《2024年山东公务员考试申论范文集萃最新9篇》

书读百遍，其义自见，该页是漂亮的小编帮大家找到的2024年山东公务员考试申论范文集萃最新9篇，仅供参考。

2024年山东公务员考试申论参考 篇1

《红楼梦》作为中国四大名著之一，堪称经典中的经典，语言优美，内容丰富，思想深刻。但当《红楼梦》都被这个时代的读者评为懒得看的小说时，此情此景不禁深深触痛了我们的心。如果这种现象具有一定普遍性，试问：我们还有什么理由躺着谈文化复兴？文化复兴若没有观念上的自觉，没有文化危机意识，一切都只是口号或空谈。因此，要想实现文化复兴，必须警钟长鸣，牢牢树立传统文化危机意识，对世俗化的现状保持警醒。

警钟长鸣意味着要树立传统文化危机意识。王阳明在《传习录》中写道：“知者行之始，行者知之成。”这句话意思是说：知是行为的开始，行为是知的完成。这里的知相当于意识、观念、理念的意思。可见，没有意识，就没有行动。同理，没有传统文化意识的自觉，就不会有文化复兴的实际行动。在五千年的文明史中，先辈们给我们留下了许多文化瑰宝，如汉字，如诗词歌赋，它们是中华民族的精气神，是我们炎黄子孙所独有的标识。可如今，汉字被“污染”的现象层出不穷，诗词歌赋常常被打油诗、顺口溜所取代，传统文化在娱乐化氛围中日渐稀薄。不得不说，造成这一现象的原因跟人们对文化不重视的态度或缺乏文化危机意识密切相关。对于刚刚步入小康社会的国人来讲，很容易沉迷于“无目的的物质至上主义”的追求当中，只重视感官享乐，而忽视精神健康，只重视眼前一时的得失，而忽视将来长远的文化断层。此等观念、此等做法将会带来极大的消极后果。

如果我们缺乏传统文化危机意识，对世俗化的现状缺乏警惕之心，在“娱乐至死”中继续跟风随俗，对传统文化漠不关心或无底线开采，那么我们终会像“温水煮青蛙”一样，让传统文化在歌舞升平中慢慢消亡。文化是一个人的风骨、风韵、底气、气度，有了文化的滋养，人才有活力，内心充盈，精神丰富，堪称健康；相反，若过分追求物质享乐，忽视文化滋养，就容易导致心理疾病乃至精神疾病。文化是国家与民族的灵魂，文化兴则国兴，没有传统文化的滋养，还何谈高度的文化自信，何谈文化复兴乃至民族复兴？

中华民族是世界上文明没有中断过的民族，但在传统文化危机意识方面，与其他国家相比，仍需加强。以法国为例，法国为了加强对本土文化的保护力度，主张文化例外，意思是文化产品不能与其他商品等同起来，自由流通，并通过法律严格限制法语中使用外来语尤其是英语。这种强烈的文化危机意识使法国的文化保存和发扬得非常好，充满了浪漫主义文化气息。

回看历史长河，我们并不缺乏优秀的传统文化，但展望无尽未来，我们或许会缺乏文化的滋养。“生于忧患，死于安乐”、“人无远虑，必有近忧”。只有全社会树立文化危机意识，将文化意识内化于心，文化保护方能外化于行，文化复兴才有可能。

2023年山东公务员考试申论范文集萃 篇2

青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。“青年者，国之魂也。”正是青年人接过历史重任，以勤政务实的实干精神，实现了个人理想；正是青年人担负起时代使命，以时不我待的奉献精神，助力国家事业腾飞；正是青年人，以与时俱进的开拓精神，用火热的青春创造更大的价值，在青春里拼尽全力，做自立、自强、自信的时代弄潮儿。因此，唯有发挥青春热血，投身伟大事业，方可实现个人理想抱负，让青春绽放出最绚烂夺目的花朵。

