《知足常乐议论文600字左右10篇》
“知足常乐,知足安乐!”这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人唯有知足,才能欢乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!”一起来看看知足常乐议论文600字左右,欢迎查阅!
知足常乐议论文600字左右篇1
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应当做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自我,就像人如果只看到自我没有的,只会令自我郁闷,自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想,他们原本是为了让自我更欢乐,却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐,即使之后成功拥有了名和利,也是不欢乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到之后才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,所以他们只能空悲叹。不知足常悲,所以我们不要不知足,否则只会令自我后悔。
知足常乐。多想一下自我拥有什么,你会学会知足,同时,你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他可是分悲叹自我,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最终选择理解命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会欢乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自我拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西,怎样会不欢乐呢?
知足常乐议论文600字左右篇2
一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心境有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘可是起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心境上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”
不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如此刻。
躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非仅有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!
我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦,确实应当思考这一句话:知足常乐。
知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,应对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自我,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自我,所以气急败坏,手忙脚乱,之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的教师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的,多回头看看自我所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。
知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感激父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感激军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自我拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。
知足更是一种境界,是甘于如陶潜一样“悠然见南山”,笑看人间追名逐利的气定神闲,是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂,死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多,又怎会不感到欢乐
我想,学会知足,大概是我这个寒假的最大收获,冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难,更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光,当你在知足中忘却了小我,放眼世界时,你的眼神中透露出来的,必须是爱惜、珍重、怜悯和期望。
知足是一汪清泉,涤去你的灰暗、不满,还原给你一个并不完美但充满期望与爱的美丽世界。
知足常乐议论文600字左右篇3
昨日我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。放假那愉悦的心境顿时烟消云散,取而代之的是沉重的心境。我转过身,深呼一口气,慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。
蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐,我想起了这次话题作文的材料:
有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐考试吧野地里的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由和安逸。最终互换了位置,但不久两只老虎都死了。
原因可想而知,一只因饥饿而死,另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎:明明活得安逸自由,却不足,硬是觉得别人的糖比自我的甜,结果被对方的糖噎死了。动物既如此,何况是人呢。
著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至:旅客车厢内拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想:这卧铺要是包厢就好了。
有位置的站着,有座位坐着,有卧铺躺着,这是多么好呀,但人却总喜欢不停地向上爬,在条件不允许的时候也一向想着,这多影响心境啊。为何不欢喜着:我有地方站,我有座位坐,我有卧铺躺!
小时候,当我已经拿到了一个月饼后,仍不知足地哭闹着,因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说:“乖孙女,你哥哥姐姐们有的没有,有的才仅有一半,你都拿了一整块了,还不知足啊!应当高兴了。”
知足常乐议论文600字左右篇4
