《女人演讲稿精选4篇》
女人演讲稿 篇1
喜欢做一个清淡的女人,散一缕清淡的女人香,润眸沁心。波澜不惊、淡静若水般的女子,引手凭栏处。芬芳了时光,别样了风景,雅致了流年,诗意了这一城纷杂的人间烟火。——香雪若兰
女人,这个富有诗意而又温柔的名字,有多少文人墨客把女人描写得婀娜多姿、姹紫嫣红、妩媚娇羞、丰富多彩。是啊,女人是一座丰富的宝藏,是一本耐人寻味的诗书,是一幅过目不忘的风景,令人永远探索不完、挖掘不完、品读不完、欣赏不完。但最具有迷人韵味的是女人身上散发出来的那种清淡的气质,她清新,她雅致,她自然,是一种超脱尘世的清淡的女人香。
清淡的女人,如一杯清新的香茗。
静坐淡品,许久许久,唇齿之间还会久久余香,其中蕴含了清淡的哲理,让人回味无穷芬芳,沉醉不知归处了,一种相见恨晚的感觉油然而生。因为茶四季流芳,越品越香,而且是那种清淡的,但却又是让人无法忘怀的典雅香醇,只要细细的品味,就能从中品出茶的丰富内涵及韵味,就如同品女人一样。
清淡的女人,如一首隽美的小诗。
晚风中轻轻的敲击着心灵,柔柔的,软软的,把记忆中的美好打捞。以夜色为笺,以落花点墨,将千年烟雨中的旧梦,摇曳成一卷清淡的书香,清淡的女人,以她自己的方式,清淡的念着,清淡的爱着,清淡的诠释着真实的情感。
清淡的女人,如一曲《云水禅心》。
悠然静谧地自然流淌着,不浮不躁,如云般随缘而聚,随缘而散,如水般柔情万千,轻灵雅致。一颗禅心,菩提树下,红尘内外,皆淡然、洒脱,苦难与沧桑不挂心上,聚散离合,怡然自得。如此女人令人舒心、养心、及悦心,其韵律绕梁三日余音未绝。
清淡的女人如兰花清新淡雅,清淡的女人如荷花,出污泥而不染,馨香盈袖,芳气怡人,不与玫瑰争风,不与牡丹争艳,绚丽芬芳中,只静静地绽放在清淡的岁月中。
清淡的女人如梦似雾,繁华散尽,唯有这清淡的香味永恒!红尘深处,唯有这清淡的情怀永驻!从容不做作,美丽不妖娆,清淡的风,清淡的雨,清淡的夜,清淡的思念,清淡的静处在暖暖的流年里。
清淡的女人喜欢品读文字,骨子里充满了一幽清淡的墨香,咀嚼文字里的安祥与静然、忧伤与缠绵,徜徉于文字的海洋,朝朝暮暮,生生世世,永不知疲倦。繁华一世,在文字里感悟人生、感悟岁月、感悟阳光、感悟那些世间的美好。真正有魅力的女人,不需要浓妆艳抹,就像文字一样,靠的是内涵,不需要太过华丽的词汇,就能令人流连忘返,而久久置身于文字灵魂的殿堂。
清淡的女人清淡的爱,爱不必轰轰烈烈,但求长长久久。以一颗暖暖的心去呵护生活,经营婚姻,生活中的琐事,一切都看得云淡风轻。清淡的女人不是不浪漫,不是不多情,她只是用她那清淡的情怀就浪漫了一世的花季,温暖了一池的寂寞。
波澜不惊、淡静若水般的女子,不被世俗的浮华所纷扰、不被红尘的情爱所纠葛,只清淡的欣赏,清淡的处事,清淡的爱着属于自己的那份执着。
清淡的女人是一种学识、一种修养、一种气质,温柔而有内涵如诗,细腻而有品味如书,这样的女人才会经得起岁月的蹉跎,生活的磨砺,而从中变得更加美丽入骨,洒脱精致了。
就做一个清淡的女人,散一缕清淡的女人香,润眸沁心。引手凭栏处。芬芳了时光,别样了风景,雅致了流年,诗意了这一城纷杂的人间烟火。
女人演讲稿 篇2
葡萄酒按颜色可分为白葡萄酒,红葡萄,还有玫瑰红葡萄。人按性别可分为男人,女人。葡萄酒又可分为适合饮用期和不适合饮用期。所以人们把对方分为,适合结婚的和不适合结婚的。
每个酒庄的背后,都有一个故事。每个人的背后,也都有一个故事。酒庄希望每年都会是一个好年份,男人希望每个女人都会是一个好女人。酒标的好坏,不能决定红酒的品质。正如,人的外表,不能决定人的品性。标签很花哨的红酒,通常品质都不怎么样。就像浓妆艳沫的女人,基本上都没有什么内涵。
