《三国演义读后感1500字(热门6篇)》
三国演义读后感1500字(通用6篇)
三国演义读后感1500字 篇1
《三国演义》是一部不可多的大作,在这里智慧、权利、财富相互交错,各路英雄纷纷招兵买马,企图在动荡的环境中占得一席之地,统一中原。《三国演义》中人物栩栩如生,个性鲜明,每一事件的发生都不是偶然,反之都蕴藏着玄机,无不展现着历史更迭的蛛丝马迹,是一部值得拜读的书籍。
“本是同根生,相煎何太急”,风流倜傥的曹植被逼含泪写下七步诗,汉献帝刘协自裁,曹丕登上了皇位这个宝座,曹氏家族首先建立了魏国。位于西川以刘备为首的汉室后裔建立蜀国,他们凭借西川天险,加紧训练,意图攻取中原,直捣长安与洛阳,达到“汉贼不两立,王业不偏安”终极目标。而世代历居江东的孙氏也凭借江东水师和能人异士占得一席之地,后称王,建吴国,至此三足鼎立。但后来司马家族主宰魏朝,司马昭灭蜀,司马炎废魏帝建立晋朝,后又灭东吴,天下终归司马氏,结果令人唏嘘。
书中故事情节完整,跌宕起伏,尤其是以刘备、曹操、孙权为主各守一方的人物故事情节描写。在花费很长时间读完此书后,我深深感知到人才和性格的重要性。
书中有很多足智多谋的人才,想必大家第一个脱口而出的就是诸葛亮,我也非常非常喜欢他的神机妙算,欣赏他的上知天文下知地理。从书中你可以看到诸葛亮与周瑜合作的赤壁大战,大败曹操百万大军;你还可以看到他舌战群儒,与孙权一起达成孙刘同盟;你还可以看到他七擒孟获,大展军威;你当然还可以看到他七出祈山,出发时写下流芳百世的《出师表》,只为完成刘备的托付。他过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止,连周瑜死前都不甘的发出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么难得的人才,试想没有他又该是怎样的一个局面。我还喜欢的另一个谋士便是荀彧,荀彧为曹操出过很多重要的战略谋划,如以兖州为基地、二虎竞食和驱虎吞狼、迎汉献帝往许都、开玄武湖练水军等等,立有大功,曹操后来的发展才能逐渐壮大,如日中天。书中其它的谋士鲁肃、程昱、司马懿、凤雏、陈宫等等都为他们所效忠的主人出谋划策,取得一定得成效。说到武将人才那便是关羽、张飞、赵云首当其冲了,他们英勇善战,立下了不少功劳。还有吕布、马超、黄忠、许褚等等,他们都不辱使命。由此可见,人才的重要性了,现如今,我国的发展也是越来越好了,十九大会议的召开更使我国进入新的时代,那么需要的人才也会越来越多,人才能促进社会的进步,不断地为人民谋福利,所以需要每个人努力起来,奋斗起来,做一个有一技之长的人,为美好的生活锦上添花。
性格体现在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能帮助一个人走的更远。在赤壁之战中,对于新来的庞统这个外人,曹操却毫不犹豫地相信了他的“连环计”而面对另一个臣子对他的忠言,“若敌人用火攻,该怎么办?”曹操却说:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨,但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,性格的良好养成,往往决定着事情的最终成败。培根说“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。”处于现在的我们能否培养优秀的性格,不向诱惑轻易妥协,不摇摆浮躁,不心胸狭隘,这也对我们的成长至关重要。
没有一成不变的规律,要懂得学会适应,学会利用现有的资源去创造更好的优势,才能披荆斩棘,所向无敌。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,不盲目,不妥协,静下心来,读一本好书,让你受益匪浅。
三国演义读后感1500字 篇2