人生百年,不如意事常8九。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自我必须比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自我就不一样了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎样办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不必须就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应当孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎样花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎样办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也可是废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还贴合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?
既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自我安慰自我,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心境有好,就得学会自我欣赏自我。此刻大家都比较关注自我的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自我的心境好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应当是关注自我的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应当去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自我的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不必须能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。
知足常乐议论文600字左右篇5
知足常乐心胸宽大者拥有世界,而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。
心有多大,舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者,世界是属于大家的,不是个人的,世界是个大家庭,仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有,可是他们却很欢乐,因为他妈的灵魂里充满了爱,在他们的眼里世界就是他们的,他们很满足。有的人什么都有,可是他们却不欢乐,因为他们觉得世界这么大,属于他们的才这么一点点,因为他们不满足。也许吧,每个人都是一个独立体,性格不尽相同,他们的思想不一样,看待世界的眼光就不一样,不管怎样我们都要懂得知足,才能常乐。因为拥有灵魂的伟大,屈原仰天长叹,抱石投江,震撼天地;因为拥有灵魂的伟大,文天祥直指南方,欢笑而死,毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大,吴仕宏巾帼英雄,鞠躬尽瘁,树立榜样;因为灵魂的伟大。
是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界,拥有上青水秀的江山,拥有天地精华,拥有婀娜多姿的世界,拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有,可是精神却很充裕,以精神享受来丰富他们的内心世界,这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的,而不是物质上的,物质只可是是体外之物,仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。
知足常乐议论文600字左右篇6
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得,故知足之足,常足。
这是老子所说的一句话,他提醒着我们,知道满足的人,永远是满足的,珍惜当下的人,才是知足常乐的。知足常乐,便是珍惜眼前,满足于自己的成就的意思。
《红楼梦》中的王熙凤,虽然家境优越,仍是不知足。她挪用公款,私放高利贷;以权谋私,不惜害人性命;私拿他人财产,做出许多伤天害理的事情。“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”她费劲心思敛财敛权,最后临死时,落得一个遭人白眼的下场。
不知足常乐的人,大多都不得善终,有时还会连累他人。知足,“足”中渗透着对已有物质的满足,不知足,便会让欲望蒙蔽双眼;知足,生命中的乐趣才会被淋漓尽致的诠释,生活中的美好才能被充盈。
“纵身大化中,不喜也不惧。”东晋诗人陶渊明,在无法遏制的巨变中,以一种抚摸一切又珍惜一切的从容和冷静,成就了自己的思想起点。他的全部心态都已经和朝廷公开,尽管中年时期还是断断续续地做了一些小官,但所见所闻使他殷切地惦念着田园。“采菊东篱下,悠然见南山”,他知足于一种内心的宁静,最终成就了他以自然为魂魄的文学高峰。
“活在当下”是当代最热门的短词之一,但并不是及时行乐,不考虑未来的意思,而是积极的人生态度,是看破一切的释然,是一种不骄不躁的智慧,也是一直温文儒雅的洒脱。珍视当下,活在当下,知足常乐,我们不需要感叹上天的不公,去抱怨事与愿违,也不需要执着与不可及的事物,在欲望的歧途中苦苦求索。台湾作家林清玄曾说过:“我们希望有什么样的来生,就把握今天吧。”由此见得,活在当下,便是知足的良好诠释。
只有懂得知足的人才能拥有快乐,不满足的索取只会带来无止境的贪欲,在知足常乐的心态之中享受生活,我们才能在漫长的人生道路中越走越远。
知足常乐议论文600字左右篇7
老子曾说过:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。”现在人们将其概括为一个词:知足常乐。即知道满足,就总是快乐。在人的漫长一生中,懂得知足这个道理,自然会常乐,也会长乐。
常有人认为,现在的社会中,人总要不断拼搏,怎能安于现状轻易知足呢?何况千百年前的那位儒家学派代表人孟子也曾说过“生于忧患,死于安乐”。固然不错,但知足常乐的本意并非不思进取,在我看来,这“知足常乐”四字代表的更多是一种人生的态度与境界。
懂得知足,这是一种豁达的人生态度。刘禹锡历经排挤压迫后与一间陋室为伴,非但没有任何抱怨与愤懑,还在此赞颂其陋居,留下了千古名篇《陋室铭》。刘禹锡倘若没有对自己的现状处境抱以知足的态度,定然不会写出那“斯是陋室,惟吾德馨”。他并非不思进取之人,而是在面对当下无论怎样的处境境遇,好也罢坏也罢,都用知足的心态投以淡然一笑,一笑了之。人也该如此豁达,在人生的不同的境遇中调整自己的心态,做到了知足,也同样得以拥有来自灵魂的快乐之感。
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”人生于尘世中,生于一个物欲横流的时代,大多数人都无法避免利益的碰撞与交汇,如同鱼生于水也依赖于水。在如此的环境下,真正的视名利如浮云的人少之又少,大部分人面对来往的名利金钱,便极其难保证不会深陷其中,不会深陷于自己的欲望。若人能懂得知足,便不会只困于那名与利,不会为其耗费心神,患得患失,会懂得界限与度,从而让自己处于一个乐观的精神世界,没有多余的来自外界的烦恼侵扰。在人生的每一个阶段每一个重要时期,明白这样一个知足助以常乐的道理,会帮助人度过那些难以挺起胸脯的阶段,得到人生在世的快乐。
范仲淹登临岳阳楼,面对广阔江海提笔写下“不以物喜,不以己悲”。现在仔细想想,竟然也是知足的一种态度表现。不因外物的好坏变化而欢喜或是哀伤,用知足来帮助自己获得达观豁达的人生态度,紧紧盯着脚下那一方踏着的土地,走出一步,能走的出彩,这便已经足矣,足够得到无穷的快乐。
所以说,知足者常乐,因为他们摒弃了一切摇摇欲坠的无用设想,与私欲己欲对抗着,不用患得患失,不会贪得无厌,不必杞人忧天。如此,怎能不快乐呢?
