《电影高山下的花环观后感（精彩6篇）》

看完一部经典作品以后，你有什么总结呢？需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？

高山下的花环观后感 篇1

一部展现家国情怀的影片、一部塑造平凡英雄的影片、一部致敬吾辈先烈的影片——这就是春节期间我观看的红色经典电影《高山下的花环》。影片以对越自卫反击战为背景，展现了共产党军人、普通老百姓感人的爱国情怀、无私的奉献精神和坚定的理想信念。影片塑造了一个个鲜活的小人物，他们热爱生活，更热爱脚下这方土地；他们经历战火，在洗礼之下成长为值得我们铭记的大英雄。

爱国爱家的英雄——梁三喜

九连连长梁三喜是电影着力刻画的英雄人物，影片以梁三喜申请到探亲假打算回家看望母亲、� 在连队，三喜时常翻看和妻子的结婚照、摇着给孩子的拨浪鼓，他是那么想回家看看辛劳的妻子、看看襁褓里的孩子，可他不能走，因为在他心中还有作为连长的职责、作为中国军人的使命。“中国是我的，可也是你的”，三喜质朴的话语中道出了对祖国最深沉的爱，他是千千万万普通战士的代表，他们舍小家为大家，义无反顾地踏上保卫国家的征程，用自己年轻的生命换来山河无恙、国泰民安。

这不禁让人联想到最近报道的00后戍边战士陈祥榕，他在去年6月加勒万河谷冲突中与越线挑衅的印军英勇斗争不幸牺牲，翻看他留下的笔记本，上面写道“清澈的爱，只为中国”，在花一样的年纪，他舍弃了自己小家的幸福，誓死捍卫祖国领土的完整。“天地英雄气，千秋尚凛然”。祖国河山、寸土不让，致敬英雄，致敬他们感人至深的执着守护和家国情怀。

正直无私的英雄——雷震

雷震军长是打了几十年仗的老革命，作为一名军人，他不仅将自己的一生都奉献给了国家，甚至将唯一的儿子雷凯华也送到了战场的最前线。雷凯华梦想成为一名元帅，却在承担冲锋任务的时候不幸牺牲，直到牺牲前他也没有告诉战友自己是军长的儿子，只说自己叫“小北京”。在雷家父子身上，传承的是中国军人的血性和拼搏、正直和无私，是一种愿意为中华民族伟大复兴而奉献一切的高尚品质。雷震军长曾说“共产党的字典里，没有‘功臣’二字”，他从不因过往的功勋而忘记身上的使命，这生动诠释了共产党人的理想信念。中国共产党走过了一百年的风风雨雨，之所以能够始终保持先进性、纯洁性，正是因为一直走在“赶考”路上，从未停止前进的脚步，从未忘记为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的初心。百年峥嵘岁月，虽有惊涛骇浪、险峰重峦，但流淌着正直无私、拼搏进取血液的共产党人，始终在新时代的新征程上斗志昂扬、乘风破浪。

敢于斗争的英雄——靳开来

靳开来是连队里的炮排排长，是一个“猛张飞”式的人物，他爱吹牛、易冲动，但同时也勇猛正直、仗义担当。靳开来敢于和不正之风作斗争，他十分看不惯赵蒙生刚入连队时的所作所为，总是与其作对，有次甚至指着他破口大骂“花花公子”。在靳开来看来，赵蒙生不是一个真正的。男人，不配成为自己的战友，他欣赏的是像梁三喜那样能和自己一道冲锋在前、保家卫国的战士，上战场前夜两人一起喝酒时，靳开来洒脱地说道：“烈士陵园见！”多么的大义凛然、临危不惧，他的英雄气概着实令人敬佩。

与此同时，这样一位天不怕地不怕的猛夫，却也有着最善良最温暖的内心，当看到战友 靳开来用生命换来宝贵的甘蔗，这甘蔗甜在口中、苦在心头啊！在战火连天的动荡年代，有多少像靳开来这样为了战友而牺牲的英雄，作为一名战士，他们并不是在杀敌时阵亡，甚至没有留下自己的姓名，但正是他们用生命作为代价，才换来战友们的平安和胜利的希望，这些敢于斗争、甘愿牺牲的无名英雄值得我们永远铭记。