影响红酒的因素有很多,比如产区,庄园,年份。影响感情的因素有很多,比如地区,家庭,年龄。年份,反映的是葡萄采摘当年的气候。年龄,代表的是一个人的生命长度。
不同的庄园,因为当年天气不一样。所以,葡萄的品质也不一样。不同的人,因为生活经历不一样,个人的阅历也不一样。越是肥沃的土地,越是酿不出好酒。人也是一样,越是家境优越的,越是经不起挫折。好的土壤碰到好的年份再加上好的酿酒师,才有好酒。对的地点加上对的时间再碰到对的人,才是爱情。
默默无名的酒庄,有时却有惊世之酿。要知道:自古寒门出贵子,从来纨绔少伟男。红酒,就像人的一生。经历着成长期,成熟期,衰老期。
红酒更像美人,醒酒就是叫醒美人起床,你不叫醒她,怎么和她交流?醒酒需要时间,爱情需要考验。好酒通常都会有些酒渣。出色的人,也通常都会有明显的缺点。
如果你不去品尝,你怎么知道红酒的好不好?正如生活中,如果你不敢于尝试,你怎么知道自己行不行?没有开瓶前,我们并不知道这一瓶红酒会是怎么样的。就好像,我们永远都不会知道,下一秒钟将要发生什么。
不是每瓶红酒,都会让你觉得物有所值。不是每个人,都值着让你为之付出所有。红酒倒在杯子里面,才能发现它的原味。女人卸掉妆以后,才能发现她的原状。
品酒与醉酒的区别在于,一个是心灵的享受,一个是身体的难受。红酒,不能相互比较的,只能说各有特点。女人,不能相互对比的,只能说独一无二。
红酒讲究平衡,生活讲究平淡。爱情与品酒,其实是一样的道理。太早,过于青涩。太晚,又错失了风味。什么叫好酒?我深爱的,就是最好的。
女人演讲稿 篇3
关于花的知识,我很贫乏,有幸内弟今年在屋前的花坛里栽了几株花苗,我才稍长了点见识。
这花是什么时候栽的,我已记不具体了。反正,春天时节,花坛里已经有了几株长满嫩嫩的绿叶的小苗子了。在玫瑰,月季争奇斗妍的花坛里,这些小苗平平凡凡,并不起眼,但到了夏天,她们却以旺盛的生命力长成了生机勃勃的几丛。枝与叶相互覆盖着,相互拥挤着,颇为热闹。大约是在夏天快要结束的时候,枝叶间开出了朵朵红花,鲜嫩活泼,像淡施胭脂的女人的脸。其名或许就是因之而来吧,我未祥考问而得,不知任何称之。但岳父却架着一副眼镜,学究似的说:“这叫胭脂花。据载,秦始皇吞并六国时,尽数掳来诸侯美女,充陈后宫。日子一久他又感到厌倦了。于是派人四处抢夺民女,闹得民间妻离子散,怨声沸腾。一日,一群差役在原楚国境内大肆搜抢,追得妇女们东躲西藏,有躲避不及者便机智的从地上乱抓污泥,乱捧污水,弄脏面孔,以求幸免。其中有个名叫胭脂的姑娘被追到一座山上,不见污泥,不见脏水,混乱中急抓身边一矮树上几片花瓣檫在脸上,追兵上前,反见其殊美,遂送往咸阳,始皇一见,以为仙女。只见姑娘面如挑花,白里透红,光彩照人,与众不同,始皇甚为惊讶,后问始知其乃檫花粉所致。以其名胭脂而名花。胭脂进宫,尽其所能取悦暴君,又令咸阳遍种此花,妆饰宫女,始皇遂不再骚扰民间。”
这故事绝非史书所载,咸阳亦未必能种胭脂。但这杜撰却很动人,也因为这则故事,我家花坛里的胭脂即被罩上了一层美丽的光环,愈发惹人怜爱了。我未到过更远的地方,在那里,是否也有胭脂满园的景象,是否也有关于胭脂更为美丽的传说呢,我不知道。但我周围方圆百里之内,却是随处可见胭脂,且总有关于胭脂说不完的话题。我常想,人们种花赏花总有关于花的种种联想,或者寄寓花中的种种情怀;这或许正是花的魅力所在罢,倘若失去了,不就失去了花的光环,花的神韵和花的灵性了吗?
