《追求作文800字记叙文》

追求，是一种力量。人生在世，俯仰之间，唯独追求卓越，但求尽其所能。追求作文我们要怎么写呢？以下是小编整理的追求作文800字记叙文，欢迎大家借鉴与参考！

追求作文800字记叙文（篇1）

从古至今，世世代代人都在追求。他们努力刻苦，他们不畏艰难，他们在战场上挥洒热血，只为了追求心中的光明。

卖炭翁追求一个能填饱肚子、有衣服穿的安宁生活，他“伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”天刚亮便踩着冰渣，推着炭车到集市上，他等啊等，到了正午，炭还是没能卖出去。他期盼着天越来越冷，尽管身上的衣服单薄，但只要能卖出去，总归是好的。可惜，他的愿望最终没能实现。穷尽一生，却连个人的温饱问题都解决不了。他如此凄惨，如此卑微，却依旧追求着心里的那点不可能的幻想。

杜甫呐喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”他一生坎坷，屡遭贬谪，但心中仍有让国家恢复繁荣，人民重获安定生活的追求。即使自己身在破茅屋，身上的寒冷却抵不过他心中的炙热，他甚至愿意“吾庐独破受冻死亦足”来换天下寒士一个能躲避风雨的房子。杜甫一生都在追求，有忧国忧民之感慨，也有国破家亡之痛楚。他的诗写尽了唐朝由盛转衰的变化过程，也写尽了自己一生漂泊不定、追求光明的坎坷。

孔子说：“吾十有五，而志于学。”孔子十五岁立志于学习，饱览群书，成才后，更是广收弟子，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面，有教无类，因材施教，桃李满天下。他追求“天下大同”，于是决定周游列国，惜不得志。他没有气馁，将自己的弟子精心教成才，流芳百代。他修编的各类文字史料，更是对中华文化的传承和发展起到了巨大作用。

周恩来少时立下“为中华之崛起而读书”，在那段黑暗的、动乱的年代，他无所畏惧，他勇往直前，他在黑暗中摸索，黑暗的中国终于有了一丝光明。他追求中国的光明，终于，在1949年，新中国成立了！那个懦弱的、不堪一击的中国已经成为过去，现在是光明的、强大的新中国！他的付出终于有了回报，开国大典上的他，多么英俊，他的笑容是多么灿烂，眉眼间满是对国家的自豪和骄傲。我想，他追求到了心中的光明。

在当今的和平年代，我追求国家能更加繁荣富强，民族能早日实现复兴。我努力学习，却总能被外界迷惑，每当放纵自己时，那些英雄烈士便浮现在脑海里，他们不畏牺牲、浴血奋战，不就是为了追求国家的光明前程？我时常感到羞愧，未来的我会更加坚定内心，永不停下步伐，因为，这是我的追求。

追求作文800字记叙文（篇2）

播下梦想，没有成功也有希望。

——题记

每个人都有梦，梦想是我们前进的动力，是我们通往成功的道路，是我们实现追求的重要途径。

一颗毫不起眼的种子，有了梦想，即使受尽了别人的嘲讽，也会长成鲜艳娇美的花朵;一株矮小的树苗，有了梦想，哪怕经历狂风骤雨的磨练，也能长成郁郁葱葱的参天大树;一条丑陋的鲤鱼，有了梦想，纵然身经千万般磨难，也要勇敢越过龙门。

小时候，那个天真稚嫩的我，同样也有着一颗充满理想的心。看到电视里奋勇杀敌的战士，内心便激动不已，梦想着有一天，自己也可以威风凛凛，骑一匹只属于我的战马，腰间挎着长枪，带着自己的将士们，驰骋沙场，保家卫国。不过，这只是幻想，并不能算是梦想。

上学了，天天坐在教室里，听着各科老师在讲台上滔滔不绝，忽然觉得当老师也是一种不错的职业，一群学生在自己的领导下，乖巧而又听话，说什么便是什么；后来，又觉得当医生挺好，神通广大，妙手回春，一个接着一个的病人在他们的诊治下很快便能痊愈，有点小病小痛什么的也无需担心。

一天天的长大，一天天的成熟，思想也不再像从前那样简单了，伴随着越来越沉重的学业，却又对自己的梦想逐渐的模糊起来，只是唯一的信念便是好好读书，只有这样才能有好的出路，长大之后才能出人头地。

可是这样一味地读书，却又总觉得欠缺了点什么，似乎是欠缺了梦想，亦或是追求。

那次，偶然在网上看到一则有关于“嫣然天使基金”的报道，影视演员李亚鹏与其妻子王菲为求助一些像他们的女儿李嫣然一样的先天性唇腭裂(兔唇)孩子，捐献100万元作为启动基金，成立了“嫣然天使基金会”。他们夫妻俩的这一大善举，给了全国各地多少看不起病的兔唇孩子健全的希望!“嫣然天使基金”圆了多少孩子们的梦想!