善良淳朴的英雄——韩玉秀

韩玉秀是梁三喜的妻子，她善良淳朴、勤劳踏实、坚强勇敢，作为一名军嫂，她虽平凡却不普通，正是她在家中辛勤的付出，三喜才能放心地在前线浴血奋战、英勇杀敌。在三喜不幸牺牲之后，玉秀撑起了整个家庭，虽然生活本已很困难，但她仍坚守着“人死，账不能死”的嘱托，决心要把丈夫欠的620元钱还上。�

影片中，坚强的玉秀唯一一次大哭是独自来到三喜坟头的时候，在那一刻，她卸下了所有的防备，扑在黄土上向丈夫诉说自己深沉的思念之情。玉秀本是柔弱的女子， 如玉秀这样的军嫂是无数军人家属的代表，同时也是“小家”的代表，一个个“小家”识大体、顾大局，才会有整个国家的祥和与安宁。

蜕变成长的英雄——赵蒙生

赵蒙生是影片中矛盾冲突的焦点人物，也是前后转变最大的复杂人物。他从军区摄影干事下派到连队担任指导员本是为了“曲线调动”，因此开始的种种行为全都是一副公子哥作派，甚至在战争开打的时候还想要当逃兵。正直的雷震军长知道后，在全军战士面前痛批这种行为，面对军长的指责、连队战友的奚落，赵蒙生内心饱受煎熬，在一番深思之后，骨子中的血性被激发，他战胜了内心的软弱和自私，终于勇敢地走上了战场。在战场上，赵蒙生亲眼目睹副连长靳开来为了给连队战友找甘蔗解渴，不幸踩中地雷牺牲；目睹连长梁三喜为了保护自己，被敌人的子弹击中，甚至一句遗言都没有留下就牺牲；目睹雷军长将唯一的儿子送往前线，即便牺牲也毫无怨言……战争的残酷和军营的温暖感化了他，一幕幕画面都成了发人深省的成长必修课，使他实现了人格的升华、理解了军人身上的责任与使命、明白了国家是每一个人的国家。赵蒙生在战火中涅槃重生：战场上，他坚定地扛起炸药包冲到杀敌前线；战场下，他执着地为靳开来争取应得的功勋荣誉、无私地为梁三喜还清债务……他真正蜕变成为了一名保家卫国、担当勇敢的战士。

作为国产战争片的经典之作，《高山下的花环》在塑造真实客观的英雄形象方面堪称典范，从赵蒙生这一人物身上便能够体现。前期的赵蒙生虽有胆小怕事、贪生怕死等弱点，但这并不妨碍我们致敬蜕变成长后的他，这是因为在生死考验面前，哪个正常人会不害怕呢？英雄之所以能成为英雄、之所以值得我们尊敬，不是因为他们生而无畏，而是因为他们明知前路生死未卜，却仍旧义无反顾逆风前行。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”致敬英雄，更要像英雄那样敢于直面人性的弱点，战胜恐惧、迎难而上。

“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”回顾整部影片，《高山下的花环》对战争场面的着墨不多，导演更钟情于通过战争前和战争后的日常生活来表现一个个有血有肉、真实可亲的英雄人物。他们是铁骨铮铮的硬汉，他们更是普普通通的人，和我们一样有着对家人深深的牵挂和依恋，可在党和人民最需要的时候，他们甘愿抛下一切冲进枪林弹雨中，为中华民族、为中华儿女无私奉献、矢志不渝，这才是平凡英雄身上最让人敬佩和感动的闪光点与共情点。

高山下的花环的观后感 篇2

军训第四天组织观看《高山下的花环》这部影片，传达了作者对解放军战士们无私奉献的赞美与歌颂，我对那一群为国家奉献自己生命的真实事迹充满了敬佩之情。

赵蒙生，出身在一个军人家庭，生活条件优越。在下连队时，思想上还停留在“我要回去”，生活中不能融入集体，事事需要他人帮忙。但经过自卫反击战的洗礼，战友的牺牲触动他，战场上的血腥，使他懂得了作为军人不应该有退缩当逃兵的思想，要有军人的责任与使命感。