其实,在花的家族里,胭脂花是算不得宠幸儿的。[唐]林和靖“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”把梅花描写得令人心驰神往,[宋]杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”盛赞莲花,传唱千古。然而,在浩瀚如海的古籍中是难以找到对胭脂花的赞誉的,这实在有些不太公平,但这份忧怨是否也是古人的遗憾呢?弟弟于是天真地说:“我们就叫它‘女人花’吧,女人半边天,哥哥写篇文章,她不就是名花了吗。”
一篇文章就能使她成为名花了么,何况我又不是什么名人,真是傻得可以。但叫她女人花,我倒觉得挺有意思,这趣味是否鲜活,还得细细品赏。
胭脂花朵儿小,无鳞片,呈小喇叭状,色红,瓣极薄润。形似灌木,枝虬曲而富生机。在红艳绿秀的花坛里,既无鲜艳夺目之色,又无妖冶媚人之态,极像一位不施粉脂,衣着朴实的村姑。对于我们这些世出农家,既无楼台馆舍之高,又无琴棋书画之雅的普通人家,这趣味儿似乎更为贴近些,让人倍感亲切,仿佛就在田埂,就在河边,就在葡萄架下拉扯家常一般。但这胭脂花更具魅力的神韵又是她的温柔了。她在阳光的炙烤下合闭着嘴,半遮着脸,羞羞答答恰似少女怀春之娇美;待到夜间,她便悄然开放,开得青春而又温柔。倘遇月色朦胧,更见其绰约风姿。若得心静气平,闲坐其旁,便觉幽香飘溢,仿佛一只温柔的手抚摩面孔,倦意顿散,烦忧殆消。无怪乎人们常将花月同咏了。如果说太阳属于男人,属于男人的忙碌奔波,这胭脂花便是一位慈爱的母亲,一位温柔的妻子了,将一夜温馨洒满家庭的港湾。
然而胭脂花的趣味远不止这些,她开在绿衰红黯的夏末,不赶时髦,不凑热闹,这在今天人们崇尚新奇,陶醉灯红酒绿,熙熙攘攘的潮流中,是否也算得上一种别样的趣味呢,但她却以丰富的底蕴开满了整整一秋,当霜花飘零大地时,她依然盛开着。转眼,冬天的寒冷就要降临了,我不知道她将开到何时,这温柔的“女人花”何以能抗拒霜打寒袭,我该称她为女子中的伟丈夫么?这份坚强不该属于女人吗?我因此想到了我们的母亲和我们的妻子。
女人演讲稿 篇4
宁可要“智慧”,不必要“聪明”
中国字的构造的常有学问,智慧这个字,我们把它分开来看,智是日知,慧是心彗,我们每天都知道一点,每天都有不同的进步,然后“心”就生了心彗了。智慧跟聪明不大相同。“聪明”,我们看它的构成:耳思聪、目思明。我们察言观色,能够听了别人说的话,就了解这句话什么意思,立刻有反应。别人有一个举动,或者脸上有什么颜色,我们观察了以后就明白了。这样的反应、行为表现出来的就足我们的“聪明”。
可能有人非常聪明,也非常有智慧,但是常常二者不能兼得。有智慧的人未必很聪明,像许多学者,他们的确有智慧,但是很不聪明,行为反应都迟缓得很,因为他耳也不聪、目也不明。但是也有很多人非常聪明,却没有智慧,因为他的聪明,只是专注在眼前的事,心里并没有智慧,所以说让我选择的话,我宁可选择做个有“智慧”的人,而不必一心一意要做个“聪明”的人,聪明是一时的,是眼前的,智慧是永久的。而且“智慧”别人也抢不去,不但可以应付目前的事,也可以应付未来的事。