让青春绽放绚烂风采需要坚定理想信念。青年理想远大，信念坚定，是一个国家一个民族无坚不摧的前进动力。在疫情防控期间，有无数像甘如意、刘畅、郭亚辉一样的医疗工作者秉承着救死扶伤的理想信念，投身于疫情防控的一线。在脱贫攻坚期间，有无数像黄文秀、李忠凯、吴天洋一样的大学生秉承着扎根基层的理想信念，放弃大城市的优越生活，毅然决然地返回乡村帮助当地群众脱贫致富。在保卫国家的事业上，正是因为他们的理想信念，疫情才会遏制，乡村才会发展。因此，理想信念是青年人投身伟大事业，成就伟大梦想的强大动力支撑。

让青春绽放绚烂风采需要担当时代责任，生逢其时是的际遇，新时代呼唤新青年，接过时代的“接力棒”，时代赋予青年重任，时代的光荣属于青年。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。当前国家处于改革发展的攻坚期，存在诸多风险挑战，国内国际形势不容乐观，迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神，以时不我待、只争朝夕的拼搏精神投入本职工作，让青春成为中华民族高歌猛进的亮丽风景，让杰出青年成为驱动时代发展的强劲动力。

让青春绽放绚烂风采需要勇于砥砺奋斗。时代是青年的广阔舞台。被誉为“中国天眼”的望远镜，实现了我国在前沿科学领域的一项重大原创突破，而这个运行团队的平均年龄只有30岁，用两年时间研制出超高耐劳钢索，成功支撑起中国天眼的视网膜。以“中国天眼”团队年轻人为代表的我国广大青年，把人生理想融入国家和民族的事业中，在奋斗中增长才干、实现人生价值、升华理想境界，生动展现了新时代青年的风采。

2024年山东公务员考试申论参考 篇3

“美美与共，天下大同”期盼以文明的多元和谐来实现世界的共同繁荣，是不同文明的共处原则，是“和合”精神的体现。中国人以“和合”获取内心的平和，实现国家的治理，也以“和合”推行对外交流，努力实现世界各国“同盘而食”，而非“斗粟尺布”的美好局面。“和合”文化崇尚王道，反对霸道。儒家提倡“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道。以德服人是一种以和平方式解决冲突的思想。在对外关系上，“和合”文化主张天下一家，同邻邦友好相处，使“近者悦，远者来”，以道义力量使天下人人心归顺。中国素有“宣德于外”、“厚往薄来”的民族传统。《尚书·尧典》描述出“百姓昭明，协和万邦”的理想。几千年来，“协和万邦”贯彻于中国人的政治、军事、外交历史实践中。中国从来没有谋求过地区与世界霸权，没有主动发动过侵略战争，这与崇尚王道的传统和平文化是密切相关的。

“和合”文化倡导“和而不同”，共生共存。“和而不同”不是指没有差异的同一，而是不同事物的共生共存状态。中国传统文化中的和平思想崇尚多元文化。西方文化把对除上帝外一切其他神的信仰都认为是异端的行为。这种二元对抗思维决定了世界必须在与异端的斗争中存在。西方文化在与其他政治思想与政治模式的互动过程中往往充斥着尖锐的斗争。“和而不同”反映在国际关系上，就是主张“多极共存”，尊重世界文明的多样性。这种理念有利于摒弃非此即彼的斗争思维，树立亦此亦彼的和谐共存思想。

“和合”文化有助于打造人类的命运共同体。“和合”文化本身就是一种“天人相应、天人合一、兼相爱”的理想观。“天人相应”是人体内部各器官之间的和谐；“天人合一”是人际关系和谐、自我身心平和；“兼相爱”是让人们相互爱护、平等地对待一切物种。浸润着“和合”文化的“一带一路”是中国21世纪面向世界、融入世界、合作世界的宏大战略构想，而中国高铁加强“一带一路”沿线国家高铁交通基础设施互联互通，是联结繁荣梦想的纽带。“一带一路”倡导以古代“丝绸之路”的历史和成就，高举和平发展的旗帜，与沿线国家共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体。

