《家乡的风俗六年级作文400字精选6篇》

在每个家乡都有不同的习俗做法，也是不同的，但我们家乡的习俗是我最喜欢的了。

家乡的风俗六年级作文400字 篇1

一、活动目标：

1、掌握五官位置，能够用搓、捏、接、压、贴等技巧塑造人物脸谱。

2、感受泥塑乐趣，用语言表述自己作品。

二、活动准备：

泥工板、各种脸谱图片、泥塑基本工具等

三、活动过程

1、强调注意事项：

小围裙要戴好，泥巴放在泥工板，手上有泥不乱摸，工具不用要摆好。

2、观察脸谱图片，激发幼儿创作兴趣。

3、引导幼儿观察脸谱的面部特征，发现不同表情时，五官（眼睛、嘴巴等）的变化。

——哭的时候，嘴巴是什么样？眼睛怎么样？还可以加上什么表示哭（眼泪）

——笑的时候，嘴巴是什么样？眼睛是什么样？（嘴巴弯弯等）

鼓励幼儿用自己的语言描述自己想法，激发孩子想象力。

4、幼儿创作，教师指导。

团：陶土放在手心里。——制作脸谱、眼睛

搓：先团成球，再放到两手掌中间前后搓（搓水滴、椭圆）——搓出眉毛、嘴巴等

捏：拇指、食指配合，将陶土压扁或弯曲——捏出鼻子

压：将陶土团成球然后放到掌中压或平面压

贴：将陶土贴到另一块陶土上——贴五官、头发等

重点在于：

幼儿初步掌握五官位置，抓住不同人群的`特征，进行创作。

5、相互介绍作品。

家乡风俗六年级作文400字 篇2

春节，是我们中华民族最重要的节日，每个家庭都充满了喜庆和欢乐。梅州的春节第一件事要做的是先买年货，要过年了，家家户户陆续来到超市，买糖果、花生、瓜子之类的食品，鸡肉、鸭肉、猪肉、鱼肉这些东都是必不可少的。

第二件事就是大扫除，爸爸、妈妈、奶奶、姑姑、姑丈一起上阵，把家里打扫得一尘不染。

到了年三十的晚上大家一起吃团圆饭，然后一起看中央电视台的春节联欢晚会，晚上十二点屋外响起来鞭炮声，大家都知道春节有个传说，古时候，有一种名字叫年的怪物，每到腊月，这个叫年的怪物就会出来伤人，后来，人们为了不让年伤害人把食物放在门外让年吃饱了不在伤害人。有一次，年被一户人家门口晒的红色衣服吓跑了。人们发年怕红色、火光和响声。于是人们每逢过年便在大门口贴对联，挂红灯笼，放爆竹。

年初一店铺都休息，到了年初二才开门，年初一大家都去拜访亲朋好友。

一眨眼，春节过去了，大人都会到了忙碌中过去，小学生都回到学校上课，过春节的时候是大家最闲的时候，春节过去了，大家又忙着工作了。

家乡风俗六年级作文400字 篇3

说起咱家乡的习俗，那但是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧！

春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹能够创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，能够让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，务必有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说破了，要改说挣(赚)了。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在期望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。

春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，此刻一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发信息拜年、打电话拜年。完美祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话！。

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：期望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好情绪，再准备开始下一年的奋斗。人们都期望过上幸福、平安的好生活！

家乡的风俗 篇4

王天赫

红山文化，是指活动在赤峰红山区以及周边地区的古老文明，现存大量文物、遗迹、废弃的祭坛。而红山文化节，便是由此延伸而来。

那红山文化又是怎样被发现的呢？一个在山路上走着的农民，满分作文网遇到了一块形状规则，有加工痕迹的石头，这本不足为奇，谁知又向前一段距离，遇到了一个石头摆成的，类似“法阵”的建筑，于是，他联系了考察人员。考察发现，周围还有很多附属的小祭坛，又在周围发现了一些古饰品，显然，这附近有过古老文明，但灭绝原因不得而知。

红山文化，由一个古老文明，化身为一个节日，走进我们的视野，并融入了许多现代化的、多民族的元素。

节日期间的活动内容有：焰火晚会、红山文物精华系列展、那达慕盛会、红山先民遗址大型祭祀活动、红山文化旅游纪念品展评活动、红山文化书画摄影作品展、红山文化遗址考察等。

其实，每个地方都有自己的风俗，只要留心、细心了解，每个风俗背后都有一个个传奇的故事。

家乡的风俗 篇5

钱慕远

每个人的家乡都有自己特殊的风俗，当然，我的家乡也不例外，我的家乡的风俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动。每到这天，牧民们都要成群结队地前往敖包祭祀，他们要在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛们开始焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众们则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来丰收年。

敖包是蒙古语，意义堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上，因为他们认为高大雄伟的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫脚石；在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛们焚香燃灯，颂词念经。

正因为有了各个地区不同的风俗习惯，才有了博大精深的中国文化，我们一定要好好传承下来。

家乡的风俗 篇6

樊思奇

十里不同风，百里不同俗。我们内蒙古有一个十分别致的习俗，叫做那达慕。

六月初四，草绿花红的时候我们一家开车去往那达慕会场。

一路上，爸爸说这习俗是大有来历：“那达慕是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式，每年农历六月初四开始的为期5天的那达慕，是蒙古族人民的盛会，那达慕是蒙古语的译音，意为：娱乐、游戏，以表示丰收的喜悦之情。那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统体育活动，每年农历六月初四（多在草绿花红，羊肥马壮的阳历七月八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。”

那达慕这天，草原上人山人海，许多外地人不远千里而来，只为领略那达慕大会的一番风采。那达慕这天，不仅有各种各样的赛马、歌舞表演，还有很多地摊，有些人家直接把自家的小型货车开过来在草原上卖雪糕、糖果和各色小吃，一些家庭在汽车上放上被子、枕头和必需品，白天逛地摊，晚上就睡在车里，直到那达慕结束。

离家三里远，别是一乡凤。这就是我们家乡最别致、最特殊的习俗——那达慕。