《知足常乐主题议论文(优秀9篇)》
相信大家都尝试过写作文吧,尤其是有严密的逻辑性的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。那么议论文应该怎么写才合适呢?这里是的小编为您带来的知足常乐主题议论文(优秀9篇),希望大家可以喜欢并分享出去。
知足常乐作文 篇1
人们常说,知足常乐,的确是这样的。
20xx年国庆中秋期间,中央电视台的记者们曾走基层的采访过一个问题:“你幸福吗?”许多人面对这样一个简单的问题思考良久,最终做出了几乎是一模一样的回答:“不幸福。”大家罗列出生活中的种种困难与烦恼,诉出了一大堆的不幸,表明自己是多么的倒霉,自己的生活是多么的不尽人意、糟糕透顶。说到这里,你可能会问我了:“那你怎么看待这个问题呢?”嘿嘿,这个问题要是在当时的话,我也一定会像大部分人一样回答:“不幸福。”为什么呢?因为我每天很早起床上学,又很晚才能回家;因为我不能像有钱人家一样车接车送;因为我没有一个大厅室的家,没有花不完的零花钱……我和大众的想法一样,我也渴望完美的生活,令人羡慕的人生。
可是,自从上了初中以后,我的思想便渐渐成熟起来,就改变了之前的看法我慢慢发觉自己是多么幸福啊!我至少可以来到学校上学,拥有受教育的权利,我与上不成学的孩子相比,我多么幸福;我至少有一个健康的身体,聪明的大脑,我与那些身体残疾的孩子相比,我多么幸福;我至少有一个温暖的家,有爱我的爸爸妈妈,我与单亲孩子、留守儿童、流浪儿相比,我多么幸福!
现在,我认为自己是世界上最幸福的孩子了,我为我所得到的一切而满足,我所有的,都是独一无二的,都是别人拿不走的`。朋友,望我的文章可以让你变得满足,一定要谨记四字:知足常乐!
知足常乐的议论文 篇2
曾期盼自己拥有满头的桂冠,拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴;
曾梦想自己能成为中国的比尔·盖茨,梦想自己能环游世界。
现实生活中,我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等,贪心地攫取,占有、收获,殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。因为希望越大,失望也越大;欲望过多,痛苦也过多。当我们不堪重负,身心俱备时,我们怅惘,愤懑,在过多的欲望中迷失方向,畏于逆风而动,在一个个生活的罅隙中沉沦。
快乐=特质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。欲望越小,快乐就越大,这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之如果一个人的欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦伤心呢?葛朗台无限地追求金钱,置女儿的幸福于不顾,他又有多少快乐可言呢?
一个人想要获得真正的快乐,那就要减少欲望,知足常乐让我们无论身处什么样的处境,精神都住在一个自由、美丽的天堂。
曾有人问li嘉诚:“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?”li嘉诚说:“开一片临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”他回答时,一脸真诚。一旁聆听之人也无不动容,纷纷点头称是。
快乐就是如此简单!关键是我们要以一颗平常心看待世事,懂得知足,才会常乐。
没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美,但必须常乐!
然而,现实生活中,人们时常心为物役,患得患失,让过多的欲望占据心灵。正因为如此,本可以很快乐很幸福的我们,却心态浮躁,错过了多少快乐和幸福。
一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中,他想尽可能地抓一大把。但当他想要拿出手来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一部分栗子,又不能拿出手来,只好痛哭流涕。一个行人对他说:“你还是知足些吧,只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出来了。”
人应当满足于现有的东西,不要贪得无厌,贪得无厌,最终会什么都没有,就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋,同样告诉了我们要知足常乐。在拥挤的人世间,智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业,也许就在于“知足常乐”,闲看庭关花开花落,漫随天外云卷云舒。
一路上,我们栉风沐雨,知足常乐,不是安于现状,不思进取,不是混混噩噩消耗生命,因为有时平平淡淡才是真。
知足常乐驻足于心中,心中便了明灯,就不会迷路,便可抗拒贪婪,自私,拥用一份明朗的心情,一份坦荡的胸怀……/
知足常乐议论文 篇3
“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。
哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。
懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。
懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。
懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!