“王者仁义，八方来朝”的盛象之下，是历史的远去与现代意识的觉醒。高铁驰骋的轨道之上，是中国的腾飞与复兴。“一带一路”的推行之中，是“和合”精神惠泽万方的期盼与愿景。把“和风西送”，愿“和气东来”。天地大道，世界大同，在“和”之间。

2024年山东公务员考试申论参考 篇4

所谓“保持简单，比复杂还难”。这是源于简单并非脑袋空空，无动于衷，复制粘贴，而是精益求精，化繁为简。纵观华为产品，市场的追捧证明其独具一格的成功学理念，这便是---“简单”哲学。但简单并非一蹴而就，市场的欣欣向荣仍需由简单创造非凡的奇迹。

保持简单，个人“简”理念。诸葛亮所云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”重在强调淡泊名利、专注简化方有所作为。然而当下人们忙于应酬交际，因此难有事业成就，滋生浮躁焦虑心态。古有王安石生活不拘小节，被讥讽“囚首丧面”，但他全身心投入建设改革，最终推动了“熙宁变法”。如此事例不胜枚举。他们的成功固然有时代变革浪潮的助推，社会必然发展阶段的顺应，也有*政府的扶持，还有群众改变生活的强烈呼声，更有其创造革新的思考力，笃定专注的执行力，不破楼兰终不还的信念力，除此之外，最根源在于他们对于简单内涵的深刻认知，静思专注，一生衷一事，一世铸一业。可见，保持简单方能成就非凡事业。

保持简单，企业“减”功利。身处互联网时代的我们，网络为我们提供方便快捷愉悦的生活体验的同时也挑战着我们生存的底线。网络平台审核、安全监管等环节监管薄弱导致个人信息暴露严重，部分平台置法律于不顾，肆意传播不健康信息内容。侵犯了群众切身利益，危害群众财产、生命安全，打击力度不大，法律威慑力不强为其黑色产业链壮大提供了空间；伤害了企业核心利益，破坏了市场秩序，打击了经济社会的健康发展；冲击主流价值观，不利于青少年健康成长，导致污浊的社会氛围，加剧了功利浮躁偏执的社会心理，突破了社会道德底线和社会法律的红线。可见，维护清风明朗的社会风气除了政府的监管，仍需要企业少一点利益熏心，多一点诚信良心。

保持简单，政府“检”服务。“万物之始，大道至简”，一语道破万物真理，简单方为世界之道。然而当下政务服务，依然存在个别政府热衷于文山会海、酒席应酬；部分政府部门之间出现推诿扯皮、审批环节复杂繁琐。之所以梗阻丛生，根源于政府部门形式主义作风盛行，官僚主义渗透严重；为民服务理念践行不到位；政府职能转变意识不强，精神依赖于管理者/权力者角色；个别领导干部不喜大权旁落，视简政放权政策于不顾；部门间存在严重的信息壁垒，利益纠葛、存在灰色利益链条。所以，政府要致力于为群众提供而高效便捷的服务，以此实现职能转变，要做好“店小二”，就做好权力“瘦身”。

“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”简单需要人们凝心聚力，笃定专注，拒绝诱惑。当今之中国正处于变革发展的时期，新生事物不断，诱惑频出，社会氛围难免浮躁功利。对此，我们应该学习“简单”哲学，规避复杂因素，创造发展辉煌。

2024年山东公务员考试申论参考 篇5

“故乡”这个词充满着温暖、熟悉和诗意的味道。每个人对故乡都有一种说不清道不明的情愫，这便是乡情。乡情是每一个游子心中难以割舍的牵挂，是一种思乡之情，会转化为一种护乡之行。

