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《著名长篇小说《水浒传》感悟优秀4篇》

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《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。下面是整理的著名长篇小说《水浒传》感悟优秀4篇,在大家参照的同时,也可以分享一下给您最好的朋友。

《水浒传》有感 篇1

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一向脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一齐。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家

室,不幸遭受冤枉,只期望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不一样,但他们二人也有些不一样,林冲的'反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自我单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇,思考得极为周密,从调查状况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性最强,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹

出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描述。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。那里作者只用了两句话衬托此时的气氛和情绪:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时光,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和情绪和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。透过这些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,到达了很高的水平,透过人物的语言不仅仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而构成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了状况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎样想,口里就怎样说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,透过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅以前指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”

《水浒传》有感 篇2

今天我写的是我对《水浒传》的另一个看法和感想,在这里面我会把《水浒传》和商业,还有人生连在一起说,请大家多多指正,多多提出意见。

为什么宋江能够成为头领

宋江能够成为头领靠的不仅是自己的本事,本来的地位和威信。更有一个重要因素,这个重要因素就是自己谦虚的品质,以及不忘本的品质。虽然他的本领很大,拥有领导风度而且拥有十分机智的头脑。但他还不忘记自己是晁盖收留的,也是晁盖请上山。但是,最后他最敬爱的和尊敬的晁盖哥哥却死在了史文恭的手中,于是他十分愤怒不仅让整个梁山伯的人都吊丧,而且自己还发下了血誓要自己亲手杀掉史文恭。

人就要有这股狠劲,果真他成功了,不过是卢俊义杀了史文恭而已。宋江成为梁山伯的当家不是偶然,是必然的。因为他有着别人没有的耐心,有着包容天下的胸怀,拥有对未来的无限向往,还有他旁边的那一百零七名帮手。他从来都不逃避,从来都不干伤害老百姓的事情,从来都是为大家着想。不抱怨,不诬赖别人,这些都是作为一个头领一个代表所要做的。做企业家虽然很累,风险很大,但是,所获得的也是非常大的。

作为一个成功的企业家就要有一定的胸怀,要有一定的努力也要有一定的帮手。我们只有在学习的过程中,找到我们的帮手,明白我们该干什么,我们缺什么,我们需要什么,我们明白什么,那样的生活才是作为一个成功者所需要的。

人之所以活着,是为了完成自己的理想,而宋江的理想就是想让大众过上好生活。有一天,梁山伯的所有人能够体体面面的过日子。但是,好生活刚刚开始就被乱臣贼子毒杀了,这也让我们明白了做头领的风险,还有害人之心不可有,防人之心不可无。

每个人都有这自己的虚荣心,但是我们必须把我们的虚荣心从我们的心中驱逐出去,因为虚荣心多了,自己就会变得狂妄自大,自己受伤害的几率就越大。要想活着,就要抛弃平凡人心里想的钱钱钱,要多想为人民谋福祉的事情。

没有人能够在死亡中度过人生。而真正的死亡是心灵的死亡,心要是死了,良心要是坏了,自己这个人也就没有活着的意义了。我们所追求的是精神层面的财富,不仅是物质层面的财富。自己要了再多的钱,结果自己却被人害死了,钱瞬间被抢完了,那么自己的所有都空了,没有任何的意义。只有让自己好好的活着,靠自己创造出来的价值来填充自己本不完善的生活,来弥补自己人生的遗憾,就算最后逝世了自己还是个小人物,但自己也是安心的。

我们要追求过好每一天,心里不要有太多的仇恨,仇恨一多了,自己的生活,自己的内心,自己的一切都不会存在。

人不能像一台电脑,别人说什么自己就做什么,自己要有自己的理想,自己的目标,自己的人生价值观。因为那样子才是一个有意义的生活。我们要记住,有意义的生活都是在我们的奋斗中,都是在我们的心灵上的,光是挣钱,活得没有意义,那就是一个木桩子。

人要有久远的理想

每一个人都有自己的理想,但是我在这里说一下,人的理想不要仅仅局限于自己,局限于自己的金钱。自己要有更伟大的理想,自己的理想,自己的抱负都一定要高于别人。因为这个社会是强者的社会,弱者是没有办法在这个社会生存的。

何为强者,不是自己挣的钱多了自己就是强者,当然有的人挣钱是靠真本事的,而有的人是靠坑蒙拐骗,耍小聪明而得来的钱,落得一个悲惨的下场,都是因为自己。

如果我们在这个社会存活不了,我们就只能回农村了,回了农村自己种种地,体会一下劳动的艰辛,明白一下自己该干什么,自己能干什么。然后再到城里去干自己的一番大事,相信那时候自己一定能够成为世界的一个大伟的人。

