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《寺庙对联(经典6篇)》

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在当今社会生活中,大家都有令自己印象深刻的对联吧,对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。还苦于找不到好的`对联?以下是人见人爱的小编分享的寺庙对联(经典6篇),希望能够帮助到大家。

春节寺庙对联 篇1

上联:翠翠殷殷,处处花花果果

下联:风风雨雨,年年暮暮朝朝

上联:无生无灭历万劫而不古

下联:若隐若显远百福而常今

上联:朗万法之幽邃万德圆明

下联:觉大夜之重昏纤尘净尽

上联:开权显实随机应化

下联:通玄达妙离幻即真

上联:慈悲喜舍度樊笼出迷津

下联:信解行证入华藏之玄门

上联:净法界身本无出没

下联:大悲愿力示现受生

上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼

下联:不二法门,济颠醉去猛回头

上联:此处既非灵山,毕竟什么世界

下联:其中如无活佛,何用这样庄严

上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大

下联:只身眠净土,只道其中日月长

上联:清华真佛地

下联:庄严古洞天

上联:一粒米中藏世界

下联:半边锅内煮乾坤

上联:一苇渡江,达源溯六祖

下联:九年面壁,妙理悟三乘

上联:笑到几时方合口

下联:坐来无日不开怀

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎

上联:净土莲花,一花一佛一世界

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提

上联:问观音为何倒坐

下联:恨众生不肯回头

上联:大慈大悲,到处寻声救苦

下联:若隐若显,随时念彼消愆

上联:大肚能容天下难容之事

下联:开颜便笑世间可笑之人

上联:人世大难开口笑

下联:肚皮终不合时宜

上联:大肚包容,了却人间多少事

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁

上联:多闻正法,以广目光

下联:增长善根,而持国土

上联:莫怪和尚们这般大样

下联:请看护法者岂是小人

上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我

下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人

上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理

下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年

上联: 善报恶报循环果报,早报晚报如何不报

下联: 名场利场无非戏场,上场下场都在当场

上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好

下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难

上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土

下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来

上联:五转汞、七转铅、九转丹,万象皆清,洪炉中有真人诀

下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天

最经典的寺庙对联 篇2

一、鄞县天童寺

大护法不见僧过;

善知识能调物情。

天童寺,位于浙江太白山一峰天童山。西晋僧人义兴草创,历唐、宋数帝,先后重建并赐号为“天童玲珑寺”、“天寿寺”、“景德禅寺”等,成为十方丛林的重心,宋时为五山大寺(太白山天童寺、杭州径山万寿寺、宁波阿育王山广利寺、杭州南山慈恩光孝寺)之一。宏智正觉等高僧驻锡于此。另有日僧明庵荣西、希玄道元等人至寺参学,将曹洞禅传回日本,此寺成为日本曹洞宗的祖庭。

二、杭州上天竺寺(法喜寺)

世路崎岖,看迷人捷足登山,争利悬崖无退路;

佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离苦海渡慈航。

上天竺寺,位于浙江杭州西湖天竺山,是吴越王钱俶夜梦观音求治其居所建,原称“天竺看经院”。宋时诸帝,寺运大兴,曾颁大藏经五三三○卷、“天竺灵感观音院”之额,并赐“白云堂”之印,以统领天下禅、教、律诸宗。清乾隆先后赐金扩建,乾隆十六年(一七五一)御题“法喜寺”,故世称法喜寺。民国初年石莲法师再度扩建,规模宏伟,香火鼎盛,不下南普陀寺。

三、芜湖广济寺

大肚能容,容天下难容之事;

开口就笑,笑世间可笑之人。

广济寺,位于安徽芜湖的赭山西南麓。寺初创建于唐昭宗干宁年间(八九四——八九七),名永清寺,北宋真宗大中祥符年间(一○○八——一○一六)改为今名。清乾隆、嘉庆、光绪年间均曾修葺。现存殿宇三重,世传寺内藏有价值连城的金印。殿后有赭塔、滴翠轩;赭塔规模宏大,“赭塔晴岚”为芜湖八景之一;滴翠轩,传为昔时黄庭坚读书处。

四、镇江金山寺

千古英雄浪淘尽;

