单观后感 17

本文由位置不同来写整个故事。

故事的主任公辛德勒，本是一名纳碎成员，他利用战争来发了战争财，而后由于纳碎人员不顾世界的反对，以种族歧视为由，大量残害犹太人民，使无数的犹太人面临家破人亡的命运，而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。

本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情，来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性，为天理所不容，和辛德勒在此过程中以“战争财：来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢，也体现了罪恶的本原：经济，也就是金钱。

在纳碎时代，犹太人受到了无可估计的损失，在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是，想杀就杀，想辱就辱，而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。

也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手，他们只是受到了蒙骗而已。

作者以主人公辛德勒为名，一语双关，从侧面来讽刺西特勒的奸诈，丧心病狂。

最后，文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指，来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格，和恩怨分明的精神。

作者想写本文来警告世人，不要被一时的诱惑而冲昏了头脑，不要昧着良心做事，如果已经作错了事要尽快迷途知返，尽自己的可能去弥补自己的过错，而不要一错再错。每个人都会有做错的时候，如果及时弥补那就还能宽恕，否则他的行为就是可耻的令人所不容的。

我们应该吸取历史的教训，为那些贫困，无助的人尽份力，为世界的和平繁荣而尽力。

辛德勒的名单观后感 18

这部电影，以前从初中开始，不止一次地想去看过，又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是正因感觉的无聊，不是正因时刻的冗长，而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤，对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说，无疑也会在几十年后的这天隐隐作痛，让人不忍。黑白的色调，频繁的枪声，孩子，老人和妇女们的哭叫，还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战，纳粹，集中营，犹太种族大屠杀，这些发生在另一个大陆的事情，留下的后遗症却漫步了整个星球，漫布了半个世纪。

一个晚上，最后把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失，居然不知道说电影中的暴戾太多，苦难太重，救赎太过困苦，以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念，让任何一位观众都感觉太厚重了，太沉重了，太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头，在鞭笞着控诉着那段历史，在涤荡着每一个观者的灵魂。

斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人——拥有犹太血统的他，十年磨一剑，最后完成了自己的心愿——作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔，他用自己最擅长的方式，向那个恐怖而黑暗年代里的博爱，表达了最崇高的敬意。

那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字，注定成为整个人类的痛，当辛德勒走出工厂的大门，看到轿车的前盖上布满了集中营大烟囱纷飞的白灰时，他不能想象也不敢想象，又有多少无辜的犹太人，在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里，在所有纳粹党卫军的大脑中，犹太，简直就是“老鼠”和“低贱”的代名词，他们甚至制造了可笑的法律——任何把犹太人当人看的人，都违反了所谓的“种族歧视法”。然而，这些还远远不够。我不停地问自己，为什么人类能够残暴到那种地步？为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨？为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人，甚至没有一点的恐惧，和负罪感？

影片中充斥着太多的特写，让人不想去想起，但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特，作为影片中最大的纳粹头目，他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候，从别墅的天台上，开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人，然后继续和情人谈笑风生，似乎一切都没发生过；他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造推荐的年轻女工程师，然后再叫手下按她的推荐执行；他能够正因一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人，能够正因一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命……阿曼哥特，无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中，我们看不到任何的怜悯，任何的宽恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒绝，只有杀戮，只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。

《辛德勒名单》观后感 19

很早就知道《辛德勒的名单》，但是一直没有静下心来完整地看过，偶尔从电视上零星闪现的片段与镜头就足以震撼灵魂、足以刺痛人性中最脆弱的部位。关于战争、关于杀戮、关于人性、关于救赎，每一个主题都极其沉重、极其庄严。昨天周末，一个异常炎热的周末，于是，呆在家中让自己完全平静，用了3小时15分钟，用一种亲历历史的极其庄重的心情去观看《辛德勒的名单》，震撼很大，思考很多……

能获得奥斯卡金像奖的7项大奖，真不是徒有虚名，确实是一部旷世杰作。影片思想的严肃性和非凡的艺术表现力都达到了几乎令人难以超越的深度。整个影片真实地再现了德国企业家奥斯卡？辛德勒在第二次世界大战期间保护1000多名犹太人免受fascism杀害的历史事件。