在我们的生活中也是如此，总会有很多想要逃避、退缩的时候，但我们需要做的是勇敢的去面对，不畏惧困难，迎难而上。

当自卫反击战打响，战士们义无反顾地杀上战场。艰苦的环境里，战士们干渴难耐，靳开来为了提高连队战斗力去砍甘蔗，被地雷炸死，炮手“小北京”被敌人的枪弹击中而牺牲，通信员金小柱被炸断了双腿，梁三喜为掩护战友赵蒙生中了敌人的冷弹倒在山坡上，愤怒的赵蒙生抱起炸药包冲进敌人山洞，为赢得胜利立了功。

在一场战争中，牺牲的是一条条鲜活的生命。这是非常令人痛心的，但那些牺牲的战士们，他们的热血会永远存在于我们中华民族的儿女心中！

新中国成立后并不是完全的太平，我们今天的和平是当年那些战士们用他们的生命所换取的，他们都是普普通通的小人物，他们都爱自己的家，爱生活，尽管他们生活得并不富足，但他们始终将国家的兴衰放在第一位，在国家需要时，义无反顾、毫无怨言地献出自己的生命，位卑未敢忘忧国，在他们身上我们看到了中国人民极强的爱国主义和崇高的情怀！

《高山下的花环》让我看到了战中的浴血奋战、战后的感人事迹，让我了解到我们脚下的土地不是用土铺就的，而是战士们用他们的鲜血，用他们的身躯奋战而成的。“地上本没有路，走的`人多了，也就成了路。”鲁迅先生的这句话，应用在这里是恰好不过的了。

热血沸腾的青少年们，我们是幸运的，生活在一个和平的年代，我们应珍惜眼前的一切，努力读书，争做社会好青年，少年强则国强，少年弱则国弱！我们只有更加努力奋斗，才能更好的为国家和人民贡献出自己的力量。

看《高山下的花环》有感 篇3

平凡的岁月，不少平凡的英雄；峥嵘的年代，更不缺硝烟中的英魂。《高山下的花环》观看已久，每一个镜头却仍历历在目。它以最精简的手笔，最朴实的镜头，带我们穿越时空，看向那硝烟滚滚的时代。

面对战争，并非人人都生来是英雄。指导员赵蒙生也曾企图逃避，他畏惧，他迷茫，这也正是未经历战争的大多数人的写照。可战火与死亡不会因此消退，而是逼迫人们成长。在那个战火纷飞的年代，不少英雄都是这样历练而来。面对生死的离别，情同手足的兄弟牺牲，再怯懦的灵魂也会觉醒，再柔弱的羔羊也会咆哮。而放眼未来，我们虽身处和平年代，但战争却并不曾远去。我们未历经死亡，但我们有军人的血性；我们或许畏惧伤亡，但我们绝不退缩；我们并非生来英雄，但浓烈的硝烟终会带给我们重生。

面对战争，人人又都生来是英雄。无论是心直口快的靳开来，还是无私奉献的梁三喜，他们都在时代的洪流下被推向战争。每一名战士身后都有幸福的家庭，牵挂的父母，可面对战争，他们都义无反顾的放下一切，冲锋在前，以血肉之躯筑起钢铁长城。靳开来说：“干了这碗酒，烈士陵园见！”面对生死未卜的战争，为了身后千千万万家灯火，无数战士前赴后继，用鲜血与生命将“英雄”刻印在祖国边疆。

战争残酷，却也造就了烈士真情。面对断水的危机，副连长靳开来冒着违反纪律的风险为战士砍甘蔗，也最终献出自己宝贵的生命。正是这“生命之水”解决了连队的燃眉之急，为部队的胜利铺平了道路。面对战争的。爆发，雷师长义无反顾的将独子“北京”送上战场。他才华横溢，却又默默奉献，虽然年少，却斗志高远。这样优秀的人才，并没有摆架子，比后台，而是扎实工作，立根基层，却不幸牺牲在战场。在战争年代里，正是有无数像他们这样舍己为人、无私奉献的革命先辈做为中流砥柱，我们的部队才会在千百次战斗中攻坚克难，带领全国走向胜利。