天下名山僧占多。

金山寺,又称江天寺,与高旻寺、天宁寺合称临济三大丛林,位于江苏镇江金山。相传为东晋时创建,梁武帝曾在此寺启建水陆忏法,宋真宗尝颁赐大藏经。历代高僧如:佛印了元、高丽义天、杨岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等尝住于此。寺中楞伽台、妙高台曾为苏东坡写经吟诗之处,今仍留有苏东坡的玉带。清代康熙、乾隆两帝也曾至此参访,并御书赐联,小说中白蛇水没金山寺及金山活佛的神迹异事,使金山寺声闻遐迩。

五、杭州下天竺寺(法镜寺)

法幢现慈云,观秋月春花,尽是三空妙谛;

智灯悬宝座,听晨钟暮鼓,无非一点禅机。

在浙江杭州有三座天竺寺。在白云峰北者,称上天竺寺;在稽留峰北者,称中天竺寺;在飞来峰之麓,称下天竺寺。三天竺寺皆以供奉观世音菩萨为本,每年阳春有百万仕女群集进香。下天竺寺创建最早,东晋时西天竺僧慧理草建。曾显种种奇瑞,蒙赐“后天竺灵山寺”额;吴越王钱鏐重建,赐名“五百罗汉院”。宋时,天台宗山家派慈云遵式入寺,大张天台教纲,世称天竺忏主。寺原为天台宗道场,后改属临济宗,清朝干隆皇帝赐名法镜寺。寺旁有翻经台,为谢灵运等重治《北本涅盘经》为南本之处,另有纪念唐朝僧圆泽与李缘相约来世相见的“三生石”。

六、镇江定慧寺

眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜?

世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!

定慧寺,位于浙江镇江的`焦山,原称普济寺,为唐代古刹。宋代重建,称焦山寺,圜悟克勤、佛印了元、枯木成法等禅师曾住此寺,郑板桥也曾于此寺读书。清朝康熙皇帝颁赐匾额,赐名定慧寺,成为著名道场。

七、杭州上天竺寺

山中鸟语花香,活泼天机,好参妙谛;

湖上风清月白,真空景象,即是如来。

上天竺寺,位于浙江杭州西湖天竺山,是吴越王钱俶夜梦观音求治其居所建,原称“天竺看经院”。宋时诸帝,寺运大兴,曾颁大藏经五三三○卷、“天竺灵感观音院”之额,并赐“白云堂”之印,以统领天下禅、教、律诸宗。清乾隆先后赐金扩建,乾隆十六年(一七五一)御题“法喜寺”,故世称法喜寺。民国初年石莲法师再度扩建,规模宏伟,香火鼎盛,不下南普陀寺。

八、杭州韬光寺

松声,竹声,钟磬声,声声自在;

山色,水色,烟霞色,色色皆空。

韬光寺,位于浙江杭县灵隐山与北高峰之间,原名广严院。唐穆宗时,有高僧结茅于巢枸坞,自称韬光,与当时杭州刺史白乐天(居易)邀诗唱和,自此称为韬光寺。

九、厦门南普陀寺

现自在身,愿众生共渡慈航,早超苦海;

救将来劫,望我佛宏施法雨,力挽狂澜。

南普陀寺,位于福建厦门五老峰下。因位于浙江省普陀山之南,故称南普陀。始建于唐代,清康熙年间重建,改名南普陀,与浙江定海的普陀山同为我国东南地区的名胜。大悲殿为南普陀的著名建筑,为八角三层飞檐蹿角式,每角雕龙尾,龙头则于宝顶之上。殿顶结构奇特,为寺宇建筑中所少见者。一九二五年,会泉法师任住持,创建闽南佛学院。

寺庙对联 篇3

山门:

舍西归捷径 九界有情 上何以圆成觉道

离净土法门 十方诸佛 下不能普利众萌

东门:

莫道是空门 要进来须踏着实地;

紧防有叉路 走错了便堕入深坑。

天王殿:

世外人 法无定法 然后知非法法也;

天下事 了犹未了 何妨以不了了之

大雄宝殿:

发一心 全心 最大菩提心 要为众生造福

守五戒 十戒 二百五十戒 方能佛国超凡

客堂:

爱国守法 佛法不离世法;广度有情 热情即是真情

念佛堂:

净土法门 三根普被 大畅如来度生胸怀

)(弥陀弘誓 九界全收 唯依念佛得度生死

斋院:

退一步看利海名场奔走出许多魑魅

在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼

钟楼:

晨钟灌耳敲碎南柯一梦,梵音入定普度苦海无边

鼓楼:

暮鼓透重霄点化红尘歧路客;诚心归上界招回苦海梦迷人

寺庙对联 篇4

山 门:

山收宝气,善得心中因果;

门聚祥光,德荣方外菩提。

大雄宝殿:

身心修得三宝贵;

山水常蕴六相和。

禅 房:

行止德怀沉碧树;

业心正性远红尘。

心结菩提开境界;

行修善业仰禅堂。

斋 堂:

心系菩提子;

香归智慧佛。

寺庙对联 篇5

上联:此处既非灵山,毕竟什么世界;

下联:其中如无活佛,何用这样庄严。

上联:大慈大悲,到处寻声救苦。

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

上联:大肚包容,了却人间多少事;

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

上联:大肚能容天下难容之事;

下联:开颜便笑世间可笑之人。

上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼;

下联:不二法门,济颠醉去猛回头。

上联:多闻正法,以广目光;

下联:增长善根,而持国土。

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

上联:净土莲花,一花一佛一世界;

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

上联:莫怪和尚们这般大样;

下联:请看护法者岂是小人。

上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理;

下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。

上联:人世大难开口笑;

下联:肚皮终不合时宜。

上联:问观音为何倒坐?

下联:恨众生不肯回头。

上联:笑到几时方合口;

下联:坐来无日不开怀。

上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;

下联:只身眠净土,只道其中日月长。

上联:一粒米中藏世界;

下联:半边锅内煮乾坤。

上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?

下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。

上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土;

下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来。

上联:终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;

下联:终年坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。

上联:我有什么灵,连自己断肢脱皮,都难治好;

下联:汝又何必敬,请医生开方用药,倒是正经。

上联:座上菩萨,全是朽木污泥,有何灵验;

下联:堂中信士,不必焚香化钱,空费精神。

上联:一屋一橼,一粥一饭,檀樾膏脂,行人血汗。尔戒不持,尔事不办,可惧可忧可嗟可叹;

下联:一时一日,一月一年,流光易渡,幻影非坚。凡心未尽,圣虹未圆,可惊可怕可悲可怜。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海言语愁。

上联:人世大难开口笑;

下联:生涯秋风落笔香。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海出头行。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海言语闲。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海起笔闲。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海落笔闲。

上联:人世大难开口笑;

下联:红尘苦海出头闲。

上联:问观音为何倒坐;

下联:知明月是自可放。

上联:问观音为何倒坐;

下联:知明月是几回眠。

上联:终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;

下联:经年袒乃腹,看胸怀洒脱,却是上乘。

上联:凡事付之一笑;

下联:于人无所不容。

上联:笑对山川,喜解人间烦恼事;

下联:欣纳天地,乐装宇内古今愁。

上联:皆大欢喜,春风满面常开口;

下联:了无挂碍,世态撩人不改容。

寺庙对联 篇6

观音阁对联:

上联:音可观乎?

下联:士何大焉。

上联:问观音为何倒坐?

下联:恨众生不肯回头。

上联:大慈大悲,到处寻声救苦。

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

天童寺:

上联:大肚能涵,断却许多烦恼事;

下联:笑容可掬,结成无量欢喜缘。

阿育王寺:

上联:山门冷烟,总见他欢天喜地;

下联:布袋空携,却剩得大肚宽肠。

山峰顶寺:

上联:大肚中包藏世界;

下联:一笑后吐出乾坤。

观音阁弥勒殿对联:

上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑时间可笑之人。

潭柘寺对联:

上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

千佛寺对联:

上联:人世大难开口笑。

下联:肚皮终不合时宜。

观音阁对联:

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

灵隐寺对联:

上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

大佛寺:

上联:曾作岳林布袋僧,袒胸露腹,冷坐山门,何其欢也

下联:此为兜率慈心佛,严妆盛服,深居院内,不亦乐乎。

龙兴寺、台中宝觉寺对联:

上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

天王殿对联:

上联:多闻正法,以广目光。

下联:增长善根,而持国土。

上联:莫怪和尚们这般大样。

下联:请看护法者岂是小人。

城隍庙对联:

上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。

下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!

城隍庙对联:

上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!

下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。

城隍庙对联:

上联:只是骂个道打个僧,这这般这般,若毁圣谤贤,那还了得。

下联:不过吃口肉喝口酒,便如此如此,倘坏心毒胆,怎么样儿。

城隍庙土地庙对联:

上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。

下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。

上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。

下联:名场利场无非戏场,上场下场都在当场。

神仙庙对联:

上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?

下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。

财神庙对联:

上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土。

下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来。