辛德勒作为故事主人公，他的一生没有在影片里完全展开，历史背景之下，辛德勒是作为一个商人出现，进而他是一个纳粹党员。当然，他信不信国家社会主义不重要，重要的是在影片开始的酒会上，他突出地表明了一个投机分子的作风。他对犹太人没有什么感情，在历史机遇到来时，他敏锐的抓住了机遇，发了战争财，他巧妙的榨取了犹太人的血汗。

但是，“Today、is、history”的那一天，辛德勒出现在山顶上是一场偶然，德国党卫军不仅仅在对犹太人进行暴行，那象征的是整个人类，包括德国人自己。理由也就是所谓的辩证思维。辛德勒心灵的重创和他情妇的惊恐很好的证明了这一点。那一刻，辛德勒开始重生，也就是所谓一念天堂，一念地狱。

在电影的最后，也是最打动我的一幕，工人工人用自己保存下的一颗金牙为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文："救一条命等于救全世界。"辛德勒哽咽地说："我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……"作为辛德勒本手安慰他说：“你已经做了很多。”

“拯救一人，即拯救全世界！”这样的话听来，和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理，这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

正是因为辛德勒未曾泯灭的人性的微茫照耀他救赎了自己也救赎了上千条的生命。1100人的生存对6，000，000的屠杀看起来似乎实在渺小，但这是对整个犹太民族的救赎、是对全部人性的救赎、更是对全人类的救赎……

整部影片都是黑白基调，但在中间却出乎意料地出现了一点红，一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，那一刻，她仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地平线上，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，让世界五颜六色。那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，眼泪溢满了眼眶……

《辛德勒的名单》已经不单单是名单了，而是生命，是承载着1000多人的生命。这部影片让我对生命和生活的意义有更深的洗涤，当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候，我们从来都没有考虑过，我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难，除了生命和亲人外，一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫，所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情，当我们拼命赚钱，拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候，我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。

其实生命的满足感是很容易达到的，多给自己轻松快乐的情绪，多给家人宽容体贴，你会发现传说中的幸福垂手可得……

辛德勒的名单观后感 20

1993年，美国著名导演史蒂文·斯皮尔伯格带领《辛德勒的名单》一片摄制组初抵波兰，就在他们跨进二战期间克拉科夫中营准备安营扎寨之时，突然收到全美犹太人协会从纽约发来的一封急电："请勿惊扰亡魂，让他们安息吧。"斯皮尔伯格读完这聊聊数语的电文，一言不发。他当即下令摄制组全体人员撤离克拉科夫集中营，转移到几十公里以外，搭置布景拍摄。与此同时，他独自一人离开了摄制组，乘飞机直接飞往纽约。斯皮尔伯格不派代表，不借助电话、电报、电传等迅速方便的现代化通讯工具而横跨大西洋，亲赴纽约向"犹协"致歉，他的谦逊和诚意令"犹协"全体成员无不动容。难怪后来国际影评界交口赞誉《辛德勒的名单》是"一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影"。

《辛德勒的名单》让世界感到震惊--这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，于1994年3月1日在德国法兰克福首映，德国总统亲自出席了影片的首映式。

美国总统克林顿看过此片后印象很深，以至在一次新闻发布会上疾呼："我迫切要求你们去看看这部影片。"

《辛德勒的名单》具有如此巨大影响的震撼力和如此深沉而令人痛苦的艺术魅力，应该说，是与斯皮尔伯格身上流着犹太人的血液，以及童年时代亲身体验过犹太人遭受歧视的痛苦；以及他源于乌克兰的大家族中竟有17位成员在波兰纳粹集中营中被谋害；以及他的内心深处对辛德勒--这位犹太人的大恩人怀有虔敬感恩的心态等一系列无法逃避的事实分不开的。