乡情是眷恋故土、渴望归乡的思念之情。我们与故乡有剪不断的地缘、人缘和血缘关系，“故乡”有熟悉的山水草木，亲切的乡音乡俗，合口的饮食茶饮和温暖的家人亲友。因有这种浓浓的乡情，所以有离乡的哀愁、归乡的渴盼和还乡的喜悦。因有这种浓浓的乡情，面对繁华的城市，依旧会“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”;因有这种浓浓的乡情，即便三五好友围坐身边，仍然会“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”;因有这种浓浓的乡情，即使在城市生活多年的人，纵然在风烛残年之时也要挣扎着回乡，正所谓“树高千尺，叶落归根”。即使家乡已经不是当初的模样，仍然依恋那片故土。正如诗人余光中所说：“虽然出生之地已到处高楼大厦，但也不乏依然故我的江南人家，以及庭院里生长着的一株株桂树枝叶茂密，它让我闻到了小时候的桂花香味。”所以无论游子们走多远，离多久，都会有“悠悠天宇旷，切切故乡情”。

乡情也是回报故土、造福乡梓的护乡之行。真正热爱家乡的人，会时刻牵挂家乡的前途命运，能够把思乡之情转化为护乡之行，正谓“爱她便让她变得更美好”。因为有乡情所牵连，所以会有很多归乡者，带着资金、技术和知识回到曾经养育他们的地方，贡献自己的力量。如小程这样的大学生毕业回乡当村干部，带着满腔热情调研论证，了解乡情，制定发展规划，为改变家乡面貌贡献自己的聪明才智；也有像“青年创客空间”这样的青年创业行动，挖掘家乡资源，改变村容村貌，用新的思维带动村民转变观念，激活乡村发展活力，践行着回报故土、造福乡梓。

乡情更是一种爱国之情、强国之志、报国之行。“家乡”可大可小，离家去外地打拼，你曾经生活过的地方便是你的家乡；离开祖国远赴他国，你的国家便是你的“家乡”。所以，乡情也是对祖国荣辱兴衰的一种牵挂，所谓“人在天涯，心系国家。

乡情不仅仅是一种牵挂，更是一种行动，以“情”和“行”续写乡土故事，成就美好乡村，守护落叶归根。

2024年山东公务员考试申论参考 篇6

城市治理是国家治理体系和治理能力现代化的具体体现，也是反映坚持以人民为中心的理念践行成果。改革开放以来，我国城市发展日新月异，发展成就有目共睹。但毋庸讳言，时至今日仍有一些城市在治理的细节上失于粗放、急功近利，重大而不察小，致使公众生活品质每况愈下，不满情绪与日俱增。可见，须得下足城市治理的“绣花功”，由“大”而“新”向“小”而“精”转变，城市才会更有温度，人们的生活才会更美好。

坚持科技引航，强化“智治”新动能。科技的进步，带给群众的是直观的体验感受。特别在防疫中，防控的迫切需要，倒逼各地以数字化转型提升治理能力：对流动人口进行“大数据画像”，“将大量政务服务搬上了网”，“网上办”的非接触式办理让数据多跑腿、群众少跑腿；推出“延误指数”，通过车辆全样本分析、数据全流程监管，让交通信号灯控制算法，实现“数字治堵”……显而易见，云计算、人工智能等前沿科技带来的精准高效，正在为城市治理按下“快进键”，一座座更“智慧”的城市已初见雏形。因此，未来的城市治理更需要科技为其添翼，让“智慧”在城市治理中网撒得更开、走得更深、变得更加精细。

激发公共活力，推进“共治”新模式。人民城市人民建，人民城市为人民。城市治理的破题关键，说到底得依靠广大市民的智慧和力量。然而何以在城与人、管理与服务之间找到契合点？怎样唤回社区交往、邻里互助的人情温暖呢？一个个具体问题，需要政府有形之手、市场无形之手、市民勤劳之手同向发力。政府角色应从“划桨人”转变为“掌舵人”，把市民和政府的关系从“你和我”变成“我们”，从“要我做”变为“一起做”，组织动员更多的“朝阳群众”“西城大妈”的出现，用新时代“枫桥经验”搭起一座城市共治的“连心桥”，真正实现人人有责、人人尽责、人人享受的社会治理共同体。