精英家庭出精英,现在的社会就是那么残酷,我们要不想让自己的孩子过苦日子,那么自己就好好的努力吧!就当是为了自己的子子孙孙,想一想自己如果不努力,自己的`孩子从小就是面朝黄土背朝天的模样,自己也许就不会那样子了。人要自律,不能每天在别人的管控之下过日子,也只有自己的自律才能够成为真正的能够成功的人。我们自己就像一个玻璃杯,我们是选择自己静静的在桌子上,还是被别人捧着,应该会有很多人选择被别人捧着,那我们要明白,如果别人有一天变心了,松手了,那么我们会成为什么模样,一个好好的玻璃杯,最后却变成了玻璃渣。

我们一定要做一棵顶天立地的大树,不能做一朵玲珑娇小的小花。为什么这么说呢?因为大树能够遮天蔽日,它是往下长的,他会生根,会靠自己汲取营养,虽然自己在生长的过程中有着被他人摧毁的风险,但是只要我们自己靠自己,让自己在生活中汲取营养,最终我们会顶天立地,会成为最雄伟的景象。

但是,如果我们做一朵小花的话,我们就需要别人来养我们,我们自己就没有办法获得营养,必须靠着别人的水来滋润我们,一遇到风吹雨打,一遇到暴晒,自己就会死掉,那么自己还有什么意义呢?或者还没有几天就死去了。

我们要时刻记得我们要顶天立地,不能靠着别人。我们不能靠着别人养活骂我们要自力更生,不能依赖父母,因为父母总有一天会老,会离开我们,如果我们没有本事那么我们连给父母办一个很体面的葬礼都不行,只能在养了自己一辈子的父母身上盖上一个薄薄的,破破烂烂的草席。而那时候自己只能哭,可是又有什么用呢?

如果我们不能拥有一个精神,我们就不会有自己的出头之日,那就是永不言败,是永不言败让我们获得了自己本应获得的,是永不言败让我们得到了我们的成功。也是永不言败让我们有了自己的天下,让我们不再孤单,让我们有了自己所获得的。

努力不是因为我们想要多少金钱,而是因为我们缺少自己的力量。如果我们拥有了一切,那样的生活也是毫无价值的,人生永远应该在奋斗中度过。

实打实干是一个成功者的标配

有了理想,有了品质,现在就差实践了。在实践的过程中,我们一定要留一双眼睛看自己,因为我们不能忘了自己的本分,不能忘了自己的家庭,整天拼死拼活的,到头来自己成功了想要给自己的家人一个好生活,但是自己的家人已经不在了,孝敬自己的父母是每一个人都要做的,因为每一个人都有父母,不能因为父母干了什么不妥的事情自己就忘记自己的父母。永远不要说“等等”《·》这两个字,因为当你再想说等等的时候,时间已经不等你了。

只要我们的经济跟上了,第一件事情不要想着自己应该干什么,自己想要买什么,先给自己的父母买几套衣服,买几套保健品,正所谓谁言寸草心,报得三春晖。我们每一个人都有自己的孝心。只是有的已经被自己的钱财,自己的贪欲给蒙蔽了而已,如果我们没有了自己的善心,自己的孝心,那么自己就如同行尸走肉,因为自己永远要爱的只有自己的父母和自己的家人。如果我们把自己的爱放在别人的身上,不忠于这个社会,不忠于自己的父母,那么自己是不会让自己的父母过上好生活的。

要想成功,先要付出,只有付出了自己才有收获,也只有付出了自己才会有所谓的动力。动力是什么,动力就是我们一直进步,一直努力的源泉,我们要明白这么累死累活的是为了谁,为了自己,为了家人,还是为了朋友,还是为了自己的贪欲,我们都要把这些搞明白。

实践出真知,很多人就是在金钱里迷失了方向。我们不能让金钱迷失自己的双眼,我们要有一双雪亮的眼睛,看穿事物背后所存在的危机。

如果我们发现自己失去了自己所谓的理想,或者是实现了自己的理想,那么就让我们有一个新的理想吧,因为只有这样自己我们活得才有意义,我们是活在战斗中的,是活在奋斗中的,是活在我们的努力中的每一分每一秒只有那样子才是有意义的人生。

努力不一定能够决定自己的金钱但是可以决定自己的价值,因为自己的努力,才可以证明我们不是懦弱的。我们是强者,我们所拥有的别人都没有,而我们能明白的也是我们所要做的。

我们要活在我们的自尊中,要活在自己的立场之中。

高中《水浒传》读后感作文800字 篇3

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

水浒传读后感800字 篇4

《水浒传》是我国的四大名著之一,想必大家都读过吧!在《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵。.。.。.

在《水浒传》当中的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,_已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。