早在1982年，斯皮尔伯格收到他的制片人寄给他由澳大利亚小说家托马斯·科内雅雷斯所著的《辛德勒的名单》，从不细读小说的斯皮尔伯格一反常态，不仅仔细阅读完这部小说，还当即拍板买下其改编、制片权。他意识到这是他渴望已久的题材，但他自知时机尚不成熟。直至20__年以后，即进入1993年的春天，影界一些要人劝他放弃这部非商业性影片的拍摄计划，他所在电影公司的一个头面人物甚至提出："与其拍此片，不如把钱捐给大屠杀博物馆。"这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司最后作了让步，不得不让这位向来以游戏心态拍摄惊险片、恐怖片和科幻片而著称于世的"孩童"导演去实现他的梦想。为了这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，拒绝援请好莱坞影星主演，仅请一位奥斯威辛集中营中的幸存者做副导演和被辛德勒拯救出的犹太人做影片顾问。就这祥，他仅耗资2300万美元就拍出了这部长达3小时15分钟的影片。这部影片的拍摄对斯皮尔伯格来说是一次新的体验，压抑的情感闸门一下打开，他说："这次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，突然间，我一惯用来逃避现实的摄像机直面现实，在拍摄中我哭了，我每天都流下了热泪。"

为了方便工作，斯皮尔伯格把家人接到了波兰，可每天14小时紧张的拍摄工作之后，亲人也无法把他从白天的思绪中解脱出来。在影片拍摄过程中，斯皮尔伯格不止一次因无法控制自己的感情而迫使拍摄中途停止。当他用手势指挥群众演员--健康的到右边，有病的到左边时，他感到自己就像纳粹党徒；当他指挥剃光妇女的头发、剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。他说："这是我一生中最可怕的经历。"几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。……拍完此片，斯皮尔伯格谢绝了片酬并决定将个人赢利全部捐给美国大屠杀博物馆。

《辛德勒的名单》虽是以黑白摄影为主调，仍是彩色大制作的规模，全片有126个角色，动用3万名临时演员演出。在波兰除有30个外景场地，还搭制了140个布景配合。前幕后动用了百余名犹太人参加工作，让他们重温一次纳粹恐怖血腥的恶梦。影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面--以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。……

《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片，其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。影片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答--所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬：

在清洗克拉科夫犹太人居住区时，辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点--后来女孩子又一次出现--她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。

影片的摄影指导扎努西·卡曼斯基掌握了黑白摄影的画面质感，在沉重中有厚重的味道，特别是在拍摄波兰的贫民区时，矮墙、砖块、潮湿气息，还原了时代的真实氛围……。

第66届奥斯卡金像奖最佳影片《辛德勒的名单》

本片获得奥斯卡7项大奖———最佳电影、最佳导演、最佳编剧、最佳摄影、最佳艺术指导、最佳剪辑、最佳音乐。本片也是史蒂芬·斯皮尔伯格反省历史浩劫的人道主义之作，这也是他从影以来首度获得影评界肯定的作品。

辛德勒的名单观后感 21

影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬。斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。

德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠杀。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。

我觉得纳粹简直是太残忍了！像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营；有用的就留着干一些事，只要干的事稍微有一点点不好就会被杀死，甚好至这些军官只要心情不就会乱杀人；那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。

我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心；后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……

可见和平真的很可贵啊！我们应该尽力去维护它！

辛德勒的名单观后感 22

静静地，三个小时无声无息、平静地溜走了，我的内心却始终无法平静。

起初看《辛德勒的名单》，不甚疑惑，93年拍的画面怎么是黑白的，不仅要忍受缓慢沉重的叙事，还要忍受单调无趣的黑白。后来才明白黑代表黑暗，白代表阳光；黑代表绝望，白代表希望；黑代表罪恶，白代表善良。也或许只有这黑白才能象征那个时代。这部电影的背景是二战时期德国纳粹屠杀犹太人的悲惨事件。辛德勒，一个奥地利商人，开始对他的印象并不好，贪财好色，利用德国战争时期，逼犹太商人投资，然后和犹太会计stern雇佣廉价的犹太人做搪瓷用具卖给军队，大赚了一笔钱。但后来当他目睹犹太人被集中惨杀，他开始重新思考人类存在的意义。他以生产军火需要大量劳力的名义，用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。费佛堡、费雪……辛德勒的名单救下了1100多名犹太人。战争结束了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因“战犯”罪名必须逃亡。但是他不曾后悔，而是遗憾自己未救出更多的人。