提高城市治理水平，需要科技加持、制度扶持、全民支持三个方向来织密城市治理的“针脚”。归根结底，城市治理需要落细落小落实，需要精细化、人性化，“必须下一番绣花的功夫”才行。

2023年山东公务员考试申论范文集萃 篇7

河北省全面推行行政执法“三项制度”，山西省实施企业投资项目制改革，上海市建立优化营商环境法治保障共同体，浙江省推行“最多跑一次”改革……近年来，各地区、各部门以“放管服”改革为抓手，探索实践改善营商环境。水深则鱼悦，城强则贾兴，良好的营商环境是发展之基。优化营商环境作为一项基础性、系统性工程，需要“硬措施”来托底。

聚力流程再造，让营商环境更“便民”。流程再造不是简单的流程重塑，也不是毕其功于一役的“决战”。企业要上马一个项目首先想到的就是时间，只有抢出时间，才能抢出效益。对企业而言，营商环境没有，只有更好，与之对应的流程再造也就没有终点。更加全面的流程再造，就是要围绕当下营商环境中存在的痛点、难点、堵点，探索建立企业全生命周期服务体系，真正实现“换位思考、主动服务、有求必应、无需不扰、结果评价”的要求，推进制度创新，着力提升政务服务效能，从而打造越来越便民利民的营商环境。

优化法治环境，让营商环境更“公平”。“法治是的营商环境。”市场经济是追求公平竞争的契约经济，只在法治环境下，才能形成有利于公平竞争的规则和秩序，降低交易成本、维护信用关系，保障各种经济活动顺利进行。因此，要打造诉源治理模式，搭建“调解优先、诉讼兜底”的解纷框架，打造多元解纷模式，以法律的刚性要求督促加强对损害营商环境行为惩治工作，为进一步优化营商环境插上“法治翅膀”，真正做到解忧纾困。

聚焦政策保障，让营商环境更“暖心”。受疫情影响，消费、投资、岀口下滑，就业压力加大，不少个体工商户和小微企业困难凸显。新疆针对企业发展中的新困难、新问题，打出减税降费“组合拳”，精准出台一系列政策，推动实体经济平稳健康发展；针对新疆中小企业发展中的困难，自治区工信厅联合相关部门，加大对中小企业纾困帮扶力度；自治区发展改革委和商务厅制定《2022年自治区促进消费工作重点任务》，通过减税降费为企业纾困解难……这些政策保障支持企业挺得住、过难关、有奔头，切实增强了企业闯过难关的底气和力量。

良好的营商环境如同清新空气，是市场主体成长发展的前提，是构建高水平社会主义市场经济体制、推动有效市场和有为政府更好结合的基础。只有用坚强有力的“硬措施”，栽下枝繁叶茂的梧桐树，才能引来四方“金凤凰”，实现高质量发展这一宏伟目标！

2024年山东公务员考试申论参考 篇8

所谓“全域旅游，是指由原来孤立的点向全社会多领域、综合性的方向迈进，让旅游理念融入经济社会发展全局。随着全域旅游概念不断深入人心，旅游业不断拓展发展思路、创新思维模式、激发内生动力，推动了旅游业创新、协调、绿色、开放、共享发展，这无疑是全域旅游的功劳。全域旅游是新时期、新常态、新思维、新阶段下旅游发展战略的再定位，是一场具有深远意义的变革。因此，要牢牢抓住全域旅游发展机遇，培育旅游新业态，助推全域新发展。

全域旅游是实现区域资源有机整合的社会基础。传统旅游通过策划、打造出一个景点或景区供游客观光。而这样的旅游非但不能够满足自由行游客的需求，更难以带动全区域发展。“食、住、行、游、购、娱”是旅游的六大要素，全域旅游把区域内的这些要素全聚合，使旅游区域资源得以整合，空间全地域、行业全领域得以充分聚合。创造了时空分异、结构优化、功能叠加、利益共享、循序渐进的大众休闲体验旅游，实现了区域资源的有机叠加。