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在,几度夕阳红。”在长江岸边,在神州大地上,在20xx年前的中国,这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。虽然民不聊生,却趣事连连;虽然连年战乱,却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河,可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中,就像血液是热的,更是充满色彩的。我从小就看三国,6岁时,一本厚厚的,表面枯燥无味的书摆在了我的书架上,怀着充满希望的心情翻开了这本书,书中的内容竟一下子吸引了我,我钻进了这本充满魔力的书,直到现在,我还在研究三国。
这本书记载的是东汉末年,由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者,没有皇帝,更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马,个个雄心勃勃,都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大,都有无数的兵马,无限的魅力,打来打去,一场仗打了八十多年后,终于决出了胜负,胜者不是魏、蜀、吴,而是新的势力晋,这个搞笑的结局为三国画上了“!”,或是个“?”。
三国时期,不仅有血肉横飞,猛将如云的战场,还有在战场后方,无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将,有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上,我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上,他们充满野心,自以为是,恨不得一步登天,但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样,野心越大,输得就越惨。一步登天是不可能的,只有踏实的做事,一步一个脚印,从小到大,从无到有,才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小,但是只要努力,踏踏实实的来攀登生活的这个梯子,当爬到梯子顶端时,你会看到自己脚印,看到下面的世界那么美丽。成功需要努力,只有心还不够,除了有心还要有行动。滴水能把石穿透,万事功到自然成。看看袁绍这样的人,只是充满了野心,却不付出努力,一颗心是达到了成功,可是通过实际行动走的路,他还远没有走完。
这三国这个乱世中,其实每一个人都是我们的老师,曹操告诉我们做人必须有心计,刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇,告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔:“哎,千万别像我这样,心高气傲,这样得不到什么好的结局”。吕布来了,赵云来了,董卓来了,他们都来到了《三国演义》这本书中,讲述他们的人生。
以史为鉴,以史为例。从《三国演义》这本书中,我体会到了做人的真理,足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史,让人明智,读国学,让人明理。从这些经典中,我们就可以与英雄对话,与历史交谈。读三国,让我身处这个充满魔力的三国世界,我还要在这个三国世界中继续去探索。
三国演义读后感1500字 篇3
中心围绕三国时期魏、蜀、吴发生的战争故事,塑造了诸葛亮、曹操、刘备、张飞、关羽、赵云等众多性格鲜明、有血有肉的人物形象,其故事情节善于变幻,匪夷莫测,令读者的心随之兴奋伤感,难以捉摸,作者罗贯中采用记叙、讲述等写法,把故事描写刻画得栩栩如生、形象生动,但之余又不免让人有想象的空间,这部举世闻名的作品,其中心寓意也非常深刻。利用这场激烈的战争,人们之间的勾心斗角,表面上是说:诸葛亮那样的才华横溢以及当时社会的人才济济,但是它一语双关,更深一层含义是说:战争给人们、给家园、给生命都带来伤害,不能伤害那些无辜的生命,否则天理不容。其中心意象告诉人们:遇事沉着冷静,聪明机智,否则后果不堪设想,不能一味的横冲直撞,要考虑后果,随机应变。另外,这部书最大的一个亮点,莫过于它的人物了,大概归纳如下;诸葛亮:上知天文,下知地理(或“直”),神机妙算、机智勇敢、富有正义、悲天悯人。