看到这里，我不禁为自己先前的想法而感到惭愧。曾听地理老师说过，犹太人聪明勤奋，在世界各个领域所取得的成就为世人瞩目，甚至连他们的面容都十分美丽，女生那深邃的大眼睛里，总是闪烁着温柔而智慧的光芒。犹太人在面对悲惨境遇里的所表现出的坚强与乐观，和纳粹军官在杀戮中忘记自我的强烈对比令我不得不思考——究竟是什么，才能如此残杀同类，而在处于软弱处境的犹太人如何挣扎着渺小希望，目睹伸向他们的魔爪？死亡的恐惧渐渐被淡化，但被纳粹军官践踏的人性和犹太人产生的绝望，反而令我更加深刻。通过这部电影，辛德勒无私的拯救行为，犹太人的顽强、乐观的美好秉性，纳粹军官的残忍都历历在目，好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。

引用万千观众的一句话：这部电影的感人，并不在于情节，而是在于可以唤起所有观者心底的良知。

《辛德勒的名单》观后感 23

《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们能够很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，十分悲痛，他决定拯救犹太人。于是他运用自我的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就能够不被送到集中营去。工厂里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自我逃亡在外。

看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一向梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我此刻才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的，它不

辛德勒名单影片观后感 24

记得高二的时候从课本中学习到有关辛德勒的名单的文章，当时只是从文字上初步了解了这段历史，这次通过电影的方式，更加直观地了解了这一感人的事迹。

电影以二战为背景，讲述了一名叫辛德勒的德国商人，从只为赚钱到花费大量钱财解救犹太人的故事。

在他这么优越的条件下，完全可以过着舒适的日子，然而，在无数无辜牺牲的犹太人面前，他开始觉醒自己的思想，不仅仅做一个商人，更拯救一些生命。于是，有了辛德勒的名单。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。

在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：“这不是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童，全部都是犹太人。那不再只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。

仅机关枪下逃亡着。记得那

一开始，辛德勒并不承认自己的行为。例如，当他发现史顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他表示强烈的不满。可是后来，他的一个独臂的机工老人被军人枪毙后，他却不由自主的激动，并为此和纳粹军官争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母收到他的工厂，以此来逃避杀身之祸。但他拒绝了，他说他的是工厂，不是收留所。可是后来，他却用自己的手表换来两位老人。他真正完全转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。还有史顿，当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。

德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。德国人自然不会那么轻而易举的发过辛德勒，德国人问：你说，你要犹太人是为了做苦工，那这些孩子，你也要？”辛德勒说：“孩子的手最纤细，细腻，小巧，最适合做炮弹的撞针！”可惜，辛德勒做的炮弹，没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军� 当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段；也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。

影片最后，那些辛德勒的犹太人，带着感激，缅怀这位英雄。

《辛德勒的名单》观后感 25

对于和战争有关的电影，女生的兴趣一向都低于男生。几年在北京前买了这个电影的dvd, IT男看过之后推崇备至，而我却一直都没有完全看过，仅仅看过其中的一些片断。

当时印象比较深刻的是纳粹在Krakow大屠杀后继续“清洗”躲藏在房子角落、夹层、壁橱或钢琴中的犹太人，其间一个德国人伴着枪声在钢琴上弹奏巴赫的“英国组曲”（第二组曲BWV807第一乐章）。不过我至今没有想通电影里为什么有一段德国士兵的对话，讨论这个曲子是莫扎特的还是巴赫的。

最近发现当初买的碟片已经自杀，况且现在可以买到更好的版本，于是又买了一套。买回家之后温习这旧片，终于完整地再看了一遍。都说这个片子很长，但我坐在那里，安静地看完这个片子，一点也不感到时间的流逝。

影片是黑白的，所以，窗子是白的，钢琴是黑的；天空是白的，大地是黑的；皮肤是白的，外套是黑的；雪花是白的，鲜血是黑的。死亡本身造成的恐惧因此被淡化，而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望，反而被影片推至极限。没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望，而我，我相信自己哪怕是看过十次，所感受到的，也决不会超过那真正绝望的千分之一。

那是怎样不见天日的一种黑暗啊。而辛德勒的名单，对于那一千多个“Schindler‘s Jews”来说，却是那无尽黑暗中触手可及的一丝微光。名单上的每一个名字都是一个生命，一个故事，更能燃起更多的希望。

黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，--一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。

影片的末尾，那些获救的“Schindler‘s Jews”手挽手站在地平线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，让我的喜悦眼泪溢满了眼眶。

我想，这部电影的感人，不在于情节，在于可以唤起所有观者心底的良知。