怎么取得智慧?第一就是要读书,有些人以为读读报纸就是了,我们从报纸上所得的是知识,只有从书本上才可以得到智慧。每一本书的写成,每一本书的流传,不论古今中外,它之所以能被人接受,大都是作家一生的经验及智慧的精华,集合在一本书上,所以看书就等于吃维他命。一颗维他命,把所有的养分都吸收进来,把一本书读完,等于把作家一辈子经验、智慧都吞下去了,天底下哪里有比这个更便宜的事呢?
其实读书是一个习惯,每一天都可以抽出时间看几行。要深读,不是浅读,读到会意的地方,读到我心有戚戚焉的时候,我们就要好好加以思考。
除了书本上的学问以外,我们另外还要观察。一个人的言论行为,一个人所受的吉凶因果,都可以供我们观察。能够“洞达人情”,也是一门学问。另外,“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。无论善与不善,都是我们的老师。
女人的智慧很高,因为女人的心比男人静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。得什么?就是智慧。智慧是要等我们静了以后才能得到的。但是女人有一个短处,就是没有远见,对鸡毛蒜皮的小事我们会很注意,而真正远大的事情我们却不太注意,一方面是男人排斥我们,另一方面是我们自己不长进。
她们何以不谈限武
譬如1985年11月的美苏高层会议,白宫幕僚长黎根埋怨世界上的女人只会注意两位第一夫人穿什么,怎么打扮,谁穿什么皮大衣,这是关系全人类存亡的一个大会议,为什么全世界的女人却只关心第一夫人的服装?于是惹起美国女人的抗议,要里根道歉,害得由里根总统来平息风波。我很同情里根,他没说错,看看我们的报纸、电视的报道,是报道里根的消息多呢,还是报道南希的事情多?
专栏作家杨子也在《她们何以不谈限武》的文章中抨击这个现象。
里根夫人和戈尔巴乔夫夫人,两人都是学士以上的知识分子,而她们的丈夫身系天下安危,为何不谈谈核弹限武的事情?假如能经由内线影响到她们两人的丈夫,美国和前苏联这两个大强国能和平相处,我们的子孙就不会因为核战争而使得全人类同归于尽,现在在这两个国家内所储存的核武器假如都爆炸的话,可以炸毁二十几个地球!这是一个多么最要的会议。
里根这样批评女人,在这个情况下,我们不要一下就暴跳起来,我们若要跳起来,又像女人了。我们要深深地反省,每逢一件事情发生了,我们不要怨天尤人。平时出了麻烦事,普通的反应是:“哎呀!我的命真坏呀!”“我的运气真糟!”却不想想命怎么来的,运气怎么来的。要不然我们就埋怨这个,埋怨那个。
事实上,真正灾祸来了,最好的办法是我们面对它,看它变成什么样。面对面的时候,就要深入观察,观察自己什么地方错了?事情之所以发生在我身上,一定有它的原因,这个原因是什么?我们不要怨天,也不要尤人。人责备自己的时候,痛苦就减少一大半,因为我们最能原谅我们自己,我们不太能原谅别人。所以在这个情形之下,痛苦可以减少。假如一味地怨天尤人,不但灾祸给我们伤害,同时在我们怨天尤人时,又添了一桩灾害,所以说“祸不单行”。可是“福”来的时候,我们得意忘形,所以“福无双至”。