曹操:勃勃野心,疑神疑鬼,兵卒强盛,手下谋士机智多谋,却滥杀无辜。
刘备:为人厚道(又名“刘皇叔”)、礼贤下士、善于收买人心。
张飞:威风凛凛、粗心莽撞、正直老实、晓知兵法、缺乏坚定不移的品质。
关羽:重情重义、身手矫健、维护正义。
赵子龙:遵从命令、武艺超群、具有爱心。
黄忠:五虎大将中最值得敬佩的一个人,老骥伏朸,志在千里;烈士暮年,壮志不已,忠心耿耿,志气熊熊,善用兵法,沉着冷静。
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正文:
昔日,高祖斩白蛇起义,当年的战场激欲横飞,战儿们英勇搏杀,人们之间心机重重,难以猜测。《三国演义》这部名着就是封建社会统治阶级战争时期的真实写照。
想当年,本来一个太平盛世,可是因皇帝懦弱无能,整日游手好闲,所以民心破碎,那些叛逆之人就趁机造反。却说半路杀出个“陈咬金”,天公作美,好在当时社会人才济济,他们有远大的抱负,自从刘、关、张桃园三结义之后,他们兄弟三人齐心协力,忠心耿耿,慈悲善良,他们先后招贤纳士,有许多侠义之人莫名前来。其中遇见了赵子龙,勇敢质朴的爱国这共同打击恶势力,他们一点一点地踏平荆棘,共闯一片天下,话说为了造就大业,不甘落后的刘备,带着两兄弟“三顾茅庐”,不辞辛苦,礼贤下士,也许是他们的诚心感动了天地,诸葛亮出山辅佐刘备造就大业,曹操属于魏国人士,因民心散乱,所以领兵攻打各国,他手下精兵蓄锐,谋士多才,所向披靡,听说刘备得诸葛亮辅助,嫉妒心日益增强,处处针对刘备,却说刘备得诸葛亮像尊师那样待他,处处问计与诸葛,使曹操的诡计未曾得逞,讲到这,人人都知刘备为仁义之人,他和兄弟智勇双备,前面曾打败董卓,平定中原,曹操也心知杜明,为此更加痛恨刘备。故事的另外主人公就是孙权,吴主三个人都想独吞皇位,为此征战不休,说来东吴的大都督也是多才多谋,他害怕诸葛亮抢他功劳故此多加陷害,却未得逞,恨之入骨,从中可见人心之险恶,战争就是这样,整天都是舍命厮杀,勾心斗角。
全书情节起伏跌启,故事情节颇有趣味。但是最有代表性的点睛之笔要数火烧赤壁。孔明气周瑜,以及孔明七擒孟获了。一一来说,杜牧《铜雀台杯古诗》词”东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”从这里可以悟出两点。一点从二乔与东吴人物的关系,诸葛亮激起周瑜心中燃烧的怒火,坚定了他破曹的决心,二点“火烧赤壁”的心肺莫过于东风了,非有东风,绝非难胜,而东风只有诸葛亮能祭,所以破曹首功,当然推诸葛亮,所以足可以见其雄才伟略,但也这是剥夺周瑜的元曲中有隔江斗智,于是《三国演义》有“三气周瑜”,不但剥夺了他的东西,简直把他的性命也结束了,让人情不自禁的发出“既生瑜,何生亮”的感叹,虽然这里不存在什么好坏,但终会让人惆怅迷离。只是针对我个人来说,这部书的情节确实有点戏剧化,诸葛亮的神机妙算着实令人惊讶,他一宽容大气服人,也着实让人感慨万千。七擒七放孟获,也属历史上乃自古以来的一大奇迹了。也许某些人会说孔明是个十足的白痴,因为哪有把嘴边的食物放回的道理啊?并且是七个来回,这确实让人难以置信。而我却说,这也是一种以理制服的方法,你为别人付出了,贡献了,别人也会用同样的方式去回报你;相反,你只会用”刀枪“来解决问题,只会留下遗憾和仇恨。所以说用这种充满爱的方式去欣赏或看待一个人,反而可以深入主人公的角度,更加了解他,悟出告诉人们的哲理,这也是我在读书中所悟出的一大收获吧!
万物有其利,必有其害。一般来说,人们都喜欢那些听话的、乖巧的孩子,而却忘却了顽皮的孩子往往思维能力是最敏捷的。所以结合“三国”来说,诸葛亮天文地理无所不知,无所不晓,所以人们称之为“神机妙算”;可却不知,他帮助刘备创就大业,害死了多少人马,不管是哪个国家的人民,都是一条条鲜活的生命,人民百姓是无辜的可是。。。。。。所以,从某种意义上来说,诸葛亮“罪孽深重”所以他也有不利之处。反而让人痛恨的曹操,也有他的谋略,如果仔细读得话,曹操的心胸也不是那么狭小,所以从这一方面来说,曹操也有他的宽厚仁慈,所以,万物都有两面性,要在看见它的利的同时,看见它正确的一面,积极对待。也正有了这些坏人的反衬,才能突出好人的优点。所以说,如果花园里全都是红花,没有绿叶,哪能显出花的高贵与美丽?