当然，英雄史诗永远传唱，但我们也不能忘记血与痛的教训。赵蒙生的母亲曾数次力图调动儿子远离战争；组织领导因不喜靳开来的心直口快而扣去他烈士名誉；“北京”甚至为两颗早已过时的臭弹而献出自己的生命…这些我们都不能忘记。

身为军人，我们肩负祖国建设的重担。我们或许并非生来英雄，但定要在时代的浪潮中争当英雄。我们要将将祖国与人民的利益放在首位，将奉献与拼搏记在心间。无论是在硝烟中浴血的战士，抑或在和平时期为国奋斗的百姓，他们都让我们感受到了中国的力量，教会我们中国人的自豪，我们又有何理由不努力学习，刻苦训练？牢记前人的经验与教训，传承先辈的意志与精神，祖国的希望就寄托在我们身上，我们定会不负使命，砥砺前行！

看《高山下的花环》有感 篇4

为了了解对越自卫反击战，把网友推荐的《高山下的花环》这部电影看了一遍，主要有以下几点感受。

一、军旅生活描写很真实

以前看的特种兵题材电视剧，大多描写的是军人训练的场景，准备作战以及作战的场景。而这部电影前期着重描写了军人的娱乐生活，例如晚上一起在室外看幕布电影、打扑克、吸烟、洗衣服、体育比赛等。这些描写让人感觉军人也是个人，不是个机器，让人觉得军旅生活很美好！

二、战友情很真挚

生活中，靳开来把梁三喜探亲的`事看得比自己的事还急：为三喜买车票，借自己的皮鞋给三喜穿，一切都想得妥妥当当，还为连长打抱不平；头天吵架第二天又和好如初。

战场上，在大伙儿极度缺水生死存亡的时候，靳开来不愿指导员担处分，自己去偷割甘蔗，结果不幸踩了地雷；连长梁三喜为指导员赵蒙生挡子弹牺牲，指导员知道后拼了命也要把敌人给炸了。

三、战争后遗症

以前看过一部电视剧叫《温州一家人》，其中小雨的男友就是一个法国雇佣兵，在中东打仗，好好的一个人，在打完仗后变成一个酒鬼，性格大变，易怒喜欢摔东西，完全变了一个人。其实是因为在打仗的过程中误杀了战友，最终自己一个人活了下来，并获得了英雄称号，这让他很愧疚。我觉得赵蒙生一生可能也活在愧疚之中，因为连长是为自己挡子弹牺牲的。

四、珍爱和平，远离战争

以前感觉一个人牺牲了就只是一个人，但这部电影通过描写军人曾经的家庭生活，书信往来，让人感伤：牺牲一个人，整个家庭就破碎了。这更加让我意识到要珍爱这来之不易的和平生活，缅怀先烈。

五、对靳开来的人物看法

靳开来这个人刚开始看还觉得有些讨厌，后来觉得靳开来这种人真得很难得：有技术，心底善良，敢于说真话。

六、敢于反映一些敏感话题

子弟的军旅生活算得上是一个敏感话题了。电影中主要描写了两个例子，赵蒙生与军长的儿子。赵蒙生肯定是一个子弟，因为电影中提到赵蒙生父亲曾经的警卫员现在是师长，母亲都能把电话接至指挥部前线。同样，雷震军长的儿子也被送到前线，最终壮烈牺牲。两个子弟的觉悟起初差别巨大，不过经历战争后，赵蒙生也得到了成长。