总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。
知足常乐作文700字议论文 篇4
常有人认为,现在的社会中,人总要不断拼搏,怎能安于现状轻易知足呢?何况千百年前的那位儒家学派代表人孟子也曾说过“生于忧患,死于安乐”。固然不错,但知足常乐的本意并非不思进取,在我看来,这“知足常乐”四字代表的更多是一种人生的态度与境界。
懂得知足,这是一种豁达的人生态度。刘禹锡历经排挤压迫后与一间陋室为伴,非但没有任何抱怨与愤懑,还在此赞颂其陋居,留下了千古名篇《陋室铭》。刘禹锡倘若没有对自己的现状处境抱以知足的态度,定然不会写出那“斯是陋室,惟吾德馨”。他并非不思进取之人,而是在面对当下无论怎样的处境境遇,好也罢坏也罢,都用知足的心态投以淡然一笑,一笑了之。人也该如此豁达,在人生的不同的境遇中调整自己的心态,做到了知足,也同样得以拥有来自灵魂的快乐之感。
“天下熙熙,皆为利来;
天下攘攘,皆为利往”人生于尘世中,生于一个物欲横流的时代,大多数人都无法避免利益的碰撞与交汇,如同鱼生于水也依赖于水。在如此的环境下,真正的视名利如浮云的人少之又少,大部分人面对来往的名利金钱,便极其难保证不会深陷其中,不会深陷于自己的欲望。若人能懂得知足,便不会只困于那名与利,不会为其耗费心神,患得患失,会懂得界限与度,从而让自己处于一个乐观的精神世界,没有多余的来自外界的烦恼侵扰。在人生的每一个阶段每一个重要时期,明白这样一个知足助以常乐的道理,会帮助人度过那些难以挺起胸脯的阶段,得到人生在世的快乐。
范仲淹登临岳阳楼,面对广阔江海提笔写下“不以物喜,不以己悲”。现在仔细想想,竟然也是知足的一种态度表现。不因外物的好坏变化而欢喜或是哀伤,用知足来帮助自己获得达观豁达的人生态度,紧紧盯着脚下那一方踏着的土地,走出一步,能走的出彩,这便已经足矣,足够得到无穷的快乐。
所以说,知足者常乐,因为他们摒弃了一切摇摇欲坠的无用设想,与私欲己欲对抗着,不用患得患失,不会贪得无厌,不必杞人忧天。如此,怎能不快乐呢?
知足常乐议论文 篇5
平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。
——题记
桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水,因而后者得到了满足。
同样的半杯水,两种截然不一样的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感激生活,感激命运。等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。
“鱼与熊掌不可兼得”,这是发人深省的。一个人如果痴心妄想,那他贪婪的心就永远不会满足,甚至可能会付出惨重的代价。
嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,徇私舞弊,留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。
世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。这是公平的,所以不要怨天尤人。人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。
可是知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只会成为井底之蛙。
知足就是父母买给你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。
知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就必须要求有回报,结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。
请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也仅有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!
知足常乐800字议论文 篇6
知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。
纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。
现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。
知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!
描写知足常乐议论文 篇7
人生百年,不如意事常_。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?
既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好,就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自己的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。
知足常乐议论文 篇8
一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心境有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘可是起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心境上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”
不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如此刻。
躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非仅有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!
我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦,确实应当思考这一句话:知足常乐。
知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,应对背叛与失去时的宽容一笑。 反思不久前厌学的自我,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自我,所以气急败坏,手忙脚乱,之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的教师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的,多回头看看自我所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。
知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感激父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感激军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自我拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。
知足常乐议论文500字左右 篇9
中考将近,不经想起“知足”一词,许多的中考考生中,不知有多少位,离目标只差了一点,这时,总有人道“知足”吧。
在我看来慰问都不重要,知足也无什么巨用,只是事实即事实,永远没有知足的人,且知足未必常乐。
莫泊桑笔下竭尽所能买下昂贵项链的一对夫妻,一开始的他们过着拮据但尚能温饱的日子,对生活已经习以为常,可他们应当知足,却不常乐。因为二人生活得十分可怜,连他人来请客时,也不敢去,因为每接受一次请宴,就要回礼,知足未必常乐。
这未必乐,就像是草地中的安顺的羊,他们被牧人驱赶着,寝食无忧,他们虽知足,但每当放牧人来到了羊圈里,仍是自危,因为他们过得知足,但看见一只又一只的羊被抓去,人人自危,又何来的常乐呢?
知足常乐,对于每个常常提起它的人来说,只是对自我的欺骗,对于现状的安然自得,不思进取,只能自欺欺人。为什么有人甘愿自我欺瞒,为什么会在“知足常乐”的语境下放弃不知足?不是所有人都在心里埋下了不知足,只待时机成熟,一次爆发。没有人会对完美报以排斥的态度。
知足未必常乐,所以才会有一位又一位奋斗中的人,他们因为知足后的自己并非真正的快乐,于是抛开了知足,抛开了常乐。
所以我们应该不断突破,摆脱这对自我的谎言。知足未必常乐,不安于现状,不自我欺瞒,才能常乐。