全书以人与人之间的计谋与打仗的输赢引进,描写了众多豪义之士的勇敢与智慧,故事中人物,情节让人们若有所思,若有所悟,尽管它与现实社会远远不相同,可是,刻画以及要表达的中心意象仍然是相同的,名着中董卓与现代的“势利眼”不是成正比吗?董卓野心勃勃,见钱眼开的情景此刻仿佛在我眼前浮现,难道现实社会中没有这样的现象吗?官员们有的贪污腐败最终还是难逃法律这个大网的捞捕;相反,丛书中也有积极的一面:刘、关、张三人之间纯真的友谊不值得我们学习吗?孔明的学识渊博,想问题的周密无缝,不值得我们学习吗?五虎大将以及那些爱国将士为了和平,在战场上势死如归的这种大无畏精神,不值得我们学习吗?是啊,做人(学习)就应该这样,善于发问,勇于改善。
读三国,品味三国演义中的风情与豪迈,在我心中豁然开朗。我爱三国中人们身上的正义感,责任感,以及那些爱国之士(热血男儿)骨子里所拥有的坚贞不屈!愿经过无数人的辛勤劳作之后,这片土地会更美好!
三国演义读后感1500字 篇4
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”一部三国多少热血豪杰,多少经典故事!其中《桃园三结义》是我印象最深的一章。“刘备、张飞、关羽”小说里最有名的三位英雄豪杰。想知道他们是怎么认识,什么时候认识的吗?
刘玄德家里很穷,每天只能靠卖草鞋为生。有一天,刘玄德刚卖完草鞋,看见了文榜,就唉声叹气,然后有人问:“大丈夫不去为国家出力,在这叹什么气?”刘玄德说:“我本是汉室宗亲,今见黄巾大乱,但是不可以杀贼安民,只能恨自己无能,所以才叹气。”刘玄德之后才知道,这个人姓张名飞,字翼德。
之后,俩人一起到村店中饮酒,之后又见到了一位壮汉,推着车子,来到店里休息,并且大声叫来小二快去拿酒来,好让他去投军。刘玄德一见,便邀请他一块座,并问他的名字,大家应该都知道,这人不是别人,正是关云长,关羽。三人一起到张飞的庄上,一起谈论大事,看见越谈越投合,就决定结为兄弟,张飞的庄后有一桃花林,桃花开的正旺。次日,三人便在桃林结为兄弟......
这一结义,就有了很多的故事。三人互相照顾、同床睡觉,虽然不是亲兄弟,但是和亲兄弟一样亲。可从《诸葛亮智算华容,关云长义释曹操》看出,诸葛亮知道关羽是不会杀曹操,可是刘玄德却不知道,关羽空手回营,便让诸葛亮赐死,刘玄德在旁边求情说,三人结义时,说同年同月同日死,请诸葛亮记过,将功赎罪,孔明才才饶了关羽一死。
刘、关、张三人虽誓说同年同月同日死,但关羽却第一个死的。关羽带着大儿子关兴去应战敌人,但是却被孙权用计抓获,被抓后,关羽关兴宁死不服,便英年早逝了。刘备和张飞知道后心中愤怒难平,便要起兵征东吴,可是张飞因为对将士们不好,平时又打又骂,被范疆和张达陷害,取了道级给孙权。百家笔记网刘备得知后,心中十分恼火,誓死也要杀了孙权,扎营七百里外,要征伐孙权。可是刘备最终没有听孔明的话,病死了。刘、关、张三人就这样与世长辞了。
关、刘、张这三人就是因为关羽,让他两人也丧命。可见的三人的义气有多重,每个人都是有勇有谋的好汉,但又因为他们的深情厚谊毁于一旦。虽然是晋王司马炎统领了三国。但刘、关、张的故事却在我的心中回荡。
这三位英雄,凭借着自己的努力守卫国家,不辞辛苦。他们各有各的特点。张飞性格直爽,但重情义。关羽骁勇善战,刘备有勇有谋,他们都在为国家而战斗。
岁月悠悠,桃花开谢,当年的桃园早就湮灭在历史的长河中,可是桃园结义的精神情怀,永远烙刻在中华民族的血脉里。《桃园三结义》我最喜欢的文章!
