《孔子名言警句解释（优秀6篇）》
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，[1]名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县)，出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。今年是孔子诞辰的2567年纪念日，以下是编辑为家人们分享的孔子名言警句解释（优秀6篇），希望可以帮助到有需要的朋友。
有关孔子的名言 篇1
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、学而时习之，不亦说乎？
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
17、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
20、人而无恒，不可以作巫医。
21、君子之仕也，行其义也。
22、父母在，不远游，游必有方。
23、事君，敬其事而后其食。
24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26、礼之用，和为贵。
27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
28、岁寒，然后知松柏之后雕也。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
30、学而不思则罔，思而不学则怠。
31、学而不厌，诲人不倦。
32、巧言令色，鲜矣仁！
33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
34、工欲善其事，必先利其器。
35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
37、以文会友，以友辅仁。
38、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
40、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
41、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
42、岁寒，然后知松柏之后凋也。
43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
44、君子矜而不争，群而不党。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
46、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
49、居处恭，执事敬，与人忠。
50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
51、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
53、人能宏道，非道宏人。
54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
57、己所不欲，勿施于人
58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
59、君于不以言举人，不以人废言。
60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
62、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
64、益者三友：友直、友谅、友多闻。
65、君子周而不比，小人比而不周。
66、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
67、君子坦荡荡，小人常戚戚。
68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
有关孔子的名言 篇2
人而无恒，不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
政治格言
政者正也，子帅以正，孰敢不正？
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
慎终，追远，民德归厚矣。
不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
出门如见大宾，使民如承大祭。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
君使臣以礼。臣事君以忠。
子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
以不教民战，是谓弃之。
有关孔子的名言 篇3
1、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
2、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。
3、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
5、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
6、不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、见利思义，见危授命。
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11、君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
12、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
13、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说(悦）也。
14、君子之仕也，行其义也。
15、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
16、君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
17、君子矜而不争，群而不党。
18、君子周而不比，小人比而不周。
19、君子坦荡荡，小人常戚戚。
20、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
21、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
22、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25、不学礼，无以立。
26、居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句
27、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
28、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
29、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
30、过而不改，是谓过矣！
31、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
32、不迁怒，不二过。
33、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
34、以文会友，以友辅仁。
35、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
36、有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录
37、听其言而观其行。
38、君于不以言举人，不以人废言。
39、古者言之不出，耻躬不逮也。
40、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
孔子经典名言 篇4
1、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。 孔子
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子
3、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子
4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 孔子
5、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？ 孔子
6、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！ 孔子
7、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子
8、敏而好学，不耻下问。 孔子
9、子曰：与朋友交，言而有信。 孔子
10、学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子
11、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子
12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 孔子
13、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！ 孔子
14、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子
15、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！ 孔子
16、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 孔子
17、子曰：君子和而不同，小人同而不和。 孔子
18、朝闻道，夕死可矣。 孔子
19、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。 孔子
20、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 孔子
21、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 孔子
22、未知生，焉知死？ 孔子
23、移风易俗，莫善于乐。 孔子
24、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 孔子
25、博学于文，约之以礼。 孔子
26、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 孔子
27、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 孔子
28、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！ 孔子
29、子曰：刚、毅、木、讷近仁。 孔子
30、少成若天性，习惯如自然。 孔子
孔子名言带智慧二
31、孔子曰：不学礼，无以立。 孔子
32、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 孔子
33、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子
34、子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子
35、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 孔子
36、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。 孔子
37、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 孔子
38、内不欺己，外不欺人。 孔子
39、夫子莞尔而笑。 孔子
40、子曰：礼之用，和为贵。 孔子
41、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 孔子
42、其知可及也，其愚不可及也。 孔子
43、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 孔子
44、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子
45、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 孔子
46、学而不思则惘。 孔子
47、不学礼，无以立。 孔子
48、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 孔子
49、父母在，不远游，游必有方。 孔子
50、子以四教：文行忠信。 孔子
51、孔子曰：敏而好学，不耻下问。 孔子
52、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 孔子
53、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 孔子
54、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子
55、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子
56、孔子曰：习相近也，性相远也。 孔子
57、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！ 孔子
孔子的名言 篇5
1、君子周而不比，小人比而不周。
2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
5、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
7、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
8、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
12、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
14、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
15、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
16、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
17、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
18、里仁为美，择不处仁，焉得知？
19、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
20、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
21、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
22、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
23、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
24、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
25、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
26、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
29、民无信不立。
30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
孔子的名言 篇6
1、不学礼，无以立。
2、朝闻道，夕死可矣。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、君子耻其言而过其行。
5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
6、君子坦荡荡，小人常戚戚。
7、君子喻于义，小人喻于利。
8、人而无信，不知其可也。
9、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
10、三人行，必有我师焉。
11、食不言，寝不语。
12、士不可以不弘毅，任重而道远。
13、四海之内皆兄弟也。
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、学而时习之，不亦说乎。
17、言必行，行必果。
18、择其善者而从之，其不善而改之。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、礼之于人，犹酒之有襞也。