看《高山下的花环》有感 篇5

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”是我在观看《高山下的花环》后，脑海中浮现出的一句话。

生命之所以珍贵是因为它只有一次，但在那高山下却巍然矗立着九百五十七位英魂。在与越南对抗打老山时，这九百五十七位如骄阳般的生命却停止了，为了祖国领土的完整，如花般的生命就这样停止了。身体已逝，但英魂仍在。他们的墓碑上插上了一朵朵娇艳欲滴的玫瑰。正如他们，无论活着亦或是死去，都是一样的美好。他们将会永远地被记住，因为他们谱写了一曲生命的壮歌！生命的力量是足以让人泪流满面的。当你漫步于百花丛中，嗅着诱人的画香，或许你会对脚下的小草不屑一顾。但你有没有想过，是什么样的力量能够促使小草穿过如针细的缝隙，毅然从岩石底下挺立出来。它没有出众的。外表来炫耀，更没有高大的身躯来骄傲。有的，只是活下去的信心及勇气。仅仅是一棵小草，在它的身上，同样也可以看到生命的力量，它是如此的强大。小草，它活得很绚烂！

小草如此，人亦如是。当海伦·凯勒在无声的黑暗的世界里感叹生命的美好时；当司马迁拖着残破的身躯在牢狱里奋笔疾书时，他们的背后开满了一朵又一朵绚烂的夏花！还记得《羚羊飞渡》吗？年长的羚羊为了让年轻的羚羊摆脱猎人的追捕，甘心用自己的身体做踏板让年轻的羚羊跳到对面的山崖上。它们的身体却如陨星般划过山涧坠入山底，溅起的水花声为它们谱成了生命的赞歌！

死，同样可以如此的静美，如此的坦然。当屈原纵身跃入汨罗江时，当项羽自刎于乌江边时，当普罗米修斯被巨鹰啄食时，他们的心中一定都怀着对死亡的坦然。看看这些，再看看高山下的英魂，我还能说什么，我现在还不能说会坦然地面对死，我只能说我会好好地活着！

《高山下的花环》读后感 篇6

谁说我们的作家“不屑于表现自我感情以外的丰功伟绩”。谁说我们的作家都在“回避去写那些我们习惯了的人物的经历、英勇的斗争和忘我劳动的场景”?既然是社会主义文艺，就不可能脱离社会主义的生活现实，脱离人民的过去和现在。李存葆同志的《高山下的花环》，是一个响亮的回答。革命的“传统美学观念”，不仅存在着，而且发展着：一切为祖国、为人民、为社会主义事业奋斗不息，以至流血牺牲的志士仁人、革命战士和他们的丰功伟绩，当然会在社会主义文艺创作中占据首要的地位。

《高山下的花环》发表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民广播电台连续广播，受到了广大读者和听众的热烈欢迎，不少报刊也发表了热情的评论，为了满足阅读的需要，这篇小说即将由北京出版社印单行本。这说明了《高山下的花环》不仅在读者群中引起了强烈的反响，而且也给我们当前的文艺创作带来了强力的冲击。我以为，这反响和冲击，首先来自小说中所塑造的那些进行“英勇斗争”、建立“丰功伟绩”的英雄人物。它们的形象既融贯着革命的传统，也闪灼着时代的亮采，血肉丰满，真实可信，但又不是过去有些革命故事中的那种“完美无缺”的英雄。他们都显示了鲜明的个性风貌，都有着各自不同的心灵发展的历程。

《高山下的花环》，是围绕着对越自卫反击战的一个边防连队的战前战后生活，围绕着这支连队的基层干部和战士的思想感情的变化、性格心理的表现而展开的。人们都知道，三年前发生的这场严酷的斗争，并不是我们所希望的。但是，伟大的祖国不可侮！社会主义建设与边境人民的和平生活，决不能容忍忘恩负义的越南侵略者任意破坏和蹂。当我们的年青的战士，或者就如黎笋所攻击的所谓“和平兵”们，目睹了侵略者在我边境的累累罪行，激发起怎样的同仇敌汽的怒潮呵！又创造了多少可歌可泣的英雄业绩，在全军、在全国迅速传颂着。而这些后来被评为英雄、功臣的年青战士们，或则来自穷乡僻壤的农村，或则来自热闹繁华的城市，甚至还可能有不少娇生惯养的“调皮鬼”，他们的确都是在“和平生活”里长大的。硝烟弥漫的战场，这是他们第一次见到；刺刀见红的拚杀，更是他们第一次经历。但是，正义战争