作者:潍坊市坊子实验学校六年级 鲁雅婷
指导教师点评:小作者在《三国演义》选取了《桃园三结义》这个大家耳熟能详的故事写读后感,可见刘关张三人那种真诚的兄弟情谊和为拯救家国、抛头颅洒热血的伟大精神打动了她。“岁月悠悠,桃花开谢”时光流逝,刘关张三人虽然已经烟消云散,可是他们与国与家的担当责任的意识,却成为中华民族优秀传统美德。
三国演义读后感1500字 篇5
这一篇,我们来聊聊《三国演义》这部男人世界里为数不多的几个女人的故事吧。
貂蝉——聪慧明艳、绝世无双。貂蝉的美,让初次见面的吕奉先一见钟情,忘乎所以,从此三天五天给司徒王大人送米面,这是一个陷入爱情中的男人很正常的举动,吕布将军向来性情率真,对人从不会耍手腕,对心爱的女人,那更是掏心掏肺;貂蝉的美,让董卓董相国第一眼就垂涎三尺,连酒也忘了喝,话也忘了说,相国大人肥厚的大手一挥,决定要给天子做媒,让貂蝉嫁给天子做贵妃,而实则是为自己谋福利,因为皇宫早已成了董相国的后花园,天子嫔妃早已被相国霸占殆尽;貂蝉的美,让曹操不忍杀她,本就喜欢别人老婆的曹操,对艳丽的貂蝉更是难以释手,任文武大臣怎么劝导都没用,就一心想让貂蝉侍奉自己一次酒宴,结果酒宴还没开始就差点丧了命。
入选古代四大美人排行榜的貂蝉容貌无疑是美的,然而她的心更美,她体谅义父的难处,感恩吕布的真情,痛恨董贼的荒淫,更仇视曹操的残暴、杀害了自己的夫君,所以最后,吕布死后她不愿苟活,为夫报仇不得而含恨离世。
俩乔——温婉贤淑、知书达理。江东的女人,给我的感觉就是贤淑。有吴国太那样一个贤良淑德的典范,但是二乔不同于一般乡野夫人那般无知恭顺的贤,她们琴声清悦,剑术了得,懂时局,知人心,是君王都督身边的得力的贤内助。然而二乔甚是命苦,两人所嫁的丈夫都非常的短命,孙策死于非命后,为了避嫌大乔带着儿子离开了孙家;赤壁之战周瑜杀诸葛亮未成,竟是小乔放走了诸葛亮,周瑜一气之下赶走了小乔,之后不久,周瑜撒手人寰。二乔短暂而甜蜜的婚姻生活都双双结束了。
孙小妹——性情耿直、深明大义。整个《三国》里面,孙小妹是活的最纠结的一个人。她是吴候的妹子,自然是爱自己兄长的,但他又被周瑜一干人等假戏真做嫁给了蜀国之主刘备,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,在与刘备的相处中对其日渐生情,她自然也是爱刘备的。她最爱的两个男人却在不断的相互讨伐,最终的结局必定是你死我活,孙小妹的心都被掰成两半了。满身才华的孙小妹被裹挟在时代的洪流中,成了战争最无辜的替罪羊,不得终老而郁郁离世。
静姝——美丽善良、率真无辜。曹丕文不如曹植能出口成华章,武不如曹彰可上马打天下,然而在司马懿的提点下,却登上了世子大位,他认为自己是最后的赢家,殊不知“螳螂捕蝉,黄雀在后”。但是他作为曹魏政权的第二代接班人,其手腕老辣和心机凌厉而又深藏不漏,其手段较之曹操有过之而无不及。依赖司马懿,但又不信任他;委以重任,但又有所防备。于是在他身边安插了静姝——这个美丽而无辜的姑娘。
老谋子司马懿岂能看不破?但他看破却不道破,将计就计,还让静姝有了身孕,最后买通稳婆顺手杀了她而自己借势诈病。他的计划非常周密,他堵住了所有可能的漏洞,做到了万无一失,最终夺得了天下,而静姝只是他的一块盾牌,挡住曹氏亲贵屠刀的一块盾牌而已。最后,大事将定,盾牌无用,将其丢弃理所自然。这个无辜的姑娘,自然也是权利争斗的牺牲品罢了。可是在那个诸侯割据乱军混战的年代,每一次战争,少则几万,多则几十万人要丧命;每一次战争,都是血流成河,尸骨如山,惨不忍睹。在时代的波涛奔涌而下时,普通的老百姓就如鱼虾般深陷旋涡而不得救,谁,又不是随波逐流呢?有几人能正真主宰自己的命运呢?