我特别钦佩这样的人，不仅圆了自己的梦，同时也圆了别人的梦。为社会公益事业做贡献，即使不能像李亚鹏夫妇那样去创立基金会，但也可以社会各界需要帮助的人谢出自己的一份力量。

梦想，追求，这些代名词决不是只为了自己而存在，我们可以通过努力去实现自己的追求，但有的人却不能，我们可去帮助他们，帮助他们实现属于自己的梦想。我想，这样的追求才是最值得幸福的追求。

那，我们又为何不去尝试呢?

所以，从现在起让我们好好努力吧，为了将来，为了我们的明天，也为了实现自己的梦想。

向上吧，少年!有梦的追求才是最美的追求。

追求作文800字记叙文（篇3）

一番盛开之后，一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒在地上。蝴蝶为之黯然神伤，而苹果树平静地回答，“为了秋天的满枝硕果，我宁可放弃现在的美丽可爱。”的确，没有了苹果花的果树变得不那么可爱了，但为了追求满枝的硕果，放弃表面的可爱与美丽又有何妨呢？

放弃是为了更高的追求。

放弃了浑浊，你便可以去追求清冽；放弃了喧嚣，你便可以去追求宁静；放弃了狭隘，你便可以去追求广阔。放弃是为了更高的追求。

美国富翁马克·维克多·汉森是个“半途而废”的人。他曾经经营过建筑业，但因事业惨败，最终他退出了这一领域。他彻底地放弃了建筑业，放弃了重返建筑业的一切努力，甚至想方设法忘记了这方面的知识和经历，包括他的老师——著名的建筑师布克敏斯特·富勒。他去了一个截然不同的领域，并且很快就发现自己对公众演说方面有独到的领悟和见解。不久，他成了一个具有感召力的一流的演说家。他的著作《心灵鸡汤》登上了《纽约时报》的畅销书排行榜，他也因此成了一名富翁。人，应该懂得及时抽身。当你在某一领域不能充分发挥自己的才干或者遭受失败的时候，你可以尝试放弃，就像马克那样。放弃，并不是意味着怯懦，也不意味着堕落；放弃是为了更高的追求，努力追求实现人生的价值。

有时，我们并不需要誓不罢休的气概，也不需要“明知山有虎，偏向虎山行”的固执，我们应该学会放弃。

米洛斯的维纳斯，她放弃了具有两条胳膊的“全”，而追求到了断臂后的残缺之美。这种美超越了更久更久的年代，穿越了更远更远的国度，因而也更加迷人了。大禹三过家门而不入，放弃了与家人团聚，追求百姓安宁，得到了人们的崇敬；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，放弃了自身的安逸，追求为国效劳，得到了后世的称赞；钱学森一生致力于祖国科学事业，放弃了国外优厚的待遇，追求为国家做贡献，得到了历史的肯定。放弃，可以得到更高的追求。

当时间吞没了美貌和健康，吞没了金钱和荣誉的时候，患得患失的文明人啊，你还会剩下些什么呢？放弃对金钱、名利的追求，你的生命将更加精彩！

追求作文800字记叙文（篇4）

没有追求的人就如同变质的面包，留着浪费扔了可惜；就如同在原石里的翡翠就算价值连城，无人开采，依然暗淡无光；就如同深海里的小鱼，一辈子忧心忡忡逃不出大海。有追求才有方向，才有上进心，有坚持的勇气。

我常常在想我的追求是什么，却总也没有过答案。幼儿园里老师问我的追求是什么，我说：“我要世界上所有的玩具！”老师笑笑，说：“也可以哦，不过等你长大了，也许就不是这个答案了。”当时年幼无知的我，又怎会知道老师说的意思，这件事后来便也逐渐淡忘了。后来小学时，有一次写作文题目是《我的追求》。那次是我明事理以来第一次思考这样的问题，我回到家后绞尽脑汁也没想出个所以然，最后只得随便找了个“追求”交了上去，但那并不是我想要的，但却给了我追求的决心。我每天都在找我的追求。上课找它，在家找它，睡觉时也想着它。

直到一天，我有一次考试，考得很好老师让我上去讲题，我刚开始还有些紧张，但是我看见同学们认真听我讲解的样子，让我有些享受。之后的我一直对讲台有着不一样的依恋。我终于明白我所追求的到底是什么。

我的内心对老师总有着特别的敬意，这是我对别的职业所缺少的。不仅仅是因为他们严厉、德高望重，更是因为他们为国家培养一代代的栋梁。他们一味的付出却从不要求回报，正如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。他们不仅仅是老师，更是同学们的朋友、亲人，这便是所谓的“亦师亦友”吧。他们需要教育我们，还要关注我们的心理状态，处理好师生关系。就是这样一群人奋斗了无数个日月，他们培养的人才数不胜数，但是知道他们的人却是少之又少，但他们从未抱怨。记得有一次上课，我的班主任在课上对同学们说了一句话，至今我都印象深刻，她说：“我是教育工作者，为国家培养人才，是我的职责，你们就是国家的希望，我们一定要付出我们的一切来为国家培养人才。”在他们的渲染中也让我渴望这个角色，想成为他们一样的人。

有追求的人就像天空上的耀灵，光芒四射；就像乐队中的指挥家，悠然自得。我相信我定会实现我的追求眺望远方。——后记

追求作文800字记叙文（篇5）

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求作文二者的平衡。

完美的人生需要物质追求作文方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求作文的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的