知足常乐议论文600字左右篇8
俗话说:“知足常乐。”
一个人发自内心感知到知足的真谛是不易的,知足,是一种平和的境界,也是对他人不强求的态度,这样才可使我们常乐。
一条小鱼,或许在其他人眼中觉得它微不足道,不值一提;知足的人却认为鱼虽小,却有用,他们认为那便是生活。
当然,知足常乐的人,并不是安于现状,没有追求,没有理想,而是要懂得适可而止,懂得取舍,懂得放弃,毕竟人的欲望是无限的。随着年龄的增长,人的欲望也会随之增长,有些人在金钱、权力等诱惑下腐败,如位高权重的和珅,不知足于当下,因此背负千古骂名。孟子曾有言:“二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”告诉了我们,一个人如果痴心妄想,那是不会满足的,甚至会付出更大的代价,可见后者得到了满足与快乐。
懂得了知足,生活便少了积分抱怨,多了一些光明。
刘禹锡一生仕途不顺,宏图难展,被一贬再贬,本以为可以停歇一会儿,但却被地方官员将他的住宅慢慢吞噬,二间,一间半,一间……虽然地方官员凶险狡诈,但刘禹锡却很知足,仍能叹“何陋之有”,使《陋室铭》名传千古,成为唐朝史上最为璀璨的一颗明珠。
平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。知足就是这次逆袭考了班第一而不妄想考满分,知足就是不贪婪不明来历的物品,知足就是有理想,却踏实。
知足不会计较世俗境界,这往往体现了一个人的精神境界。和珅追寻物质世界的满足与慰藉,孟子会在追寻精神世界的路上收获常乐与充实。知足与满足才是常乐之本身,快乐之真容。
人们常说:“人生不如意十之八.九。”人生就是没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”总而言之,知足者能在困境中自我慰藉,更明智的知足者能在逆境中自得其乐。这几件事告诫我们,要学会知足,心底敞亮。不强求,不烦恼,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛与幸福。
真正的知足,不仅是一盏寻乐的灯,更是一抹象征心灵的烛火。心若知足,万事常乐。
知足常乐议论文600字左右篇9
古语云:“知足常乐。”有了这句话作后台,千万庸碌大众都找到了自己懒惰的借口。而一颗不知足的心却让我对此心态颇为怀疑:知足,是裹足不前,是安于现状,是甘于平庸;而不知足才能够以一种经久不衰的热烈奋勇向前,不断进步,不断收获新知识。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,借酒消愁,以醉为乐,那在酒醒之后呢?是继续知足地享乐,不思上进么?知足,只是一时之乐,而只有在不知足中不断向前的过程,才能提供持续的快乐。
自古以来的千百帝王,无数次地开拓疆土、改革制度、修缮建筑正是因为他们的不知足,若是自古以来的人们都知足,那恐怕我们现在还处在刀耕火种、茹毛饮血的阶段吧。
时间没有哪样丰功伟绩是从天而降的,时间也没有哪段人生是一帆风顺的。只有怀着一颗不知足的心,向前不断走着,才能获得新的力量,才能在奋斗过程中得以常乐。
爱迪生在一生中有一千多种发明,正是因为他刻苦钻研的不知足;贾岛的“推敲”典故千古流传,也正是因为他有不肯罢休的不知足精神;运动员们不断地练习提高成绩打破记录,仍是因为他们不知足。所以,我们又怎能轻易停下脚步?应朝着前方的万家灯火,永不满足、永不知足地前进。有了我们每个人的推动,历史的车轮才能滚滚向前。
知足者,目光短浅;知足者,故步自封。长期知足只会使人越来越愚昧,给人带来的只是盲目的短暂的“乐”,后面紧跟着的必是无尽的“忧”。人生,只有不知足,才能超越;知识,只有不知足,才能跨入一个新的高度;灵魂,只有不知足,才能达到一个新的境界。
前方的道路广阔且漫长,只有不知足者,才能常乐。常乐者,永不知足。
知足常乐议论文600字左右篇10
中考将近,不经想起“知足”一词,许多的中考考生中,不知有多少位,离目标只差了一点,这时,总有人道“知足”吧。
在我看来慰问都不重要,知足也无什么巨用,只是事实即事实,永远没有知足的人,且知足未必常乐。
莫泊桑笔下竭尽所能买下昂贵项链的一对夫妻,一开始的他们过着拮据但尚能温饱的日子,对生活已经习以为常,可他们应当知足,却不常乐。因为二人生活得十分可怜,连他人来请客时,也不敢去,因为每接受一次请宴,就要回礼,知足未必常乐。
这未必乐,就像是草地中的安顺的羊,他们被牧人驱赶着,寝食无忧,他们虽知足,但每当放牧人来到了羊圈里,仍是自危,因为他们过得知足,但看见一只又一只的羊被抓去,人人自危,又何来的常乐呢?
知足常乐,对于每个常常提起它的人来说,只是对自我的欺骗,对于现状的安然自得,不思进取,只能自欺欺人。为什么有人甘愿自我欺瞒,为什么会在“知足常乐”的语境下放弃不知足?不是所有人都在心里埋下了不知足,只待时机成熟,一次爆发。没有人会对完美报以排斥的态度。
知足未必常乐,所以才会有一位又一位奋斗中的人,他们因为知足后的自己并非真正的快乐,于是抛开了知足,抛开了常乐。
所以我们应该不断突破,摆脱这对自我的谎言。知足未必常乐,不安于现状,不自我欺瞒,才能常乐。