《三国》里的女人都是苦命的,是绚烂的烟花,只绽放一瞬,然而她们的格局、情操、风骨却像恒星一样永远的留在了历史的长河里。在那样的时代背景下,她们没有太多的自由,一切只因别无选择罢了。
三国演义读后感1500字 篇6
《三国演义》是一部不错的小说,它讲述了东汉末年群雄割据到三国时期三足鼎立,最后到三分归一的故事。
这部小说深深地吸引了我,以至于我爱不释手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,对于各个人物的印象就愈加深刻、愈加个性分明。以至于我读到第一百三、四回时,潸然泪下,对于诸葛亮的死伤痛万分,所以以后的部分我也就再也没有心思读下去了。反正最后的结果已是众所周知了,不读其实也无所谓。诸葛亮禳星注定了三国最后的结局也注定了刘氏天下的灰飞烟灭,本来的一丝希望也随之逝去。
那么诸葛亮到底是怎么死的呢?据史书记载,是由于为了伐魏,过度辛劳而终。在这里,我们着重来谈论一下《三国》,《三国》上却不太一样,虽然都是为了伐魏、一统天下。可三国上说他是心神混乱,旧病复发。单看前半部分,都差不多,可是小说毕竟是小说,为了吸引读者,难免会有一些不符合实际情况的说法。所以说,《三国》上说诸葛亮利用祈禳之法要挽回一纪的寿命,也就是十二年。
这个过程需要七天,已经是第六天晚上了,马上就要成功了,可是好景不长。这时魏延突然冲进帐篷,踩灭了主灯,导致祈禳之法没有成功,诸葛亮也就自此结束了他的一生。通过这段文字可以很清楚的了解到诸葛之死——一是:对于事业的忠诚,过于用功,导致因劳成疾、与世长辞;二是:魏延的过错。其实,这只是一个原因,一个直接原因。还有一个很重要的间接原因,那就是魏延与黄忠投奔刘备之后,诸葛亮发现魏延脑后有反骨,抓住了一个小把柄,正要拖出去斩了之时,由于刘备与魏延本身的苦苦哀求,诸葛亮不敢违反主公的命令,再加上自己也确实是动了一点慈善之心,所以就没有杀他,以至最后酿成了大错。
在这里,我们可以打一个比方。诸葛亮好比是正义的化身,而魏延代表的就是邪恶,诸葛亮不杀魏延就叫宽容、宽恕。那么在这里,宽容可以施加给邪恶吗?显然是不可以的。可是中西方文化传统中的宽恕是什么呢?慈悲为怀:没有宽恕就没有未来。也就是说,我们每个人都应该有一颗慈悲之心,宽恕那些我们生活中一切可以宽恕的人,我们的生活才会更美好。那么,这两种观点是不是矛盾了呢?说矛盾,其实就是很矛盾,宽容邪恶又不能宽容邪恶,这不就是很矛盾吗?但如果你要说它不矛盾,它也不是很矛盾,宽容邪恶就有未来,不宽容就没有未来,难道很矛盾吗?只是一个有无未来的区别罢了。
那么,到底该不该宽恕邪恶呢?有一句话是这么说的:所谓宽恕并非宽恕可以宽恕者,而是宽恕不可宽恕者。只有不可宽恕者存在,宽恕才存在。也就是说,宽恕生来就是要宽恕邪恶的。这句话没错,可是它还少了一句,应该再添上一句:“当然,宽恕也要视情况而定,应从大局出发,如果是为了集体利益,应该摒弃他,那就别宽容他;如果集体需要,那就留下他。除此之外,还应该考虑这个人的性格特点、为人处世方面、思想状况等是否良好。只有这样,才能更好地搞好宽容与邪恶之间的关系”。所以说,文章的题目是“有时候”,对于邪恶是不能施与宽容的。而非绝对的肯定与否定。
说了这么多,我对于《三国》最大的感想也就谈完了。最后我只是想送给大家一句话——《三国》带给我们的不是表面的群雄割据、尔虞我诈、勾心斗角,而是内心深处的那种心灵上的震撼、那种感动。读书不在于你读了多少,而在于你想了多少。读书用的不是眼睛,而是心。