全域旅游是促进产业融合发展的智慧保障。日前在湖南省经济社会中涌现了湖南省机场管理集团、远大住工、浔龙河生态文化艺术小镇等许多大企业和大品牌，依托商业模式创新发展通用航空旅游、精品民宿、旅游小镇、中医药健康旅游、大型度假旅游综合体等各种旅游新业态，由此带动全行业快速发展。旅游的跨界融合，使各行业融入其中，促使产业链条全域化，形成全域化旅游产品和业态。利用旅游产业链来改变城市固有的产业发展结构，鼓励当地人到景区创业和发展新的旅游产业模式。不仅带动了群众经济水平的提高，也促进了产业链条的融合发展，改善当地的产业环境。

全域旅游是实现社会共建共享的系统支持。随着我国经济社会的发展和人民生活水平的提高，旅游已从少数人的活动变成大众化活动，从以观光为主转变成以休闲为主，出行方式从跟团旅游向自由行转变。游客对旅游感受的评价更侧重于综合环境要素。大家由旁观者、局外人变为参与者、服务者，每个人都是旅游形象代言人。“城市即旅游，居民即游客”，这是大众旅游时代的鲜明特征。所有居民既是旅游业的贡献者，也是受益者；所有公共服务部门既是旅游服务产品的提供者也是分享者。这种转变恰好可以推动旅游产业向战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业发展。也就是说，发展全域旅游的目标就是通过旅游业发展带动经济社会全面发展，实现共建共享。

坚决贯彻五大发展理念，以敢于担当的锐气，以攻坚克难的勇气，以争创一流的精神气，撸起袖子加紧干，全力推动旅游业快发展、大发展，为旅游业的发展做出新的更大的贡献。总之，全域旅游是篇大文章，只有跳出旅游看旅游、抓旅游，做好“全”字文章，才能使全域旅游实至名归。

2024年山东公务员考试申论参考 篇9

历孔子和苏格拉底都探讨过“成人”之说，虽然处于不同的时间和空间中，但是其核心都在说明“成人”不是指年龄上的“成年人”，而是要具备成熟的、完全的人格。想要“成人”不仅需要有“知”“不欲”“勇”“艺”等素质，也就是说聪明有智、清心寡欲、勇敢无畏、多才多艺，又能够有“见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志”这样的行为。

而现实是，现在的孩子们在课堂知识的学习上确有能力，但是却忽略掉了其他方面的素质，不能真正的“成人”，主要是“学”中出现了问题，因此，更需要重视“学”，不仅要学到知识，更需要提升品行，如此才能真正地“成人”。

“学”可以提升一个人的知识水平。“成人”首先是“有知识的人”，需要对社会有基本的认知，需要具备一定的知识水平。而通过不同方式的“学”可以收获到不同的知识。“学”的第一阶段是通过熟记消化前人的知识来举一反三，温故知新。不管是课堂上传授的学科知识，还是通过课下实践，如研学活动等收获的科学知识、历史文化、生活技巧及观察和思考的能力等，都说明了“学”带来的收获。从这个层面上说，学习可以获得学术层面的提升，能为学科领域做出贡献，更能够激励更多的人。因此，“学”确能使博学通世事。

但也应该看到，“学”更重要的是可以提升一个人的道德品行。学习的作用在于“立德树人”，道德品行是人基本的要求，如果没有道德品行作为“人”的基础，那么再丰富的知识也无法使人真正的“成人”。因此，“成人”之“学”更需要有良好的道德品行做基础。

“学”以“成人”确实需要通过各种方式和途径来不断地提升能力、完善人格。荀子认为，人性是人要通过学习恢复美好的品质。苏格拉底说，知识即美德，要通过学习使人明辨是非，恢复社会的道德水平。这种“学”需要“读万卷书”，更需要“行万里路”，知行合一，方能真正地“成人”。